Olympe de Gouges

Olympe de Gouges,
pastel de Alexander Kucharski (1741-1819)
OlympeGougesSignature.jpg

Olympe de Gouges (na verdade, Marie Gouze; nascido de Maio de 7, 1748 , em Montauban ; † 3 de Novembro de, 1793 em Paris ) foi um revolucionário , ativista dos direitos das mulheres , escritor e autor de peças de teatro e romances no Age of Enlightenment . Ela é a autora da Declaração dos Direitos das Mulheres e dos Cidadãos de 1791.

vida e trabalho

infância

Marie Gouze nasceu em Montauban, na província de Quercy no sul da França (onde hoje é o departamento de Tarn-et-Garonne ) e passou sua juventude lá. Sua mãe, a lavadeira Anne-Olympe Mouisset, era casada com o açougueiro Pierre Gouze desde 1737, mas ele não era o pai biológico de Marie. É mais provável que ela tenha vindo de um relacionamento entre sua mãe e Jean-Jacques Lefranc, Marquês de Pompignan , um rico nobre do interior e conhecido adversário de Voltaire . Isso foi dispensado de qualquer dever legal de pai para com sua filha "bastarda". O católico Pompignan, de acordo com os padrões morais da época, não se sentia obrigado a apoiar materialmente mãe e filha.

casado

Aos 17 anos, Marie Gouze foi casada - contra sua vontade - com o senhorio parisiense Louis-Yves Aubry, que graças ao seu dote conseguiu abrir uma pousada. O filho deles, Pierre, nasceu em 1766 . Seu marido morreu logo, provavelmente em uma enchente do Tarn . A jovem viúva Aubry mudou-se para Paris, onde a irmã e o cunhado já haviam se estabelecido. Ela não se casou pela segunda vez; tudo o que se sabe é uma associação gratuita e duradoura com Jacques Biétrix de Rozières , herdeiro de um privilégio nos transportes militares.

Fase criativa

No século 18, raramente havia alfabetização na população em geral ; as mulheres, em particular, receberam pouca educação. Depois, havia os relacionamentos familiares infelizes de Marie Gouze. Portanto, pode-se presumir que ela só conseguiu adquirir habilidades básicas de leitura e escrita na infância. O occitano também era falado em sua terra natal , o francês do norte não era usado aqui. Ela usou os anos entre sua chegada a Paris (por volta de 1768) e a época em que apresentou sua primeira peça ao palco (1784) para um auto-estudo intensivo: cultivar o francês através da conversação, ler escritos literários e políticos, ir ao teatro e finalmente próprias tentativas literárias. Já em 1774 , a mulher do Iluminismo escreveu um memorando que se voltou contra a escravidão . Por causa do assunto polêmico e do gênero do autor, o livro só foi publicado depois da revolução de 1789.

Em 1786, sob um pseudônimo, foi publicado seu romance epistolar Memórias de Madame Valmont sobre a ingratidão e crueldade da família Flaucourt contra a deles , sua autobiografia encoberta, na qual ela, inter alia. Criticou o tratamento dispensado às mães solteiras e seus filhos "bastardos" e escreveu sobre a lei do divórcio e o direito de ter relações sexuais fora do casamento. Esses escritos já indicavam seu ponto de vista feminista, que se dirigia contra a pseudo moral de sua época.

Como nome artístico Olympe de Gouges, com o qual assinou muitos de seus textos, ela usou o primeiro nome de sua mãe e uma forma modificada de seu sobrenome, que sua irmã Jeanne Gouges também usou. Ela encontrou acesso aos círculos da oposição Frondeur , que se reuniram sob a proteção dos príncipes da oposição; um desses enclave foi o Palais Royal , onde Philippe Égalité, duque de Orléans , residia e onde Madame de Gouges muito provavelmente conheceu Louis-Sébastien Mercier .

A revolução Francesa

Em 1785, a autora submeteu sua peça Zamore et Mirza à Comédie-Française , que tratava da escravidão nas colônias. Como resultado, ela foi envolvida em intrigas e calúnias por anos e até mesmo foi presa na Bastilha por um tempo. A explosiva peça só teve sua estreia em dezembro de 1789 e causou um grande rebuliço político antes de ser temporariamente removida do programa.

