Sexta cruzada

Sexta cruzada

Os cruzados sob o comando de Luís IX. atacar o santo Damiette. Representação das Chroniques de Saint-Denis , século XIV.

encontro	Agosto de 1248 a abril de 1254
Lugar, colocar	Egito
resultado	Cruzada falhou
consequências	Status quo ante bellum
Acordo de paz	6 de maio de 1250

Partes do conflito
Cruzados Reino de Jerusalém Reino de Chipre Principado da Acaia Cavaleiros Templários Ordem de São João Ordem Alemã de Lázaro	Sultanato dos aiúbidas do Egito e da Síria
Comandante
Louis IX da França	al-Salih Ayyub al-Mu'azzam Turan Shah Shajar ad-Durr
Força da tropa
aproximadamente 15.000 homens	desconhecido

A sexta cruzada foi uma grande "peregrinação armada" do rei francês Luís IX. da França , que começou em agosto de 1248 e falhou em abril de 1254.

O objetivo da cruzada era aliviar os estados cristãos cruzados e recuperar Jerusalém , que havia caído nas mãos dos muçulmanos em 1244. O ataque ocorreu no sultanato dos aiúbidas no Egito , o centro da maior potência muçulmana, sob cujo governo também estava Jerusalém. Essencialmente, a sexta cruzada seguiu o conceito estratégico da cruzada Damiette, que, no entanto, falhou após sucessos iniciais em 1221. No entanto, um golpe vitorioso contra o Egito foi considerado sem alternativa para uma recuperação bem-sucedida de Jerusalém.

A forma como essa cruzada é contada é diferente na historiografia. Desde a cruzada de Damiette (1218–1221) e a cruzada do imperador Frederico II (1228–1229) são somados na chamada “quinta cruzada”, especialmente na Alemanha , a cruzada de Luís IX. contado aqui como o "sexto" depois do Egito. Na França e na Inglaterra, por outro lado, as cruzadas de Damiette e Frederico II são contadas separadamente como quinta e sexta, sendo Luís IX. quando a "sétima cruzada" está sendo travada.

pré-história

O império Khorezmian na Pérsia foi esmagado pelos mongóis de Genghis Khan em 1220 , o último Khorezm Shah, Jalal ad-Din , caiu em 1231. Como resultado, um remanescente do exército Khorezmian, uma cavalaria chamada Chwarezmiya , que havia escapado para A Síria tornou-se patriota e foi recrutada como mercenário pelo sultão aiúbida al-Salih Ayyub em 1244 . No caminho para se unir ao exército aiúbida perto de Gaza, eles ocuparam e saquearam Jerusalém no final do verão de 1244 , expulsaram os cristãos da cidade e tomaram posse dela para o sultão.

A cidade, não fortificada desde 1219 e militarmente insignificante, caiu para os cristãos sem luta em 1229 por meio de um tratado entre o imperador Friedrich II e o sultão al-Kamil Muhammad . Sua propriedade foi confirmada novamente pelo sultão al-Salih Ayyub após o fim da cruzada dos barões em 1241. A paz entre Acre e Cairo provou recentemente ser frágil, especialmente depois que os Barões Outremers expulsaram o governador do imperador de Tiro em 1243 ( guerra da Lombardia ). Através de seus contatos diplomáticos com a corte do Cairo, o imperador representou uma garantia para a continuidade do governo cristão. Depois que a influência imperial no Outremer deixou de existir, o sultão al-Salih Ayyub considerou seus acordos com os cristãos inválidos, especialmente porque eles estavam com ele primos hostis, os governantes de Damasco e Kerak . A agora perda final de Jerusalém para os cristãos em 1244 foi o resultado direto dessa denúncia.

Diante da nova ameaça do sultão do Egito, os estados cruzados se aliaram aos governantes muçulmanos de Damasco, Kerak, Aleppo e Homs . Esta coalizão cristã-muçulmana reuniu seu exército em Askalon . Em primeiro lugar, o principal exército do Khoresm egípcio seria derrotado e, em seguida, Jerusalém seria reocupada pelos cristãos. Em 17 de outubro de 1244, os aliados sofreram uma derrota esmagadora na batalha de La Forbie contra o exército do sultão, que era liderado pelo mameluco Rukn ad-Din Baibars . O alto índice de sangue entre os cristãos levou a um grave perigo de sua capacidade de se defender, mas o sultão egípcio inicialmente se concentrou na conquista da Síria e na subjugação de seus primos aiúbidas, o que trouxe algum tempo aos cristãos.

Chamada cruzada

Imediatamente após a Batalha de La Forbie, o Patriarca Latino sobrevivente de Jerusalém, Roberto de Nantes , escreveu ao Papa Inocêncio IV sobre o agravamento da situação para o Ultramar cristão. Pouco depois, ele viajou pessoalmente para a Europa, onde em junho de 1245 no Conselho de Lyon, ele convocou uma nova cruzada para reconquistar Jerusalém. O conselho aprovou o projeto e o Papa mandou pregar a cruzada por meio de seus legados na França, Inglaterra, Itália, Alemanha e Escandinávia.

Deitado no leito do doente e com as mãos na verdadeira cruz, afirmou Luís IX. seu voto de cruzada. Matthew Paris, Historia Anglorum , século XIII.

Com o rei Ludwig IX. da França , a cruzada teve seu apoiador mais importante e, portanto, também um líder desde o início. O rei já havia feito um voto de cruzada em Pontoise em 1244 durante uma doença grave , antes mesmo que a notícia da perda de Jerusalém e da derrota de La Forbie chegasse à França. Louis IX já havia apoiado financeira e logisticamente a cruzada dos barões, mas só foi capaz de implementar uma cruzada pessoal depois de se defender contra um ataque inglês em abril de 1242 ( Batalha de Taillebourg ) e derrotar os últimos ninhos de resistência em Languedoc em 1244 ( Montségur ). Apoiado pelos sermões do legado Odo von Châteauroux , havia um entusiasmo geral por uma cruzada entre a nobreza e a cavalaria francesa. Nos outros reinos da Europa, as reações ao apelo às cruzadas foram mais moderadas. Na Inglaterra, alguns nobres se ofereceram para participar, mas o rei Henrique III. recusou a participação pessoal ao enfrentar a oposição crescente de seus barões. O rei Håkon IV da Noruega declarou várias vezes que estava disposto a participar da cruzada com um contingente maior, mas suas promessas acabaram sendo manobras diplomáticas. O rei húngaro Béla IV chegou a protestar junto ao Papa contra os sermões da cruzada em seu país, que havia sido despovoado apenas alguns anos antes pela tempestade mongol e agora não conseguia se defender, ao que o Papa reconheceu a luta contra os mongóis na Hungria e na Polônia como uma cruzada própria.

