Kollegiatstift

Um colegiado (incluindo cânones , Säkularkanonikerstift , cânones seculares ) é uma comunidade de Säkularkanonikern ( padres diocesanos , cânones seculares ou não regulamentados ). Os cânones seculares não pertencem a nenhuma comunidade religiosa e são claramente diferentes dos cânones regulares , que em sua maioria seguem a regra de São Agostinho de Hipona vive e fez votos religiosos ou demarcou monges .

Os cânones , também chamados de cânones ou cânones, vivem em uma igreja particular, o mosteiro , por cujos serviços são responsáveis. Além da celebração diária de uma santa missa , o ofício do capítulo, isso também inclui a oração de hora em hora ("oração do coro") na comunidade.

Comunidade e vida espiritual

A vida comunitária dos cânones consiste principalmente na oração comum. Sempre que possível, eles participam da oração do coro e do ofício capitular na igreja colegiada. Às vezes, os cônegos fornecem serviços pastorais, por exemplo, pastores em paróquias vizinhas. Outros são encarregados de tarefas especiais, por exemplo, como professores de teologia, músicos de igreja ou pastores para certos grupos de pessoas.

Como os membros do mosteiro não pertencem a nenhuma ordem, também não têm hábitos . Para os serviços religiosos, eles usam uma mozzetta roxa com a túnica do coro e, acima dela, o emblema da caneta em uma corrente ou fita.

Constituição

A vida dos cônegos é regulada por estatutos comuns. Eles se reúnem regularmente para as reuniões do capítulo. O mosteiro é representado por um reitor ou reitor (reitor) de forma juridicamente vinculativa. Capítulos menores com caneta geralmente são presididos apenas por um reitor. Outros escritórios são o Scholaster e o Thesaurar , o Diakonus maior ou o Diakonus minor .

O capítulo colegiado , ou seja, a assembleia dos cânones, administra o patrimônio da igreja colegiada. Em contraste com os padres religiosos, os cônegos individuais retêm seus bens privados e podem deixar o mosteiro a qualquer momento.

O número de cânones em um capítulo colegiado é freqüentemente anotado. O objetivo, derivado do número de apóstolos , era principalmente o número doze, ou sua duplicação de 24. Mas também há capítulos de caneta maiores e menores.

Com a secularização , a maior parte dos capítulos colegiados foi dissolvida, de modo que hoje existem muito poucos capítulos colegiados além dos capítulos da catedral . B. o mosteiro colegiado de St. Rupertus em Altötting com o privilégio especial de um reitor infuled , St. Remigius (Borken) , Stt. Martin e Kastulus (Landshut) , São Pedro e Paulo em Praga-Vyšehrad , em Regensburg na Capela Velha e São João . O mosteiro da Theatinerkirche (Munique) também existiu por muito tempo (entregue aos dominicanos em 1954). Os capítulos da Basílica de São Pedro e de Santa Maria Maggiore em Roma também são capítulos formalmente colegiados, uma vez que a Basílica de Latrão é a catedral de Roma .

Entrada e saída

A admissão formal de um candidato acontecia com a "posse", para isso a tonsura e principalmente as ordens menores eram pré - requisitos. Depois de se formar fora da respectiva província eclesial, a admissão definitiva como membro efetivo ocorreu após alguns anos, a " emancipação ". Para isso, eles exigiram que normalmente Subdiakonatsweihe . O cônego passou a ter assento no coro, voto no capítulo e destinação de seus rendimentos. A associação geralmente termina com morte ou renúncia . Na história da igreja, o último muitas vezes acontecia em favor de um parente. Ocasionalmente, a "permutação", i. H. Assistindo a uma troca de emprego com um padre em outra igreja. As exclusões eram bastante raras. Em tais casos, a renúncia foi sugerida à pessoa.

No passado, a ordenação ao sacerdócio geralmente não era um requisito para os cânones do capítulo colegiado , mas hoje é indispensável. Freqüentemente, havia cargos fixos (cânones) para os portadores de ordenações superiores nas igrejas colegiadas.

Canetas fora da igreja católica

Fora da Igreja Católica, existe o colégio luterano de Wurzen, na Saxônia. Originalmente fundado pelo Bispo de Meissen , foi preservado após a Reforma . Seus membros são leigos luteranos e clérigos. Isso no Ev. Stiftskirche em St. Goar sobreviveu à introdução da Reforma em Hesse, porque a dissolução dos mosteiros exigida no Sínodo de Homberg não era aplicável aos mosteiros espirituais. A secularização dos bens eclesiásticos nas áreas da margem esquerda do Reno ocupadas pela França em 1794 não se aplicava às propriedades da igreja protestante, de modo que os ativos do mosteiro ainda existem hoje em uma forma consideravelmente reduzida e são administrados por um conselho do mosteiro , que é nomeado como um comitê do presbitério de São Goar.

