Fraternidade católica

As fraternidades católicas são um tipo de fraternidade no amplo espectro da paisagem corporativa . Suas características especiais são, por um lado, o compromisso comum de todos os membros com a Igreja Católica Romana e, por outro, a adoção de comentários e costumes das formas mais antigas de associação.

história

Os estudantes católicos não surgiram de forma organizada nas três primeiras décadas do século XIX. Isso tem suas razões também nas associações católicas ainda não fundadas. Foi somente com a exibição da saia sagrada em Trier em 1844 que as associações católicas foram iniciadas e, como resultado, o Dia Católico foi fundado. O estabelecimento de associações de estudantes católicos, no entanto, foi principalmente uma reação à repressão da população católica pelos governos dominados por protestantes dos estados alemães. Consequentemente, até meados do século 19, os estudantes católicos tinham que se tornar ativos em uma das fraternidades , corpos ou times de país existentes se quisessem ingressar em uma corporação . À medida que as conexões católicas se tornavam cada vez mais importantes, as conexões estabelecidas reagiam negativamente. Por exemplo, as associações de estudantes católicos na Alemanha e na Áustria foram frequentemente acusadas do chamado ultramontanismo pelas ligações marcantes na história .

Associações de estudantes de cor

Em meados do século XIX, o surgimento de associações católicas na Alemanha também deu origem a associações católicas, que assumiram grande parte dos costumes e comentários estudantis das associações estudantis já existentes. Apenas o duelo e o mensur foram rejeitados pelas conexões católicas desde o início.

Na Suíça

A primeira associação de estudantes católicos foi fundada na Suíça . A Swiss Student Union (SchwStV) foi fundada em 31 de agosto de 1841 como a organização guarda-chuva das associações católicas conservadoras, negras e não-impressionantes na Suíça. Surgiu como um movimento político coletivo de estudantes cristãos conservadores e, portanto, implicitamente, como um contraste com o Zofingerverein suíço , que assumiu uma postura básica politicamente radical (ou seja, liberal-progressista). Conseqüentemente, o SchwStV queria reunir forças cristãs conservadoras contra o liberalismo e o radicalismo . Seu lema era VIRTUS SCIENTIAE AMICITIA . Duelo e escala eram definitivamente proibidos. No final de 1843, Helvetia Freiburg im Breisgau e Helvetia Monacensis em Munique foram estabelecidas como associações estudantis independentes . Como todas as primeiras conexões do StV, Helvetia Freiburg não foi explicitamente fundada como uma conexão católica, porque católico e conservador eram vistos como sinônimos na época. O SchwStV só introduziu o princípio do catolicismo como um princípio fixo após 1877. Portanto, ele só pode ser considerado o mais antigo sindicato estudantil católico da Alemanha até certo ponto.

Bonn

Em 1844, o bispo de Trier, Wilhelm Arnoldi, tirou férias em Bonn após a exibição da Saia Sagrada em Trier . Em sua homenagem, o corpo discente católico de Bonn organizou uma procissão de tochas. O estudante de teologia Johann Joseph von der Burg, de 22 anos, participou e ficou tão impressionado que ele e seis outros estudantes fundaram o primeiro sindicato estudantil alemão católico, Bavaria Bonn, em 15 de novembro de 1844 .

A conexão era tão popular que em 1847 cinco conexões subsidiárias foram fundadas em Bonn, Burgundia, Romênia , Ruhrania , Salia e Thuringia . Em 5 de julho de 1847, eles se uniram para formar uma associação geral , que se deu o lema Promover a verdade no conhecimento e viver a ciência e a sociabilidade . No semestre de verão de 1849, o nome foi mudado para Union . Nem todas as associações membros da União conseguiram resistir. Em 1852, apenas a Baviera, Salia e Romênia existiam. O sindicato foi dissolvido em 1853 como resultado de disputas internas. No início de 1855, a Baviera e a Romênia se fundiram para formar uma segunda união . Isso durou até 1857, quando ambas as conexões tiveram que ser suspensas por falta de membros.

