Igreja de St. Wolfgang (Schneeberg)

Vista da igreja de Gleesberg de

A Igreja de St. Wolfgang em Schneeberg está entre as maiores igrejas de salão do final do período gótico na área saxônica . Foi construído no início do século 16 em partes de um prédio anterior menor e é considerado um dos primeiros tipos de construção de uma igreja da Reforma . Por causa de sua localização dominante no cume do Schneeberg, que nos últimos séculos havia sido aberto para mineração de minério em fossos e túneis, também é conhecida como a catedral dos mineiros . A paróquia evangélica luterana de St. Wolfgang em Schneeberg possui a Igreja da Trindade, além da igreja descrita aquina Fürstenplatz, que foi construída em 1567–1575 como uma igreja hospital e agora é usada como uma igreja de inverno . A paróquia de Schneeberg está ligada à paróquia de St. Georg & St. Martin em Griesbach .

Construindo história

A decisão de construir uma nova igreja

Apesar de uma pequena igreja de pedra na montanha não foi consagrada até 1478, eleitor Friedrich, o Sábio , que veio do ramo Ernestian dos Wettins , planejado um novo edifício monumental da Igreja de St. Wolfgang, que abrigaria St. Anne , apenas alguns anos mais tarde, a Igreja no Albertine Annaberg deveria superar. Os planos para a nova igreja foram elaborados por Hans Meltwitz (também Hans von Torgau ) e Fabian Lobwasser (que mais tarde foi responsável pela construção da nova prefeitura de Schneeberg, entre outras coisas ). Os cidadãos, especialmente os proprietários das minas, financiaram a elaborada construção da nova igreja pagando um groschen à paróquia para cada Kux que encontraram (uma parte da mina) desde cerca de 1480 .

Acesso à torre: A aldrava vem da primeira igreja de pedra.

A nova construção começou em 1516. A pequena igreja de pedra foi demolida para este fim. Durante o período de construção, a Reforma foi introduzida no Eleitorado da Saxônia em 1524 . A nova fé foi reforçada por uma comissão de visitação para a reorganização de toda a vida de acordo com as teses de Martinho Lutero . A mudança na doutrina da igreja também teve um impacto na nova igreja da cidade em construção e em seu design simplificado. Em 1540, o edifício sagrado foi consagrado como protestante .

A catedral do mineiro entre 1540 e 1944

Além dos serviços regulares da igreja, batismos de crianças, casamentos e missas fúnebres, a igreja, consagrada em nome de St. Wolfgang von Regensburg , a partir de então também serviu para grandes celebrações, como um serviço de ação de graças em 1609 por ocasião do liberdade de religião decidida para imigrantes boêmios ou um serviço de súplica em 1654 durante um eclipse solar total previsto .

Durante a conquista da Guerra dos Trinta Anos sob Wallenstein , as tropas do General Heinrich von Holk († 1633) também saquearam o inventário da Igreja de St. Wolfgang. Em particular, as imagens do altar erguido em 1539 foram roubadas da oficina da família de artistas Cranach e levadas para a Boêmia. Terminada a ocupação, a Câmara Municipal tentou trazer de volta as pinturas, o que se conseguiu em 1649 e voltou a festejar.

Durante os séculos XVII e XVIII, a igreja recebeu um rico interior barroco . Na década de 1670, a torre foi aumentada para 72 metros. No incêndio da grande cidade de 1719, o edifício sagrado foi seriamente danificado e queimou com frequência mais tarde. Nas décadas que se seguiram, o edifício foi repetidamente reparado e parcialmente renovado.

