Max e Moritz

Max (esquerda) e Moritz
Versão mais moderna como representação colorida

Max e Moritz - Uma história de menino em sete partidas é uma história pictórica do poeta humorístico e desenhista alemão Wilhelm Busch . Foi publicado pela primeira vez no final de outubro de 1865 e é, portanto, uma das primeiras obras de Wilhelm Busch. Em termos de estrutura do enredo, mostra regularidades perceptíveis e padrões básicos em termos de conteúdo, estilo e estética, que também se repetem nas obras posteriores de Wilhelm Busch. Muitas rimas nesta história gravada como “Mas ai, ai, ai! / Quando eu olho para o fim! ”,“ Esse foi o primeiro truque , mas o segundo vem imediatamente ”e“ Graças a Deus! Agora acabou / O malfeitor! ” Tornaram-se palavras populares no uso do alemão . A história é um dos livros infantis mais vendidos e foi traduzida para 300 idiomas e dialetos.

Contexto de origem

Wilhelm Busch (1860)
Kaspar Braun

Wilhelm Busch queria continuar estudando em Munique depois de não ter concluído seus estudos de arte em Düsseldorf e Antuérpia . O desejo levou a um desentendimento com seu pai, que finalmente o despediu com um pagamento final para Munique. No entanto, as expectativas que Wilhelm Busch tinha de seus estudos de arte na Academia de Munique não foram atendidas. Wilhelm Busch entrou em contacto com a cena artística de Munique na associação de artistas Jung München , na qual estiveram reunidos quase todos os pintores de Munique importantes e para cuja associação o jornal Wilhelm Busch produziu, entre outras coisas, caricaturas e textos práticos. Kaspar Braun , que publicou os jornais satíricos Münchener Bilderbogen e Fliegende Blätter , tomou conhecimento de Busch e finalmente lhe ofereceu um trabalho freelance . Graças às taxas, Wilhelm Busch estava livre de dívidas pela primeira vez e tinha fundos suficientes para se sustentar.

Entre 1860 e 1863 Wilhelm Busch escreveu mais de cem artigos para o Munich Bilderbogen e o Fliegende Blätter . Busch descobriu que sua dependência do editor Kaspar Braun era cada vez mais forte, então ele procurou um novo editor em Heinrich Richter, filho do pintor saxão Ludwig Richter . A editora de Heinrich Richter havia publicado anteriormente apenas obras de Ludwig Richter, bem como livros infantis e literatura de edificação religiosa . Wilhelm Busch pode não estar ciente desse fato quando concordou com Heinrich Richter em publicar um livro ilustrado. Wilhelm Busch era livre para escolher um tópico, mas Heinrich Richter tinha reservas sobre suas quatro propostas de histórias cinematográficas. Wilhelm Busch começou a trabalhar em Max e Moritz em novembro de 1863, enquanto as palhaçadas estavam sendo preparadas para impressão . Em 12 de dezembro do mesmo ano, ele havia concluído cerca de 100 desenhos, que ofereceu a Heinrich Richter para publicação em outubro de 1864.

As reservas de Heinrich Richter sobre as histórias das palhaçadas das imagens eram justificadas; o livro publicado em 1864 provou ser um fracasso. Não era um livro de contos de fadas, livros ilustrados ou caricaturas, e sua crueldade ultrapassou em muito Struwwelpeter . Em novembro de 1864, Heinrich Richter deu a seu autor a esperança de que os números de vendas no negócio de Natal melhorassem, mas isso não aconteceu. No início de 1865, Heinrich Richter finalmente rejeitou o manuscrito sobre Max e Moritz por causa da falta de perspectivas de vendas, depois que seu pai Ludwig Richter também chegou à conclusão de que as pessoas que gostassem de algo assim não comprariam livros.

Wilhelm Busch procurou seu antigo editor Kaspar Braun novamente em 5 de fevereiro, embora ele não tivesse falado com ele ou se correspondido com ele por algum tempo:

“Meu caro Sr. Braun! [...] Estou agora enviando a vocês a história de Max e Moritz, que coloquei lindamente em cores para uso e comodidade pessoal, com o pedido de que você pegue a coisa na mão de maneira amigável e feche um pouco de vez em quando e então sorria. Achei que poderia ser usado como uma espécie de epopéia de criancinhas, talvez para alguns números das folhas voadoras [...]. ”

Kaspar Braun prometeu a publicação em fevereiro de 1865, sem trazer à tona o desacordo entre os dois, e apenas pediu a Wilhelm Busch para revisar os textos e as imagens novamente. Ao contrário do que Wilhelm Busch havia sugerido, Braun não queria publicar a história no Fliegende Blätter , mas sim expandir a programação de livros infantis da editora Braun & Schneider . Kaspar Braun pagou a Wilhelm Busch 1.000 florins pelos direitos da história do filme. Isso correspondia a cerca de dois salários anuais de um artesão e era uma soma orgulhosa para Wilhelm Busch. Para Kaspar Braun e sua editora, o negócio deve ser um golpe de sorte a médio e longo prazo. Em agosto de 1865, Wilhelm Busch desenhou a história em blocos de impressão em madeira em Munique , e em outubro de 1865 a história da pintura saiu com uma edição de 4.000 cópias. A venda desta primeira edição com capa em cartão liso de cor clara prolongou-se até 1868. Para uma cópia desta primeira edição em 1998, o equivalente a 125.000 euros foi pago em leilão .

contente

4º truque: Professor Lämpel
5º truque: Tio Fritz
6º truque: mestre padeiro

O narrador começa a história com uma introdução moral na qual apresenta os nomes dos dois patifes Max e Moritz.

Oh, o que você tem a ver com o mal?
Ouça ou leia para crianças!
Como por exemplo aqui destes,
que foram chamados de Max e Moritz;

Em vez de monstros sinistros, dois meninos atrevidos olham para o leitor.

Que em vez de um ensino sábio
para converter para o que é bom,
frequentemente ria disso
e secretamente ridicularizado.
Sim para o mal
sim, você está pronto para isso!
Provocando pessoas, torturando animais,
Roube maçãs, peras e ameixas.
Isso é claro que é mais agradável
e muito mais conveniente,
do que na igreja ou escola
ficar preso na cadeira.

Este prefácio faz uma referência satírica paródica à maldade geral das crianças. Isso agora será demonstrado por meio de exemplos. Em cinco capítulos, os dois garotos pregam peças desagradáveis ​​nos aldeões, o sexto falha, no sétimo eles morrem.

A vítima da primeira e da segunda travessuras é a viúva Bolte, dona de três galinhas e um galo. Esses quatro animais emplumados são mortos após comerem uma isca colocada pelos meninos e serem apanhados na macieira com os cordões presos a ela. A viúva Bolte, profundamente triste com a morte de suas galinhas, frita todas em uma frigideira. Mas quando ela vai buscar sauerkohl no porão, Max e Moritz pescam os frangos assados ​​da frigideira na lareira.

