Carl Vogt

Carl Vogt
Assinatura Carl Vogt.PNG

Agosto Christoph Carl Vogt (nascido em 5 de julho de 1817 em Gießen ; † 5 de maio de 1895 em Plainpalais ) foi um cientista suíço-alemão e um político democrático que, após sua naturalização na Suíça, trabalhou como reformador na Universidade de Genebra . Na disputa do materialismo, Vogt foi um representante do materialismo científico. Como um defensor ferrenho da teoria da evolução , ele é mencionado pelo nome por Charles Darwin na introdução de seu livro The Descent of Man and Sexual Selection .

Vida

Carl Vogt era filho do professor de medicina liberal de Gießen Philipp Friedrich Wilhelm Vogt (1789-1861) e de sua esposa Louise Follen, que teve que emigrar para a Suíça em 1834, bem como sobrinho dos membros da fraternidade Adolf Ludwig Follen , Karl Follen e Paul Follen . A partir de 1833, Vogt estudou medicina na Universidade Hessian Ludwig em Giessen, um ano depois mudou para a química com Justus Liebig , que o promoveu, mas rejeitou seu materialismo. Vogt era membro da fraternidade Giessen, que foi oficialmente processada por suas tendências políticas. Após sua dissolução, ele se juntou ao resultante Corpo Palatia Giessen . Em 1835, ele ajudou um colega estudante a escapar da polícia política e também teve que deixar a Alemanha. Ele foi para sua família em Berna e continuou seus estudos médicos, que terminou em 1839 com uma dissertação sobre as contribuições para a anatomia dos anfíbios .

De 1839 a 1845, ele conduziu pesquisas com Louis Agassiz em Neuchâtel, depois na Prússia, sobre a anatomia e o desenvolvimento dos peixes. Em 1842 ele descobriu a apoptose , a morte celular programada, enquanto investigava o desenvolvimento dos girinos do sapo de parteira comum . O significado desta descoberta só se tornou aparente na segunda metade do século XX. Nessa época, já envolvido com a glaciologia , em 1861 participou da expedição de Georg Berna ao norte , que o levou pela Noruega até a Islândia e Jan Mayen . Ele estudou na Sorbonne em 1845 e depois estudou os animais marinhos inferiores em Nice . Durante esse tempo, ele era um. com os anarquistas Michail Bakunin , Pierre-Joseph Proudhon e Georg Herwegh .

Em 1847, por recomendação de Justus Liebig e Alexander von Humboldt, ele foi nomeado para a recém-criada cadeira de zoologia em Giessen. Ele se juntou ao Sonderbund , um grupo de jovens professores, e à Associação Democrática . Junto com Moritz Carriere , genro de Liebig , publicou o republicano Freie Hessische Zeitung . No início de 1848, foi por um curto período de tempo comandante da guarda civil com a patente de coronel.

Em 1848, Vogt participou do pré-parlamento e foi então delegado no Comitê dos anos cinquenta . De 20 de maio de 1848 a 18 de junho de 1849 foi membro da Assembleia Nacional de Gießen . Lá ele pertencia à facção democrática radical Deutscher Hof e representava uma posição decididamente Alemã . Em junho de 1849, como ministro das Relações Exteriores, ele era membro do impotente e influente governo provisório imperial estabelecido pelo parlamento de retaguarda . De 1849 a 1850, ele também foi membro dos estados do Grão-Ducado de Hesse .

Túmulo de Vogt no Cimetière de Saint Georges em Genebra

Vogt pediu apoio para a Revolução de Baden e a Revolta do Palatinado . Ao fazer isso, ele cometeu alta traição contra o Grão-Ducado de Hesse-Darmstadt de acordo com a lei aplicável e foi demitido do serviço público. Após a repressão à campanha da constituição imperial , ele teve que emigrar novamente para Berna, Suíça, onde se tornou professor de geologia em 1852 e professor de zoologia em Genebra em 1872 . Em 1856 ele fez parte de uma delegação chefiada pelo prefeito de Genebra, James Fazy, que conseguiu a separação de Neuchâtel da Prússia. A partir de 1870, ele foi fundamental na reforma da academia fundada por Johannes Calvin . De 1874 a 1876 foi o primeiro reitor da universidade. Após sua naturalização em 1861, ele foi membro do Grande Conselho de Genebra e do Conselho Nacional Suíço . Genebra o homenageia com o Boulevard Carl-Vogt e um busto na entrada da universidade. Ele também se tornou um membro honorário da Sociedade de Antropologia, Etnologia e Pré-história de Berlim em 1889 . Em 1891 tornou-se membro da Academia Alemã de Ciências Leopoldina .

Materialismo, evolução, raça e gênero

Na disputa do materialismo , que atingiu o clímax em 1854, Vogt foi porta-voz dos materialistas, enquanto os idealistas foram representados principalmente pelo importante anatomista Rudolf Wagner . Para Vogt, os processos psicológicos, a atividade da alma , são apenas funções da substância cerebral ; os pensamentos, como os rins, produzem urina. Aceitar uma alma imortal usando o cérebro como um instrumento para trabalhar é pura tolice . Vogt afirmava que a comida tinha uma influência direta e material sobre as pessoas, seu caráter e comportamento: a lentidão dos produtores de beterraba Teltow deveria vir dos átomos de rutabaga ingeridos. Depois de 1848, Vogt negou abertamente a liberdade de vontade humana.