Destruição em massa em abril de 1945

Fonte salva e restaurada do século 16

Ao meio-dia de 19 de abril de 1945, dois bombardeiros de baixo nível norte-americanos inicialmente dispararam contra toda a cidade de Schneeberg e os residentes nas ruas, principalmente com munição incendiária . O telhado da Igreja de St. Wolfgang e sua torre também foram atingidos. Como tudo de madeira na igreja havia sido revestido com retardantes de fogo após os incêndios anteriores, os primeiros ninhos de fogo não apareceram na igreja até duas horas após o ataque. Os residentes fizeram tentativas desesperadas para apagar o fogo. Mas não havia água de extinção disponível porque a pressão da água era insuficiente para a tecnologia de extinção. Deste modo, salvou-se da destruição pelo menos objectos valiosos como os numerosos volumes da biblioteca da igreja, os painéis do altar já retirados, a pia baptismal e outros equipamentos . O órgão Jahn original com seus 3.018 tubos, as baias e o pequeno sino, no entanto, foi vítima das chamas. Uma vez que o fogo consumiu o entablamento, os pilares e abóbadas de arenito também foram afetados, pois eram feitos de um material com resíduos de carvão embutidos (arenito Planitz) que queimaram no processo. Fumos tóxicos também foram produzidos. Depois de muitas horas, a maioria dos cofres desabou e, depois de seis semanas, as galerias também desabaram. A igreja era apenas uma ruína com uma pilha de entulho de um metro de altura por dentro e por fora.

Reconstrução em pequenos passos

Os homens e mulheres que ainda podiam trabalhar em Schneeberg, até mesmo alguns ex-prisioneiros de guerra, começaram a limpar os escombros pela primeira vez no verão de 1945 . O primeiro concerto de paz poderia acontecer no prédio aberto da igreja durante o Advento em 1946.

Os padres da igreja, a administração da cidade e muitos voluntários se juntaram para formar um Círculo de Amigos de St. Wolfgang, que ajudaram ou doaram para a reconstrução. Todos eles garantiram que a partir de 1952 uma reconstrução gradual pudesse ser realizada. Se fosse possível, foram usados ​​componentes históricos ou materiais de construção - mas muitas vezes novos e, acima de tudo, materiais mais estáveis ​​foram usados. Uma conquista especial da preservação de monumentos é a restauração historicamente precisa dos pilares e das abóbadas, que foram omitidos em vários outros edifícios destruídos pela guerra na Alemanha ou apenas ocorreram de forma simplificada ou modificada.

Conclusão da renovação básica e reconstrução, bem como uso posterior

Após a queda do Muro , os esforços para proteger e preservar o monumento foram temporariamente interrompidos com a consagração do altar em 1996. Todos os trabalhos posteriores de design, a renovação das renovações e novos edifícios realizados na década de 1970 ou a renovação (por exemplo, a iluminação da igreja) podem ser realizados independentemente uns dos outros a longo prazo.

A igreja é mais uma vez totalmente utilizada pela paróquia e o seu órgão também é frequentemente utilizado para concertos maiores. - A igreja pode ser visitada gratuitamente todos os dias durante o dia. Visitas guiadas e escalada à torre são possíveis com hora marcada.

arquitetura

A igreja é uma igreja de salão com três corredores, um comprimento de 61 e uma largura de 28 metros com seis vãos em pedra de pedreira com estruturas de arenito. No interior, uma galeria uniforme e circunferencial é construída sobre arcos segmentares . A extremidade poligonal do coro é achatada mais do que o normal no estilo gótico. A área do altar não está separada da nave principal e, portanto, representa a forma primitiva da igreja pregadora luterana. De acordo com a localização na montanha, a igreja não está estritamente orientada no sentido leste-oeste, mas sim ligeiramente virada para o norte , de modo que a abside do altar fica na extremidade nordeste do edifício. Uma torre de telhado fica no telhado de duas águas acima da área do altar. Uma extensão lateral sobressai da estrutura apenas no lado noroeste.

A torre da igreja está ligada no lado sudoeste do edifício assimetricamente ao eixo do edifício da igreja como uma estrutura separada. Ele tem uma planta quadrada e é feito de pedras do campo e tijolos. A torre é fechada por uma cúpula barroca coberta de ardósia com uma lanterna, construída por August Siegert entre 1751 e 1753 após um incêndio em 1719.

Na literatura da história da arte, a Igreja Wolfgang em Schneeberg é considerada um grupo de igrejas góticas tardias, que incluem a Catedral de Freiberg , a Marienkirche em Pirna, a Igreja de Santa Ana em Annaberg e outros edifícios na Boêmia e Saxônia. Como esses edifícios, tem pilares octogonais ranhurados e abóbadas nervuradas ricamente moldadas sobre contrafortes que são parcialmente puxados para dentro, mas aponta para além dos edifícios relacionados através de uma precisão pronunciada na planta baixa e a maior padronização de todas as partes da sala.

