Bíblia Schleswig (1664)

Página de título da Bíblia de Schleswig. Cópia da Biblioteca Estadual da Saxônia em Dresden

A Bíblia de Schleswig de 1664 ( VD 17 23: 322792R) é uma Bíblia completa com o texto da Bíblia de Lutero de 1545. Foi impressa pelo príncipe impressor de livros Johann Holwein por instigação da Duquesa-viúva Maria Elisabeth de Schleswig-Holstein -Gottorf em Schleswig . Junto com o livro da igreja ( Agende ) publicado por Adam Olearius em 1665 e o livro de hinos da corte de Husum de 1676, ele marca a transição do baixo alemão para o alto alemão da língua da igreja no norte da Alemanha .

Para a edição

A edição ficou em torno de 100 exemplares. Eles serviam principalmente aos membros e convidados do palácio em frente a Husum , para onde Maria Elisabeth foi após a morte de seu marido, o duque Friedrich III. retirou-se de Schleswig-Holstein-Gottorf . Várias cópias também foram enviadas às paróquias protestantes em Schleswig-Holstein. Durante a Guerra Dinamarquesa-Sueca de 1658-60 , muitas igrejas no país perderam seus livros e especialmente suas Bíblias.

Para o texto

A Bíblia Schleswig de 1664 compreende dois volumes nos tamanhos 24,4 × 22 × 11,4 cm (primeiro volume) e 24,5 × 20,4 × 8,5 cm (segundo volume) e foi considerada uma edição impressa "delicada" na época a Bíblia de Lutero. O primeiro volume contém os livros de Gênesis aos Cânticos de Salomão . O segundo volume contém os profetas , os apócrifos e o Novo Testamento . O texto corresponde à “última e mais correta edição, de acordo com An. Christi 1545 um ano antes de sua morte (isto é, Lutero) sob Hertzog Johan Friedrich Churf. saiu para a Saxônia ”, então a mensagem na página de título.

A última edição completa da Bíblia levou dois anos para ser concluída e durou de 17 de julho de 1539 até o verão de 1541. O próprio Lutero se referiu à edição de 1541 como seu último legado. A edição da primavera de 1545 trouxe outras melhorias que foram sugeridas anteriormente e que foram baseadas na edição de Wittenberg de 1543. A Bíblia de 1545 ainda é considerada a "edição de última mão". Como tal, adquiriu um significado quase canônico e é visto como o último legado inviolável de Lutero, já que o “Lutero vivo” está por trás de cada palavra.

No segundo volume, depois dos profetas, foram incluídos os seguintes "livros chamados apócrifos ": o livro de Judite , o livro da sabedoria , o livro de Tobias , Jesus Sirach (Ecclesiasticus), Baruch , o primeiro e o segundo livros dos Macabeus , a peça do livro de Ester , Susana no banho , do livro de Daniel : De Bel a Babel, Do Dragão a Babel, a oração Asariae, o canto dos três homens na fornalha e a oração Manassés . Os 3º e 4º livros de Esdras e o 3º livro dos Macabeus não foram impressos, embora a Bíblia Ernestina ou Eleitoral também tenha publicado este Apócrifo. Os terceiro e quarto livros de Esdras, embora contidos na Vulgata , foram originalmente planejados por Lutero (1523) para sua seção apócrifa, mas excluídos por ele em 1534, "porque não há nada nele que não seja muito melhor em Esopo , ou ainda menos livros podem ser encontrados ”. O terceiro livro dos macabeus, que faltava na Vulgata, também foi rejeitado por Lutero. Já em 1531, o Froscherbibel continha a 3ª e a 4ª Esra e o 3º Macabeus.

De acordo com a página de rosto, os resumos vêm do teólogo luterano Johann Saubert, o Velho , de Nuremberg, estritamente ortodoxo . UMA. Ele veio para Nuremberg em 1622 como um diácono de St. Aegidien , mais tarde ele foi pastor da Igreja de Nossa Senhora e Lorenz , depois de St. Sebald e Senior Ministerii e bibliotecário da cidade. Como um dogmático luterano, ele publicou um grande número de escritos apologéticos, como B. Preservativo cristão, ou artzney de proteção contra tal Oerter, uma vez que a idolatria pública é realizada . Johann Saubert, o Velho, escreveu para a primeira edição (1641) da chamada Bíblia de Weimar , também conhecida como Bíblia do Eleitor. UMA. os breves resumos que apresentam os capítulos do Antigo e do Novo Testamento. Os textos desses resumos foram retirados literalmente da Bíblia de Schleswig de 1664.

