As últimas testemunhas

Aplausos para as últimas testemunhas na apresentação como convidado no Schauspiel Frankfurt , 2015

The Last Witnesses é um projeto contemporâneo de testemunhas sobre a Shoah de Doron Rabinovici e Matthias Hartmann no Burgtheater de Viena . Na presença de seis sobreviventes do Holocausto, atores do castelo leram seus textos memoriais e, no final da noite, as testemunhas contemporâneas idosas vieram à rampa e falaram algumas palavras pessoais. Na segunda parte da noite, o público pôde fazer perguntas a duas testemunhas contemporâneas em três salas de foyer.

A estreia ocorreu em 20 de outubro de 2013 - por ocasião do 75º aniversário do pogrom de novembro de 1938 . A produção foi convidada para o Berlin Theatertreffen em 2014 , para o Staatsschauspiel Dresden e o Deutsche Schauspielhaus em Hamburgo, bem como para o Schauspiel Frankfurt em 2015 .

Testemunho

“Esquecer o que aconteceu significa querer extingui-lo mais uma vez.” “Muitos sobreviventes demoraram décadas até que pudessem falar sobre o que haviam sofrido; muitas vezes eles caíram em ouvidos surdos no início.”

Doron Rabinovici: “A ideia de trazer testemunhas contemporâneas para o palco foi trazida a mim pelo chefe do Burgtheater, Matthias Hartmann. Selecionei sete pessoas: minha mãe , Vilma Neuwirth , que sobreviveu em Viena como filha do então chamado "casamento misto", mas com uma estrela, Marko Feingold , Lucia Heilman , que estava escondida em Viena, Rudi Gelbard , sobrevivente de Theresienstadt e Ari Rath , que conta uma história completamente diferente. Significa quem viveu o ano 38 e conseguiu fugir. Também Ceija Stojka , que infelizmente já não está viva, mas cuja memória é muito forte, porque também queria incluir o destino dos Roma . ”

estrutura

O projeto é um híbrido de teatro documental , leitura de preparo e honrar . A forte presença física de idade e destino por um lado, ea autenticidade dos seis sobreviventes da Shoah , por outro lado deve ser visto pelo ouvinte, que é também o público - i. e. O observador dos rostos em gravações de vídeo ampliadas e nas fotografias históricas registradas - deve levar a uma experiência catártica . A simplicidade da encenação e sua franqueza condensam simultaneamente o horror dos acontecimentos históricos e o sentimento individual de testemunhar um processo do sublime .

Ao mesmo tempo, estão ocorrendo processos de identificação com as vítimas sobreviventes que, por terem sobrevivido, desafiaram a onipotência dos Nacional-Socialistas e estão assim vivendo, porque vivas, testemunhas de que mesmo o regime aparentemente mais totalitário de que se tem memória pode sobreviver. , derrotado e vencido. O subcutânea idealização das vítimas do fascismo intensifica e acelera a formação de uma coletiva de resistência , o público de à noite. O nimbo do Burgtheater como palco nacional austríaco sem dúvida reforça essa atração , embora a ideia da nação austríaca como tal pareça conter virtualmente a oposição aos nacionalismos étnicos, raciais ou linguísticos . A este respeito, o poder político simbólico dos convites para Berlim , Dresden e Hamburgo não deve de forma alguma ser subestimado, especialmente porque, em primeiro lugar, sublinham a atitude antifascista da empresa e, em segundo lugar, internacionalizam-na.