Entradas, fachadas e janelas de igrejas

Brasão acima do portal de entrada

A entrada principal da igreja encontra-se no lado noroeste da nave em Kirchgasse, é protegida por um pequeno alpendre. Um relevo histórico do brasão de armas adorna o centro de seu arco. As entradas laterais também têm uma forma de arco redondo com decorações de fachada esparsas e são relativamente pequenas.

Contrafortes compactos com um aspecto gótico bastante antigo garantem a estabilidade das paredes da igreja. Quase as únicas decorações de fachada são as janelas estreitas em arco de vários andares com rendilhado , bem como as saliências e marcações de superfície em torno dos três orifícios de som na torre do edifício. Na versão original, as janelas da igreja consistiam em mosaicos de vidro colorido colocados em chumbo , mas todos quebrados em abril de 1945. Agora eles são feitos de vidro de janela.

torre

Em geral

Campanário

No sudoeste do imponente edifício da igreja está a torre da igreja de 72 metros de altura . Possui apartamento de vigia de torre , campanário com três sinos de bronze e andar superior com mirante circunferencial. O Türmerstube era um apartamento completo para uma família responsável por tocar os sinos regularmente e verificar se havia incêndios na cidade. Foi habitada até 1945.

Sinos

Os sinos são fundidos em bronze e da mais alta qualidade. O grande sino foi lançado por Michael Weinhold em Dresden em 1721 e, com 5450 kg, é um dos 10 sinos mais pesados ​​ainda existentes na Saxônia. Durante a Segunda Guerra Mundial , os dois maiores sinos foram desmontados e deveriam ser derretidos para fins de guerra . No entanto, sua alta qualidade significa que eles foram levados para o cemitério de sinos de Hamburgo , em vez de uma fundição de canhão. Eles foram encontrados lá após a guerra e voltaram ilesos para a torre da Igreja de St. Wolfgang. O menor sino, também chamado de Bergglöckl, foi completamente destruído no incêndio em abril de 1945. Como parte da extensa restauração da igreja no final da década de 1990, um terceiro sino recém-fundido foi instalado.

Subida da torre

A galeria de observação na torre está acessível aos visitantes por meio de mais de 200 degraus, mediante o pagamento de uma taxa desde 2009. Ele anuncia com uma magnífica vista panorâmica da cidade. No Türmerstube, a associação de construção da igreja projetou uma sala de informações na qual são apresentados fragmentos expostos do edifício ou acessórios anteriores, como uma fechadura forjada à mão, um lustre de gás histórico ou uma seção de uma grade de ferro forjado. A venda de pequenas lembranças e lanches é usada para arrecadar fundos para outras medidas de manutenção no telhado, na iluminação interior, etc.

Bolhas da torre

O sopro da torre se estabeleceu como uma tradição de longa data na torre da Igreja de St. Wolfgang. É um coro de trombones em roupas tradicionais de mineração que toca canções de mineiros consagradas no tempo aos domingos do Advento e, portanto, faz parte das noites de Glückauf . Nos anos após 1990, o sopro da torre foi mantido, mas agora faz parte dos novos costumes de Natal, como iluminar ou empurrar a pirâmide da cidade.

Mobília

Vista interna do altar

altar

O altar da Igreja de St. Wolfgang é uma importante obra de arte saxônica. Em 1531/32, o eleitor saxão Johann the Constant encomendou a oficina de Lucas Cranach, o Velho, com a produção. Em 1539 o altar foi entregue à freguesia e colocado na igreja. O livro-caixa da igreja da época mostra que a congregação pagou pelo altar com 357 florins e três groschen, ou seja, não foi dado como presente. Josef Heller descreve o altar como "uma das obras principais mais abrangentes e de excelente execução" . - Ao longo dos séculos ele enfrentou inúmeras adversidades. Foi roubado pelas tropas imperiais em 1633 durante a Guerra dos Trinta Anos e levado para Praga, mas recuperado 16 anos depois. No decurso da remodelação barroca em 1705 foi "modificada de forma insípida" , nomeadamente desmontada em partes e colocada na igreja fora do altar. As partes do altar sobreviveram incólumes ao incêndio na cidade de 1719. Após o bombardeio de Schneeberg em 19 de abril de 1945, ele foi resgatado da igreja já em chamas por muitos voluntários. Até 1969, algumas das pinturas foram penduradas na Igreja da Trindade. Depois de uma restauração elaborada e longa, o altar alado de dupla abertura pode ser visto hoje na forma pretendida por Cranach.