Desde o início, de Gouges foi confrontada com hostilidade de várias direções políticas, o que irritou o facto de uma “femme auteur” se atrever a fazer aparições públicas com peças literárias sérias de conteúdo político. Os críticos misóginos desacreditaram e difamaram muitas mulheres conhecidas, como M me de Staël , M me Roland , Mary Wollstonecraft e também esta autora. Apesar da calúnia e das grandes dificuldades, de Gouges foi versátil e produtiva: em 1793 suas obras apareceram em dois volumes.

Durante a revolução , Olympe de Gouges se tornou uma defensora apaixonada dos direitos humanos das mulheres e dos direitos civis. Com algumas exceções, como Nicolas de Condorcet , que há muito advoga os direitos das mulheres, os revolucionários excluíram a metade feminina da população. Da mesma forma, "em vários graus ... judeus, negros [e o] proletariado" foram excluídos da declaração dos direitos humanos dos revolucionários. Uma vez que os direitos humanos estavam ligados aos direitos civis e a um contexto de estado-nação, apenas os europeus possuidores tinham o privilégio de declarar direitos humanos. Durante esses anos, Olympe de Gouges publicou muitos textos políticos sobre eventos atuais, os quais ela imprimiu e distribuiu como brochuras, folhetos e pôsteres. Ela não apenas desenvolveu idéias progressistas sobre a questão das mulheres ou a libertação de escravos, mas também representou as primeiras idéias socialistas. Ela fez campanha pelo bem-estar do Estado, exigiu mais impostos dos ricos e o estabelecimento de cooperativas agrícolas em terras não desenvolvidas.

Trecho da Declaração dos Direitos da Mulher e dos Cidadãos de 1791

Só em 1791 ela redigiu apressadamente a Declaração des droits de la Femme et de la Citoyenne ( Declaração dos Direitos da Mulher e dos Cidadãos ), que deve ser entendida como um protesto contra os privilégios masculinos que agora foram elevados ao status constitucional . Sua "Declaração dos Direitos das Mulheres e dos Cidadãos" feminista-revolucionária ainda estava sendo impressa quando a constituição burguesa dominada pelos homens já havia sido adotada e a França havia se tornado uma monarquia constitucional .

Na época da vitória política do Terceiro Estado e com ela a ideia de igualdade legal para todos os homens, uma nova e radical proclamação de liberdade e direitos de igualdade para as mulheres foi emitida para o governo e os membros do parlamento. Como o soberano excluía todas as mulheres da soberania popular , Olympe de Gouges chamou o novo regime de tirania . Em nome das mães, filhas e irmãs da nação, ela exortou a Assembleia Nacional a aprovar a sua declaração dos direitos das mulheres e dos cidadãos , o reconhecimento dos direitos civis privados e políticos, o mais rapidamente possível. Ela exigia esta nova constituição universal igualitária, porque a que acabava de entrar em vigor era ilegítima e nula e sem efeito, porque as mulheres não estavam representadas e nem mesmo envolvidas na sua elaboração.

O documento consiste em várias partes, publicado em setembro de 1791 sob o título "Os Direitos das Mulheres" :

Carta para a rainha
Os direitos das mulheres (invocação: "Homem, podes ser justo ...")
Declaração sobre os Direitos da Mulher e dos Cidadãos (à Assembleia Nacional)
preâmbulo
Artigos I a XVII
Postâmbulo
Forma do contrato social entre homem e mulher
Dois pós-scripts

Trecho: “O sexo superior em termos de beleza e coragem, as durezas da maternidade ... explica os seguintes direitos das mulheres e dos cidadãos:

Artigo 1: A mulher nasce livre e permanece igual ao homem em todos os direitos. As diferenças sociais só podem ser baseadas no benefício geral. ...

