Conexões Konvikts em Tübingen

Pátio interno do Wilhelmsstift no festival da fonte

As conexões Konvikts em Tübingen são conexões de sete teólogos católicos no Theologenkonvikt Wilhelmsstift em Tübingen , a maioria dos quais existia ao mesmo tempo. Danubia, fundada em 1840, é uma das primeiras associações de estudantes denominacionais alemãs . Foi seguido em 1848 pelas sociedades teológicas Herzynia, Arminia e Staufia, em 1866 Allemannia, e em 1870 Guelfia. Após a Segunda Guerra Mundial, a ainda ativa Associação Acadêmica Albertus Magnus foi fundada em 1958.

Wilhelmsstiftler nas corporações de Tübingen

Cabeça da aliança de Elvacia, pintada em círculos e os nomes de todos os membros de 1833 a 1836

Com a incorporação da Universidade Estatal Católica de Ellwangen como um corpo docente teológico católico na Universidade de Tübingen em 1817, durante o estabelecimento da Diocese de Rottenburg, a formação de sacerdotes também foi transferida para Tübingen ( teólogos diocesanos ) e Rottenburg ( candidatos para o sacerdócio ). Em Tübingen estava o ex- ilustre Collegium fornecido pelo convento teológico Wilhelmstift .

Logo depois de se mudarem de Ellwangen para Tübingen, os alunos se tornaram membros das associações estudantis locais. Portanto, há condenados da Wilhelmsstift u. nas listas de membros dos Corps Suevia II, Danubia e Rhenania , bem como da fraternidade Germania e da fraternidade Feuerreiter. Inicialmente, era possível que os aspirantes ao sacerdócio fossem membros de conexões bem-sucedidas, uma vez que o duelo havia sido punido com penalidades severas pelo Concílio de Trento , mas não pelo sistema mensur . Só em 1831 as regras da casa proibiram os Konviktors de usar o comprimento da escala.

Conexão predecessora Elvacia

Em 18 de outubro de 1833, durante o intervalo do semestre em Ellwangen, foi fundada a associação não vinculativa Elvacia, que consistia em 34 estudantes de teologia de Tübingen da área de Ellwangen. Elvacia foi baseada em Wilhelmsstift e foi confraternizada. As cores eram preto-vermelho-dourado. A Elvacia existiu de 1833 a 1836, bem como no semestre de inverno de 1840/41, após o qual já não é mencionada.

Tübingen Konviktsverbindungen

Com as novas regras da casa do Wilhelmsstift de 1831 foi proibido participar nos comércios e barras das conexões. A saída já limitada do Konviktoren foi encurtada ainda mais, mas a visita à pousada foi permitida. Para continuar a cultivar as tradições estudantis, os Konviktoren se sentiram compelidos a estabelecer conexões dentro dos Konvikts com base no modelo de Elvacia. Antes de 1840, foram estabelecidas seis a oito sociedades de pub menores que cultivavam os costumes dos alunos. Em 1840, a Königgesellschaft foi fundada no König Gasthaus (não deve ser confundida com a Roigel Royal Society em Tübingen ) e foi inicialmente recrutada entre os alunos dos escritórios regionais de Rottweil, Tuttlingen e Spaichingen. Mais tarde, alunos da Alta Suábia juntaram-se ao grupo, que com o tempo constituía a maioria dos membros. A sociedade real foi dissolvida em 18 de junho de 1848 e imediatamente se restabeleceu como a sociedade teológica Danubia.

Ao mesmo tempo, em 18 de junho de 1848, três outras sociedades teológicas foram fundadas: Herzynia, Staufia e Arminia.

As outras sociedades teológicas também foram organizadas como uma equipe nacional, por exemplo, os estudantes da região da Floresta Negra reunidos em Herzynia , estudantes da região de Gmünd - Göppingen - Heilbronn - Mergentheim em Staufia , e os estudantes da região de Ellwangen - Neresheim em Arminia . Em 1857, no entanto, depois que alguns condenados sobrecarregaram suas liberdades, as regras da casa foram endurecidas e o estabelecimento e a participação em associações foram geralmente proibidos.