A falta de entusiasmo pelas cruzadas entre os cavaleiros europeus se devia, não menos, à atitude ambivalente do Papa em relação a esse empreendimento e à atual situação política no Sacro Império Romano : Desde 1239, o Papa e o Imperador estavam em conflito novamente. , que determinou a situação nos anos seguintes resultou na deposição formal do imperador em julho de 1245. Louis IX mediou várias vezes sem sucesso entre as duas partes em vista da cruzada na esperança de poder conquistar o imperador em particular, cujo afastamento ele não reconheceu, para a companhia. O papa, por sua vez, subordinou tudo o mais à luta contra os Hohenstaufen e, em vez disso, convocou uma cruzada contra o imperador no Sacro Império Romano. A fim de amarrar as forças militares à sua causa, ele também sabotou a organização das cruzadas do rei francês, por exemplo, aconselhando o legado Odo von Châteauroux em uma carta confidencial em 1246 a parar os sermões das cruzadas na Alemanha, a fim de cessar os sermões lá para que a cruzada anti-Staufer não atrapalhe. Vários cruzados alemães, como o duque Heinrich II de Brabant , rejeitaram o rei francês para se juntar ao rei rival alemão Guilherme da Holanda contra Hohenstaufen (cerco de Aachen 1248). Em uma longa ausência de Luís IX. Em Outremer, o papa reconheceu pela primeira vez uma ameaça à sua própria posição em relação ao imperador, como havia feito em 1244, principalmente por causa das garantias de proteção de Luís IX. a residência papal mudou-se para Lyon . Por isso, o Papa posteriormente não atribuiu particular importância à realização do voto cruzado do rei inglês, feito em março de 1250, para mantê-lo como possível aliado contra o imperador na Europa.

A cruzada recebeu muito mais apoio do próprio Imperador Friedrich II. Embora ele também se visse incapaz de ingressar na empresa devido à sua própria situação, obteve uma carta para Luís IX. na primavera de 1247, assistência material e logística. O imperador ordenou que seus oficiais na Itália e na Sicília fornecessem armas, provisões e cavalos para os cruzados de passagem; Ele também permitiu o uso de portos italianos para transporte marítimo para o Levante. Apesar dessa concessão, a cruzada também foi prejudicada pelo lado imperial quando, em 1248, Frederico II encorajou Pisa, aliado a ele, a participar de atividades militares contra o Gênova , de espírito papal , por trás de cujo armamento naval ele afirmava ter reconhecido um ataque iminente na Sicília. Na verdade, Gênova equipou uma frota para transportar os cruzados franceses. Além desse incidente, o imperador como um todo manteve seu apoio à cruzada. No curso da companhia, em julho de 1249, ele contribuiu com cinquenta cavalos de guerra e duas cartas ao príncipe Alfons de Poitiers , que se mudava para o Egito , nas quais falou com Luís IX. prometeu ele mesmo tomar a cruz o mais rápido possível para apoiá-lo no Oriente. Após a captura de Luís IX. tornou-se conhecido na Europa em abril de 1250, o imperador enviou uma embaixada ao sultão no Cairo para negociar a libertação do monarca francês.

A pesquisa histórica atual não considera o rumor frequente de que o imperador Friedrich II traiu a cruzada ao sultão do Egito. Existem apenas dois relatórios muçulmanos disponíveis, dos quais a conversa pessoal escrita por Qaratay por volta de 1330, na qual Luís IX. revelou seus planos ao imperador é puramente fictício. Os dois governantes nunca se encontraram pessoalmente. O autor contemporâneo Ibn Wasil , a quem um cavaleiro siciliano revelou em 1261 durante uma viagem da legação à corte do rei Manfredo da Sicília , que estivera envolvido em uma missão ao Cairo em 1248, que o sultão antes do ataque iminente de Luís IX . avisaram. No entanto, nenhuma outra fonte, particularmente propaganda papal, confirma esta afirmação. Os autores franceses também não foram acusados ​​de traição ao imperador.

curso

Luís, o Santo, inicia a cruzada em 1248; Ilustração francesa do século XIV.

Partida

Na sexta-feira de Pentecostes, 12 de junho de 1248, Luís IX. em Saint-Denis o oriflamme das mãos do legado Odo von Châteauroux e depois partiu com sua comitiva para Aigues-Mortes. Em Sens, ele parou imediatamente para assistir ao Capítulo Geral dos Franciscanos que ali se realizava . Mais adiante, à direita, margem francesa do Ródano , ele fez outra escala em Lyon , apenas para agir em vão com o papa Inocêncio IV como mediador do imperador Frederico II. Pouco depois de Lyon, ele invadiu o castelo na rocha de Glun, cujo senhor ousou extorquir pedágios de peregrinos e cruzados de passagem.

Chipre

Em 25 de agosto de 1248, Ludwig IX. com o grosso de seu exército cruzado no porto de Aigues-Mortes para Chipre a. Sua comitiva mais próxima incluía sua esposa Margaret da Provença , seus irmãos Robert von Artois e Karl von Anjou, e vários bispos e aristocratas de seu país. O quarto irmão, Alfons de Poitiers , ficou para trás por enquanto e só saiu mais tarde com os contingentes que se seguiram. Os navios e suas tripulações foram fornecidos principalmente por Gênova.

O rei desembarcou no porto de Limassol em 17 de setembro , onde outros contingentes e retardatários se juntaram a ele nas semanas seguintes. O camareiro real Jean de Beaumont calculou o número total de navios contratados perto de Chipre em 120 galeras grandes e 800 outros navios de transporte menores (o cavaleiro Gui nomeou um total de 1.500 e Joinville 1.800 navios). O núcleo do exército cruzado era composto principalmente de cavaleiros franceses, incluindo contingentes da Inglaterra, Lorena e Frísia. Em Chipre, os cavaleiros dos estados cruzados do Levante e da Grécia, bem como as tropas das ordens cavalheirescas dos Templários , os Joanitros , os Cavaleiros Teutônicos e os Lazarenos juntaram-se ao exército. Fontes contemporâneas indicam a força do exército com até 50.000 homens, o que provavelmente é um exagero. O secretário real Jean Sarrasin calculou o número de nobres cavaleiros em cerca de 2.500 e 5.000 arcos e besteiros especialmente treinados e pagos. O camareiro Beaumont contava 1.900 cavaleiros da Europa e 900 cavaleiros dos estados cruzados, incluindo as ordens dos cavaleiros. Joinville estimou um total de 2.800 cavaleiros. Os historiadores modernos presumem, com base nos custos de manutenção incorridos, que o exército tem um tamanho total de cerca de 15.000 homens.