Na terceira manobra, procuram o alfaiate Böck como vítima. Eles viram uma passarela de madeira ao lado de sua casa e irritaram o alfaiate com gritos. Quando o alfaiate na mão atravessa o cais para punir os vilões, o cais se quebra. Ele cai no riacho e só é salvo quando um par de gansos o puxa para fora.

Eles pregam a quarta peça no professor Lämpel. Eles penetram durante sua ausência em sua casa, e colocam a pólvora negra do amante de Knaster no tubo. A lâmpada de retorno acende o tubo normalmente e sofre queimaduras graves na explosão subsequente.

Eles têm o mesmo sucesso em sua quinta pegadinha, em que colocam o tio Fritz Maikäfer para dormir. Ele tem que travar uma batalha noturna de destruição contra os insetos realmente inofensivos.

Os dois não conseguem o sexto truque. Eles passam pela chaminé para uma padaria. Eles caem na caixa de farinha e sobem em uma cadeira, salpicada de branco, para pegar os pretzels doces. A cadeira quebra e os dois caem na tigela de massa. O padeiro agarra os meninos embrulhados na massa, transforma-os em pães e coloca-os no forno. Mas os dois sobrevivem, comem seu caminho através da massa e escapam.

A sétima partida acaba levando à morte dos dois. O fazendeiro Mecke os pega abrindo buracos em seus sacos de grãos e os traz para o moinho, onde o moleiro os esmaga. Então, os dois patos do moleiro comem tudo.

No epílogo, todas as vítimas se alegram com o final dos culpados:

Viúva Bolte, suave e macia,
disse: "Olha lá, eu pensei assim!"
“Sim, sim, sim!” Chamado Mestre Böck,
"Malícia não é um propósito na vida!"
Além disso, disse o Sr. Lämpel:
"Este é outro exemplo!"
"Claro!" Diz o confeiteiro,
"Por que o homem é tão delicioso!"
Até o bom tio Fritze
disse: "Isso vem de piadas estúpidas!"
Mas o bom fazendeiro
pensei: "O que o meck dat faz?!"
Resumidamente em todo o lugar
foi um zumbido feliz:
"Graças a Deus! Agora acabou
com a transgressão !! "

Características da história da imagem

tecnologia

Como todas as primeiras histórias de pintura, Max e Moritz também foram preparados para impressão por meio de gravura em madeira . Foi somente em meados da década de 1870 que Wilhelm Busch começou a trabalhar com a zincografia , o que deu às histórias da imagem, começando com o Sr. e a Sra. Knopp , mais do caráter do desenho livre à caneta. A gravura em madeira é um método de impressão tipográfica desenvolvido pelo artista gráfico inglês Thomas Bewick no final do século XVIII e se tornou a técnica de reprodução de ilustrações mais amplamente utilizada no século XIX . O editor de Wilhelm Busch, Kaspar Braun, fundou a primeira oficina na Alemanha que trabalhou com gravura em madeira quando ele era jovem.

Wilhelm Busch sempre enfatizou que primeiro fez os desenhos e depois escreveu os versos para eles. A fonte original de Max e Moritz foi preservada e agora faz parte da coleção do Museu Wilhelm Busch em Hanover . Na caligrafia de Busch, a maioria das cenas são coloridas com aquarelas delicadas. Busch então transferiu o desenho preliminar com a ajuda de um lápis para as placas preparadas de grão final ou cerne de madeiras nobres . O trabalho foi difícil porque não só a qualidade da sua própria capacidade de transmissão influenciava o resultado, mas também a qualidade do bloco de impressão em madeira. Cada cena da história fotográfica correspondia a uma vara de buxo rotulada. No caso de Max e Moritz , transcorreram seis meses entre a carta de Wilhelm Busch a Kaspar Braun em fevereiro de 1865 e a entrega dos desenhos, que foram transferidos para o buxo e processados ​​no estúdio da editora. Tudo o que deveria permanecer branco na impressão posterior foi gravado na chapa por trabalhadores qualificados com burins no estúdio. A gravura em madeira permite uma diferenciação mais precisa do que a xilogravura , os valores tonais possíveis quase se aproximam dos processos de rotogravura como a gravura em cobre . Porém, a execução pelo gravador de madeira nem sempre foi adequada para o desenho preliminar. Wilhelm Busch teve painéis individuais retrabalhados ou feitos do zero. A técnica gráfica da xilogravura não permitia linhas finas em todas as suas possibilidades. Por isso, principalmente nas histórias de quadros até meados da década de 1870, os contornos ganham destaque nos desenhos de Busch, o que confere às figuras de Busch uma característica específica.

A gravura em madeira geralmente é usada apenas para uma impressão em preto e branco. A primeira edição foi colorida com estênceis à mão nos chamados institutos de coloração, sendo que a caligrafia original ainda era fortemente baseada em Busch. No período que se seguiu, porém, as edições tornaram-se cada vez mais coloridas. A impressão em cores estava disponível a partir de 1918 , de modo que as edições posteriores de Max e Moritz são parcialmente coloridas com cores vivas.

construção

Como todas as histórias cinematográficas de Wilhelm Busch, Max e Moritz não é um drama desenhado, mas uma sequência de episódios individuais. Emoldurada por um prólogo e um epílogo , a curta “trajetória” do casal malandro Max e Moritz é contada em sete pegadinhas individuais , que culmina na sexta pegadinha e termina na última com a morte dos dois protagonistas. A característica da história do filme é uma contradição constante entre a ordem e o caos, que resulta do conflito entre os dois protagonistas e suas vítimas. Essa interação é introduzida por uma descrição detalhada da ordem que é transformada em caos por Max e Moritz.

1ª partida: retrato introdutório da viúva Bolte
Algumas pessoas se esforçam
Com as queridas aves;
Em parte por causa dos ovos
Que esses pássaros colocam;
Segundo: porque você pode agora e então
Pode comer um assado;
Terceiro, você também pega
Suas penas para uso
Nos travesseiros e nas poças
Porque você não gosta de mentir legal.

Além da sétima partida, as vítimas das outras partidas são mostradas em detalhes semelhantes. A mudança da ordem para o caos pode ser observada em uma sequência particularmente rápida de cenas no quinto golpe. Tio Fritze vai para a cama, fica ali deitado quieto por três fotos enquanto o pintor de galo se aproxima dele. Isso é seguido por cinco cenas de aniquilação dos insetos, até que finalmente a penúltima imagem mostra um tio triunfante que está dormindo suavemente novamente na última imagem.