"1. As saídas gratuitas, que aumentaram muito nos anos 1848 e 1849 devido a mudanças nos estatutos e observância crescente, devem ser limitadas no interesse do estudo e da disciplina.
2. As condições externas e o arranjo interno da casa impossibilitam a proibição geral de visita à pousada. Nenhum uso indecente deve ser feito deste privilégio; Não é permitido permanecer nas pousadas durante as pequenas saídas após o almoço até as 14h00.
3. É estritamente proibido aos condenados participar em qualquer equipa de país ou outra associação estudantil ou fundar associações de pubs de acordo com o tipo de associação. "

- Ordinariato episcopal de Rottenburg : disposições legais provisórias para o Wilhelmsstift em Tübingen de 16 de outubro de 1857

Visto que visitar um pub não era proibido, mas as conexões aconteciam principalmente nos restaurantes, a proibição foi difícil de aplicar e durou pouco. Além disso, as conexões foram toleradas pela administração da casa, apesar da proibição oficial. Só em 1869 se contaram os dias das ligações Konvikts, pois por decreto papal todas as atividades estudantis foram proibidas nos seminários e presidiários, por não ser compatível com as ideias de um seminário tridentino. Isso também afetou todas as conexões Konvikts, todas as quais foram dissolvidas à força. Mas a proibição de 1869 também durou pouco. Apesar da dissolução, as ligas continuaram existindo livremente, de modo que o Danúbio e a Herzynia puderam se reativar oficialmente novamente em 1870. O Arminia já havia deixado de existir antes de 1857 devido à área relativamente pequena de captação de seus membros, enquanto o Staufia foi fundido na sociedade teológica Guelfia fundada em 1870.

A administração da casa, que finalmente havia chegado a um acordo com as conexões Konvikts após 1870, aproveitou o controle do grupo das conexões com seus membros. Acima de tudo, até 51 Konviktors anualmente, que por razões de espaço não viviam na Wilhelmsstift, mas sim externamente e, portanto, podiam escapar de qualquer controle, voltaram ao campo de visão da administração da Wilhelmsstift. Padrões morais rígidos também prevaleciam nas conexões Konvikts. Por exemplo, três membros do Guelfia foram excluídos porque, após uma viagem a Reutlingen, eles voltaram para Tübingen com uma garçonete em um em vez de trenós separados. Outro candidato ao sacerdócio foi demitido desonrosamente de sua corporação por causa de um caso de amor secreto, antes mesmo de ser expulso da administração da Wilhelmsstift pelo mesmo motivo. Os poucos que não foram incorporados a nenhuma das três conexões Konvikts foram, portanto, vistos com suspeita. Repetidamente havia reclamações sobre os membros das conexões, cujo modo de vida, espírito livre, consumo de álcool eram um espinho no lado do bispo e repetidamente pensava-se em proibir as conexões novamente, mas isso não foi implementado .

Com o circuito DC das conexões estudantis durante o regime nazista e o Konviktsverbindungen 1.936 foram dissolvidos à força. Após a Segunda Guerra Mundial, existiam reservas do bispo e da administração da casa quando os condenados queriam reativar as suas ligações, o que só foi conseguido em 1958, com a criação do AV Albertus Magnus. Os ainda vivos senhores de Danubia, Herzynia e Guelfia foram aceitos na associação de velhos cavalheiros de Albertus Magnus.

Número de membros da Konviktsverbindungen no império

O seguinte trecho da lista de membros mostra o número de membros das três conexões Konvikts entre 1880 e 1913, bem como o número total de estudantes de teologia. Devido a uma lacuna nos registros, faltam os semestres 1893/94 a 1909/10. Pode-se ver que a maioria dos alunos Wilhelmsstift eram membros de uma das sociedades teológicas.

Semestre de inverno Danubia Herzynia Guelfia total Número total de teólogos
1880/81 54 23 59 136 145
1881/82 56 27 56 139 144
1882/83 55 24 58 137 148
1883/84 59 27 53 139 156
1884/85 61 28 59 148 160
1885/86 55 31 53 139 156
1886/87 60 38 42 140 156
1887/88 59 Dia 26 41 126 148
1888/89 58 29 49 136 147
1889/90 62 32 41 135 143
1890/91 66 38 52 156 163
1891/92 57 39 59 155 162
1892/93 57 42 57 156 168
1910/11 73 44 55 172 184
1911/12 71 39 k. UMA. 110 + x 171
1912/13 67 39 43 149 163

Danubia

O Danúbio colorido foi o primeiro de um total de sete conexões Konvikts, algumas das quais existiram na mesma época, e foi fundado em 1840 como uma sociedade real. No início, consistia de estudantes da região de Rottweil-Tuttlingen-Spaichingen, mais tarde os membros da região da Suábia Superior assumiram, de modo que a sociedade real foi dissolvida em 18 de junho de 1848, e imediatamente restabelecida como Danúbio.