Na época da chegada dos cruzados a Chipre, o sultão do Egito, al-Salih Ayyub , estava com seu exército na região ao redor de Gaza e ameaçou Jaffa e Cesaréia . Ele já havia conquistado Tiberíades e Askalon no ano anterior . No entanto, ele não se voltou contra uma cidade cristã, mas contra seu primo an-Nasir Yusuf , que havia tomado Homs à força . Os mestres das ordens dos cavaleiros tinham em outubro de 1248 a Luís IX. fez contato por escrito e aconselhou-o a usar os conflitos intradinásticos dos aiúbidas na Síria em seu próprio benefício. Ludwig, no entanto, proibiu a ordem dos cavaleiros de ter qualquer contato diplomático posterior com os governantes muçulmanos, após o que as ordens e seus contingentes se transferiram para Chipre para se juntar ao exército. Depois que o sultão soube da chegada da Cruzada a Chipre, ele interrompeu o cerco de Homs no final de 1248 para se retirar para o Egito. Por causa das más condições climáticas nesta época do ano, uma transferência segura do exército para o continente não foi garantida, os cavaleiros montaram em Chipre para o inverno. Durante a estada de nove meses na ilha, cerca de 260 cavaleiros morreram de doenças violentas. Durante este tempo, Louis IX. ativo diplomaticamente no Levante para remover quaisquer obstáculos que possam atrapalhar a cruzada. Ele enviou 600 arqueiros ao príncipe de Antioquia para lutar contra os seljúcidas de Rum e também fez a mediação entre Antioquia e o rei armênio da Cilícia, que estava em guerra com ele .

Já em dezembro de 1248, Louis IX. dois enviados cristãos receberam do general mongol Iltschikadai, que atuava na região persa. Como relatou o legado Odo von Châteauroux, os embaixadores atestaram a benevolência do rei para com o cristianismo por parte dos mongóis, cujo Grande Khan Güyük era descendente do rei-sacerdote João . Uma carta do irmão do rei armênio Sempad, que estava em uma viagem ao Grande Khan, que chegou a Chipre pouco depois, confirmou essas alegações. Os embaixadores da Mongólia haviam informado ao rei sobre os planos militares do general Iltschikadai, que supostamente queria atacar o califa em Bagdá no verão de 1249 . Para tanto, aconselharam um ataque simultâneo ao Cairo , que poderia ameaçar os dois centros políticos mais importantes do mundo islâmico. Assim como Châteauroux, Jean Sarrazin e mais tarde Jean de Joinville relataram ofertas de ajuda dos mongóis para a luta contra os governantes muçulmanos. Não está claro até que ponto essas ofertas influenciaram o planejamento estratégico da cruzada, especialmente o de Luís IX. alvo de ataque emitido diz respeito ao Egito. Em janeiro de 1249, Ludwig enviou uma missão diplomática à Ásia Central sob o comando do dominicano André de Longjumeau , que deveria determinar a verdadeira atitude do Grande Khan em relação ao Cristianismo e, se necessário, negociar alianças com ele.

No decorrer da primavera de 1249 violentos confrontos eclodiram entre os assentamentos das Repúblicas Marítimas de Gênova e Pisa, no Acre. terminou rapidamente. Um possível envolvimento da frota cruzada genovesa neste conflito teria prejudicado o planejamento militar, que havia entrado em sua fase decisiva em abril de 1249, após o rei ter anunciado oficialmente o alvo do ataque com o Egito. Até então, ele havia mantido sigilo absoluto sobre o alvo, a fim de evitar que o inimigo preparasse uma defesa adequada. Depois que o mau tempo atrasou a partida da frota por mais duas semanas, a cruzada zarpou em 19 de maio de 1249 com rumo à costa egípcia.

Damiette

Os cruzados de St. Louis levam Damiette; Miniatura francesa do século 14

Mapa do Delta do Nilo no século 13

Apenas a bordo de seus navios os subordinados foram informados do alvo exato, a cidade egípcia de Damiette . Dessa cidade-fortaleza estrategicamente importante, o coração dos aiúbidas, o Egito, seria conquistado. Os cruzados chegaram à foz do Nilo em 4 de junho de 1249. Em 5 de junho, Ludwig pousou na margem oeste do Nilo, perto da cidade de Damiette, na margem oposta. Lá ele derrotou um exército aiúbida sob a liderança do mameluco Fachr ad-Din Yusuf , que tentou impedir o desembarque. Os cristãos sofreram pequenas perdas enquanto dois emires muçulmanos caíram em batalha. Os derrotados retiraram-se para a margem leste do Nilo através de uma ponte improvisada feita de navios amarrados, mas não se juntaram à guarnição de Damiette. Em vez disso, Fachr ad-Din Yusuf retirou-se com seus guerreiros rio acima para a capital da província, Achmoum-Tanah, onde o sultão al-Salih acampou com o exército principal. Isso desencorajou a guarnição Damiette da tribo árabe de Banu-Kinānah, de modo que eles deixaram a cidade e também se retiraram rio acima para o exército principal. Ao fazer isso, eles falharam em destruir a ponte improvisada sobre o Nilo. No dia seguinte, os cruzados notaram que Damiette havia sido evacuado e ocupou a cidade quase sem luta em 6 de junho de 1249.

Com a captura de Damiette, Ludwig caiu nas mãos de uma fortaleza-chave fortemente fortificada com ricos suprimentos. Esta fortaleza resistiu ao exército da Cruzada Damiette (1218–1221) por mais de um ano e agora caiu nas mãos dos Cruzados em um piscar de olhos. Para os muçulmanos, a perda da cidade foi um revés devastador; na verdade, eles esperavam ser capazes de amarrar e enfraquecer os cruzados tanto quanto possível antes de Damiette, a fim de ganhar tempo para montar um exército de alívio suficientemente grande. A punição do sultão contra o Banu-Kinānah foi correspondentemente severa, de quem ele estrangulou cinquenta líderes tribais. Fachr ad-Din Yusuf também deveria ser executado por seu fracasso, mas uma revolta iminente no palácio pelos mamelucos dissuadiu o sultão de fazê-lo. Em vez disso, ele retirou-se com suas tropas Nilo acima, para al-Mansura , a fim de reorganizar o exército ali, enquanto ao mesmo tempo adoecia gravemente.