Elenco e datas

Testemunhas contemporâneas ator equipe Moderadores
Lucia Heilman
Vilma Neuwirth
Suzanne-Lucienne Rabinovici
Ceija Stojka (ela morreu antes da estreia em outubro de 2013)
Marko Feingold
Rudolf Gelbard
Ari Rath
Mavie Hörbiger
Dörte Lyssewski
Peter Knaack
Daniel Sträßer
Matthias Hartmann Mobiliário
Volker Hintermeier Palco
Lejla Ganic Trajes
Peter Bandl Light
Moritz Grewenig , Anna Bertsch , Florian Gruber , Markus Lubej Vídeo
Andreas Erdmann Dramaturgia
Doris Appel
Martina Maschke
Maria Ecker
Werner Dreier
Peter Huemer
Doron Rabinovici
Sibylle Hamann
Corinna Milborn
Andreas Erdmann
Rosa Lyon
Renata Schmidtkunz
  • Burgtheater Viena : 20 de outubro, 10 e 21 de novembro, 5 e 12 de dezembro de 2013, 9 e 26 de janeiro, 15 e 19 de março, 29 de abril, 8 de maio, 5 de junho, 7 de novembro de 2013, outubro de 2014 e 20 de janeiro de 2015
  • Berlin Theatertreffen : 13, 14 e 15 de maio de 2014, Haus der Berliner Festspiele
  • Teatro Estadual de Dresden : 17 de maio de 2014
  • Deutsches Schauspielhaus Hamburgo : 28 de setembro de 2014
  • Schauspiel Frankfurt : 7 e 8 de fevereiro de 2015

procedimento

A noite é dividida em duas partes: no grande palco do Burgtheater, leituras dos textos das testemunhas contemporâneas acontecem em sua presença, seguidas de seus depoimentos pessoais; isso leva cerca de duas horas. Após um intervalo de 20 minutos - no foyer do 1º e 2º intervalo, bem como no Blue Foyer - duas testemunhas contemporâneas, um homem e uma mulher, estão disponíveis juntamente com um moderador para esclarecer dúvidas do público.

Primeira parte da noite

“O arranjo da noite, que Hartmann cuidou de si mesmo, obedeceu a uma coreografia rígida: por trás de vários véus de gaze sobre os quais eram projetados closes vivos de rostos e fotos históricas, as testemunhas contemporâneas sentaram-se alinhadas com seus rostos. de frente para o público. Na frente direita, os atores Mavie Hörbiger, Dörte Lyssewski, Peter Knaack e Daniel Sträßer esperavam por suas missões, durante as quais leram as memórias dos sobreviventes do Holocausto presentes. "

“Em 11 de março de 1938, dia do discurso de Schuschnigg no rádio, algo desabou. Como se o povo tivesse se livrado dos grilhões da civilização sob comando, eles começaram a hostilizar seus companheiros judeus. Os vizinhos são obrigados a "esfregar" o pavimento. Lucia Heilman, uma menina na época, confessa: Os gritos do "Volksgenossen" na Heldenplatz em Viena a apavoraram. "" No espaço intermediário, atrás da tela, uma mulher se senta e escreve em um grande rolo de papel . O papel é muito longo no final, umas boas duas horas são faladas. Essa gravação também pode ser vista na tela. É uma parte essencial dos detalhes de uma noite comovente. O terror dos nazistas, o extermínio de judeus e ciganos e todos os outros ainda estão sendo registrados. Nenhum nome deve ser esquecido. "

“A noite criada por Hartmann permanece enxuta e limitada ao mínimo em todos os momentos.” “Esta noite há muitas histórias sobre abismos humanos e desejo aberto de assassinato, sobre um sadismo estrondoso, que, por exemplo, teve prazer em ter Rabinos hassídicos admitiram que os forçava a fazer ginástica na vitrine de uma loja até que tombassem. Mas aquilo foi só o inicio. As deportações de judeus para os campos de concentração começam em 1941. ”“ As cenas mudam rapidamente: você vem de Leopoldstadt para Alsergrund. A bestialidade da multidão austríaca recebe novo alimento da política de expropriação e terrorismo sistemática dos nazistas. Os judeus estão amontoados em apartamentos coletivos. A sua atitude perante a vida é: "medo inimaginável". Muitos se suicidam. Alguns perdem a hora da partida por causa da discussão sobre para onde poderiam emigrar. ”“ Mas havia o outro também. Pessoas que ajudaram, como o artesão vienense que escondeu Lucia Heilman até o fim da guerra, ou todos os estranhos que aparecem apenas brevemente, mas salvam uma vida. "" Essas testemunhas também trataram de seu destino em forma de livro, elas são evidentemente não quebrado por sua história. Uma característica proeminente de todos eles parece ser a confiança, mesmo que, paradoxalmente, algumas vítimas se sintam culpadas. "