Também a Reforma durou a colegiada da Igreja de São Tomás ( São Tomás ) em Estrasburgo . Também a Abadia de Westminster é uma colegiada (The Collegiate Church of St Peter, Westminster) , bem como a Capela de St George (Castelo de Windsor) e a St. Nicholas 'Collegiate Church da Igreja da Irlanda em Galway .

Canetas femininas

As fundações colegiadas, compostas basicamente por clérigos masculinos, opõem - se às comunidades femininas ( católicas e protestantes ) organizadas de forma semelhante , cujos membros, porém (na área católica) nunca desempenham tarefas eclesiásticas sacramentais por não serem consagradas . (→ Frauenstift ).

Veja também

literatura

  • Guy P. Marchal (Red.): Os colegiados seculares da Suíça de língua alemã e francesa (= Helvetia Sacra . Departamento 2, Parte 2). Francke, Bern 1977.
  • Peter Moraw : Sobre tipologia, cronologia e geografia da igreja colegiada na Idade Média alemã. In: Investigações sobre mosteiro e mosteiro (= publicações do Instituto Max Planck de História. Vol. 68 = Estudos sobre Germania Sacra. Vol. 14). Vandenhoeck e Ruprecht, Göttingen 1980, ISBN 3-525-35381-2 , pp. 9-37.
  • Manfred Heim : Art. Cânones (cânones). In: Monasticismo - Ordem - Mosteiros do início ao presente: Um léxico. Editado por Georg Schwaiger , Beck, Munich 1993, pp. 131-146, ISBN 3-406-37314-3 .
  • Alfred Wendehorst , Stefan Benz: Diretório das canetas canônicas seculares da Reichskirche (= publicações do Instituto Central para Estudos Regionais da Francônia e Pesquisa Regional Geral da Universidade de Erlangen-Nuremberg. Vol. 35). Degener, Neustadt an der Aisch 1997, ISBN 3-7686-9146-2 .
  • Guy P. Marchal : O que era o Instituto Canon na Idade Média? Catedral e lápis colegial: uma introdução e uma nova perspectiva. In: Revue d'histoire ecclésiastique . Vol. 94, 1999, pp. 761-807, 95, 2000, pp. 7-53.
  • Sönke Lorenz , Oliver Auge (ed.): A igreja colegiada no sudoeste da Alemanha. Tarefas e perspectivas de pesquisa (= escritos sobre estudos regionais do sudoeste da Alemanha. Vol. 35). DRW-Verlag, Leinfelden-Echterdingen 2003, ISBN 3-87181-435-0 .
  • Sönke Lorenz, Thomas Zotz (Ed.): Primeiras formas de igrejas colegiadas na Europa. Funcionamento e mudança das comunidades religiosas do século VI ao final do século XI. Cerimônia para Dieter Mertens em seu 65º aniversário (= escritos sobre estudos regionais do sudoeste da Alemanha. Vol. 54). DRW-Verlag, Leinfelden-Echterdingen 2005, ISBN 3-87181-754-6 .
  • Hannes Obermair , Klaus Brandstätter , Emanuele Curzel (eds.): Catedral e canetas colegiais na região do Tirol - Tirol do Sul - Trentino na Idade Média e nos tempos modernos. = Collegialità ecclesiastica nella regione trentino-tirolês dal medioevo all'età moderna (= escritos ciliares . 329). Wagner, Innsbruck 2006, ISBN 3-7030-0403-7 .
  • Alexander Ritter: Confissão e política no Reno Médio de Hesse (1527–1685). Comissão Histórica de Hessian, Darmstadt e Marburg 2007.
  • Wolfgang F. Rothe : Capítulo colegial na área de língua alemã. Um inventário canônico. In: Journal of the Savigny Foundation for Legal History . Vol. 124 = Jornal da Fundação Savigny para História do Direito. Departamento canônico. Vol. 93, 2007, pp. 246-278.
  • Sönke Lorenz, Andreas Meyer (Ed.): Caneta e economia. O financiamento da vida espiritual na Idade Média (= escritos sobre estudos regionais do sudoeste da Alemanha. Vol. 58). Thorbecke, Ostfildern 2007, ISBN 978-3-7995-5258-5 .

Links da web

Observações

  1. A palavra é uma combinação do substantivo caneta e do adjetivo kollegiat ( latim ecclesia collegiata ) derivado de Kollegium . Kollegiatstift e Kollegiatkirche são, portanto, escritos sem fugas .
  2. ^ Ritter, Alexander: Confissão e política no Reno Médio de Hesse (1527-1685) . Darmstadt e Marburg 2007, ISBN 978-3-88443-307-2 , pp. 597-600 .