Cornelius Jansen

Cornelius Jansen (também chamado de Jansenius ; nascido em 28 de outubro de 1585 em Acquoi perto de Leerdam ; † 6 de maio de 1638 em Ypres ) foi um teólogo holandês . Seu ensino passou a ser conhecido como Jansenismo .

Vida

Cornelius Jansen
Assinatura Cornelius Jansen.PNG

Cornelius Jansen veio de uma família católica no sul da Holanda . A partir de 1602, ele se dedicou ao estudo de teologia em Leuven . Lá ele entrou na disputa entre os jesuítas e os seguidores de Michael Bajus , a cujo ensino ele se voltou. Em Leuven conheceu Jean Duvergier de Hauranne . Em 1604 foi para Paris, alguns anos depois viveu e lecionou perto de Bayonne , onde assumiu a direção de um colégio recém-criado. Junto com Du Vergier, ele estudou os escritos dos pais da igreja, especialmente Agostinho . Em 1616 (1617?) Ele se tornou chefe de um colégio em Leuven, onde novamente entrou em conflito com os jesuítas. Em 1624 e 1626 ele foi enviado a Madrid para neutralizar a influência crescente da missão jesuíta em Leuven (provavelmente com sucesso). Em 1630 ele se tornou professor de exegese na Universidade de Leuven e ensinou agostinismo estrito, especialmente no que diz respeito à doutrina do livre arbítrio e da graça divina.

No entanto, Jansen não estava apenas preocupado com a teologia, ele também tinha sonhos políticos: ele esperava que Flandres fosse libertado do domínio espanhol, seguindo o exemplo da Holanda . A fim de atenuar as dificuldades inevitáveis ​​com os espanhóis, ele escreveu o panfleto político Alexandri Patricii Armacani Theologi Mars Gallicus seu de justitia armorum regis Galliae libri duo sob o pseudônimo de Armacanus em 1635 . Nele, ele denunciou as políticas sombrias do cardeal Richelieu , que fez pactos com os calvinistas para prejudicar os habsburgos católicos .

Em 1636 tornou-se bispo de Ypres , mas morreu de peste em 6 de maio de 1638, após ter escrito sua obra principal , Agostinho, sive doutrina Sti. Augustini de humanae naturae sanitate, aegritudine, medicina adversus pelagianos et massilienses tinham acabado de terminar.

Ensino

Os escritos de Jansen como professor de exegese são totalmente ortodoxos e foram impressos várias vezes após sua morte. Isso também inclui polêmicas dirigidas contra os calvinistas . Sua atividade oficial - vista com benevolência - não o impediu de lidar com o problema da graça no sentido de Bajus. Entre 1617 e 1635 ele manteve intensa correspondência com o abade de São Cirano, Du Vergier (publicado em 1654); nele ele desenvolveu sua interpretação do Padre da Igreja Agostinho. Seu objetivo era uma renovação da Igreja Católica Romana - e isso de forma alguma no espírito dos protestantes.

Em sua opinião, a igreja havia caído em três erros: a teologia escolástica (especialmente a da Sorbonne em Paris) se distanciara da pregação, tinha apenas cerimônias para oferecer ao crente simples e pouco mais aos pensativos do que uma religião moral perto dos estóicos . Em sua obra principal Agostinho ... , na qual diz ter trabalhado por mais de 20 anos, explicou a filosofia , especialmente a aristotélica (que os escolásticos seguiram), como a mãe da heresia pelagiana e, de maneira estritamente agostiniana, alegou corrupção completa da natureza humana e livre arbítrio, da qual segue a doutrina da predestinação . Poucos são escolhidos para chegar à bem-aventurança eterna. Essa visão parece aproximar Jansen dos calvinistas. No entanto, ele sempre foi um oponente ferrenho da doutrina da justificação pela fé. Ele também sempre permaneceu convencido de que o relacionamento pessoal do crente com Deus só poderia levar à "salvação da alma" dentro da Igreja Católica (Romana).

Essa forma de pensar agora era chamada de jansenismo e seus seguidores de jansenistas; seus oponentes mais ardentes foram os jesuítas desde o início. Um exemplo de conflito de longa data é a biografia e a bibliografia do conde boêmio von Sporck .

Trabalho

  • Agostinho, sive doctrina Sti. Augustini de humanae naturae sanitate, aegritudine, medicina adversus pelagianos et massilienses. 3 vols. Löwen 1640. Reimpressão: Minerva, Frankfurt a. Main 1964
  • Pentateuchus, sive Commentarius em quinque libros Moysis. Löwen 1641. Versão digitalizada da 3ª edição de 1685 da Biblioteca Estadual da Baviera

literatura

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