Os prefácios do Antigo e do Novo Testamento, embora não expressamente mencionados nos títulos, provêm da pena de Martinho Lutero e correspondem aos textos da Bíblia do Eleitor .

Os registros “das Epístolas e Evangelhos / que se lêem nas festas e dias dos Apóstolos” correspondem aos da Bíblia do Eleitor . As leituras são prescritas para os seguintes dias dos Apóstolos : S. Andreae , Nicolai , Thomae , Stephanus , Pauli Conversion , Matthiae , Anunciação , Philippi e Jacobi, John the Baptist , Petri e Pauli , Visitação de Maria , Maria Madalena , Jacobi , Laurentii , Bartholomai , Nascimento de Maria , exaltação de Creutz , Matthai , Michaelis , Simonis e Judae, Todos os Santos , Catharinae .

As seguintes gravações em placa de cobre foram adicionadas ao texto:

Para dedicação

A dedicatória de doze páginas (Dedicatio) para a mais nobre e bem nascida princesa Sra. Maria Elisabeth, nascida na tribo eleitoral da Saxônia, duquesa de Schleswig-Holstein, etc., vem da pena do rabisco Adam Olearius . Nascido em 1599 em Aschersleben, Olearius serviu ao duque Friedrich III em 1633. de Schleswig-Holstein-Gottorf. Olearius participou duas vezes, em 1633 e 1635, como secretário da legação nas viagens diplomáticas de Gottorf à Rússia e à Pérsia e escreveu a conhecida descrição de viagem moscovita e persa . Já em 1639 ele era por Friedrich III. nomeado matemático da corte e dez anos depois bibliotecário da corte.

Em 1658, o estado de Gottorf entrou na turbulência da guerra dinamarquês-sueca, que prejudicou a força econômica dos ducados ainda mais do que a Guerra dos Trinta Anos . O duque e Olearius foram expulsos de Schleswig por Brandenburg e pelas tropas polonesas. Friedrich III. morreu em 1659 na fortaleza de Tönning na foz do Eider .

Nos últimos anos de sua vida, Olearius restringiu-se inteiramente à sua obra literária. A lista de suas publicações é longa e variada. Uma série de obras religiosas também foram criadas, a maioria das quais foram dedicadas à viúva da duquesa Maria Elisabeth. Então, z. B. uma tradução do Liber de mortalitate pelo pai da igreja Cipriano , textos de sermões do pastor da corte de Gottorf e superintendente geral Johannes Reinboth (1609-1673) e uma reimpressão da Bíblia de Lutero, que foi escrita considerando o declínio da visão de pessoas idosas - incluindo a viúva da duquesa - foi impresso com letras extra grandes.

É possível que as conhecidas onze vitae eleitorais e principescas e os retratos gravados em cobre da chamada "Weimar" ou "Ernestine" ou "Bíblia do Eleitor" deram a Olearius o ímpeto, assim como a Bíblia de Schleswig com nove testemunhos luteranos ortodoxos de os ancestrais espirituais e familiares da viúva Duquesa iniciada. Enfiando o provérbio "A maçã não gosta de dobrar longe do tronco", Olearius documenta a profunda piedade luterana e o trabalho religioso dos ancestrais eleitorais saxões.

Foi Fridericus Sapiens, Friedrich III. o sábio (1463-1525), "o amplamente famoso Eleitor da Saxônia, que tomou o querido Lutero sob sua proteção ... e o manteve secretamente escondido em seu castelo em Wartburg" e por meio de suas ações permitiu a difusão do Evangelho em as terras alemãs. Ele foi seguido por seu irmão Johannes Constans , o firme, que governou de 1525 a 1532 e que “ com a mão armada amorteceu a revolta camponesa causada pela heresia de Thomas Müntzer ”. Seu filho Johann Friedrich I, o Magnânimo, também chamado Magnanimus, Eleitor de 1532 a 1547, teve a primeira edição completa da Bíblia de Lutero impressa e publicada na tradução para o alemão alto em setembro de 1534.