Seu nome remonta ao nome latino do rio Danúbio e se refere à origem dos membros do Danúbio , que vieram da região da Alta Suábia . Suas cores eram vermelho-branco-verde. O brasão consiste no estandarte ("Danubia sei's Panier") e no brasão superior em forma de elmo com capa de elmo e três penas de avestruz nas cores de conexão como enfeite de elmo. O brasão é dividido em quatro campos por uma cruz dourada, na intersecção da qual se encontra o círculo. No campo heráldico no canto superior direito aparecem novamente as cores do Danúbio, no campo heráldico no canto inferior direito uma paisagem do Danúbio como referência regional. Heraldicamente no topo esquerda é a tiara sobre as chaves cruzadas como uma referência para a igreja sobre um fundo verde , heraldicamente na parte inferior esquerda das varas veado do Reino de Württemberg sobre um fundo dourado.

O círculo é composto pelas letras v, c, f e d, bem como pelo ponto de exclamação e é lido como “Vivat circulum fratrum Danubiarum” (Viva o círculo dos irmãos do Danúbio). Os pubs Danubia no Gasthof zum König (hoje estacionamento de vários andares Altstadt-König) e existiram até ser forçado a fechar em 1936. O lema do Danubia era "Per iuventutem ad virtutem" ("Da juventude à masculinidade") .

Herzynia

Com a Herzynia Tübingen, a segunda sociedade teológica também foi fundada em Wilhelmsstift em 18 de junho de 1848. O Herzynia se desenvolveu a partir da Lenzeigegesellschaft já existente, cuja data é desconhecida. Os membros da Herzynia foram recrutados na região da Floresta Negra, o que explica o nome, que é derivado da Floresta Herkynia . As cores do Herzynia eram vermelho-branco-azul e eram usadas em fitas e caudas. O lema era “Fiéis e Livres” e os membros viviam de acordo com os princípios: luz, amor, vida. O brasão consiste no brasão superior em forma de capacete com penas de avestruz e capa de capacete nas cores de conexão. O brasão é dividido em quatro campos. O campo heráldico no canto superior direito mostra uma cruz grega preta (em algumas ilustrações também mostradas como uma cruz de pata ) em um fundo dourado, o canto inferior direito mostra a mitra com o báculo e a férula em ouro sobre um fundo preto . O campo heráldico no canto superior esquerdo consiste nas cores de Herzynia com o círculo, o campo heráldico no canto inferior esquerdo é a águia imperial do brasão do Império Alemão em um fundo dourado. O Herzynia abriu seus pubs e Kommerse até 1855 no restaurante da cervejaria Lenzei (hoje: Atelier Café Haag), depois no restaurante Eberhard (hoje: Hades). O Herzynia existiu até sua dissolução forçada em 1936. O círculo Herzynia consiste nas letras f, c, h, v e no ponto de exclamação e é lido como "Vivat circulum fratrum Herzyniarum!" (Viva o círculo dos irmãos Herzynia!) .

Arminia

Arminia foi fundada em 18 de junho de 1848, e seus membros vieram da região de Ellwangen-Neresheim. Cores e lema não são conhecidos. O Arminia não é mais mencionado desde a primeira proibição de conexões em 1857. Portanto, pode-se presumir que já foi extinto neste momento. A razão para isso foi provavelmente a pequena área de influência de seus membros. Uma tentativa de reativação em meados da década de 1860 falhou. Arminia se hospedou no restaurante Hanskarle (hoje a sede do Kreissparkasse Tübingen).

Staufia

A Staufia também foi fundada em 18 de junho de 1848. Suas cores eram preto-ouro-azul, o lema é desconhecido. O nome Staufia refere-se ao Hohenstaufen , uma das Três Montanhas Kaiser . Os membros da Staufia foram recrutados de (Schwäbisch) Gmünd, Göppingen, Geislingen, Heilbronn, Neckarsulm e (Bad) Mergentheim. Os pubs Staufia no Tübingen Eifertei e após a proibição de conexões em 1869 fundiram-se com o Guelfia, que mais tarde foi fundado. Schmidgall suspeita de influências da fraternidade na Staufia, já que o nome Staufia não soa como um time country e a Staufia se apropriou das cores da fraternidade de bombeiros de Tübingen.