A Baviera foi ativada novamente em 1861, apenas para ser suspensa novamente em 1867. Ela não foi restabelecida até 1873. Isso significa que a Bavaria Bonn não é apenas a mais antiga corporação acadêmica católica alemã, é provavelmente a mais antiga associação católica moderna na Alemanha depois de Helvetia Freiburg no SchwStv .

As associações católicas de cores surgiram relativamente independentemente umas das outras em outras localidades universitárias alemãs.

Novesia Bonn foi fundada em Bonn em 10 de janeiro de 1863 . Gradualmente mudou para uma conexão com cor até 1890.

O RKDB inclui o KDB Winfridia Bonn (fundado em 1900), o KDB Rheno-Guestphalia Bonn (fundado em 1909 como Rheinstein zu Bonn) e o KDB Sigfridia Bonn (fundado em 1910).

Muenster

Em 17 de dezembro de 1847, em Münster fundado o Sauerlandia Munster , mas (1885) adotado no final do Katholizitätsprinzip, você fundou em 25 de novembro de 1863 a VKDSt Saxonia Münster chamada de Catedral da fraternidade católica mais antiga. O RKDB inclui o KDB Alania Münster (fundado em 1920) e o KDB Nibelungen Münster (fundado em 1925).

Munique

Em 1848, o estudante do ensino médio Franz Lorenz Gerbl fundou o clube de leitura católica para alunos do ensino médio em Munique . No semestre de inverno de 1849/1850, ela foi renomeada como Orthodoxia ou Sophrosyne . Essa associação foi o núcleo da Aenania Munich, fundada em 1851 .

Para as outras startups, consulte a lista de associações de estudantes em Munique .

Wroclaw

A próxima conexão mais antiga é Winfridia Breslau e remonta ao clube de leitura de estudantes católicos fundado em 1849 . Em 17 de julho de 1856 foi decidido convertê-lo em um composto e usar cores.

Tübingen

Em 23 de outubro de 1859 em Tübingen o Rhenania Tübingen fundada. Chamava-se Borussia Tübingen de 1860 e Guestfalia Tübingen de 1863 .

Innsbruck

Em 9 de junho de 1864, a Austria Innsbruck foi fundada em Innsbruck por Franz X. Schedle . Ele ficou impressionado com a aparência das conexões católicas existentes e de seu porta-voz, Georg von Hertling , co-fundador do Catholic Reading Club em Berlim e membro da Aenania Munich, no 15º Dia Católico em setembro de 1863 em Frankfurt am Main .

Friburgo em Breisgau

Em Freiburg im Breisgau já existia no semestre de inverno de 1856 a associação teológica católica Arminia com as cores azul-branco-ouro, mas se dissolveu novamente em 12 de maio de 1857. O precursor do atual KDStV Arminia Freiburg, o Arminia I, foi fundado em 18 de dezembro de 1874 em Freiburg como uma associação teológica com as cores ouro-verde-violeta, como uma reação à guerra cultural de Baden com sua hostilidade e perseguição dirigida contra os Igreja Católica e ao encerramento da Episcopal Konvikt, fundada na Universidade de Friburgo. Na época de sua existência existia um cartel com a Associação Católica-Teológica Ripuaria Bonn. A associação Arminia I foi dissolvida voluntariamente em 18 de fevereiro de 1886, após a reabertura do Konvikt.

Em 1º de março de 1897, a associação teológica Arminia II com as cores verde-ouro-violeta foi fundada por membros dos Aktivitas da Novésia Bonn. Alguns membros da Arminia I podem ser conquistados como filisteus. Devido à continuação da tradição e sobreposições pessoais, Arminia II remonta à fundação de Arminia I. Em 20 de março de 1897, Arminia mudou para uma associação de teólogos e juntou-se à KDV, à qual a Novésia Bonn também pertencia. Esta associação, também conhecida como “pequeno CV”, existia paralelamente à Cartell Association devido ao princípio da singularidade e era composta por quatro sociedades na altura da adesão de Arminia II e depois por oito sociedades no apogeu da associação.