Os seguintes seis eleitores são apresentados como ancestrais diretos da viúva-duquesa: Duque Heinrich, o Piedoso , filho de Alberti Bellicosi, o discutível; Eleitor Moritz, o Grande (Maurício Magnus), filho de Heinrici Pii; e o eleitor Augusto , irmão e sucessor de Moritz, que, após a adoção da fórmula luterana de concórdia de 1577, fez com que a Bíblia normal na Saxônia eleitoral fosse publicada. É relatado de agosto que “uma vez em quatro semanas ele lia toda a Bíblia / assim como em um mês e meio todos os doze Tomos Lutheri um após o outro / e alguns dias com 100 folhas e deixava que fosse lido para ele” .

Ele foi seguido por seu filho, Christian I , que, como seu pai, se voltou contra a heresia calvinista e a lutou com todos os meios. No mesmo espírito anti-calvinista, o Eleitor Christian II , filho mais velho de Christian I, apoiou as obras da ortodoxia luterana no país. A lista das testemunhas eleitorais da fé termina com o “louvável eleitor Johan Georgen , o pai da viúva da duquesa”. Foi a piedade exemplar e a crença exemplar na doutrina luterana pura desses ancestrais eleitorais que Olearius recomendou à viúva.

Para a ilustração da página de título

Título de cobre da Bíblia de Schleswig. Cópia da Biblioteca Estadual da Saxônia em Dresden

O tema da ilustração é "O Lugar de Deus". Quatro pessoas estão em frente a uma rotunda sustentada por sete colunas em um pedestal: Na extrema esquerda está o apóstolo Paulo , que está segurando um livro aberto em sua mão direita e apoiado em uma espada com sua mão esquerda. Ao lado dele está Jesus Cristo , rodeado por um raio nimbo. Em sua mão direita, ele carrega o crucígero globo , a esfera imperial com a cruz. No lado direito está Moisés como o representante da antiga aliança. Em sua mão direita, ele segura as duas tábuas de pedra com letras hebraicas. Em sua mão esquerda ele segura o cajado com o qual ele não apenas dividiu o Mar Vermelho (Êx 14:16), mas também tirou a água da rocha (Êx 17.6). Na extrema direita está Aarão , irmão de Moisés e primeiro sumo sacerdote da Antiga Aliança. Ele está vestido com a saia roxa e os sinos nela e o peitoral com as doze pedras preciosas. Ele está segurando o incensário na mão. Ele usa um chapéu alto em formato de turbante na cabeça (Êx 28).

O tetragrama aparece no céu, o nome de Deus, Yahweh, escrito em quatro letras hebraicas . Raios caem sobre as hostes celestiais e sobre os doze apóstolos que estão sentados nas nuvens. Apenas a faixa decorativa pode ser vista do telhado da rotunda. Ele é formado a partir da clássica decoração em bastão de ovo. O texto: "O lugar de Deus" está escrito acima de uma faixa decorativa ( astrágalo ). Um arcanjo segura um livro aberto com as duas mãos com o seguinte texto: "BÍBLIA Esta é toda a Sagrada Escritura Antigo e Novo Testamento Teutsch D. Martin Luther Anno 1664".

A frente da base mostra três representações. No meio “o apartamento dos condenados”. À esquerda estão as mandíbulas do inferno, representadas pela garganta de um dragão, para onde os demônios conduzem os condenados. À esquerda e à direita disso estão as alegorias iconográficas da dialética da Reforma da lei e do evangelho, pecado e graça, morte e vida. No lado esquerdo do Evangelho ou da graça, há duas árvores frondosas e uma fonte vivificante no meio. No lado direito as árvores morreram e simbolizam a lei, o pecado e a morte.

