Dar Vuglbärbaam

Árvore Rowan em Vogtland

Tumba de Max Schreyer com bagas de sorveira estilizadas e texto da primeira estrofe

Dar Vuglbärbaam é uma canção folclórica e nativa escrita no final do século 19 no dialeto das Montanhas Ore , que já era popular e difundida em todo o país antes de 1900. O texto foi composto pelo engenheiro florestal saxão e poeta dialético Max Schreyer sobre a melodia de uma canção folclórica austríaca .

Conteúdo e estrutura

A música é sobre a sorveira-brava , a pouco exigente árvore símbolo das Montanhas Ore , que costuma ser plantada perto de casas. A música consiste em cinco estrofes. Schreyer compôs o texto com a melodia da canção folclórica em tempo de valsa da valsa na Baixa e na Alta Áustria , bem como na Estíria antes de 1850. Mir sein ja die lustign Hammerschmiedgsölln . A editora Wilhelm Vogel também publicou uma versão da montanha de minério sob o título Da lusting Hammerschmiedsgselln como um cartão postal de música com a nota de que os versos 2 a 8 eram de Schreyer. No entanto, há dúvidas sobre essas informações. A melodia é derivada da valsa de Altaussee , sobre a qual Raimund Zoder escreveu em 1936: “O Altausseer é bem conhecido pelo nome de Steyrischer Walzer na Terra de Ausseer na Estíria. A melodia é muito difundida e popular nos Alpes . Como Schnaderhüpfl na Baviera , Tirol e no Salzkammergut . "

O texto apresenta uma sorveira ou freixo da montanha como a “árvore mais bonita” na primeira estrofe, sem qualquer referência explícita às montanhas de minério. A segunda e a terceira estrofes descrevem uma cena doméstica sob uma árvore. Na quarta estrofe, o ego lírico expressa o desejo de ter uma montanha de cinzas colocada sobre o túmulo (uma montanha de cinza estilizada e o início da música podem ser encontrados no túmulo de Schreyer). A quinta estrofe retoma o elogio das cinzas da montanha da estrofe inicial, ligeiramente variada.

melodia

texto

1. ↑ No modelo sob as notas.
2. ^ Cantor
3. ↑ cartão postal de música: "nähr"
4. ↑ "Eu não vou ver isso."

Origem e Distribuição

Dar Vuglbärbaam! , Cartão-postal mentido da editora Wilhelm Vogel

Schreyer, que estava muito perto das Montanhas Ore, provavelmente compôs a música em 1887. Em 6 de outubro de 1892, ele cantou a música na frente de uma platéia por ocasião do casamento de seu irmão. Foi impresso pela primeira vez no segundo volume da coleção Wie's Vulk redt de Georg Oertel (Leipzig 1894). A canção se tornou popular quando foi soletrada Dar Vugelbärbaam! Por iniciativa de Arthur Vogel . com texto, partituras e ilustração colorida criadas pelo engenheiro florestal Paul Hermann Preiss no primeiro cartão postal de uma série do Schwarzenberger Verlag Wilhelm Vogel - provavelmente 1899 - após Vogel ter visitado o cantor folk Anton Günther em Gottesgab e pela primeira vez o seu cartões-postais de música tinham admirado. Anton Günther é frequentemente erroneamente atribuído a Dar Vuglbärbaam ; a confusão pode ser devida ao fato de o próprio Günther ter escrito algumas canções sobre o mesmo tema com Da Vuglbeer (1900) e Wenn da Vugelbeer blooms (1921).

Os primeiros cartões-postais de música com o Vuglbärbaam inicialmente não traziam nenhuma referência ao letrista Max Schreyer, o nome Schreyers só foi adicionado por volta de 1905.

O simbolismo da canção também pode ser encontrado em um livro de Max Wenzel , que foi publicado em 1920 com o título Unnern Vugelbeerbaam: Gereimtes und Unrummes aus dem Erzgebirge . No livro de Erich Loest, Nikolaikirche , de 1995 , a popularidade local da canção sentimental, junto com a de 's é Feieromd e o hino Erzgebirge , é ridiculamente atribuída pelo estado à " consanguinidade local e deficiência de iodo ", que teria "produzido cretinos em massa lá em cima ”.

