Nesta Webster

Nesta Webster (1927)

Nesta Helen Webster (nascida em 24 de agosto de 1876 , † 16 de maio de 1960 ) foi uma teórica da conspiração britânica , sufragista , fascista e anti-semita .

Vida

Ela nasceu em Trent Park, Cockfosters , a caçula de 14 filhos do banqueiro Robert Cooper Lee Bevan e sua segunda esposa, Emma Francis Shuttleworth . Sua mãe era membro dos Irmãos de Plymouth e criou os filhos de maneira estritamente religiosa. Brinquedos e doces, por exemplo, foram proibidos. Após a morte de seu pai em 1890, sua mãe mudou-se com ela para Cannes . Em sua autobiografia, Webster relata um interesse em fenômenos sobrenaturais que ela desenvolveu durante esse tempo. Em 1893 ela retornou à Inglaterra e frequentou cursos de Filologia Clássica , Psicologia , Ética e Estudos Ingleses no Westfield College em Hampstead pelos quatro anos seguintes . Ela não se formou por motivos de saúde. Economicamente independente por meio de seu pai rico, ela viajou extensivamente para o Leste Asiático, Birmânia e Índia , onde em 1904 se casou com o inspetor de polícia Arthur Webster, que nasceu em 1866. O casal teve dois filhos, Rosalind e Marjorie, e morava em Cadogan Place, no distrito de Chelsea, em Londres .

Em outra viagem através da Suíça , no inverno de 1910, Webster teve uma mística experiência: a partir de então ela acreditava que ela era a encarnação de um Comtesse no momento da Revolução Francesa , cuja família sofreu com o terror dos jacobinos . Desde então, ela representou claramente posições monarquistas e contra-iluministas , como, em sua opinião, a condessa francesa teria feito sua imaginação. Ao retornar à Inglaterra, ela começou a escrever romances históricos, o segundo dos quais foi The Chevalier de Boufflers. Um romance da Revolução Francesa (1916) foi revisado positivamente e teve quinze edições.

Em 1914, ela publicou o romance Sheep Track , que tratava das oportunidades então limitadas de desenvolvimento social para as mulheres. Ela fez campanha para aumentar a educação das mulheres e se correspondeu com a ativista dos direitos das mulheres Marie Stopes . A sufrágio feminino estava inclinado por causa da preocupação Webster, as mulheres sem instrução seria Socialista voto para partidos, mas a partir.

Webster mergulhou na literatura científica e nas fontes sobre a Revolução Francesa. O resultado desses esforços em 1919 foi seu primeiro trabalho sobre a teoria da conspiração: The French Revolution: A Study in Democracy . Aqui ela espalhou a tese de que os eventos de 1789 a 1794 não foram de forma alguma o resultado da crise econômica, o mau governo de Luís XVI. e a raiva por ela provocada, mas uma intriga da Prússia , da Casa de D'Orléans e da “iluminada Maçonaria” . Isto significava que o alemão sociedade secreta do Illuminati , que havia sido proibido desde 1786, tinha infiltrado todos os franceses Maçonaria - uma visão que tinha sido difundida desde as publicações de John Robison e Augustin Barruel em 1798. Webster enfatizou que ela foi a primeira a descobrir essas conexões. No apêndice, ela afirma que a Revolução de Outubro também foi inspirada pelas mesmas idéias. Como um novo grupo de conspiradores, ela chamou o “judeu internacional” .

O livro foi recebido de forma controversa. Como resultado, Webster se tornou um autor procurado em várias revistas extremistas de direita, que apareceram em forma de livro em 1920 sob o título The Cause for World Unrest . Nesse sentido, Webster baseou-se nos Protocolos dos Sábios de Sião , um trabalho anti-semita e baseado em falsificações publicado no início do século 20 , que supostamente provaria uma conspiração mundial judaica.

Nos anos que se seguiram, Webster publicou mais três trabalhos revisionistas históricos : A Revolução Mundial Anticomunista : A Conspiração contra a Civilização , Sociedades Secretas e Movimentos Subversivos , que resumiam suas idéias básicas e, finalmente, The Surrender of an Empire .

Webster esteve envolvido em várias organizações e partidos de direita, incluindo a União Anti-Socialista, os Britânicos e o Partido Conservador . Em 1926, ela se juntou ao Fascisti britânico e se tornou algo como sua principal ideóloga. Ela rapidamente ascendeu ao topo do comitê executivo, mas deixou o partido novamente em 1927 para estabelecer um projeto próprio: um serviço de investigação patriótica que deveria usar meios de serviço secreto para monitorar as atividades socialistas. Em 1930, o projeto foi descontinuado.