Ludwig não deixou o exército aiúbida em retirada perseguir, mas permaneceu com seu exército em Damiette por cinco meses e meio. Ao fazer isso, ele deu uma oportunidade promissora de avançar pelo Delta do Nilo até o Cairo antes que as enchentes de verão do Nilo começassem. Em vez disso, ele esperou por reforços de seu irmão, o conde Alfons de Poitiers , que era esperado todos os dias. Nesse ínterim, o sultão al-Salih restaurou laboriosamente o moral de suas tropas em al-Mansura e concentrou seu exército principal. Ele expôs os cruzados acampados em Damiette aos ataques de seus grupos de ataque.

Alfons finalmente chegou em 24 de outubro de 1249. Ele trouxe um grande contingente de tropas e um baú de guerra bem abastecido com ele. Após sua chegada, os cruzados discutiram como proceder. Basicamente, duas alternativas foram consideradas: uma era atacar a importante cidade portuária de Alexandria ; isso era apenas relativamente fracamente defendido e fácil de alcançar para a frota cruzada - possivelmente mais rápido do que o exército de al-Mansura de al-Salih poderia ter estado lá. A posse de Damiette e Alexandria colocaria os aiúbidas sob forte pressão e seria uma moeda de troca diplomática valiosa para uma possível troca por Jerusalém e a Palestina. No entanto, sob pressão de Robert von Artois, a decisão foi finalmente tomada pela alternativa, que previa o avanço do delta do Nilo até o Cairo e a rota para enfrentar e destruir o principal exército aiúbida. Porque enquanto a força principal do sultão ainda estava intacta, ele permaneceu uma ameaça aos estados cruzados e todas as conquistas feitas.

al-Mansura

Batalha de al-Mansura

Robert von Artois é morto na batalha de al-Mansura, bem ao lado dele está seu irmão em luto, St. Louis.
Miniatura do século XIV.

encontro	Dezembro 1249 a abril 1250
Lugar, colocar	al-Mansura , Egito
resultado	Retirada dos cruzados

Partes do conflito
Cruzados	Sultanato do Cairo (aiúbidas)
Comandante
Louis IX da França Robert von Artois † Alfonso von Poitiers Karl von Anjou Guillaume de Sonnac † Jean de Ronay † William Longespée †	Fachr ad-Din Yusuf † Rukn al-Din Baibars Faris ad-Din Aktay

Em 20 de novembro de 1249, os cruzados finalmente avançaram para o interior. Como seus predecessores na cruzada de Damiette (1218–1221), os cruzados sofreram com o difícil terreno lamacento e alagado do Delta do Nilo e com doenças. A necessidade de cruzar muitos ramos diferentes do Nilo retardou seu progresso. Eles também foram repetidamente atraídos para escaramuças menores. Desta vez, porém, eles mantiveram a disciplina e em 20 de dezembro chegaram à cidade de al-Mansura , na frente da qual o principal exército aiúbida acampou e da qual foram separados apenas pelo braço do Nilo Bahr as-Saghir.

Na noite de 22 a 23 de novembro, o sultão al-Salih morreu e o governo aiúbida parecia abalado, especialmente porque seu filho e herdeiro Turan Shah estava na distante Síria e sua tomada de poder não estava preparada de forma alguma. Um escravo favorito do sultão morto, Shajjar ad-Durr , que tinha alguma influência na corte do Cairo, tomou rapidamente o reinado de seu enteado. Junto com alguns oficiais leais, ela conseguiu manter a morte do sultão em segredo por enquanto e estabelecer uma ordem na qual o anteriormente desonrado Mamlukenemir, Fachr ad-Din Yusuf , recebeu o comando supremo do exército. Ela se beneficiou do lento avanço dos cruzados.

Nas semanas que se seguiram, os cruzados não conseguiram cruzar o braço do Nilo até al-Mansura. Todas as suas tentativas de construir pontes temporárias ou represas foram repelidas pelos defensores da margem oposta. Finalmente, um homem local mostrou aos cruzados um vau próximo para um rico pagamento, através do qual era possível cruzar o braço do Nilo. Na madrugada de 8 de fevereiro de 1250, os cruzados avançaram pelo vau. A vanguarda consistia em suas unidades de cavalaria mais fortes, incluindo as de Robert von Artois , as dos Templários sob seu Grão-Mestre Guillaume de Sonnac , os poucos Johanniter sob Jean de Ronay e um contingente inglês sob William Longespée de Salisbury . Na verdade, eles deveriam esperar lá para encontrar o exército restante sob o comando de Luís IX. Para dar cobertura, que era vulnerável ao cruzar o rio, especialmente porque o duque Hugo IV da Borgonha ficou para trás para proteger o acampamento com um forte contingente de besteiros, alguns cavaleiros e os cavaleiros alemães .

Depois de Robert von Artois ter conduzido a vanguarda para a outra margem, ele ignorou as ordens do rei e aproveitou para um ataque surpresa ao acampamento dos muçulmanos, que ainda não haviam notado o avanço dos cruzados. Os aiúbidas foram completamente pegos de surpresa pelo ataque feroz dos cavaleiros com armaduras pesadas. Seu comandante, Fachr ad-Din Yusuf, foi morto antes de ter a chance de colocar sua armadura. Grande parte do exército aiúbida permaneceu na cidade-fortaleza de al-Mansura, para onde agora fugiam os derrotados. Encorajado por seu sucesso, Robert se permitiu ser tentado a perseguir os inimigos até a cidade novamente contra as ordens do rei, que ainda liderava o exército principal através do rio, e também contra o conselho do Grande Mestre Templário. Lá eles foram pegos em uma armadilha pelos guerreiros mamelucos sob a liderança de Rukn ad-Din Baibars . Nas ruas estreitas da cidade, os cavaleiros pesados ​​mal conseguiam se formar adequadamente, enquanto seus inimigos sempre encontravam proteção atrás das paredes das casas ou podiam atirar neles sem obstáculos dos telhados. Os cavaleiros foram cercados e apenas alguns deles, de acordo com o gravemente ferido Grão-Mestre do Templo, conseguiram escapar com vida.

O rei cruzou o rio com o exército principal e logo foi atacado pelos arqueiros montados dos muçulmanos. Como a maioria de seus besteiros ainda estava no campo cristão, Ludwig tinha pouco para conter esses ataques. Mesmo assim, ele manteve a formação coesa e marchou ao longo do braço do Nilo até o ponto oposto ao seu acampamento, de onde seus besteiros agora cruzavam em barcos, após o que o inimigo recuou para a cidade. Lá ele montou seu novo acampamento nas ruínas do acampamento de Ayyubid e começou o cerco de al-Mansura.