3º truque, Mestre Böck é puxado para fora do riacho por gansos

Os dois malfeitores geralmente não testemunham as consequências de suas pegadinhas. É reservado para o leitor experimentar a morte das galinhas, as cólicas estomacais do alfaiate Böck, a caça noturna de insetos do tio Fritzen ou a explosão no estúdio do professor Lämpel. A história da imagem termina com a sugestão moral de que a malícia não é um propósito na vida! : Max e Moritz são moídos em um moinho e depois comidos por patos. Mas a reação à notícia da morte dos dois frustrou a moralidade ironicamente: O que você faz com isso! comenta Bauer Mecke, que carregou os dois meninos piolhos até o local da execução, em uma das duas linhas do baixo-alemão do texto. Isso mostra a tendência de Wilhelm Busch por histórias com humor negro , que permeia toda a sua obra.

Uma sequência cronológica das partidas é apenas sugerida e parcialmente contraditória. Em vez de maio e junho, o pintor da quinta travessura zumbiu na história fotográfica de Wilhelm Busch antes da Páscoa, época da sexta travessura.

língua

A história da imagem é composta em trociscos de quatro partes :

Max e Mor itz, o se no
Moch th ele porque rum não é lei para.

Uma sobrecarga das sílabas tônicas aumenta a comédia do verso.

O contraste entre a comédia do desenho e um texto que o acompanha aparentemente sério, tão típico das histórias posteriores de Busch, já pode ser encontrado em vários lugares em Max e Moritz . O primeiro truque, no qual, graças ao entusiasmo de Max e Moritz pela ação, as quatro galinhas da viúva Bolte terminaram prematuramente, começa com dez versos sublimes sobre o significado de criar galinhas. Após a morte de suas galinhas, o lamento piegas da viúva Bolte não tem nenhuma relação com a ocasião real:

1ª partida: Viúva Bolte
Suas lágrimas fluem de seus olhos!
Toda minha esperança, toda minha saudade
Sonho mais lindo da minha vida
Pendurado naquela macieira

E sua dor termina com a decisão da viúva Bolte

Os mortos, aqueles aqui embaixo
Aposentou-se tão cedo
Calmamente e com honra
Coma bem frito.

Wilhelm Busch lamenta de maneira igualmente irônica e grotesca depois que o professor Lämpel foi temporariamente impedido de trabalhar como vítima da sede juvenil de ação após a explosão de seu cachimbo:

O professor Lämpel em uma versão colorida de Max e Moritz
Quem deve ensinar as crianças agora?
E aumentar a ciência?
Do que o professor deve fumar
Quando não precisar do cachimbo?

E aqui também a conclusão é mais uma vez conciliadora:

Com o tempo tudo será curado
Apenas o cachimbo tem sua parte.

Numerosas onomatopeias são características de sua obra . "[Certas] coisas podem ser vistas mais claramente com as orelhas", Wilhelm Busch explica em 23 de fevereiro de 1889 a seu amigo Franz von Lenbach . "Schnupdiwup", Max e Moritz sequestram as galinhas assadas com uma vara de pescar através da lareira, "Ritzeratze!" Eles viram "cheio de malícia, uma lacuna na ponte" e "Rickeracke!" Mochila! O moinho vai com uma rachadura ”. Ocasionalmente, Wilhelm Busch diferencia por meio de uma grafia ligeiramente variada ou de um número variável de pontos de exclamação. A linha no primeiro traço

Kikeriki! Kikikerikih !!

torna inequivocamente claro para o leitor, dobrando os indicativos e as sílabas, que o segundo canto do galo é mais alto e mais dramático. Busch também usa estruturas de palavras compostas por pares de apofonia com duas sílabas cada. “Ritzeratze!” (3ª pancada), “kritze, risque!” (5ª pancada) ou “crisper, knasper!” (6ª pancada). Eles têm uma melodia especial que torna sua promessa tão fácil de entender quanto contar rimas infantis. Interjeições como “Nossa! Herrjemine! ”(1ª partida) sublinham o clímax dramático das partidas individuais. Existem também combinações de palavras recém-construídas, como “besouro rastejando” e “garrafa de pólvora de espingarda”, que sublinham a comédia da situação. Este dispositivo estilístico também é repetido em histórias de imagens posteriores e encontra outros destaques em invenções como "legwear" em Mr. and Mrs. Knopp ou "Jungfernbundesfahnenstp" na piedosa Helene . As linhas recorrentes de duas linhas semelhantes a um refrão

"Este foi o segundo truque
Mas o terceiro vem imediatamente. "

acentuar o andamento da trama.

Lâmpada do professor após a explosão do cano

Wilhelm Busch usa deliberadamente imprecisões gramaticais para dar vida a seus versos:

“Nariz, mão, rosto e orelhas
São tão negros quanto os mouros. "

Tem uma função semelhante quando Wilhelm Busch insere repentinamente a fala direta.

“Até o bom tio Fritze
Disse: Isso vem de piadas estúpidas! "

personagens

Os protagonistas

Cena única
Cena única
Cena única

O romance sentimental de família, típico de Max e Moritz na época em que este livro foi escrito, geralmente retrata a natureza inocentemente pura, despreocupada e alegre da criança. Esse quadro contrastava com uma prática educacional generalizada em que prevalecia nas escolas a disciplina e a pedagogia do açoite, complementada por penalidades aos pais. Um uniforme, obedecendo e sem perturbações comportamento das crianças foi desejado , e qualquer desvio deste foi severamente punida. Os dois personagens Max e Moritz contrastam fortemente com a imagem infantil do romance familiar contemporâneo. Como quase todos os filhos de Wilhelm Busch, eles são agressivos e cruéis. Em última análise, isso expressa a imagem pessimista do homem de Wilhelm Busch, que está enraizada na ética protestante do século 19 , que foi influenciada por Agostinho : O homem é mau por natureza, ele nunca poderá dominar seus vícios. A civilização é o objetivo da educação, mas só pode encobrir superficialmente o que é instintivo nas pessoas. A mansidão apenas leva à continuação de seus erros, e a punição deve existir, mesmo que isso leve a patifes incorrigíveis, fantoches treinados ou, em casos extremos, a crianças mortas.

De acordo com muitos biógrafos de Bush, Max e Moritz são os ecos literários da amizade entre Wilhelm Busch e o filho do moleiro Erich Bachmann (1832–1907), que começou na infância e durou até o fim da vida de Erich Bachmann. Durante os anos em que Wilhelm Busch morou com seus pais em Wiedensahl , travessuras infantis e rudes, como ele mais tarde atribuiu a seus protagonistas Max e Moritz, permaneceram raras. Mais tarde, em seus esboços e cartas autobiográficas, ele se descreveu como uma criança sensível e medrosa que havia “estudado cuidadosamente a ansiedade”. No outono de 1841, Wilhelm Busch, de nove anos, foi confiado a seu tio materno, o pastor Georg Kleine, de 35 anos, que vivia em Ebergötzen . Wilhelm Busch recebeu aulas particulares de seu tio, nas quais seu novo amigo Erich Bachmann também teve permissão para participar. Depois de aprenderem as lições, os dois meninos podiam correr pela aldeia sem supervisão. Algumas de suas aventuras, que Wilhelm Busch relatou mais tarde, têm paralelos com a história de Max e Moritz . Quando o tempo estava bom, Wilhelm Busch e Erich Bachmann deslocavam-se às margens da várzea , cavavam buracos na margem do rio , despiam-se e cobriam-se com a lama, para depois se deixarem gradualmente secar ao sol. Eles pegaram pássaros com varas de cal e caminharam ao redor do moinho Bachmann , coberto com farinha branca .