Vista frontal do altar (lado do dia da semana)

Retrovisor do altar

O altar é composto por doze painéis, cada um com um quadro principal e uma predela na frente e atrás e as quatro alas pintadas na frente e atrás. As asas internas podem ser dobradas. Isso fornece a visão do dia útil e a visão do feriado. A predela mostra a Ceia do Senhor na frente - ou seja, o lado voltado para a sala principal da igreja. A pintura do verso foi totalmente destruída em 1945 e não pôde ser restaurada. Para tanto, uma placa com uma breve crônica foi fixada no altar.

As fotos na página da semana representam o conhecimento básico da Reforma Luterana , a justificação do pecador pela graça e não pela lei, um programa visual frequente que Cranach também retratou várias vezes. Cenas, principalmente da Bíblia, são justapostas, tipologicamente justapondo a lei e a graça: No lado esquerdo, a lei e suas consequências são representadas: Sob o lado nu da árvore no meio, alguns homens estão olhando para Moisés com as Tábuas da lei debaixo do braço e os profetas representam o pecador perseguido no inferno pela morte e pelo diabo. No fundo, Cristo aparece como juiz do mundo e da queda do homem . À direita, ao lado da árvore verde, João Batista, em contrapartida aos profetas , aponta o Cristo crucificado como fonte de sua salvação. A construção do loft de bronze no acampamento do povo de Israel ao fundo serve como uma referência adicional do Antigo Testamento. Na ala lateral, Cristo aparece como o vencedor sobre a morte e o diabo. As cenas secundárias mostram a concepção de Cristo e o anúncio do seu nascimento aos pastores no Natal .

A página interna do festival mostra a crucificação de Cristo no santuário principal . Nas alas laterais, Cristo orando no jardim do Getsêmani é representado à esquerda , enquanto Judas Iscariotes aparece com os servos do sumo sacerdote para prendê-lo ao fundo, e sua ressurreição na manhã de Páscoa é representada à direita, incluindo como os fundadores Eleitor Johann Friedrich I e Johann Ernst von Saxe-Coburg .

Como a congregação caminhou ao redor do altar durante a Ceia do Senhor para receber o pão de um lado e o cálice do outro, o reverso também foi pintado: A imagem central acima mostra a recepção dos crentes no reino dos céus e abaixo do divórcio entre o bem e o mal bom no Juízo Final . As asas laterais representam histórias do Antigo Testamento que também têm o julgamento divino e a salvação como tema: o dilúvio com a arca de Noé e Sodoma e Gomorra , de onde Ló e suas filhas fogem. A paróquia financiou a criação de cópias de duas representações do altar - a captura de Jesus e a ressurreição - que foram dadas à paróquia pentecostal em Berlin-Friedrichshain por empréstimo permanente em 1999 .

Órgãos

Órgão Jahn de 1849

Órgão Jehmlich de 1998

Anjo tocador de harpa da perspectiva do órgão destruído, no Schloßbergmuseum , nas coleções de arte de Chemnitz

Depois de vários instrumentos anteriores, a igreja recebeu um órgão de 50 partes da oficina de Friedrich Jahn de Dresden em 1849 , que derreteu e queimou em abril de 1945.

O planejamento para a construção de um novo órgão na galeria oeste começou em 1987. Em 4 de outubro de 1998 foi inaugurado o novo instrumento, construído pela empresa Jehmlich Orgelbau (Dresden). Em seguida, o vencedor do Prêmio Bach húngaro, István Ella, deu um primeiro concerto sobre o novo instrumento musical da igreja. Os custos de produção de quase um milhão de euros vieram de três doações maiores, 40 por cento das quais vieram da paróquia e de uma associação especialmente fundada para a reconstrução e manutenção do órgão, 37 por cento da igreja regional da Saxônia e 23 por cento de fundos do Estado Livre da Saxônia.