Em 11 de fevereiro, os mamelucos contra-atacaram o exército dos cruzados. Os cruzados conseguiram repelir o ataque, mas sofreram pesadas perdas. Entre os mortos estava o Grande Mestre Templário Guillaume de Sonnac . Os cruzados foram enfraquecidos pela fome e pela doença à medida que o cerco continuava. Embora as condições tenham piorado para os cruzados, eles resistiram a al-Mansura. Eles podem estar especulando sobre uma guerra civil que logo estouraria sobre a sucessão ao trono do sultão. Essas esperanças não se concretizaram. Em 28 de fevereiro de 1250, Turan Shah chegou a al-Mansura e alguns dias depois os muçulmanos conseguiram bloquear o Nilo como a única rota de abastecimento para os cruzados com barcos, que carregavam em camelos e transportavam os cruzados imediatamente rio abaixo. Em março, Ludwig retirou-se com seu exército para seu antigo acampamento do outro lado do braço do Nilo Bahr as-Saghir e enviou mensageiros ao Sultão para negociar a paz. B. propor uma troca de Damiette por Jerusalém.

Retirada e captura

Os mamelucos assassinam o sultão Turan Shah, bem ao lado dele está o prisioneiro St. Louis. Miniatura francesa do século XIV.

O sultão estava ciente da situação fragilizada dos cruzados e rejeitou as negociações de paz. Outras tentativas de negociação do conde Philipp von Montfort não avançaram . Os cruzados viram-se obrigados a abandonar o acampamento em frente a al-Mansura em 5 de abril e a recuar em direção a Damiette . Para manter a retirada tão rápida quanto necessário, eles incendiaram seu equipamento de cerco de difícil transporte. Os feridos e os enfraquecidos pela doença foram expulsos pelo Nilo em galés, enquanto o rei marchava ao longo da margem com a parte combatente do exército. O exército aiúbida comandado por Rukn ad-Din Baibars assumiu a perseguição e subjugou os agora derrotados cruzados em 6 de abril de 1250 em Fariskur. O rei Luís IX, seus irmãos e a maior parte de seu exército foram feitos prisioneiros.

Isso selou o fracasso da cruzada. O sultão Turan Shah ordenou a decapitação da maioria dos prisioneiros, o número dos quais teria sido tão alto que o massacre foi único, mesmo para os padrões medievais. Al-Maqrīzī escreveu mais tarde , embora claramente exagerado, que o número de “escravos” decapitados chegava a cem mil. Apenas os altos barões e príncipes foram poupados, pois prometeram um resgate correspondentemente alto para o tesouro do sultão. Rei Luís IX foi levado acorrentado a al-Mansura, onde foi alojado nos quartos de um ex-secretário do falecido sultão al-Salih. Enquanto estava no cativeiro, ele negociou um acordo de cessar-fogo de dez anos com Turan Shah e, ​​para sua libertação, o sultão exigiu um resgate de 1.000.000 de bezanten de ouro. Louis IX foi capaz de negociar com o sultão até 500.000 bezanten de ouro para a libertação de sua comitiva mais próxima e o abandono de Damiette para sua própria libertação. Os simples prisioneiros que escaparam das execuções deviam, de acordo com a vontade do sultão, ser levados como escravos à "Babilônia" (provavelmente ao califa em Bagdá). O assassinato do sultão por sua própria guarda de elite, os mamelucos , que se seguiu imediatamente depois , favoreceu uma libertação mais rápida dos cruzados e aumentou o espaço para negociação. Diante da ameaça representada pelos aiúbidas da Síria, os mamelucos estavam interessados ​​em um bom entendimento com os Outremers cristãos. Além da entrega de Damiette, os mamelucos ficaram satisfeitos com o pagamento de 200.000 bezanten de ouro para o rei e sua comitiva imediata. E até mesmo os cruzados comuns deveriam ser poupados da escravidão assim que Luís IX. Transferi mais 200.000 besantes de ouro do Acre para o Egito.

Louis IX na terra santa

Após 31 dias de prisão, Ludwig IX veio. em 8 de maio de 1250 no bastião dos cruzados do Acre, na Palestina. Aqui, ele assumiu o governo de fato do Reino de Jerusalém , que o regente legítimo, o rei Henrique I de Chipre , deixou voluntariamente para ele. Contrariando o conselho de alguns confidentes, ele decidiu ficar no Outremer por um período mais longo de tempo a fim de resolver os assuntos das possessões cristãs após a cruzada fracassada. Em 10 de agosto, ele apenas enviou seus irmãos Alfons e Karl de volta à França, que deveriam apoiar sua mãe no governo do reino lá. Acima de tudo, Ludwig queria libertar os cruzados restantes capturados no Egito no Acre e, portanto, estabeleceu contatos diplomáticos com os mamelucos. Em consideração a eles, ele recusou uma oferta de aliança do aiúbida an-Nasir Yusuf , que governava Damasco , especialmente porque ele também possuía Jerusalém desde 1250. Quando uma embaixada do imperador chegou ao Acre, que originalmente partiu para o Egito para redimi-lo, Ludwig teve esperanças de que o imperador seria levado na cruz, com cuja ajuda ele ainda queria conquistar Jerusalém. Mas o imperador Friedrich II morreu em dezembro de 1250.

Depois de consertar as defesas do Acre, Ludwig partiu em peregrinação. Passou a noite em Séforis em 24 de março de 1251 e no dia seguinte, viajando pelo monte Tabor , entrou em Nazaré , onde assistiu a uma missa na Basílica da Anunciação . De lá, ele se mudou para Cesaréia , onde liderou a reconstrução das muralhas da cidade nos meses seguintes. Aqui em abril ele recebeu o viajante mongol André de Longjumeau e então enviou Wilhelm von Rubruk à corte do Grande Khan na Ásia. Ludwig recusou novamente uma aliança com an-Nasser de Damasco, embora este último lhe tivesse oferecido uma peregrinação a Jerusalém em troca. Em vez disso, Ludwig estabeleceu uma aliança com os mamelucos contra an-Nasser, que foi derrotado na batalha de al-Kura em fevereiro de 1251 e, portanto, definitivamente enfraquecido. Com a ajuda dos mamelucos, a conquista de Jerusalém parecia possível afinal, mas quando Ludwig avançou com seu exército em direção a Gaza na primavera de 1252 , ele soube que o sultão Izz ad-Din Aybak havia rejeitado sua oferta de aliança .

Saint Louis coleta os ossos de Sidon. Representação das Grandes Chroniques de France , século XIV.