Um pequeno retrato a lápis que Wilhelm Busch desenhou de seu amigo aos 14 anos mostra Erich Bachmann como um menino gordinho e autoconfiante que, como Max nesta história, tinha uma estrutura grosseira. O autorretrato de Busch gerado simultaneamente tem um topete que em Moritz to Kessen Tolle era. Uma caricatura desenhada por Busch alguns anos depois e retratando -o junto com Georg Kremplsetzer mostra Busch com este Moritz-Tolle. Quando questionado sobre a verdade da história, Wilhelm Busch apenas respondeu com cautela:

“Você pergunta se Max e Moritz são uma história verdadeira. Bem, na verdade não. A maior parte é apenas pensada, mas algumas coisas realmente deram errado e, como as pegadinhas ruins não terminam bem, certamente haverá alguma verdade nisso. "

As vítimas

Mestre Böck
3º truque: mestre alfaiate Böck

Todas as obras de Wilhelm Busch mostram uma fixação nas formas de vida pequeno-burguesa alemã. Suas figuras camponesas são pessoas destituídas de qualquer sensibilidade, e seu último esboço em prosa mostra a vida na aldeia de forma drástica e não sentimental. Isso já pode ser visto nos personagens da história de Max e Moritz . Viúva Bolte, Schneider Böck, professor Lämpel, tio Fritz, mestre padeiro, fazendeiro Mecke e mestre Müller não são figuras da classe média alta alemã. Os habitantes das aldeias do norte da Alemanha, onde Busch passou a maior parte de sua vida, forneceram modelos para o desenho de suas figuras. Os nomes Bolte e Mecke já indicam isso; Bauer Mecke também fala as duas únicas linhas do baixo-alemão no texto. O sobrenome Bolte, o sobrenome da primeira vítima na história da fotografia, era comum na cidade natal de Wilhelm Busch, Wiedensahl ; Na década de 1850, um casal Bolte vivia na diagonal em frente à casa dos pais de Wilhelm Busch. Os “intelectuais” como o professor Lämpel, que também funciona como organista, eram mais as figuras marginais das comunidades rurais. Os casacos compridos do professor , gola rígida, polainas , luvas pretas e boné de estudante são evidências de sua pretensão de se distinguir, pelo menos externamente, de seus colegas de quarto na aldeia. O nome "lâmpada", que pode significar uma pequena lâmpada ou lâmpada, é a indicação satírica de que provavelmente não era uma grande luz espiritual. Até Julius Wilhelm Zincgref , do início do século 17, o professor repreendendo Facetiae Pennalium que é Allerley engraçado chefes de escola publicados, usou o nome Lempel e Lämpel.

Tanto os professores da aldeia quanto o professor Lämpel eram pagos miseravelmente e tinham funções adicionais, como cantor e sacristão. As queixas que moldaram o sistema escolar no século 19 foram assumidas por vários artistas. Alfaiates como Schneider Böck eram geralmente uma figura popular nas caricaturas e no ridículo. Muitos alfaiates eram judeus do Leste Europeu, então o ridículo e a malícia para com alfaiates e judeus freqüentemente se sobrepunham. Alfaiates eram frequentemente considerados pouco masculinos, desonestos e impuros, a reputação

Ei fora! Seu bode bock!
Alfaiate, alfaiate, meck, meck, meck!

aludiu ao boato generalizado de que os alfaiates fornicam cabras. Os precursores da figura do alfaiate em Max e Moritz já podem ser encontrados em Sad, resultado de uma educação negligenciada, de Wilhelm Busch, e na balada dos sete alfaiates . Os outros personagens que moldam a história cinematográfica de Max e Moritz também apareceram nas contribuições para as primeiras publicações independentes de Fliegende Blätter e Busch. Os dois meninos maus Max e Moritz têm seus antecessores nos pequenos ladrões de mel e na história de Diógenes e os meninos maus de Corinto . O fazendeiro astuto já pode ser encontrado em O fazendeiro e seu porco e O fazendeiro e o bezerro . Müller e Mühle já podem ser encontrados em Der Bauer und der Windmüller , o besouro rastejando na cama do tio Fritz teve seu precursor em The Disturbed and Rediscovered Night's Rest ou The Flea . O padeiro que assa os protagonistas pode ser encontrado pelo menos no personagem do ogro que aparece na história travessa de João e Maria .

A aparência do moinho em que Max e Moritz são moídos baseia-se no moinho Ebergötzen , que ainda existe hoje . Busch conheceu o mestre alfaiate Böck durante sua estada em Wörgl .

… E a moral da história'

7º truque: Fazendeiro Mecke
7º truque: Mestre Müller e Bauer Mecke

Obras contemporâneas comparáveis ​​à história fotográfica de Wilhelm Busch, Max e Moritz, geralmente dividem as pessoas nas categorias de boas e más. Pais, professores e adultos como um todo pertencem à classe das pessoas boas, que dela derivam sua legitimidade para punir crianças e jovens “maus” por seus desvios.

Wilhelm Busch não faz essa distinção. Os filhos de Busch são quase todos, sem exceção, maliciosos e agressivos. Em Max e Moritz, sua malevolência está separada de qualquer motivo e é o resultado de um puro desejo de agir. Na primeira pegadinha, os dois protagonistas se perguntam sobre a ideia da viúva Bolte e suas quatro galinhas:

O que deve ser feito aqui agora?