O instrumento deslizante de peito tem 56 paradas em três trabalhos manuais e um pedal. A disposição torna possível representar uma ampla gama de literatura sobre órgãos; a obra superior é disposta com cordas e registros de língua para a execução da literatura romântica de órgão. É um dos órgãos mais modernos da Saxônia. As ações do jogo são mecânicas, as ações de parada são elétricas.

• Acoplamento : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
• Registro secundário: Zimbelstern
• Auxiliares de reprodução : sistema de composição de 999 dobrascom sequenciador, rolo crescendo .

Púlpito e fonte

Interior com púlpito, pia batismal e órgão

Em vez do púlpito de madeira que foi destruído na guerra, um púlpito de concreto foi formado recentemente, que parece flutuar apesar de sua massa.

A pia batismal foi instalada no bairro no dia do ataque aéreo e, portanto, escapou da destruição. Foi restaurado e reposicionado na nave.

Bonecos de carvalho de pântano

Corredores

Estas partes do edifício têm sido utilizadas como locais para pequenas exposições desde que o edifício foi totalmente restaurado. Uma exposição mostra a história centenária da igreja em imagens impressionantes, incluindo fotos da destruição sofrida no final da Segunda Guerra Mundial . As dificuldades da reconstrução também podem ser vividas aqui.

Na zona Nordeste existe desde 2005 uma exposição do escultor Hans Brockhage , que criou esculturas tocantes a partir da madeira de troncos de carvalho recuperados de mouros e bronze. Estas foram feitas por ocasião do 65º aniversário da destruição da Igreja de St. Wolfgang e foram intituladas As Longas Sombras da Guerra . Você pode ver uma pequena seleção das figuras.

St. Wolfgang

No corredor lateral noroeste, os visitantes olham para as figuras esculpidas do apóstolo em tamanho real, todos considerados patronos da mineração - São Wolfgang, o profeta Daniel , Santa Ana , Santa Bárbara e São Cristóvão . O cidadão de Schneeberg, Werner Unger, mandou fazer essas cinco figuras pelo escultor em madeira Bernd Sparmann e as colocou à disposição da paróquia por empréstimo permanente.

Atrações na área ao redor da igreja

praça da igreja

O espaço livre no planalto a sudeste da igreja é a praça da igreja. Durante séculos, foi usado para procissões ou para estacionar carroções. É cercado por vários edifícios residenciais e comerciais históricos de dois a três andares, que agora foram reformados e renovados.

A estabilidade de toda a área do cume do Schneeberg (cerca de 30 hectares) está ameaçada por atividades de mineração anteriores. Uma empresa de engenharia de Chemnitz, portanto, realizou análises no local em 2005/06 a fim de derivar soluções propostas "para a eliminação permanente ou redução do risco de edifícios antigos de bismuto". Financiamento do governo estadual saxão e da União Européia estava e está disponível para as investigações e as medidas de segurança subsequentes. O trabalho necessário é realizado por um consórcio em Kirchplatz Schneeberg , estabelecido por várias empresas de artesãos , que cria etapas preliminares e exploratórias e constrói paredes de pedra seca de pedra natural para interceptar as cavernas. Para liberar o radônio nos fossos, uma saída de ar foi desenvolvida desde 2007 para garantir a ventilação regulada.

Kirchgasse

Como uma conexão entre a prefeitura e o mercado, a Kirchgasse leva até a igreja. Ao longo desta rua, para além dos edifícios residenciais, encontram-se, entre outras coisas, a reitoria, uma creche, o Centro de Arte Popular de Erzgebirge , a administração do cemitério e um edifício não renovado de pedras do campo que pertenceram ao irmão do compositor Robert Schumann , Carl. Uma placa de madeira desgastada lembra as repetidas visitas de Robert Schumann a esta casa entre 1826 e 1847.

escola

De acordo com a demanda de Martinho Lutero por instalações educacionais para as crianças, uma escola de propriedade da igreja foi construída muito perto da grande igreja logo após a Reforma, e a escola de latim foi inaugurada logo após a concessão da autorização da cidade . Até o início do século 20, o sistema escolar estava em grande parte sob o controle da igreja. Os diretores e professores das escolas recebiam seus salários em parte das igrejas , em parte dos cofres da cidade, eles também eram principalmente ativos na instituição de ensino, bem como sacristão e organista ou cantor na igreja.