Ludwig então se retirou para Jaffa , cujas paredes ele renovou e uma igreja construída para os franciscanos na cidade. Na primavera de 1253, o rei Henrique I de Chipre morreu, após o que Plaisance de Antioquia o sucedeu como regente nominal de Jerusalém. Como seu antecessor, ela reconheceu o governo de Ludwig sem reservas. A situação dos cristãos no Outremer piorou em abril de 1253, depois que os aiúbidas da Síria se reconciliaram contratualmente com os mamelucos do Egito, após a mediação do califa al-Mustasim . An-Nasir então realizou um ataque contra o Acre e atacou o mal fortificado Sidon , onde teve 2.000 residentes massacrados. Ludwig respondeu com um contra-ataque aos banyas aiúbidas , que ele não poderia conquistar, mas, em vez disso, persuadiu An -Nasir a recuar para Damasco.

Ludwig então se mudou para Sidon em junho de 1253, onde esteve pessoalmente envolvido na recuperação dos corpos do massacre e supervisionou a reconstrução completa das muralhas da cidade. Em Sidon, ele recebeu notícias da morte de sua mãe, Blanka de Castela († novembro de 1252), bem como relatos preocupantes da deflagração da Guerra de Sucessão Flamenga e movimentos suspeitos do rei Henrique III no verão de 1253 . da Inglaterra contra a França. Há alguns anos, o próprio rei inglês fez um voto de cruzada, na qual Ludwig na Palestina tinha tantas esperanças quanto antes depositara na ajuda do imperador. Mas depois que ficou óbvio que Heinrich III. da Inglaterra não cumpriria seus votos, Ludwig decidiu voltar para casa. Em fevereiro de 1254, ele voltou ao Acre e se preparou para partir. Para defender o Acre e se preparar para uma futura cruzada, ele reuniu uma força de cem cavaleiros, que confiou ao comando de seu paladino Geoffroy de Sergines . Para o Outremer cristão, ele negociou um armistício com an-Nasser de Damasco por dois anos, seis meses e quarenta dias.

Viagem de volta

Louis IX zarpou com seu exército de cruzadas do Acre em 24 ou 25 de abril de 1254, e na noite seguinte seu navio (La Monnaie) atingiu um banco de areia na costa de Chipre durante uma tempestade, que exigiu uma escala prolongada. Na viagem seguinte, ele só parou na ilha de Lampedusa para seguir direto para a França. Em vez de embarcar para o porto de Aigues-Mortes como pretendido, ele decidiu desembarcar perto de Hyères no dia 3 de julho para assistir a um sermão do espiritualista franciscano Hugo von Digne . Então ele pisou em solo ocidental no condado de Provença , que fazia parte do Sacro Império Romano , mas onde seu irmão Carlos de Anjou governava. Em Aix-en-Provence, ele fez uma peregrinação ao suposto túmulo de Maria Madalena e visitou a caverna no Maciço de la Sainte-Baume , na qual, segundo a lenda, o pecador purificado fora eremita por dezessete anos. Em Beaucaire , Luís IX entrou seu reino francês. Por terra ele alcançou Aigues-Mortes, onde a frota da cruzada havia desembarcado e estava se desarmando. Via Saint-Gilles , Nîmes , Le Puy-en-Velay , Clermont e Saint-Benoît-sur-Loire , mudou-se para o norte e para sua residência preferida no Castelo de Vincennes . De lá, ele mudou-se pela primeira vez para Saint-Denis para estabelecer solenemente a auriflama. Em 17 de julho de 1254, o rei finalmente chegou a Paris.

Louis IX nunca deve voltar para a terra santa ; ele morreu em 1270 em sua Segunda Cruzada ( Sétima Cruzada ) em Cartago .

consequências

Para os cristãos, a Sexta Cruzada foi um grande fracasso. Apesar de anos de preparação, um alto nível de gastos materiais e atividades diplomáticas na Europa e na Ásia, a última grande tentativa de reconquistar Jerusalém para o Cristianismo terminou em uma derrota militar. Além do gol falhado, houve apenas uma grande perda de vidas. O lado cristão apenas favoreceu a cruzada na medida em que indiretamente trouxe a derrubada do domínio aiúbida no Egito e, assim, encerrou a conexão entre Cairo e Damasco uma vez estabelecida por Saladino e, assim, o abraço muçulmano dos territórios cristãos. Enquanto os mamelucos tomavam o poder no Egito, os aiúbidas conseguiram segurar a Síria, e a turbulência interna muçulmana resultante trouxe alívio temporário para os estados cruzados restantes. No entanto, isso durou apenas até 1260, quando os mamelucos conquistaram a Síria e foram capazes de reunir todo o Império aiúbida sob seu governo. A crescente ameaça dos mamelucos levaria o rei francês a ser capturado pela segunda vez em 1270. O balanço do reinado de Luís IX é mais positivo do que a própria cruzada. na Terra Santa de 1250 a 1254. Embora não tenha podido usar os conflitos diplomáticos e militares entre Damasco e Cairo para ganhar seu próprio território, com suas atividades de construção ele restaurou a prontidão defensiva dos governantes cristãos, que estavam enfermos desde a derrota de La Forbie. Ele também não deixou os cruzados capturados com ele entregues ao seu destino, mas conseguiu libertá-los com grande custo.

O fracasso da cruzada e a prisão pessoal tiveram um impacto comparativamente menor na reputação de Luís IX. baixo. Como o primeiro e único monarca de cruzeiro, ele foi capturado pelo inimigo muçulmano, o que, no entanto, não teve um efeito prejudicial em seu posterior processo de canonização. Na verdade, isso fortaleceu seu nimbo como um rei profundamente comprometido com a fé cristã, uma de cujas tarefas principais era a luta contra os descrentes. Sua prisão entre eles foi vista como uma caminhada particularmente abnegada pela Paixão de Cristo e sua rápida libertação como um milagre.

Os autores medievais geralmente apreciavam os esforços e o compromisso pessoal de Luís IX. pela recuperação de Jerusalém, não o responsabilizou principalmente pelo fracasso da cruzada e, em caso afirmativo, apenas o criticou secretamente. Na opinião do monge beneditino Mateus Paris, a cruzada não teve o apoio necessário de Deus, pois o principal encargo de financiar esta peregrinação armada recaiu principalmente sobre a igreja e o clero. O Papa e o legado Odo von Châteauroux viram o fracasso da maioria dos cruzados na falta de fé em sua fé. Em uma carta ao rei de Castela escrita no verão de 1250, no entanto, o imperador Frederico II responsabilizou as políticas do papa contra ele pelo fato de não poder se mudar pessoalmente para a Terra Santa para proteger Luís IX. suportar. Em outra carta ao imperador bizantino de Nikaia, datada na mesma época, Frederico II atribuiu a derrota dos cruzados no Nilo diretamente ao papa. Essa atitude foi particularmente difundida entre os autores seculares que denunciaram a política de poder secular do papa e o declínio moral associado do clero como a causa da derrota.