Allemannia

O Allemannia foi fundado no semestre de inverno de 1866/67 por 22 ex-dinamarqueses que vieram do norte da Alta Suábia. Nem suas cores nem o lema são conhecidos. De 1868 a 1869 os pubs Allemannia em Tübingen Schottei. Após a proibição de conexões, o Allemannia ainda consistia de nove membros que mais tarde seriam membros fundadores da Guelfia.

Guelfia

Depois de outra proibição de curto prazo das conexões Konvikts em 1869, a colorida Guelfia foi fundada em 30 de novembro de 1870. Assim como as conexões adiadas Arminia e Staufia, os membros da Guelfia foram recrutados principalmente entre estudantes do norte de Württemberg. O nome Guelfia remonta ao grupo medieval de Guelfos, fiel ao papai . O lema da Guelfia, que ao mesmo tempo representava seus princípios, era “Virtus, Honra, Amicitia!” (Bravura, honra, amizade!). As cores eram vermelho-ouro-azul. O brasão consistia na parte superior do brasão em forma de capacete com três penas de avestruz nas cores de conexão. O escudo heráldico é dividido em quatro campos na intersecção dos quais é mostrado em um escudo menor do círculo. As cores de conexão são mostradas heraldicamente no canto superior direito, os três veados e leões de Württemberg em um fundo dourado no canto inferior direito. O Castelo de Hohentübingen é heráldico no canto superior esquerdo como referência ao local de fundação , o heráldico no canto inferior esquerdo é a tiara nas teclas cruzadas sobre um fundo prateado. O círculo da Guelfia consiste nas letras v, c, f, ge l, bem como no ponto de exclamação e é lido como "Vivat circulum fratrum Guelfiarium!" (Viva o círculo dos irmãos da Guelfia!). O Guelfia existiu até a sua dissolução obrigatória em 1936 e os pubs no restaurante Hanskarle (hoje a sede do Kreissparkasse Tübingen).

Conexão acadêmica Albertus Magnus

Após o fim da Segunda Guerra Mundial, pensou-se em reativar as antigas conexões pré-guerra, mas isso falhou devido às reservas da diocese e da administração. Foi apenas com a ajuda do ex-diretor da Wilhelmsstift e posteriormente do bispo auxiliar Wilhelm Sedlmeier que a tradição das conexões Konvikts foi continuada em 30 de maio de 1958. Foi fundada a sétima sociedade de teólogos, em homenagem a Santo Alberto Magno , o padroeiro dos estudantes. O AV Albertus é uma combinação de cores com as cores preto-ouro-preto. Inicialmente, as cores eram carregadas apenas nos cantos, hoje a fita às vezes também é usada. Devido ao fato de que nenhum chapéu é usado, ainda é considerado como líder em cores. O lema é: Deo et amico (Para Deus e o amigo), seus princípios são: religio, scientia, amicitia (religião, ciência, amizade).

No início, o AV Albertus Magnus, como seus predecessores, era destinado apenas aos teólogos diocesantes da Wilhelmsstift. Com o afrouxamento das regras e a abertura da Wilhelmsstift para o mundo exterior nas décadas de 1960/70, teólogos católicos leigos também foram admitidos e, finalmente, estudantes do sexo feminino em meados dos anos 1990. Hoje, o AV Albertus Magnus é uma união mista de estudantes católicos para alunos de todas as disciplinas, mas ainda está sediada em Wilhelmsstift. Em contraste com o Konviktsverbindungen antes de 1936, os pubs e o Kommerse agora também acontecem no Wilhelmsstift.

O brasão do AV Albertus Magnus consiste em um brasão superior em forma de capacete com penas de avestruz estilizadas nas cores de conexão. O brasão é constituído por uma cruz dourada sobre fundo preto e corresponde ao brasão da diocese de Rottenburg-Stuttgart. O círculo é mostrado na interseção. O brasão diocesano foi complementado pelo gonfanon vermelho de três lóbulos com três anéis do Conde Palatino de Tübingen no campo heráldico no canto superior direito, que também é o brasão da cidade universitária de Tübingen. O círculo do AV Albertus Magnus consiste nas letras v, c, f, a e m, bem como no ponto de exclamação e é denominado "Vivat, crescat, floreat AV Albertus Magnus!" (Viva, cresça, floresça o AV Albertus Magnus!) Leu.