Devido a dificuldades, o jovem Arminia ingressou em 1 de dezembro de 1909, quando o primeiro complexo do KDV para fora, transformou a fraternidade estudantil alemã católica e entrou em vigor em 20 de agosto de 1910 o Cartellverband em. As outras conexões do KDV seguiram sucessivamente o exemplo de Arminia de 1911 a 1912.

Em 1924, o Unitas Rheno-Danubia foi formado no KDB Normannia, então parte do RKDB .

Berlim

Em 7 de novembro de 1875, a KAV Suevia foi fundada por Winfriden Bernhard Nadbyl de Breslau como a primeira associação da Associação Cartell em Berlim. Naquela época, eles se viam como a ponta de lança do catolicismo acadêmico no meio da Prússia protestante.

Marburg

Em 8 de novembro de 1879, a VKDSt Rhenania Marburg foi fundada na tradicionalmente protestante Marburg, após várias tentativas infrutíferas de estabelecê-la como a primeira associação católica em Hesse. Em 1880, foi incluído na Associação Cartell.

Leipzig

Em 19 de novembro de 1879, o KDStV Burgundia foi fundado em Leipzig como o primeiro sindicato de estudantes católicos da diáspora .

Associações de estudantes não-negros

Em meados do século 19, surgiram associações de estudantes não negros, que assumiram apenas parcialmente os costumes e comentários dos estudantes.

Berlim

Em 1853 , foi fundado o clube de leitura católica de Berlim , o atual KV-Verein Askania-Burgundia .

Wroclaw

Em 4 de março de 1863, foi fundada a associação de estudantes católicos Breslau , que foi restabelecida como Unitas em 8 de dezembro de 1871 após uma suspensão temporária .

Bonn

Wurzburg

Em 1º de janeiro de 1864, o Walhalla Würzburg foi fundado em Würzburg .

Muenster

Em 7 de março de 1864, a Germania Münster foi fundada em Münster .

Associações teológicas

Uma subespécie do sindicato estudantil católico são as associações teológicas, que foram fundadas em meados do século 19 nas proximidades de vários seminários e faculdades de teologia.

Alemanha

Bonn

Tübingen

Em 1840, o não impressionante e colorido Konviktsverbindungen Danubia foi fundado em Wilhelmsstift , oito anos depois o Hercynia e o Staufia surgiram em 1848. Apesar de várias proibições em 1857 e 1869, com exceção da Staufia, que foi substituída pela Guelfia em 1870, todas as conexões Konvikts foram capazes de reviver. A razão para este estabelecimento foi para manter as tradições estudantis, apesar da proibição da igreja em duelos e escalas , e era quase a única maneira de deixar as paredes do Wilhelmsstift. A maioria dos alunos foi incorporada a uma das três sociedades teológicas, por exemplo, no semestre de inverno de 1890/91, 156 dos 163 alunos em Wilhelmsstift eram membros da Konviktsverbindungen. Eles batiam em seus pubs duas vezes por semana nos restaurantes da cidade de Tübingen, os conventos eram realizados em uma sala de conferências da Wilhelmsstift.

Finalmente, as conexões Konvikts eram toleradas pela diocese e pela administração da casa, embora o estabelecimento e a participação em conexões de estudantes fossem proibidas pelas regras da casa. Os poucos que não foram incorporados ao Konviktler foram até olhados com suspeita, pois podiam escapar do controle do grupo, porque padrões morais rígidos também se aplicavam às conexões Konvikts. Danubia, Hercynia e Guelfia existiram continuamente até sua dissolução forçada em 1936.