A notícia da derrota desencadeou a chamada Cruzada dos Pastores na França em 1251 , cujos seguidores supostamente pretendiam se mudar para a Terra Santa para apoiar seu rei. Na verdade, o movimento causou sérios distúrbios no país, após o que teve que ser reprimido com violência.

Acredita-se que o fracasso da cruzada no delta do Nilo em 1250, apesar de seu alto nível de organização e equipamento material, teve um impacto significativo no declínio do entusiasmo das cruzadas na França, que começou na segunda metade do século XIII. A segunda cruzada do rei em 1270 não despertou tanta simpatia entre seus cavaleiros como em 1248.

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Estátua de João de Joinville feita por João Marcelino por volta de 1853. Paris, Louvre.

Autores cristãos

Jean de Joinville escreveu o mais extenso relato de uma testemunha ocular da cruzada ao Egito em sua vita real ( Vie de Saint Louis ). Desde o início da cruzada, pertenceu à comitiva do rei Luís IX. e descreveu, temperado com numerosas anedotas, o curso completo da cruzada do ponto de vista do círculo de liderança interna em torno do rei e sua corte. Ao mesmo tempo, ele também registrou vividamente experiências e impressões pessoais. Ressalte-se que Joinville redigiu seu relatório com grande defasagem, razão pela qual se absteve de dar números e datas detalhados. Ele registrou apenas as datas dos eventos mais importantes de que se lembrava, principalmente as batalhas decisivas.

É por isso que as cartas tradicionais do secretário da corte Jean Sarrasin e do camareiro real Jean de Beaumont são particularmente adequadas como um suplemento corretivo ao relatório de Joinville. Ambos pertenciam à administração da corte do rei e conheciam a organização da cruzada. Após a captura de Damiette em junho de 1249, eles escreveram seus relatórios sobre o andamento da cruzada até então, com tempos e números mais precisos, como a força dos contingentes de tropas desdobrados.

Também vale a pena mencionar a descrição da cruzada em sua Chronica majora , escrita pelo cronista inglês Matthäus Paris . A própria Paris não participou da cruzada, mas tentou, tanto quanto possível, basear as informações que usou em relatos de testemunhas oculares. Ao fazer isso, ele acrescentou as evidências escritas que haviam recebido em sua crônica, como a carta completa do simples cavaleiro Gui de Melun . Mesmo sem ter pertencido ao nível de liderança e comando da cruzada, este descreveu o desembarque na costa egípcia e a posterior captura de Damiette do ponto de vista do lutador comum. Além disso, Matthäus Paris transcreveu outras cartas, como a do Conde de Artois para sua mãe, do Grão-Mestre Templário Guillaume de Sonnac para o Preceptor da Ordem da Inglaterra ou do Blanka de Castela para o Rei Henrique III. da Inglaterra. Todos foram escritos após a captura de Damiette (junho de 1249) e antes da batalha de al-Mansura (primavera de 1250). Apenas uma carta de um Templário anônimo datada do verão de 1250 e uma carta do Bispo de Marselha, Benoît d'Alignan , ao Papa de junho de 1250 descreviam o fracasso da cruzada.

Rei Luís IX o próprio escreveu uma carta detalhada no Acre, no início de agosto de 1250, que dirigiu a seus súditos na França. Nele, ele descreveu o curso da cruzada, seu fracasso e as negociações de resgate. Ele também explicou seus motivos para prolongar sua permanência na Terra Santa. Ele entregou a carta a seus irmãos Alfons e Karl, que viajaram de Acre para a França em 10 de agosto de 1250.

Autores muçulmanos

No lado egípcio, relatos de testemunhas oculares dos estudiosos cristãos (ortodoxos sírios) Bar Hebraeus e Ibn Wasil foram preservados. Enquanto o do Bar Hebraeus é apenas breve em seu conteúdo, Ibn Wasil apresentou um relatório mais detalhado. Na época, ele era membro da administração do tribunal dos últimos aiúbidas e dos primeiros sultões mamelucos, ele tinha acesso direto a testemunhas e documentos.

Mais tarde, entre outras coisas, Abu l-Fida descreveu a cruzada em sua história universal (Muchtasar ta'rich al-baschar) . O historiador Al-Maqrīzī oferece um relatório muito extenso sobre a luta dos egípcios contra os cruzados , que, no entanto, não foi uma testemunha contemporânea, mas tenta reproduzir os eventos a uma distância de mais de 150 anos. No entanto, ele pertencia a círculos eruditos no Egito e aparentemente tinha uma visão de documentos históricos e relatos de feitos que poderiam fornecer-lhe informações ricas e precisas para sua história dos aiúbidas e mamelucos ( Essulouk li Mariset il Muluk ) e, portanto, também para a cruzada . Grande parte de suas descrições coincide com as tradições de autores cristãos.

literatura

• Joseph R. Strayer: The Crusades of Louis IX. In: Robert L. Wolff, Harry W. Hazard: The later Crusades, 1189-1311. University of Wisconsin Press, Madison 1969. p. 486 e segs. (Inglês)
• Peter Jackson: A Sétima Cruzada, 1244-1254. Fontes e documentos. Ashgate Publishing, Aldershot 2007. (Inglês)
• Dirk Reitz: As cruzadas de Ludwig IX. da França 1248/1270 . Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7068-5 (também dissertação, TU Darmstadt 2004).

Links da web

• As Memórias do Senhor de Joinville. Uma nova versão em inglês , tradução em inglês da Vie de Saint Louis por Ethel Wedgwood (Nova York, 1906)
• Carta do cavaleiro Gui traduzida para o inglês por Dana C. Munro em: Carta dos Cruzados, traduções e reimpressões das fontes originais da história europeia (1896)
• Al-Maqrīzī ( Essulouk li Mariset il Muluk ) traduzido para o inglês por Henry G. Bohn em: Crônicas das Cruzadas (1848)