Artigo 4: A liberdade e a justiça baseiam-se no fato de que o outro é recompensado pelo que lhe é devido. Assim, no exercício de seus direitos naturais, as mulheres só se deparam com os limites impostos pela tirania dos homens; estes devem ser redesenhados pelas leis ditadas pela natureza e pela razão. ...

Artigo 6: A lei deve ser a expressão da vontade de todos; todos os cidadãos devem contribuir para sua criação, pessoalmente ou por meio de seus representantes. ...

Artigo 10:… A mulher tem o direito de subir no cadafalso . Da mesma forma, ela deve ter o direito de montar a plataforma de um orador. ...

Artigo 13:… A mulher é alugada indiscriminadamente para tarefas laborais e onerosas e deve, portanto, ser levada em consideração na atribuição de cargos e dignidades, tanto nos cargos inferiores e superiores, como no comércio .

Artigo 16: ... a constituição é nula e sem efeito porque a maioria da população ... não participou de sua redação. "

Olympe de Gouges anexou um contrato social que lembra Rousseau , no qual os direitos do casamento eram regulados em bases iguais. No posfácio, ela convida as mulheres a estudar filosofia e perseguir as idéias do Iluminismo.

Prisão e sentença de morte

Olympe de Gouges em frente à guilhotina ,
desenho a tinta de Lavis de Mettais , 1793

Preso no verão de 1793 na época do reinado de terror de Robespierre e acusado de monarquista, Olympe de Gouges foi encarcerado por meses em várias prisões revolucionárias. O promotor público Antoine Fouquier-Tinville tratou rapidamente dela perante o tribunal especial para dissidentes políticos, o Tribunal Revolucionário . O historiador Karl Heinz Burmeister afirma: “Sua inclinação para os girondinos , seu compromisso com o federalismo e a monarquia , sua oposição aos jacobinos , sua hostilidade pessoal a Robespierre , levaram à sua execução ; mas ela também expiou seu compromisso com os direitos das mulheres. Foi considerada uma interferência indesejável na política reservada aos homens. "

Enquanto estava sob custódia, ela escreveu ao tribunal:

“Destemido, munido das armas da honestidade, enfrento-vos e exijo contas da vossa cruel conduta, que se dirige contra os verdadeiros pilares da pátria. (…) Não é o artigo 11 da Constituição ancorado a liberdade de expressão e a liberdade de imprensa como o bem humano mais precioso? Seriam essas leis e direitos, na verdade toda a constituição, nada mais do que frases vazias, vazias de todo significado? Ai de mim, eu tive essa experiência triste. "

A sentença de morte foi realizado por guilhotina em 3 de novembro de 1793 na Place de la Concorde .

Descendentes

Pierre Aubry de Gouges

Segundo Olivier Blanc, seu filho Pierre Aubry de Gouges (oficial do Exército do Reno desde 1793 ) emigrou para a Guiana com sua esposa e cinco filhos após a morte de Olympus . Após sua morte em 1802, sua esposa tentou retornar à França, mas morreu durante a viagem. As duas filhas Marie Hyacinthe Geneviève de Gouges (o oficial inglês Capitão William Wood) e Charlotte de Gouges (o político americano Robert S. Garnett ) casaram-se em Guadalupe , de modo que os descendentes de Olympe de Gouges ainda vivem hoje.

Citações

“Cara, você consegue ser justo? [...] Você pode me dizer quem te deu o poder absoluto de oprimir membros do nosso gênero? [...] Olhe para o Criador em sua sabedoria, [...] considere os sexos na ordem da natureza. [...] Só o homem [...] quer neste século de esclarecimento e compreensão clara na ignorância que não pode mais ser justificada despoticamente para governar sobre um sexo que tem todas as habilidades intelectuais. Ele afirma usar a revolução apenas para si mesmo e exigir seus direitos à igualdade, para dizer apenas isso. "

- Prefácio à declaração dos direitos das mulheres e dos cidadãos, 1791 (editado)