Membros conhecidos do Tübingen Konviktsverbindungen

Danubia

Herzynia

Guelfia

AV Albertus Magnus

  • Eberhard Amon , chefe do Instituto Litúrgico Alemão, Trier
  • Gebhard Fürst , Bispo da Diocese de Rottenburg-Stuttgart
  • Timm Kern , cientista político, historiador e teólogo, membro do parlamento estadual do FDP por Baden-Württemberg
  • Johannes Kreidler , Bispo Titular de Edistiana e Bispo Auxiliar a. D. da Diocese de Rottenburg-Stuttgart
  • Eberhard Schockenhoff , padre e professor de teologia moral
  • Hubert Wolf , padre e historiador da igreja

Teólogos católicos e conexões Konvikts em outras universidades

Com o passar do tempo, conexões de teólogo e Konvikts desenvolveram-se também em outras universidades. O VKTh Burgundia existe no Collegium Albertinum em Bonn desde 1896, e no K.Th.St.V. desde 1898. Colônia e, desde 1900, o StVkTh Rhenofrankonia , os quais aceitam estudantes de teologia do sexo masculino. Na Suíça, o AV Curiensis em Chur e o AV Leonina em Freiburg em Üechtland foram originalmente fundados como uma associação de teólogos.

Fontes e Literatura

inchar

  • Coleção Schmidgall nos Arquivos da Universidade de Tübingen . Estate: 1799–1978 (ligue para o número UAT 214).
  • Coleção Studentica Schmidgall nos Arquivos da Universidade de Tübingen (ligue para o número S 161).
  • Georg Schmidgall: Tübingen Konviktoren e o sistema de ligação. , em: Ellwanger Jahrbuch, Volume 14, 1947/1948. (Páginas 105-137).
  • Georg Schmidgall: Tübingen Konviktoren e o sistema de conexão: com especial consideração a "Elvacia" e os teólogos de Ellwangen . Schwabenverlag 1949.
  • Werner Groß: The Wilhelmsstift Tübingen: 1817 - 1869. Formação teológica no campo da tensão entre o estado e a igreja (Contubernium. Tübingen Contributions to the History of University and Science, Vol. 32), 2ª edição, JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1978/1984. ISBN 3-16-444823-6 .
  • Martin Biastoch : Estudantes de Tübingen no Império Alemão. Uma investigação sócio-histórica. (Contubernium. Contribuições de Tübingen para a História da Universidade e da Ciência, Vol. 44). Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1994. ISBN 3-7995-3236-6 .

literatura

  • Robert Lukaschek / Joachim Kübler: Enchiridion historiae, morum et rationum societatis academicae Alberti Magni Tubingensis. Tübingen 1994. (Biblioteca da Universidade de Tübingen, assinatura AT 95 / 26-4).
  • Michael Kuhn: As sociedades teológicas de Tübingen na documentação, apresentação e discussão. Germering 2007–2009. ISSN  1867-7460 . (DNB Frankfurt, assinatura Z 2008 A 397).
  • Wilhelm Neusel (ed.): Pequenos castelos, grandes vilas - casas da fraternidade de Tübingen em retrato. Working group Tübingen connections 2009. ISBN 3924123705 .

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Arquivo do Ordinariato Episcopal de Rottenburg / Arquivo do Wilhelmsstift Tübingen, citado de Groß.
  2. A Wilhelmsstift D 14.1r No. 2 As empresas individuais. Listas de membros de 1867 a 1913. Archive of the Wilhelmsstift, citado em Biastoch.
  3. ^ EH Eberhard: Manual do sistema de ligação do aluno. Leipzig, 1924/25, p. 112.
  4. ^ EH Eberhard: Manual do sistema de ligação do aluno. Leipzig, 1924/25, p. 112.
  5. ^ EH Eberhard: Manual do sistema de ligação do aluno. Leipzig, 1924/25, p. 112.
  6. Site da Burgundia Bonn ( Memento do originais de 25 de setembro de 2015 na Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. . @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.burgundia-bonn.de
  7. ^ Site do Rhenofrankonia Bonn .