Seu erro infundado fica ainda mais claro no terceiro truque, que é dirigido contra Mestre Böck, o alfaiate:

Mestre Böck faz tudo,
Porque esse é o seu propósito na vida.
Então entrei na igreja
Todo mundo gosta que ele seja amigo

Os pais, seus educadores ou outros adultos com quem as crianças nas histórias de Wilhelm Busch lidam, no entanto, não são menos cruéis e agressivos. O professor Lämpel pode tocar órgão na igreja “bem e honestamente”, mas, no final da história, ainda reconhece com satisfação a execução de Max e Moritz. O "bom" tio Fritz não parece considerar o tratamento dispensado às crianças diferente de pisar no galo, que lhe roubou o sossego noturno. O fim dos dois protagonistas não afeta em nada o “bom” agricultor: “O que o meck dat faz?” Ele comenta depois que as duas crianças foram moídas na comida de pato. Gert Ueding, portanto, julga as histórias fotográficas de Wilhelm Busch que seus filhos travessos trazem à luz "toda a bravura e honestidade de seus oponentes como uma fachada hipócrita". De seu ponto de vista, Max e Moritz são os provocadores que trazem à tona o tabu, instintos reprimidos e impulsos volitivos de seus pais e educadores. Para Ueding, a aniquilação das duas crianças simboliza o ato autoritário com que devem lutar contra a tentação de fazer o mesmo que a criança. Wilhelm Busch condena a hipocrisia da pequena burguesia alemã em criar os filhos em um episódio particularmente cômico em Tobias Knopp , onde um pai toma precauções (!) Bate em seus dois filhos antes de ir a um festival de aldeia .

Max e Moritz como antecipação de quadrinhos e desenhos animados

Partida 1: galinhas da viúva Bolte
As galinhas: cena do Ulenspiegel , 1515
... e a implementação em Wilhelm Busch

Wilhelm Busch é frequentemente classificado como o precursor dos quadrinhos modernos por causa de sua combinação virtuosa de imagem e palavra . A partir da segunda metade do século XX, seu trabalho, portanto, rendeu-lhe cada vez mais o honroso apelido de avô dos quadrinhos ou de antepassado dos quadrinhos . A história Der Virtuos ( O Virtuoso ) , publicada em 1865, e as fotos para a Jobsiade (1872) são geralmente usadas como evidência para esta afirmação . Em O Virtuoso, há cenas que são uma apresentação simultânea de várias fases do movimento; Nas fotos da Jobsiade , as cenas individuais são estudos de movimento que lembram as fotografias de fase de Eadweard Muybridge e, na opinião da biógrafa de Busch Eva Weissweiler, são uma realização artística pioneira de Busch em sua transição suave do desenho para a cinematografia .

Max e Moritz de Busch geralmente não recebem essa classificação. O biógrafo de Busch, Joseph Kraus, nomeia a peça do jornaleiro de Max e Moritz Busch com versos que, em geral, são mal e corretamente rimados, acompanhando os textos das fotos. Daniel Ruby também julga em sua análise da obra de história ilustrada Wilhelm Busch que os elementos estruturais e estilísticos característicos de Busch são bastante rudimentares. No entanto, até mesmo essa história de pintura inicial mostra uma concentração crescente nos personagens principais e às vezes é muito econômica no desenho interior. A piada se desenvolve a partir de uma compreensão dramatúrgica de toda a história. Figuras como a viúva Bolte ou o professor Lämpel são apresentadas com retratos de meio corpo em que qualquer movimento é proibido na imagem. Possuem uma fisionomia exagerada que permite ao leitor classificar essas figuras. Da mesma forma, quando as galinhas são introduzidas em Streich 1, elas são abstraídas em figuras em forma de pêra. Como em histórias fotográficas posteriores, Busch transmitiu a impressão de movimento e ação em Max e Moritz, em parte por meio de uma mudança de perspectiva. Também aqui o enredo é dividido em situações individuais, como em um filme. A captura de frango no primeiro golpe é modelada em uma das ilustrações de um antigo livro popular do Novo Alto Alemão sobre Till Eulenspiegel , que apareceu no início do século XVI. Em comparação com este modelo, porém, Busch reduz significativamente sua imagem, mostrando com parcimônia - e concentrando-se na característica - apenas os sapatos pontudos de Moritz e os desajeitados de Max, além da isca colocada para as galinhas. Busch gasta apenas sete fotos antes que o quarteto de galinhas na macieira encontre sua morte. Primeiro o galo chama suas três galinhas, depois elas comem a isca destinada a elas, tentam se separar em dois quadros, depois voam para cima, pousam na macieira e se penduram ali em um galho. Esse nível de detalhe poderia ser dispensado para o enredo, mas Busch usa essa sequência de cenas para direcionar para um trocadilho.

Pegadinha 1
Cada um bota um ovo rapidamente
E então vem a morte

As três galinhas põem um último ovo. O galo, por outro lado, põe seu ovo na forma de um pequeno pedaço oval de fezes de galinha.

A quarta partida, na qual o professor Lämpel desempenha um papel, contém elementos que desempenham um papel na linguagem formal cinematográfica atual. As luvas pretas que o professor Lämpel usa aparecem em várias imagens individuais para que sejam familiares ao leitor. Primeiro, eles escorregam do banco enquanto o professor Lämpel toca órgão, depois ele os carrega quando a porta da igreja está trancada e a caminho de casa. Por fim, explode seu cachimbo de espuma de mar , cheio de pólvora de Max e Moritz, cena que também poderia aparecer nos quadrinhos de hoje.

explosão
Rum !! - É quando o apito soa
Com um barulho, terrivelmente grande
Cafeteira e copo de água
Caixa de tabaco, tinteiro,
Forno, mesa e assento matinal -
Tudo voa em um raio de pólvora.

O professor Lämpel, que ficou gravemente ferido pela explosão, voltou a ficar com as mãos negras - desta vez, porém, são negras devido às queimaduras na pele causadas pela explosão.

A história da fotografia de Max e Moritz também serviu de inspiração para uma das mais antigas histórias em quadrinhos que ainda hoje existe. The Katzenjammer Kids Native Holsteiners Rudolph Dirks , que, a partir de 1897, todos os sábados em um suplemento do New York Journal publicado, criou por sugestão do editor William Randolph Hearst com o desejo explícito de um irmão e irmã de inventarem que o padrão básico de Max e Moritz o segue.

Abordagens interpretativas

A casa da viúva Bolte como palco simultâneo ; De acordo com a interpretação de Edith Braun , uma alusão à "Casa Alemã"

