A nova vontade

Filme
Título alemão A nova vontade
Título original Le tout nouveau testament
País de produção Bélgica , França , Luxemburgo
linguagem original francês
Ano de publicação 2015
comprimento 113 minutos
Classificação etária FSK 12
Cajado
Diretor Jaco Van Dormael
roteiro Jaco Van Dormael, Thomas Gunzig
Produção Jaco Van Dormael, Daniel Marquet , Olivier Rausin
música Para Pierlé
Câmera Christophe Beaucarne
cortar Hervé de Luze
ocupação

O novíssimo Testamento (título original: Le tout nouveau Testament ) é uma comédia do diretor belga Jaco Van Dormael . O filme, com Benoît Poelvoorde no papel principal, é sobre Deus que vive com sua família em Bruxelas .

A coprodução belga-francesa-luxemburguesa estreou em 17 de maio de 2015 no Festival de Cinema de Cannes . Na Alemanha, o filme estreou no Festival de Cinema de Hamburgo em 1º de outubro . O lançamento teatral alemão foi em 3 de dezembro de 2015. O filme é a entrada belga para o Oscar 2016 na categoria Melhor Filme Estrangeiro , mas não foi indicado.

enredo

Deus existe e mora com sua esposa e filha de dez anos, Éa, em Bruxelas, em um apartamento alto sem entrada ou saída. Ele é um deus colérico e sádico que tiraniza sua família e considera seu falecido filho Jesus um covarde. Ele tem prazer em dificultar a vida de pessoas com mandamentos absurdos e manipula seu destino por meio de um programa de computador. Seu escritório, no qual está localizado seu PC, é absolutamente tabu para a família. Quando sua filha se esgueira de qualquer maneira, ele bate nela.

Éa então decide se rebelar contra seu pai. Ela envia a cada cidadão uma mensagem com sua data de morte pessoal; em seguida, ele trava o computador. Ela segue o conselho de seu irmão, que permanece como uma pequena figura no armário da cozinha: ela deveria fugir de seu pai e encontrar outros seis apóstolos do lado de fora. Para fazer isso, ela rasteja para o tambor da máquina de lavar e por uma passagem secreta adjacente que leva à liberdade. Ela nunca saiu do apartamento de seus pais e encontra a ajuda de um vagabundo que deveria escrever o “Novo Testamento” - ou seja, suas ações e ações - para ela.

O anúncio de cada data de morte muda as pessoas. Muitos deles cumprem seus desejos mais ardentes, os conflitos armados são interrompidos em todo o mundo. As pessoas não têm mais medo. De repente, Deus não tem mais poder sobre eles. Ele está horrorizado e furioso porque não consegue mais usar o computador. Para capturar sua filha, ele a segue pela passagem secreta que termina em uma lavanderia. Mas ele não encontra o seu caminho na realidade e por causa de seu caráter mandão e sua maneira rude ele se choca com todos. Quando ele descobre que a passagem secreta desapareceu de volta para seu apartamento, ele se refugia em uma igreja. Quando ele revela sua verdadeira identidade ao padre, o padre não acredita nele, pois sua ideia do Todo-Poderoso está em total contraste com sua aparência e aparência em um roupão de banho gasto e chinelos. Por fim, Deus é preso e deve ser deportado para o Uzbequistão como um suposto imigrante ilegal.

Éa encontrou seis apóstolos e aprendeu muito sobre as pessoas, seus sonhos e suas vidas em suas buscas. No litoral, o pequeno grupo encontra muitas outras pessoas que ali se reuniram para suas horas finais. Um avião largo , no qual Deus está sentado na companhia de uma escolta policial, ameaça cair na praia e matar todos lá.

Nesse ínterim, a esposa de Deus, que floresceu na ausência do marido, reiniciou acidentalmente o computador e encontrou acesso ao programa de computador. Ela revoga todas as datas de morte, após as quais o avião recupera altitude e as pessoas continuam a viver.

No final das contas, o “Novo Testamento” se tornou um best-seller. Nesse ínterim, Deus chegou ao Uzbequistão e está procurando desesperadamente e sem sucesso por uma máquina de lavar que o permitirá voltar para sua casa.

fundo

Uma ideia concreta de Adão e Eva , que viveu na Flandres antes da queda e ali falava com Deus em holandês, remonta aos livros do humanista Johannes Goropius Becanus publicados no século XVI . Embora esses livros sejam escritos em latim e não tenham sido reimpressos ou traduzidos, essa informação anedótica é de conhecimento comum na Bélgica.

Avaliações

A revista cinematográfica Cinema atesta o filme "idéias malucas [...] e detalhes surreais" e o descreve como "desrespeitoso e original". O Süddeutsche Zeitung o descreve como "divertido e bizarro" . Beatrice Behn fala em sua resenha do festival de Cannes 2015 em kino-zeit.de sobre "nonsense in the best quality" e escreve que Van Dormael transformou seu trabalho "com muito humor e surrealismo Monty Python " em um "altamente errático, sempre levemente maníaco resultando em obra de arte total ”.

Prêmios (seleção)

O filme ganhou a categoria de Melhor Comédia no Austin Fantastic Fest . Ganhou o Europa Audience Award e o Guerrilla Award no Biografilm Festival. No Filmfest Hamburgo foi responsável pela nomeação para o Art Cinema Award e European Film Awards 2015 na categoria European Best Comedy Nomed. Lá Sylvie Olivé ganhou o prêmio de melhor desenho de produção .

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Certificado de liberação para o novo testamento . Auto-regulação voluntária da indústria cinematográfica , outubro de 2015 (PDF; número do teste: 154 732 K).
  2. Eddy Frederickx (†), Toon van Hal: Johannes Goropius Becanus (1519-1573) . Lost, Hilversum 2015, ISBN 978-90-8704-426-8 .
  3. Resenha no cinema , acessada em 30 de novembro de 2015
  4. ^ Críticas no Süddeutsche Zeitung. Süddeutsche Zeitung , 28 de novembro de 2015, acessado em 5 de agosto de 2020 .
  5. Avaliação em kino-zeit.de , acessada em 30 de novembro de 2015