Diz-se que os cantores, bandas e harpas dos Preßnitz contribuíram para a difusão nacional da canção entre 1887 e a Primeira Guerra Mundial . As capelas da Boêmia também eram conhecidas há muito pelo nome de estudantes de Praga ; Joseph von Eichendorff as imortalizou em um poema que foi publicado em 1826 na novela Da vida de um imprestável e de 1841 também individualmente sob o título Wanderlied der Prague Studenten . Já em 1860, cerca de 50 desses grupos com cerca de 500 músicos viajavam pela Saxônia. Em Preßnitz, em particular, uma escola de música foi fundada em 1861 e mais atenção foi dada à formação de mulheres músicas; já em 1875, havia reclamações sobre sua moral às vezes frouxa.

Manuscrito original

O manuscrito original escrito por Max Schreyer com a letra do Vuglbärbaam foi deixado por seus herdeiros da cidade natal de Schreyer, Johanngeorgenstadt, na década de 1930, para construir um museu local.

literatura

• Manfred Blechschmidt : August Schreyer e a canção sobre a árvore sorveira . In: Jahrbuch für Volksliedforschung , 26, 1981, pp. 100-105 ( JSTOR 847816 ).
• Manfred Blechschmidt: Max August Schreyer e a canção sobre a árvore sorveira . Em: Livro do ano Erzgebirge , 1985, Karl-Marx-Stadt 1985, pp. 35-41.
• Werner Keller: Clareza sobre o "Vuglbeerbaam". In: Erzgebirgische Heimatblätter 5/1980, p. 123, ISSN  0232-6078 .
• Theo Mang, Sunhilt Mang (ed.): A fonte da música . Noetzel, Wilhelmshaven 2007, ISBN 978-3-7959-0850-8 , pp. 616 f . 
• Heinz Rölleke (Ed.): O livro de canções folclóricas . Kiepenheuer & Witsch, Cologne 1993, ISBN 3-462-02294-6 , pp. 325 . 
• Johann Georg Schreyer: Em memória do poeta dos Vuglbeerbaams. In: Mitteilungen des Landesverein Sächsischer Heimatschutz , Volume XXI, Issue 4-6 / 1932, pp. 144-150 (versão digitalizada ).

Links da web

• Dar Vugelbeerbaam - melodia e notas

Evidência individual

1. ↑ O engraçado Hammaschmiedsg'sölln em ingeb.org
2. ↑ ^{a b} Manfred Blechschmidt : August Schreyer e a canção da sorveira brava . In: Jahrbuch für Volksliedforschung 26 (1981), pp. 100-105, aqui p. 103 ( JSTOR 847816 ).
3. ↑ Altausseer: notas de dança folclórica e amostra de áudio como um arquivo MIDI
4. ^ Raimund Zoder: Danças folclóricas austríacas antigas. Viena, 1936. Citado de: Theo Mang, Sunhilt Mang (Hrsg.): Der Liederquell . Noetzel, Wilhelmshaven 2007, ISBN 978-3-7959-0850-8 , pp. 617 . 
5. ↑ ^{a b} Versão de texto: Johann Georg Schreyer: O poeta dos Vuglbeerbaams pela memória. In: Mitteilungen des Landesverein Sächsischer Heimatschutz , Volume XXI, Issue 4-6 / 1932, pp. 144-150 (versão digitalizada ).
6. ^ Erwin Günther, filho de Anton Günther, com base na pesquisa de Chr. Leopold para o manuscrito: Life and Work of Anton Günther . Universidade de Educação de Zwickau, 1968.
7. ↑ Erich Loest : Nikolaikirche. Steidl, Göttingen 1995, ISBN 3-88243-382-5 , página 316.
8. ^ Eveline e Hans Müller: A cidade musical de Preßnitz
9. ↑ ^{a b c d} Elvira Werner : Músicos viajantes - uma experiência boêmio-saxônica. In: Heike Müns (Ed.): Música e Migração na Europa Centro-Oriental. Oldenbourg, Munich 2005, ISBN 3-486-57640-2 , pp. 153-166, aqui p. 162 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google).
10. ↑ Otto Eberhardt: Eichendorffs Taugenasst: Fontes e antecedentes de significados (= estudos sobre o método poético Eichendorffs. Volume 1). Königshausen & Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1900-8 , p. 587 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google).
11. ^ Joseph Freiherr von Eichendorff: alunos de Wanderlied der Prague na antologia de Freiburg