“No final, os palestrantes levaram gradualmente os protagonistas do fundo para a frente - momentos muito emocionantes.” “A sétima testemunha contemporânea, Romni Ceija Stojka, morreu em janeiro deste ano. Hartmann encontrou uma metáfora de palco para esse desaparecimento sucessivo de testemunhas contemporâneas: um sobrevivente após o outro se levanta e vai embora quando sua história acaba. Poltronas vazias são deixadas para trás. “O palco é um quadro estético. Mas a verdade também pode ser disfarçada por meio de estetizações”, é como Hartmann descreve a caminhada na corda bamba do projeto. ““ Por duas horas, histórias de crueldade desumana, assassinatos e, às vezes, felicidade absurda se juntam em um narrativa única. ”“ A noite do teatro termina em silêncio, agora todas as cadeiras estão vazias. Depois, eles estão todos no palco novamente, ovações de pé [s]. "

Segunda parte da noite

Painel de discussão com Suzanne-Lucienne Rabinovici e Rudolf Gelbard no primeiro intervalo do foyer

“Como é impressionante quando, após duas horas de leitura e uma pequena pausa, no foyer do Burgtheater, esses mesmos sobreviventes realmente falam e estão acordados, muito animados e diversificados. Quando o público se reúne e faz perguntas, e quando, por exemplo, Rudolf Gelbard deixa transparecer seu humor negro e sua mente perspicaz. Eles são teimosos, esses velhos e jovens. ”“ Um ponto negativo, no entanto, permanece: depois da apresentação, Rabinovici e Hartmann deram a palavra ao público na segunda parte do projeto. Resultado: uma série de perguntas embaraçosas que você e os sobreviventes gostariam de ter evitado. ”“ Suzanne-Lucienne Rabinovici disse então em uma das discussões nos foyers, conforme relata a APA: 'Não se esqueça de nós! Passe adiante! '"

Livros de programa

O livro do programa real (volume 1) tem 60 páginas e contém - além das listas de colaboradores e as biografias de testemunhas contemporâneas - três contribuições de Doron Rabinovici e uma de Raphael Gross. Na primeira página há uma citação de Rudolf Gelbard , no verso há uma fotografia da sinagoga em chamas na Grosse Schiffgasse 8 de 10 de novembro de 1938.

O livro didático da performance (Volume 2) compreende 84 páginas e contém o texto completo da produção lida, duas fotografias de testemunhas contemporâneas no palco do Burgtheater de Reinhard Werner e - em vez de um posfácio - duas ensaios, um de Ruth Klüger e um de Anton Pelinka; ambos estão na antologia O que resta do Shoah? , ed. por Maria Halmer , Anton Pelinka e Karl Semlitsch , publicado pela Braumüller em 2012.

  • Raphael Gross : The End of the German-Jewish Era , Vol. 1, 37-41
  • Ruth Klüger : On the Holocaust, Children and Human Freedom , Vol. 2, 57-66
  • Anton Pelinka : A Percepção da Shoah na Áustria , Vol. 2, 66-78
  • Doron Rabinovici : November Pogrom , Vol. 1, 26-31
  • Doron Rabinovici: Março começou em fevereiro. Sobre a participação da Áustria na Shoah, Vol. 1, 32-36
  • Doron Rabinovici: Para Vilna. A Family Journey into Memory, Vol. 1, 42-56

ressonância

“A encenação clara e muito cuidadosa agarra profundamente o público do esgotado Burgtheater.” Quando “no final, todos no salão se levantaram para aplausos prolongados”, “ovação de pé, o Burgtheater aplaude quase nunca para terminar. À luz das últimas duas horas, um momento quase estranho. ”Sobre a noite de 26 de janeiro de 2014:“ Os aplausos para as seis mulheres e homens [...] são longos. ”Nos dias 15 e 19 de março de 2014, também como em 8 de maio de 2014, houve novamente uma ovação de pé .