Wilhelm Busch sempre enfatizou que escreveu a história do filme “para um prazer útil e pessoal” . A maioria dos estudiosos da literatura que lidam com a obra de Wilhelm Busch, portanto, não colocam nenhum significado mais profundo na história da fotografia e limitam suas análises à estrutura, linguagem, implementação da imagem e caracterização do povo. Uma exceção é Edith Braun , que considera que Wilhelm Busch codificou alguns eventos da época da Assembleia Nacional de Frankfurt em 1848/49 em sua história fotográfica. Para sua evidência, ela se refere à caligrafia, já que no processo de impressão algumas das notas e pistas importantes foram alteradas de seu ponto de vista. Depois de analisar a caligrafia, algumas letras maiúsculas são escritas duas vezes, as mesmas letras são executadas de forma diferente, palavras são escritas nas entrelinhas e diferentes formas de traços duplos são usados. Edith Braun é, portanto, de opinião que a caligrafia, que circulou por algum tempo entre os amigos pintores de Busch em Munique, é ambígua. Ela interpreta o cockchafer que atormenta o tio Fritz como uma referência a Philipp Jakob Siebenpfeiffer , um dos iniciadores do Festival Hambach , que ocasionalmente foi ridicularizado como o Grande Imperador da Liberdade de Maio e Grande Gaivota da única Alemanha indivisa . Nas galinhas, ela vê uma alusão a Heinrich von Gagern , o presidente da Assembleia Nacional de Frankfurt . O Rawau! Rawau! Em sua opinião, des Spitzes na 2ª manobra alude a Franz Raveaux , que era membro da Assembleia Nacional de Frankfurt, onde ela enfatiza que Spitz era o nome dado aos funcionários da época. Para eles, Max representa os partidos burgueses, como indicam suas roupas. Moritz, que está mal vestido, é o representante dos jovens partidos democráticos e, portanto, revolucionários. Das palavras fúnebres da viúva Bolte, Edith Braun lê uma alusão a Ferdinand Freiligrath , que com seu poema Die Todten an die Leben estabeleceu um memorial literário para aqueles que caíram em março . Na única cena 21, que mostra a casa da viúva Bolte como um palco simultâneo , ela vê uma referência à situação da “Casa Alemã” . Max, que tem uma careca larga e avermelhada na caligrafia, é, em sua opinião, uma alusão a Karl Marx , enquanto Angel se refere a Friedrich Engels em sua interpretação . Os truques três a cinco caricaturam, segundo a análise de Braun, Johann von Österreich , eleito administrador imperial alemão pela Assembleia Nacional de Frankfurt , o rei prussiano Friedrich Wilhelm e seu sucessor Wilhelm I. Edith Braun acredita que reconhece Johann Philipp Becker em Meister Bäcker , um dos palestrantes mais radicais do Festival Hambach. Já Bauer Mecke vê Edith Braun como uma autocaricatura de Busch, que comenta os acontecimentos da Assembleia Nacional com as palavras " Wat meck dat an?!

Recepção e traduções

Escultura de Max e Moritz em frente à prefeitura de Seesen
Max e Moritz em Moselle, na Francônia
Max e Moritz em Mechtshausen apontam em direções diferentes (casa da morte e túmulo de Wilhelm Busch)

A venda de Max e Moritz foi lenta no início. Somente na segunda edição, em 1868, os números das vendas melhoraram e, em 1908, o ano da morte de Busch, havia 56 edições e mais de 430.000 cópias vendidas. O trabalho inicialmente passou despercebido pelas críticas. Somente a partir de 1870 os educadores da era bismarckiana a criticaram como uma obra frívola que prejudicava os jovens. Na época, um Julius Ducoc julgou que Max e Moritz eram leituras duvidosas para os jovens :

“Em seis casos, os meninos adoráveis ​​sempre se safam, embora suas travessuras sejam do pior tipo [...] O sétimo acarreta uma punição jocosamente exagerada [...] Mas isso é apenas acidentalmente. Os versos poderiam ser mudados, e eu sempre acharia tudo igualmente errado e condenável, porque nas [...] excelentes ilustrações [...] tudo que merece atenção já parece ser ridicularizado pelo desenho distorcido. A viúva, o tio, o professor, o alfaiate etc. [...] aparecem através da aparência grotesca da caricatura como espantalhos patéticos , que em todos os sentidos provocam o ridículo [...] que as crianças acham muito tal representação para o gosto deles não deve ser posto em dúvida [...] Mas isso só prova que o perigo também é duplicado aqui porque a relação moral normal ainda flutuante com o respeitável dá à criança apenas [...] proteção que pode facilmente ser abalado. "

- Julius Ducoc

Wilhelm Busch parece ter, pelo menos parcialmente, compartilhado essa atitude. Em uma carta a Kaspar Braun, Fanny von Pannewitz, que Wilhelm Busch conheceu em uma recepção de seus avós em 1876, descreve como Wilhelm Busch explicou à sociedade que Max e Moritz não eram um livro infantil, mas tinham um efeito pernicioso nas crianças que não foram criados com caricaturas deve. As autoridades escolares da Estíria proibiram a venda de Max e Moritz a jovens com menos de 18 anos em 1929 .

Uma recepção sobre a adequação da pena de morte retratada ocorreu tarde. Hilmar Klute escreveu no Süddeutsche Zeitung em 2015:

“E nenhum dos ilustres cidadãos, nem a viúva, nem o professor, nem o alfaiate, nem certamente o padeiro e o moleiro - ninguém fala uma palavra de pesar sobre a morte dos dois filhos Max e Moritz. Tio Fritze, em cuja cama colocaram insetos, diz com toda a seriedade: Isso vem de piadas estúpidas. Sério? É a pena de morte para piadas de crianças? Diz-se que um zumbido alegre percorre a aldeia. A humanidade é má, dura e implacável. Esta é a mensagem da pulsação humorística dos alemães. "

Mesmo antes de Struwwelpeter, Max e Moritz é uma das obras mais conhecidas da literatura infantil alemã e já fazia sucesso quando foi publicada pela primeira vez em 1865. A obra já foi traduzida para dez idiomas durante a vida de Wilhelm Busch, incluindo o japonês em 1887. Em 1997, havia pelo menos 281 traduções para dialetos e línguas, incluindo mais de 60 para dialetos de língua alemã, incluindo línguas remotas como South Jutian ; também há traduções para o latim e o grego antigo.

O lingüista Manfred Görlach desempenhou um papel destacado na publicação, coleta e catalogação de traduções em línguas e dialetos estrangeiros . Além disso, existem inúmeras paródias e imitações , dramatizações, paráfrases e cenários. Mais recentemente, tornou-se conhecida a paródia Das Attentat ou A Streich von Pat and Doris ou A Wilhelm Busch Paraphrase , de Robert Gernhardt , que descreve o chamado " assassinato do seio " do filósofo Theodor W. Adorno em 22 de abril de 1969.

O Prêmio Max e Moritz é concedido no Erlangen Comic Salon desde 1984 .

Adaptações

Selo comemorativo dos Correios Federais Alemães no 50º aniversário da morte de Wilhelm Busch em 1958
Página de rosto da primeira edição de 1865

A produtora Vera-Filmwerke criou o filme de animação Max e Moritz em 1923 . Dirigido por Curt Wolfram Kießlich.

O compositor alemão Richard Mohaupt (música e libreto) criou a dança burlesca Max e Moritz junto com o coreógrafo italiano Alfredo Bortoluzzi para o Badisches Staatstheater Karlsruhe , onde a obra estreou em 18 de dezembro de 1949.

O compositor Norbert Schultze escreveu um balé baseado em Max e Moritz, que estreou na Ópera de Hamburgo em 1938. Esse se tornou o modelo para o filme musical Max e Moritz , rodado em 1956 e dirigido pelo próprio Schultze.