Honras

1998, placa do autor da Declaração dos Direitos da Mulher e dos Cidadãos de Paris

inchar

  • Olympe de Gouges: mãe dos direitos humanos das mulheres . Editado e comentado por Hannelore Schröder , Aachen 2000.
  • Olympe de Gouges: Homem e Cidadão: Os Direitos das Mulheres, Paris 1791 (com texto completo em francês / alemão). Editado e comentado por Hannelore Schröder, Ein-Fach, Aachen 1995, ISBN 3-928089-08-0 .
  • Olympe de Gouges: A mulher nasceu livre. Textos sobre a emancipação das mulheres, 1789-1870, Volume I, editado e comentado por Hannelore Schröder, Munique 1979, ISBN 3-406-06001-3 ; Volume II. 1981, ISBN 3-406-06031-5
  • Luise F. Pusch , Susanne Gretter (Ed.): Famous Women: 300 Portraits, Insel, Frankfurt am Main 1999, página 111, ISBN 3-458-16949-0 .

literatura

Literatura primária (original)

  • Olympe de Gouges: Declaração dos Droits de la femme et de la citoyenne suivi de Préface pour les Dames ou Le Portrait des femme. Posfácio de Emanuèle Gaulier, Éditions Mille et Une Nuits 2003, ISBN 978-2-84205-746-6 .

Escritos de Olympe de Gouges na tradução alemã

  • A mulher nasce livre. Textos sobre a emancipação das mulheres, 1789-1870, Volume I, editado e comentado por Hannelore Schröder, CH Beck, Munich 1990, ISBN 3-406-06001-3 .
  • Memorando de Madame de Valmont. / Mémoire de Madame de Valmont. (1788) Editado por Gisela Thiele-Knobloch, Helmer, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-927164-44-5 .
  • Pessoa e cidadão. “Direitos da Mulher”. (1791) Editado por Hannelore Schröder, ein-fach-verlag, Aachen 1995, ISBN 3-928089-08-0 .
  • Os direitos das mulheres, 1791. Publicado por Karl Heinz Burmeister , Wallstein, 2003, ISBN 978-3-89244-736-8 .
  • Direitos das mulheres e outras escrituras. / Les droits de la femme. Publicado por Gabriela Wachter, Parthas, Berlin 2006, ISBN 978-3-86601-273-8 .
  • O príncipe filosófico. Story from the East, traduzida, editada e comentada por Viktoria Frysak e Corinne Walter, Edição Viktoria, Viena 2010, ISBN 978-3-902591-03-6 .
  • Fontes. Publicado por Monika Dillier, Stroemfeld, Basel / Roter Stern, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-87877-147-9 .
  • Molière em Ninon ou O Século dos Grandes Homens, traduzido, editado e comentado por Viktoria Frysak, Edição Viktoria, Viena 2013, ISBN 978-3-902591-04-3 .
  • Direitos das mulheres / Declaração dos droits de la femme. Editado, traduzido e com uma introdução por Gisela Bock , dtv Verlagsgesellschaft, Munich 2018, ISBN 978-3-423-28982-5 (edição bilíngue na série da biblioteca dtv )