A crítica ficou igualmente impressionada: uma “noite digna, comovente e comovente, além do desânimo teatral barato” (Deutschlandfunk) . "A simplicidade desta encenação permitiu que a força da história ganhasse força" (Neue Zürcher Zeitung) . “O Burgtheater não seria um teatro estatal se os austríacos não aprendessem algo sobre eles lá. E assim a noite também é um exercício catártico que o público suporta com a respiração suspensa ” (Die Welt) . Uma “noite inteligente, grande e indispensável” (Der Standard) . “As memórias de medo da morte e da maldade, de feitos heróicos grandes e pequenos, da interação múltipla de coragem e sorte, destino e chance, que era necessária para escapar da morte repetidas vezes, foram profundamente comoventes. Histórias horríveis que não param de tirar o fôlego. ” (Oe24.at) . Uma “noite tocante de lembrança” (Der Neue Merker) . “Você se sentou na cadeira do teatro e logo teve vontade de gritar.” (Revisão noturna)

Originalmente, apenas cinco noites foram planejadas, mas devido ao alto nível de apreciação e demanda do público, três noites adicionais (em 21 de novembro e 5 de dezembro de 2013 e 15 de março de 2014) foram adicionadas e a série foi estendida por mais quatro noites .

Referência atual

Poucos dias depois do polêmico baile acadêmico , do qual também participaram fraternidades de direita, organizado pelo FPÖ no Hofburg de Viena , assim à vista do Burgtheater , e após grandes partes do centro da cidade terem sido isoladas, Ari Rath decidiu espontaneamente mudar sua declaração no grande palco:

“Na noite de sexta-feira, as fraternidades de direita novamente celebraram o chamado baile acadêmico em Hofburg sob o patrocínio do Sr. Strache, protegido por 2.000 policiais de todos os estados federais. Eles não querem aprender com a história do mal desta terra. A cobra venenosa do racismo, xenofobia e nacionalismo de direita levanta sua cabeça ameaçadora novamente. Você está aqui conosco pela sétima vez, as últimas testemunhas, mas o perigo lá fora está longe de acabar. "

- Ari Rath : No palco do Burgtheater, 26 de janeiro de 2014. Gravado por Tessa Szyszkowitz.

Tessa Szyszkowitz resume: “75 anos após o Anschluss no inverno de 2014, a digna homenagem às últimas testemunhas no Burgtheater e o baile indigno da fraternidade em Hofburg se opõem. Nenhum desses campos austríacos originais morrerá tão rapidamente, isso está claro. Muitos jovens se aglomeram no Burgtheater. Durante o debate no break foyer, um estudante que trabalha em psiquiatria pergunta como 'você pode voltar à vida normal depois de tais experiências' e Vilma Neuwirth diz: 'Tive sete anos para imaginar o que faria quando o fizesse para sobreviver. E tenho feito isso desde então. '"

Berlin Theatertreffen

Em 2 de fevereiro de 2014, o júri do Berlin Theatertreffen selecionou 10 produções notáveis ​​de 395 visitas em toda a área de língua alemã que foram convidadas a Berlim, incluindo The Last Witnesses :

“Seis sobreviventes do Holocausto sentam-se em silêncio atrás de uma cortina transparente no palco, seus únicos rostos aparentemente imóveis são projetados na tela, enquanto quatro atores mais jovens lêem suas histórias de vida e sofrimento. Fotos de Viena na década de 1930 aparecem: multidões torcendo pelos nazistas, imagens dos campos com cadáveres e pessoas perdidas; Enfim, cenas de libertação. As mulheres e os homens têm entre 80 e 100 anos. Quando sua história é contada, eles dão um passo à frente e falam uma mensagem muito pessoal. Isso é encenado com muito cuidado em Viena, dispensa uma guarnição teatral, é narrativa no melhor sentido da palavra - e, portanto, não tem nada de deslocamento zeloso de memórias com preocupação automática. "As últimas testemunhas" é um documento assustador, mas também frágil (teatral). "

- Berliner Theatertreffen : declaração do júri

Em 17 de maio de 2014, As Últimas Testemunhas também se apresentaram no Teatro Estadual de Dresden .

Avaliações

Links da web

Commons : As últimas testemunhas  - coleção de imagens

Evidência individual

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