Em 1958, no 50º aniversário da morte de Wilhelm Busch, um carimbo especial a partir do selo 1958 postal foi emitida pelo Deutsche Bundespost .

O músico e compositor de igreja de Bremen Günther Kretzschmar criou a cantata escolar Max e Moritz de aproximadamente 40 minutos para coro infantil de uma a três vozes e sete instrumentos em 1963 , que é amplamente usada nos círculos musicais escolares.

Uma implementação musical de Gisbert Näther foi composta na década de 1990 para o Potsdam Children's Music Theatre e estreada pela Babelsberg German Film Orchestra , da qual Näther é trompista. Depois de uma produção subsequente da Ópera Estatal de Berlim , Unter den Linden, como um balé, a composição foi apresentada em vários palcos na Alemanha. Em 1996, Näther recebeu o “ Prêmio Wilhelm Busch ” (medalha de ouro) pela composição. Uma gravação de CD sob a direção de Scott Lawton com Katja Riemann como oradora ganhou o Prêmio Leopold Media da Associação das Escolas de Música Alemãs em 2005 .

Há outro arranjo musical de Jan Koetsier para quarteto de trombones. Este foi gravado em CD em 1994 pelo Slokar Quartet com Horst Schwarzer como orador.

Em 2008, o compositor de Heidelberg Martin Bärenz musicou as pegadinhas de Max e Moritz para alto-falantes e grandes orquestras. O palestrante da estreia foi o ator e cabaré Michael Quast de Frankfurt . Há também uma versão ampliada desse cenário com um coro infantil.

No 100º aniversário da morte de Wilhelm Busch em 2008, o Berlin Theatre Thikwa desenvolveu uma versão teatral projetada e dirigida por Günther Grosser (estréia: 19 de janeiro de 2008 no Teatro F40 ).

O compositor austríaco e diretor da escola de música Albin Zaininger criou uma versão para um conjunto instrumental de 12 peças e alto-falante em 2008. Esta composição também pode ser implementada por alunos musicalmente avançados em escolas de música. Estreou em 7 de maio de 2008 em Freistadt / Alta Áustria.

Há também uma entonação do cantor de ópera e concerto Eberhard Kummer , que foi lançada em fita cassete pela Extempore Records (Linz) em 1990.

Uma adaptação do cartoon de Max e Moritz apareceu na televisão em 1978, na qual Heinz Rühmann assumiu o papel do narrador e contou em cenas da vida de Wilhelm Busch. Um filme de animação de fantoches com o mesmo tema foi feito pelos irmãos Diehl ( Spuk mit Max e Moritz , 1951). Para a adaptação de Heinz Rühmann, a empresa Heimo em Mölln também produziu bonecos de brinquedo e colecionáveis ​​feitos de borracha dura . Outra série animada sobre Max e Moritz foi produzida em 1999, que apresentava novas travessuras dos meninos. Cada episódio teve um narrador que comentou o acontecimento em forma de rima e cada história terminou com a morte de Max e Moritz, a quem foram ressuscitados e planejados para a próxima travessura.

O compositor germano-americano Samuel Adler escreveu Max e Moritz para papel falante e orquestra (1997). A obra foi estreada em 4 de junho de 2000 em Bochum . Consiste em um prólogo e sete partidas.A composição é publicada pela Advance Music.

Em 2005, Max and Moritz Reloaded, uma adaptação para o cinema que se baseia livremente na história do cinema de Busch e a transfere para o presente alemão, chegou aos cinemas.

A partir de maio de 2019, Max e Moritz podem ser vistos no Berliner Ensemble na encenação de Antu Romero Nunes .

Edições (seleção)

  • Wilhelm Busch: Max e Moritz, uma história de menino em 7 partidas. A história de um menino em sete partidas. 1ª edição. Braun e Schneider, Munique 1865 ( texto digitalizado e completo no arquivo de texto alemão )
  • HKA: Wilhelm Busch: As histórias das imagens. Edição histórico-crítica. Editado por Hans Ries com a colaboração de Ingrid Haberland, editado por Herwig Guratzsch e Hans Joachim Neyer em nome da Wilhelm Busch Society. Volume I. Hannover 2002, Text Sp. 328-385, Notes Sp. 1277-1381, ISBN 3-87706-650-X .
  • Wilhelm Busch: Max e Moritz, uma história de menino em 7 partidas. 67ª edição. Braun e Schneider, Munique 1917.
  • Wilhelm Busch: Max e Moritz, uma história de menino em 7 partidas. Edição inalterada. Schwager & Steinlein, Cologne 2007, ISBN 978-3-89600-918-0 .
  • Wilhelm Busch: Max e Moritz. A história de um menino em sete partidas. Edição de aniversário em: Reimpressão Esslinger. Esslinger Verlag JF Schreiber, Esslingen 2007, ISBN 978-3-480-22364-0 .
  • Wilhelm Busch: Poliglota de Max e Moritz. dtv 10026, Munich 1982, ISBN 3-423-10026-5 (alemão, inglês, francês, espanhol, italiano, latim).
  • Wilhelm Busch: Max and Moritz - em latim , traduzido por Franz Schlosser, Philipp Reclam jun., Stuttgart 1993, ISBN 3-15-008843-7
  • Wilhelm Busch; Manfred Görlach (Ed.): Metamorfoses: novas traduções para o dialeto de Max e Moritz. Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0549-X .
  • Wilhelm Busch: Max e Moritz, uma história de menino em 7 partidas, edição totalmente revisada e ilustrada especialmente para dispositivos de leitura digital. 2ª Edição. Null Papier Verlag, Neuss 2011, ISBN 978-3-943466-20-1 .
  • Wilhelm Busch: Max & Moritz - A história de um menino em sete travessuras, recém-definido para música e ilustrado 150 anos edição especial de aniversário (CD de áudio livro / áudio, incluindo leitura e livro de imagens, mp3 baixe e e baixar -livro) medienagentur.at 2015, ISBN 978- 3-9504001-1-3 .