Literatura secundária

  • Blanc, Olivier: Marie-Olympe de Gouges, Une humaniste à la fin du XVIIIe siècle. Editions René Viénet, Cahors 2003, ISBN 2-8498-3000-3 (francês).
  • Blanc, Olivier: Olympe de Gouges . Promedia, Vienna 1989, ISBN 3-900478-31-7 .
  • Bocquet, José-Louis; Muller, Catel (Illustrator): A mulher nasceu livre - Olympe de Gouges. Splitter, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-86869-561-8 .
  • Porteiro, Lottemi: Um fogo arde dentro de mim. A história de vida do Olympe de Gouges. Beltz, 2003, ISBN 978-3-407-80725-0 .
  • Furet, François; Ozouf, Mona (ed.): Dicionário Crítico da Revolução Francesa , segundo volume Frankfurt / M.: Suhrkamp 1996.
  • Gerhard, Ute: “Direitos humanos também para as mulheres. The design of the Olympe de Gouges. “In: Kritische Justiz , Vol. 20, H. 2 (1987), pp. 127-149.
  • Kestenholz, Salomé: Igualdade na frente do cadafalso. Retratos de revolucionários franceses. dtv 1988 e Luchterhand, Darmstadt 1991, ISBN 3-630-61818-9 .
  • Kraus, Gerlinde: importantes mulheres francesas. Schröder, Mühlheim am Main & Norderstedt 2007, ISBN 978-3-9811251-0-8
  • Lehners, Jean-Paul: “O mesmo, mas diferente? Uma contribuição para a questão dos direitos das mulheres no final do século 18 usando o exemplo de Olympe de Gouges. ”In: Zeitschrift für Menschenrechte , Vol. 3, No. 1 (2009), pp. 89-106.
  • Maihofer, Andrea : “Dialética do Iluminismo. O surgimento da ideia moderna de igualdade, o discurso da diferença qualitativa de gênero e as teorias raciais. ”In: Zeitschrift für Menschenrechte , Vol. 3, No. 1 (2009), pp. 89-106.
  • Mousset, Sophie: Direitos das Mulheres e a Revolução Francesa. Uma biografia de Olympe de Gouges. Transaction Publ, 2006, ISBN 978-0-7658-0345-0 (no Google Livros : muitas partes podem ser lidas e pesquisadas online)
  • Noack, Paul : Olympe de Gouges, 1748–1793. Cortesã e ativista pelos direitos das mulheres. DTV, Munich 1992, ISBN 3-423-30319-0 .
  • Oettinger, Eduard Maria (arr.): Jules Michelet : As mulheres da revolução francesa. Leipzig 1854, pp. 103-109 online (com informações parcialmente incorretas e declarações misóginas)
  • Schröder, Hannelore: Direitos humanos para as mulheres. ein-fach-verlag, Aachen 2000 ISBN 3-928089-23-4 .

Links da web

Commons : Olympe de Gouges  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Declaração dos droits de la femme et de la citoyenne

Evidência individual

  1. Embora Condorcet tenha se tornado um defensor fervoroso da revolução na década de 1790, possivelmente por causa de suas origens aristocráticas, talvez também por causa de simpatias políticas com Mme de Gouge - já que ele próprio também havia repetidamente defendido direitos iguais além das fronteiras de gênero, por exemplo também em educação / educação - ele mesmo jogado na prisão e morreu lá em circunstâncias desconhecidas
  2. Christoph Menke, Arndt Pollmann: Filosofia dos Direitos Humanos para a Introdução , Hamburgo 2007, p. 13
  3. Christoph Menke, Arnd Pollmann: Filosofia dos Direitos Humanos para a Introdução , Hamburgo 2007, p. 13
  4. Ute Gerhard: “Direitos humanos também para as mulheres. The design of the Olympe de Gouges. ”, In: Kritische Justiz , Vol. 20, H. 2 (1987), p. 130
  5. ^ Matthias Koenig: Direitos humanos , Frankfurt / M. e New York 2005, pp. 41f.
  6. ^ Christiane Goldenstedt: Olympe de Gouges nas aulas de história? Olympe de Gouges para sua aula de História? Ed.: Spirale der Zeit, Haus der FrauenGeschichte. Não. 4 . Barbara Budrich Verlag, Opladen / Farmington Hills (EUA) 2008.
  7. ^ Karl Heinz Burmeister: Olympe de Gouges. Os direitos das mulheres 1791. Stämpfli Verlag, Bern 1999, p. 8
  8. Refere-se ao artigo 11 da Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 , que a constituição de 1791 precedeu
  9. citado de: Manfred Geier : Enlightenment. O projeto europeu. Reinbek b. Hamburgo, 2012, p. 329.
  10. Olivier Blanc: Marie-Olympe de Gouges ( francês ). Edições René Viénet, Paris 2003.
  11. Olympe de Gouges, Montauban 7 de maio de 1748 - 3 de novembro de 1793 Paris
  12. Os direitos das mulheres / Declaração do droits de la femme. Editado, traduzido e com uma introdução por Gisela Bock, dtv Verlagsgesellschaft, Munique 2018, p. 16