Notas e referências individuais

1. ↑ ^{a b} Ver Strayer, página 493 f.
2. ↑ ^{a b} Ver Jackson, página 63.
3. ↑ A carta do Patriarca foi transcrita por Salimbene de Parma em sua Chronica . Veja, G. Scalia: Scrittori d'Italia (Bari, 1966)
4. ↑ Baudouin d'Avesnes , Chronicon Hanoniense In: Monumenta Germaniae Historica (MGH), Scriptores , Volume 25, página 453.
5. ^ Elie Berger: Les registres d'Innocent IV, No. 4000; Carta do Papa ao Mestre de São João na Hungria, datada de 24 de junho de 1248.
6. ↑ Elis Berger: Les registres d'Innocent IV, nº 2935; Carta do Papa a Odo von Châteauroux datada de 5 de julho de 1246.
7. ↑ Thomas Rymer, Foedera , vol. 1/1, página 159; Carta do Papa a Henrique III. da Inglaterra, 11 de abril de 1250.
8. ↑ JLA Huillard-Bréholles , Historia Diplomatica Friderici Secundi , vol. 1/6, pp. 501-2.
9. ↑ JLA Huillard-Bréholles, Historia Diplomatica Friderici Secundi , vol. 1/6, pp. 745-6 e 748-50.
10. ↑ Qaratay al-'Izzi al-Khazandari, Ta'rikh majmu 'al-nawadir , Gotha Research and State Library, ms. Orientar. A 1655, slide 39-40; ver também Claude Chaen: Saint Louis at l'Islam In: Journal Asiatique , 275 (1970)
11. ↑ Ibn Wasil, Mufarrig al-kurub fi ahbar bani Ayyub , ed. por Jamal al-Din Shayyal, Hasanein Rabie e Sa'id al-Fath 'Ashur (Cairo, 1953–1977), vol. 3, pp. 247-8.
12. ↑ Joinville , II, §4, ed. por Ethel Wedgewood (1906); La Roche-de-Glun no departamento de Drôme
13. ↑ Para os participantes conhecidos ver também: Categoria: Cruzados (Sexta Cruzada)
14. ↑ Sobre a presença da Ordem Teutônica em al-Mansura, ver Matthäus Paris, Chronica Majora Liber Additamentorum , ed. por Henry R. Luard em Rolls Series 57.6 (1882), pp. 191-197; Transcrição da carta de um Templário anônimo de 1250.
15. ↑ Sobre a participação da Ordem de Lázaro na sexta cruzada, ver Matthäus Paris, Chronica Majora , ed. Henry R. Luard em: Rolls Series , 57,5 ​​(1880), página 196.
16. ↑ Joinville , II, §6, ed. por Ethel Wedgwood (1906)
17. ↑ Ver também Louis de Mas Latrie: Histoire de l'île de Chypre sous le règne des princes de la maison de Lusignan . (1852-1861) Volume 1, p. 350.
18. ↑ Ver também Henri-Alexandre Wallon: Saint Louis et son temps. (1871) Volume 1, p. 284.
19. ↑ Para as figuras, ver também Recueil des Historiens des Gaules et de la France 21 (1738–1776), pp. 404, 513, 530.
20. ↑ Alternativamente, também Eljigidei, chamado Erchalchai.
21. ↑ O Grande Khan Güyük realmente morreu em abril de 1248, vários meses antes de Iltschikadai fazer contato com Luís IX. tinha gravado.
22. ↑ Para o tempo da estadia da Cruzada em Chipre, ver a carta do legado Odo von Châteauroux ao Papa Inocêncio IV em 31 de março de 1249 em: Spicilegium , ed. por Luc d'Achery , 1723, volume 3
23. ↑ Por causa da importância estratégica de Damiette para os Cruzados, o posterior Sultão Mameluco Baibars I destruiu a cidade e reconstruiu a poucos quilômetros de distância do rio com fortificações mais fortes.
24. ↑ Shams al-Din Muhammad ibn Ahmad al-Dhahabi († 1348) escreveu, referindo-se a uma fonte contemporânea, sobre 7.000 cruzados executados. Ta'rikh al-Islam. P. 51; ed. por Umar Abd al-Salam Tadmuri, Volume 5 (Beirute, 1998)
25. ↑ Sobre as negociações de resgate com o sultão Turan Shah, ver Joinville , II, §14, ed. por Ethel Wedgwood (1906); De acordo com Joinville, 1.000.000 de ouro bezanten corresponderiam a 500.000 libras francesas.
26. ↑ Sobre as negociações de resgate com os mamelucos, ver Joinville , II, §15, ed. por Ethel Wedgwood (1906)
27. ↑ Um templário anônimo relatou que Ludwig IX. Paguei um total de 100.000 marcos de prata como resgate. Matthäus Paris, Chronica Majora Liber Additamentorum , ed. por Henry R. Luard em: Rolls Series 57.6 (1882), pp. 191-197.
28. ↑ Henry III. von England tomou a cruz em 6 de março de 1250, exatamente um mês antes de Luís IX. foi capturado no Egito. Louis IX descobriu sobre a tomada da cruz por Henrique III. após sua libertação em maio de 1250 e permaneceu na Terra Santa durante seus quatro anos na esperança de que o rei inglês fizesse o mesmo com um grande exército para apoiá-lo. Mas em 14 de abril de 1252, Henrique III declarou que não queria começar sua cruzada até 24 de junho de 1256, o que no final nunca aconteceu. Ver: T. Saint-Bris: Lettre addressée en Égypte à Alphonse, conde de Poitiers, fère de Saint Louis. In: Bibliothèque de l'École des Chartes (BÉC) , I (1839–1840), página 400 e Rolls do reinado de Henrique III: 1247–1258. ed. por HC Maxwell Lyte em: Rolos de Patentes do Reinado de Henrique III: Preservados no Escritório de Registros Públicos. (1901), Volume 4, pp. 157-8.
29. ^ Joinville. III, §14; ed. Ethel Wedgwood (1906)
30. ↑ Jean de Garlande (aprox. 1252): De triumphis ecclesiae libri octo. ed. por Thomas Wright. Londres, 1856.
31. ↑ JLA Huillard-Bréholles: Historia Diplomatica Friderici Secundi. vol. 2/6, pp. 769-771.
32. ↑ JLA Huillard-Bréholles: Historia Diplomatica Friderici Secundi. vol. 2/6, p. 774.
33. ^ Matthew Paris, Chronica Majora Liber Additamentorum. In: Henry R. Luard (Ed.): Rolls Series. 57,6 (1882), página 155.
34. ^ Matthew Paris: Chronica Majora Liber Additamentorum. In: Henry R. Luard (Ed.): Rolls Series. 57,6 (1882), pp. 152-176.
35. ^ Matthew Paris: Chronica Majora Liber Additamentorum. In: Henry R. Luard (Ed.): Rolls Series. 57.6 (1882), pp. 191-197 e pp. 168-169; O Bispo de Marselha não participou pessoalmente na cruzada, informou-se de uma carta que lhe dirigiu o Preceptor dos Hospitalários de Marselha.
36. ↑ À carta de Luís IX. ver: Historiae Francorum Scriptores de Ipsius Gentis Origine. ed. por André Du Chesne (Paris, 1649)