literatura

  • Edith Braun: Secret Matter Max e Moritz. O melhor truque de Wilhelm Busch. Gollenstein, Blieskastel 2005, ISBN 3-935731-84-1 .
  • Manfred Görlach: Max e Moritz na boca de todos: Mudanças em um livro infantil; uma exposição na University and City Library Cologne, 27 de junho - 30 de setembro de 1997 (= Pequenos Escritos da University and City Library Cologne. Volume 3.) University and City Library, Cologne 1997, ISBN 3-931596-10-9 .
  • Jörg Michael Günther: O caso Max & Moritz. Parecer jurídico sobre as atividades de dois menores infratores para alertar pais e educadores. Eichborn, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-8218-1858-1 .
  • Michaela Diers: Wilhelm Busch, vida e trabalho. dtv, Munich 2008, ISBN 978-3-423-34452-4 .
  • Joseph Kraus: Wilhelm Busch. Rowohlt, Reinbek 1970, ISBN 3-499-50163-5 .
  • Ulrich Mihr: Wilhelm Busch: O protestante que ri de qualquer maneira. Narr, Tübingen 1983, ISBN 3-87808-920-1 (também: Tübingen, University, dissertation, 1982).
  • Frank Pietzcker: Símbolo e realidade na obra de Wilhelm Busch - As declarações ocultas de suas histórias em imagens (= publicações universitárias europeias. Volume 1832). Lang, Frankfurt am Main et al. 2002, ISBN 3-631-39313-X .
  • Daniel Ruby: Scheme and Variation - Investigations on Wilhelm Busch's story story work (= European University Writing. Volume 1638). Lang, Frankfurt am Main et al. 1998, ISBN 3-631-49725-3 .
  • Gudrun Schury: Eu gostaria de ser um esquimó. A vida de Wilhelm Busch. Biografia. Aufbau-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-351-02653-0 .
  • Gert Ueding : Wilhelm Busch. O século 19 em miniatura (= Suhrkamp-Taschenbuch. Volume 1246). Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-518-37746-9 .
  • Eva Weissweiler : Wilhelm Busch. O pessimista risonho. Uma biografia. Kiepenheuer & Witsch, Cologne 2007, ISBN 978-3-462-03930-6 .
  • Berndt W. Wessling : Wilhelm Busch - filósofo com uma caneta afiada. Heyne, Munich 1993, ISBN 3-453-06344-9 .

Filme

Links da web

Commons : Max e Moritz  - Coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio
Wikiquote: Max e Moritz  - citações
Wikisource: Max e Moritz  - Fontes e textos completos

Evidência individual

  1. HKA: Wilhelm Busch: As histórias das imagens. Edição histórico-crítica . Editado por Hans Ries com a colaboração de Ingrid Haberland, editado por Herwig Guratzsch e Hans Joachim Neyer em nome da Wilhelm Busch Society. Volume I. Hanover 2002, página 1337 e seguintes. A declaração frequentemente encontrada, mas incorreta de 4 de abril de 1865, provavelmente remete a uma entrada incorreta da Wikipedia; veja Gudrun Schury: Anos de Max e Moritz - Aniversário errado . faustkultur.de; acessado em 24 de fevereiro de 2016.
  2. ^ Ruby, página 11.
  3. ver índice do documentário Max e Moritz. A incrível história de um livro infantil . ARD / arte , 5 de abril de 2015.
  4. Weissweiler, página 80.
  5. Schury, página 72.
  6. Diers, página 34.
  7. Weissweiler, página 118.
  8. Schury, pp. 97 e 98; Braun, página 225.
  9. Weissweiler, página 120.
  10. Schury, página 98.
  11. a b c Weissweiler, página 121.
  12. Braun, página 225.
  13. a b Schury, página 99.
  14. Diers, página 45 e página 46.
  15. Weissweiler, página 127.
  16. Weissweiler, página 254.
  17. Diers, página 47.
  18. Schury, página 89 e página 90.
  19. Schury, página 91.
  20. Diers, página 41 e página 42.
  21. Diers, página 48.
  22. Pietzcker, página 26.
  23. a b Kraus, página 47.
  24. Kraus, página 48.
  25. Citado de Ruby, página 80.
  26. ^ Ruby, página 84.
  27. Ruby, pp. 84 e 85.
  28. ^ Ruby, página 86.
  29. Ueding, página 60.
  30. Ueding, página 61.
  31. Ueding, página 60 e página 61.
  32. ^ Ruby, página 27.
  33. Mihr, pp. 27 a 40 e pp. 61–70.
  34. Pietzcker, página 67.
  35. Schury, página 29 e página 30.
  36. Ver, por exemplo, Weissweiler, p. 33 e Schury, p. 107.
  37. ^ Wilhelm Busch para Grete Meyer, carta de 24 de janeiro de 1900, citada em Weissweiler, p. 20.
  38. Weissweiler, página 34.
  39. Weissweiler, página 33 e página 34.
  40. Citado de Schury, página 107.
  41. Ueding, página 296 e página 297.
  42. Ueding, página 301 e página 302.
  43. Weissweiler, página 128.
  44. Schury, página 106.
  45. Weissweiler, página 130 e página 131.
  46. Weissweiler, página 130.
  47. ^ NN : Schneider Böck: a 3a greve de Max e Moritz vem do Tirol . In: Austria (jornal) / oe24.at , 11 de janeiro de 2008.
  48. Ueding, página 79 e página 80.
  49. a b c Ueding, página 81.
  50. Weissweiler, página 142 e página 143.
  51. Schury, página 81.
  52. Weissweiler, página 204 e página 205.
  53. ^ Ruby, página 12.
  54. Schury, página 80.
  55. Ueding, página 193. Ueding descreve incorretamente a técnica gráfica usada por Wilhelm Busch como xilogravura .
  56. Schury, página 103.
  57. Weissweiler, página 331.
  58. ^ Por exemplo, na carta a Kaspar Braun em fevereiro de 1865 e em 1886 em uma carta a seu amigo Wilhelm von Kaulbach , citada em Braun, p. 228 f.
  59. Braun, página 59.
  60. Braun, página 69.
  61. Braun, página 68.
  62. Braun, página 62.
  63. Braun, página 64.
  64. Braun, página 65.
  65. Braun, página 84.
  66. Braun, página 132.
  67. Braun, página 143, página 163 e página 181.
  68. Braun, página 200.
  69. Braun, página 216.
  70. Diers, página 63.
  71. Weissweiler, página 132 e página 133.
  72. Citado de Weissweiler, página 133.
  73. Diers, página 49.
  74. Wessling, página 76.
  75. Hilmar Klute: Mas ai . In: Süddeutsche.de , 31 de julho de 2015.
  76. Diers, página 64.
  77. Heinz Wegehaupt: Todo mundo está falando sobre Max e Moritz. Mudanças em um livro infantil; uma exposição na Biblioteca Universitária e Municipal de Colônia . In: BSZ / Südwestdeutscher Bibliotheksverbund , acessado em 21 de agosto de 2015.
  78. ^ Robert Gernhardt : O assassinato ou uma brincadeira de Pat e Doris ou uma paráfrase de Wilhelm Busch. In: Na sorte e em outro lugar. Poemas. S. Fischer, Frankfurt am Main 2002, pp. 210-214.
  79. Orquestra. ( Memento de 6 de julho de 2009 no Internet Archive ) In: Official Site of Samuel Adler .
  80. berliner-ensemble.de
Esta versão foi adicionada à lista de artigos que vale a pena ler em 29 de julho de 2015 .