Para a gráfica

Em 1635, a cidade de Schleswig possuía uma gráfica Jakob zur Glocken de alto desempenho, à qual eram afiliados uma editora, um sortimento e uma encadernação. Além da literatura do baixo alemão, Jakob zur Glocken também imprimiu e publicou as muito procuradas obras dos escritores de viagens Johann Albrecht von Mandelslo e Adam Olearius, bem como obras teológicas e impressos oficiais. O duque Friedrich III, amante da arte. von Schleswig-Holstein-Gottorf apoiou a gráfica com ordens e privilégios e concedeu-lhe o título de “Princely Court Printing House em Schleswig”. Seu filho Christian Albrecht , o fundador da Universidade de Kiel , também tinha inclinações científicas, que se expressaram em encomendas à gráfica.

Em 1650, Jakob zur Glocken publicou uma obra teológica impressa por Johann Holwein. Pode-se presumir que Holwein assumiu a gráfica naquele ano, enquanto a editora permaneceu com o proprietário anterior.

Johann Holwein nasceu em Wolfenbüttel por volta de 1615 , aprendeu a arte da impressão com seu pai lá e depois foi para Celle com ele . Ele é conhecido em Schleswig desde 1650 por causa da pressão dada acima. Lá, ele comprou sua própria casa e em 1658 tornou-se o impressor da corte real. Depois disso, Jakob zur Glocken se retirou completamente de seu negócio. Não se sabe quando ele morreu.

Depois de Holwein ter publicado várias obras teológicas, bem como obras de Mandelslo e Olearius em 1663, ele imprimiu a Bíblia de Schleswig em 1664 às custas da duquesa viúva Maria Elisabeth com base na tradução de Martinho Lutero, que é particularmente notável porque contém mapas e placas de cobre gravuras o texto bíblico é impresso em uma fratura bonita e muito grande, de modo que pode ser lido por quem tem olhos fracos.

Uma piedosa duquesa, uma conhecida escritora e bibliotecária e um importante impressor foram os responsáveis ​​pela produção da Bíblia. A Bíblia inteira está disponível em dois volumes com belas encadernações na Biblioteca Real em Copenhague e também na Biblioteca Estadual da Saxônia em Dresden , que a duquesa provavelmente recebeu de presente.

inchar

  • Fritz Juntke : The Schleswig Bible from 1664 and its bindings , in: Gutenberg-Jahrbuch 1980, S. 316-324.
  • Otto FA Meinardus : Sobre a Bíblia Schleswig “Maria Elisabeth” de 1664 , em: Contributions to the Schleswig City History, Issue 37/1992, pp. 97-103.

literatura

  • Wilhelm Hahn: Schleswiger Buchdrucker 1480-1850 . Contribuições para a história da cidade de Schleswig 3 (1958) 38–52.
  • Josef Benzing : Os impressores de livros dos séculos XVI e XVII na área de língua alemã , Wiesbaden 1963, p. 381.
  • Dieter Lohmeier : Art. Holwein, Johann . Biographical Lexicon for Schleswig-Holstein and Lübeck, Volume 13, Neumünster 2011, p. 214 ff.

Links da web

  • 350 anos: A Bíblia mais antiga de Schleswig comemora seu aniversário - Fonte: shz.de © 2014.