O edifício na Schulgasse 7, ao pé da igreja, foi preservado ao longo dos séculos. No início do século 20, era chamada de Escola do Cidadão de Schneeberg e, desde os anos 1990, é chamada de Escola Primária Evangélica de Schneeberg.

literatura

• Jenny Lagaude: O Altar Cranach em St. Wolfgang em Schneeberg. Um programa pictórico entre o final da Idade Média e a Reforma. Leipzig; Berlin 2010. ISBN 978-3-933816-43-6 .
• Uwe Gerig (Ed.): Schneeberg. Ruth Gerig Verlag, 1994, ISBN 3-928275-38-0 ; A igreja “St. Wolfgang ” , páginas 26-31.

Links da web

• Paróquia de St. Wolfgang
• Página inicial da associação de construção de igrejas St. Wolfgang eV

Evidência individual

1. ↑ ^{a b} Flyer da associação de construção de igrejas St. Wolfgang Schneeberg e. V. Vista sobre Schneeberg da torre da catedral do mineiro ; Em abril de 2011
2. ↑ ^{a b} Gerig: Schneeberg ; P. 27
3. ↑ ^{a b c} Gerig: Schneeberg , p. 30
4. ^ Gerig: Schneeberg ; P. 24 (imagem)
5. ^ Friedrich Möbius e Helga Möbius: Ecclesia ornata. Ornamento no edifício da igreja medieval . 1ª edição. Union Verlag, Berlin 1974. 
6. ^ Rainer Thümmel : Fundição de sino na Saxônia. (Não está mais disponível online.) In: Museumskurier, edição 17. Sächsisches Industriemuseum , agosto de 2006, arquivado do original em 10 de setembro de 2012 ; Recuperado em 21 de setembro de 2014 . 
7. ↑ youtube.com, Schneeberg - D - SN - ERZ - Igreja Luterana de St. Wolfgang: sino cheio
8. ^ Manfred Blechschmidt, Klaus Walther: Berglandmosaik. Um livro do Erzgebirge. Greifenverlag zu Rudolstadt, 1ª edição 1969, p. 197
9. ↑ Visão geral do evento na época do Advento: luzes e bolhas na torre , acessado em 7 de abril de 2016
10. ↑ ^{a b c d e} Josef Heller: Vida e obra de Lucas Cranach , 2ª edição, Lotzbeck-Verlag, Nuremberg 1854, p. 97 versão digitalizada , acessada em 24 de fevereiro de 2015
11. ↑ Do quadro de explicação no altar
12. ↑ ^{a b} Cranach Altar na página inicial de St. Wolfgang, acessado em 27 de novembro de 2020
13. ↑ Informações da exposição na igreja sobre a própria história; Em abril de 2011
14. ↑ Em detalhes sobre o novo órgão Jehmlich
15. ↑ Folha de informações na exposição, abril de 2011
16. ↑ Análise de engenharia das condições geomecânicas e radiológicas na área da Igreja de St. Wolfgang em Schneeberg (documento PDF; 147 kB) no site da empresa Chemnitz C&E Consulting und Engineering GmbH, acessado em 7 de abril de 2016.
17. ↑ Bergsicherung Sachsen em Schneeberg: Exploração e custódia da mina Kirchplatz na Igreja St. Wolfgang em Schneeberg , acessado em 22 de abril de 2017.
18. ↑ Página inicial das escolas protestantes em Schneeberg com endereços e oportunidades de aprendizagem , acessada em 11 de maio de 2011

50.593888888889 12.644166666667Coordenadas: 50 ° 35 ′ 38 ″  N , 12 ° 38 ′ 39 ″  E