Na década de 1930, ela se afastou de suas posições anti-alemãs anteriores e se envolveu na organização amiga dos nazistas The Link e na União Britânica de Fascistas de Oswald Mosley . Ela repetidamente expressou sua simpatia pelo regime nazista na Alemanha e pelo fascismo italiano de Benito Mussolini . Em 1938, ela deu as boas-vindas ao Acordo de Munique e defendeu a amizade entre a Grã-Bretanha e a Alemanha, mas depois do Pacto Hitler-Stalin ela se distanciou da reaproximação com o Reich alemão. Desde o início da Segunda Guerra Mundial , esforços pró-alemães e fascistas foram proibidos na Grã-Bretanha. Em seus últimos anos, ela trabalhou em uma nova edição de World Revolution: The Plot against Civilization , na qual incorporou a expansão do poder do comunismo soviético a partir de 1945. Nesta Webster morreu em sua casa em Londres em 1960 ; o livro foi publicado postumamente em 1971.

plantar

Os trabalhos de Webster são principalmente sobre forças subversivas que perseguem o plano de desintegrar e derrubar a ordem mundial existente. A crença na existência de tais poderes assumiu características paranóicas em Webster . Ela tinha tendência a ver agentes de conspirações mundiais em todos os lugares, por isso sempre abria a porta da frente com um revólver carregado na mão. Sua paranóia foi mais pronunciada em sua obra de 1921 Sociedades secretas e movimentos subversivos , que teve seis edições impressas. Nele ela tentou provar uma grande conspiração mundial que conspirou desde o início da era e se infiltrou no mundo inteiro. Todos os movimentos e correntes que desde então contradizem os ensinamentos do verdadeiro (ou seja: trinitário ) Cristianismo , sejam eles judeus , gnósticos , drusos , pensadores livres ou socialistas , sem exceção, Webster identifica como maçons e, portanto, como partes de um único satanista ou anti- Conspiração cristã .

Em sua obra Secret Societies and Subversive Movements , publicada em 1924, ela lista cinco grupos de conspiradores: Maçonaria Iluminista, Teosofia , Pan-Germanismo , Finanças Internacionais e Socialismo. Todos estariam sob forte influência judaica. Como evidência, Webster anexou os Protocolos , que ela afirmou vir de um "círculo internacional de revolucionários mundiais trabalhando em uníssono com os Illuminati".

No centro das teorias de conspiração de Webster estava sua franca inimizade contra "os judeus", a quem ela acusou de ser o Anticristo e servir deliberadamente a Satanás em seus esforços para minar o cristianismo. Ao fazer isso, ele novamente se baseou nos Protocolos dos Sábios de Sião e no ideólogo do alegadamente bolchevismo judeu . A ligação das duas principais vertentes da especulação teórica da conspiração, os ramos anti-iluminista e anti-semita, que deveriam se tornar influentes no século 20, remonta essencialmente a Webster.

Seus outros livros foram A necessidade do fascismo na Grã-Bretanha , A origem e o progresso da Revolução Mundial , Alemanha e Inglaterra , onde elogiou Adolf Hitler por impedir a conspiração mundial judaica e o primeiro volume de sua autobiografia Spacious days , publicado em 1949 . Nenhum editor foi encontrado para o segundo volume, Crowded Hours , em 1955, e o manuscrito é considerado perdido.

recepção

O primeiro livro de Webster sobre a Revolução Francesa não foi revisado, o que reforçou sua crença de que as forças das trevas nele descritas ainda estavam em ação. Mas logo suas teorias de conspiração foram discutidas de forma controversa por contemporâneos. Bertrand Russell e HG Wells criticaram duramente, mas Winston Churchill concordou em um artigo de jornal em 1920.

Depois da guerra, ela foi desautorizada como fascista e seus trabalhos foram recebidos apenas por conspiradores americanos como a Ku Klux Klan , a John Birch Society e o movimento miliciano . Há alguns anos, suas teorias de conspiração têm sido cada vez mais encontradas na Internet. O teórico da conspiração alemão Jan Udo Holey também se baseia nas teses de Webster.

Não está cientificamente claro se a crença de Webster nas teorias da conspiração está enraizada nas crenças pré - milenares de sua infância com sua nítida distinção entre o bem e o mal, ou em seu interesse por tópicos ocultos , que também foi demonstrado no início .

literatura

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  • Martha F. Lee: Nesta Webster: The Voice of Conspiracy . In: Journal of Women's History 17, No. 3 (2005), pp. 81-104
  • Claus Oberhauser: Nesta Helen Webster (1876-1960) . In: Helmut Reinalter (Hrsg.): Manual das teorias da conspiração . Salier, Leipzig 2018, pp. 319-326

Links da web

Evidência individual

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  4. ^ Claus Oberhauser: Nesta Helen Webster (1876-1960) . In: Helmut Reinalter (Hrsg.): Manual das teorias da conspiração . Salier, Leipzig 2018, pp. 319-326, aqui p. 321.
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  14. Christof Checo: Webster, Nesta H. In: Wolfgang Benz (Ed.): Handbuch des Antisemitismus. Vol. 2: Pessoas . De Gruyter Saur, Berlin 2009, ISBN 978-3-598-44159-2 , p. 878. (acessado via De Gruyter Online).
  15. ^ Claus Oberhauser: Nesta Helen Webster (1876-1960) . In: Helmut Reinalter (Hrsg.): Manual das teorias da conspiração . Salier, Leipzig 2018, pp. 319-326, aqui p. 324.