Evidência individual

  1. ↑ Entrada em VD 17
  2. ^ Wilhelm Hahn: Schleswiger Buchdrucker 1480-1850 . Contribuições para a história da cidade de Schleswig 3 (1958) 38–52; Josef Benzing: Os impressores de livros dos séculos XVI e XVII na área de língua alemã , Wiesbaden 1963, p.381; Dieter Lohmeier: Art. Holwein, Johann . Biographical Lexicon for Schleswig-Holstein and Lübeck, Volume 13, página 214 e seguintes.
  3. ^ Ada Kadelbach: A duquesa Marie Elisabeth (1610–1684) e o livro de hinos da corte de Husum de 1676 , em: Between Eider and Wiedau. Calendário doméstico para North Friesland 1985 , Husum 1984.
  4. ↑ Dieter Andresen: "Gades luterreines Wordt". Baixo alemão no século da Reforma , em: Escritos da Associação para a História da Igreja de Schleswig-Holstein , 1993; agora em: Dieter Andresen: Evangelium Plattdeutsch. Contributions to “Church and Low German” 1972–2012 , Bredstedt 2012, p. 242 ff.
  5. ↑ Cópias da Bíblia de Schleswig de 1664 pertencem (total ou parcialmente) às paróquias de Hollingstedt , Apenrade , Heiligenstedten e Dänischenhagen e às seguintes bibliotecas: Biblioteca Real em Copenhague ; Museu Estadual Schleswig-Holstein , Castelo Gottorf; Biblioteca Estadual de Eutin , Eutin; Biblioteca Duke August , Wolfenbüttel; SUB Goettingen ; LB Stuttgart e SB Wuppertal ; ULB Saxony-Anhalt em Halle e SLUB Dresden .
  6. ↑ W. Hahn, op.cit., 47
  7. ↑ Hans Volz (Ed.): D. Martin Luther. Toda a sagrada escritura, Deudsch, Wittenberg 1545. Última edição publicada durante a vida de Lutero , Munique 1972.
  8. ↑ Biblia; isto é: Toda a sagrada escritura: Deudsch Auffs new zugericht. D. Mart. Luth. Dotado de Eleitor da Liberdade da Saxônia , Wittenberg: Hans Lufft 1545. 2 partes em um volume.
  9. ↑ Klaus Dietrich Fricke: A parte apócrifa da Bíblia de Lutero. The Apocryphal Question in the Ecumenical Horizon , Stuttgart 1989, pp. 51-82.
  10. ^ Christian Gottlieb Jöcher : Allgemeine Gelehrten Lexikon , Leipzig 1751, 4a parte, página 163 f .; Allgemeine Deutsche Biographie , Berlin 1970 (reimpressão), Volume 30, pp. 414-415.
  11. ↑ Devido à Portaria Eisenach Pericope de 1896, as leituras para esses dias festivos foram abandonadas.
  12. ↑ Lutero como professor sem boina e sem livro. Percebe-se a seriedade do rosto das difíceis decisões tomadas em 1525, nas quais Lutero teve que preservar o caráter espiritual da Reforma bíblica. Comparar Oskar Thulin: Martin Luther. Sua vida em imagens e documentos contemporâneos , Munich / Berlin 1958, No. 46; também Hans Preuß : Luther portraits , Leipzig 1918, no.11.
  13. ↑ A descrição frequentemente cobiçada do Newen Orientalische Rejse / So aconteceu através da oportunidade de uma legação Holstein ao rei na Pérsia ... Através de M. Adamium Olearium, Ascanium Saxonem, Fürstl. Schleßwig-Holsteinischen Hoff-Mathemat., Schleswig: ao sino de 1647; Descrição Newe aumentada de Muscowitischen e Persischen Reyse So por ocasião de uma embaixada Holstein para o czar e rei da Rússia na Pérsia ... Que por outro lado publica Adam Olearius Ascanius / os governantes principescos de Schleßwig-Holstein Bibliothecarius vnd Hoff Mathematicus Schleswig: Holwein 1656.
  14. ↑ Dieter Lohmeier (Ed.): Vermehre Newe Descrição Der Muscowitischen vnd Persischen Reyse , Tübingen 1971, p. 39.
  15. ↑ Biblia, Das ist die gantze H. Schrifft, Altes vnd Newes Testaments Teutsch / D. Martin Luthers: Na graciosa ordenança do Príncipe Iluminado / Nascido no Alto e Herr / Herr Ernsts / Hertziehenden zu Sachsen ... , Nuremberg: Wolfgang Endter 1641.
  16. ↑ Olearius está errado quando escreve "por ordem deste eleitor, toda a Bíblia de Lutero, que foi traduzida para o alemão, foi impressa pela primeira vez em 1538".
  17. ↑ Biblia Das ist / Toda a sagrada escritura Deudsch, D. Mart. Luth. , Wittenberg: herdeiros de Hans Krafft 1581.
  18. ↑ Joh. Reinboth: A coroa da graça com doze estrelas ... Schleßwig bey para os sinos. Impresso por Johan Holwein em 1650.
  19. ↑ Dieter Lohmeier: Art. Holwein, Johann . Biographical Lexicon for Schleswig-Holstein and Lübeck, Volume 13, página 214.