Após a Segunda Guerra Mundial, na tradição das conexões Konvikts do pré-guerra, a colorida sociedade teológica AV Albertus Magnus foi fundada em 1958 e os antigos cavalheiros das conexões predecessoras ainda vivos foram aceitos nos antigos governantes. Fundada inicialmente como uma conexão para os alunos da Wilhelmsstift, posteriormente os demais teólogos da faculdade também foram admitidos, desde a década de 1990 o AV Albertus Magnus tem sido uma conexão mista para estudantes católicos de todas as disciplinas.

Suíça

Chur

No outono de 1868, a AV Curiensis foi fundada em Chur como uma associação de teólogos.

Freiburg em Üechtland

A AV Leonina foi fundada em 26 de novembro de 1896 em Freiburg im Üechtland .

Estruturas organizacionais atuais

As fraternidades católicas são um subgrupo de fraternidades cristãs que originalmente aceitavam apenas estudantes católicos .

  • Hoje, apenas a maior organização católica guarda-chuva na Alemanha ( CV ) e as duas maiores organizações católicas guarda-chuva na Áustria ( ÖCV e KÖL ) aceitam exclusivamente católicos.
  • Muitos aceitam apenas estudantes protestantes com direitos limitados ( KV , UV e ÖKV ).
  • Algumas conexões também aceitam protestantes sem restrições ( TCV , SchwStV , KVHV e RKDB ).

Alemanha

As associações corporativas católicas na Alemanha são:

Essas associações formaram um grupo de trabalho pela primeira vez já em 1926, que agora é o grupo de trabalho das associações de estudantes católicos .

Áustria

As associações corporativas católicas na Áustria:

Suíça

Na Suíça, a federação corporativa católica mais importante é:

Flanders

Na Flandres, a principal associação corporativa católica é:

Europa

Todas as associações de corporações católicas em países de língua alemã uniram forças com associações de estudantes de outros países na European Cartel Association , fundada em 1975 . Além das associações de estudantes alemães, austríacos e suíços, também estão representadas nesta associação associações da Bélgica, França, Itália, Lituânia, Polónia, Roménia, Eslováquia, Eslovénia, República Checa, Ucrânia e Hungria. A European Cartel Association está aberta a todas as denominações cristãs.

literatura

  • Christopher Dowe: Também um cidadão educado . Estudantes católicos e acadêmicos no Império , Göttingen 2006 (= Estudos Críticos em História , Vol. 171).
  • Thomas Mayer: Estudantes católicos de cor no Kulturkampf. Um estudo dos periódicos de corporações católicas no século 19 , Stein am Rhein (CH) 2003.

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Ernst Hans Eberhard: Manual do sistema de ligação estudantil nas universidades da área de língua alemã . Sachsenwald-Verlag, Leipzig 1924, p. 44 .
  2. Michael Doeberl , Alfred Bienengräber (Ed.): A Alemanha acadêmica. Volume 2: As universidades alemãs e seus cidadãos acadêmicos . CA Weller, Berlin 1931. página 485.
  3. ^ Ernst Hans Eberhard: Manual do sistema de ligação estudantil nas universidades da área de língua alemã . Sachsenwald-Verlag, Leipzig 1924, p. 26 .
  4. Arquivo do Wilhelmsstift D 14.1r Conexões Acadêmicas No. 3: Decreto do Vicariato Episcopal Capitular de Rottenburg ao diretor do Wilhelmsstift datado de 15 de outubro de 1869
  5. Arquivo de Wilhelm pin D 14.1r Compostos acadêmicos Nos. 2: Lista de membros
  6. Georg Schmidgall . O Tübinger Konviktoren e o sistema de ligação, em: Ellwanger Jahrbuch 14 (1947/1948), pp. 105-137.
  7. Robert Lukaschek e Joachim Kübler (eds.). Enchiridion historiae, morum et rationum Societatis Academicae Alberti Magni Tubingensis Tübingen 1994 (assinatura UB Tübingen AT 95 / 26-4).