Para Vogt, como Wagner afirmou em sua resposta a Vogt, havia apenas pensadores lógicos , os materialistas, e todos os outros, estúpidos e estúpidos . Não havia lugar em Vogt para um papel perspicaz para a filosofia. Ele desvalorizou polemicamente a filosofia, especialmente a metafísica e a teologia, chegando mesmo a filosofar os naturalistas como outros acessórios das ciências naturais: só chegamos aqui e ali por outro lado, em parte filosóficos, em parte eclesiástico-religiosos acessórios, com os quais até mesmo naturalistas queriam decorar sua instabilidade estrutura pode lançar alguns olhares. Realmente não importa se Schopenhauer coloca a diferença entre humanos e macacos na vontade, enquanto Herr Bischoff em Munique (também filósofo!) A coloca na autoconfiança.

Essa atitude básica também ficou evidente no apoio de Vogt às teorias da evolução. Ele polemizou contra elas quando ainda as entendia como especulação em filosofia natural (1852): Despojado da decoração cômica que os filósofos naturais ... souberam dar a esta teoria, ela, entretanto, tem um lado que nos parece de grande importância. Isso ... remove completamente o poder de uma personalidade pensante, um criador que é aceito por muitos outros naturalistas. Vogt enfatizou particularmente essa consistência ideológica após a publicação do trabalho de Darwin sobre ela (1863). Darwin se comportou com Vogt, semelhante a Ludwig Büchner , embora muito distante e foi capaz de impedir que Vogt de todas as pessoas traduzisse o livro de Darwin Variation under Domestication para o alemão , conforme pretendido .

Apesar de sua atitude inicialmente cética, Vogt criou e publicou uma tradução alemã de Vestígios da História Natural da Criação , publicada anonimamente por Robert Chambers , em 1851, na qual o conceito de evolução foi popularizado (1851). Ele explicou em uma nota que ambos parecem ridículos para ele : um Criador que intervém 25 vezes até que ele finalmente atinge o certo , e um Criador que se retira depois que o mundo foi criado.

Como Georg Forster , Vogt considerou que macacos semelhantes aos humanos se desenvolveram independentemente uns dos outros várias vezes, de onde surgiram diferentes tipos de humanos (esta tese é chamada de poligenismo , ou seja, o surgimento da humanidade de várias origens, não de um único macaco-humano -forma transicional). Karl Ernst von Baer já advertia (no jornal russo Naturalist 1865) das consequências implícitas desse conceito de poligenismo.

Busto em frente ao prédio principal da universidade em Plainpalais

As visões racistas e sexistas de Vogt também pertencem a este contexto ; Vogt argumentou "cientificamente", ou seja, anatomicamente. Ele via as mulheres negras como inferiores, e as mulheres negras mais baixas; Para Vogt, os dois extremos da humanidade residiam nos negros, de um lado, e nos teutões, do outro , uma soma das diferenças que, em última análise, é maior do que a das diferenças entre duas espécies de macacos . Os negros , de acordo com Vogt, são uma lembrança irresistível do macaco: o pescoço curto, os membros longos e magros, a barriga dilatada - tudo isso faz o macaco aparentado brilhar inconfundivelmente através da pele humana. A estrutura do crânio e do cérebro, as lacunas entre os dentes, a curvatura da coluna vertebral, os ossos das extremidades e a estrutura da mão e do pé (na verdade , de acordo com Vogt, um decidido pé plano ) mostraram as inclinações mais decididas em direção ao tipo animal , as faculdades intelectuais do negro permanecem estacionárias e o indivíduo, como a raça como um todo, torna-se incapaz de avançar . A “raça” negra, incapaz de progresso e maiores conquistas culturais em princípio, estaria situada em termos evolutivos entre os grandes macacos e os seres humanos mais elevados: os negros não conhecem o trabalho constante , assim como pouca previsão do futuro; ... mas, além disso, pode-se afirmar com ousadia que nem no passado nem no presente a raça inteira alcançou nada que teria sido necessário para o progresso do curso de desenvolvimento da humanidade ou que valeria a pena preservar. Os imbecis inatos mediariam entre negros e grandes macacos : basta colocar os crânios do chimpanzé, do idiota e do negro um ao lado do outro, como estamos fazendo aqui, para mostrar que o idiota se deixa atribuir seu lugar exatamente entre os dois em todos os aspectos. Semelhante às crianças ou raças inferiores, as mulheres preservariam um estado evolutivamente mais velho; a desigualdade dos sexos , portanto, necessariamente se tornaria maior quanto mais avançada a civilização fosse . Segundo Vogt, a estrutura do cérebro e do crânio em particular mostra que a distância entre os sexos em relação à cavidade craniana aumenta com o aperfeiçoamento da raça, de modo que o europeu se eleva muito mais do que a europeia do que o negro. Negra .

Briga com Karl Marx

Depois de 1850, ele entrou em conflito com os socialistas em torno de Karl Marx . Em 1860, Marx o acusou em seu livro Herr Vogt , um agente pago do imperador Napoleão III. ter sido e co-responsável pela expulsão de Wilhelm Liebknecht da Suíça em 1850. Vogt representou as visões francófilas e anti-prussianas, e. B. em estudos sobre a situação na Europa em 1859 ou nas Cartas Políticas 1870-1871. Em agradecimento, ele foi nomeado Grande Cavaleiro da Legião de Honra . A República Francesa também publicou arquivos da administração imperial em que se menciona um pagamento de 40.000 francos a uma pessoa Vogt . No entanto, não foi possível determinar se era Carl Vogt.

Fontes

  • Investigações sobre a história evolutiva do sapo parteiro. (Alytes obstetras). Jent e Gassman, Solothurn 1842, p. 130.
  • Nas montanhas e nas geleiras. 1843.
  • Livro didático de geologia e petrefactics. 1846.
  • Letras fisiológicas. 1847; 2., verm. E verbo. Edição 1854 ( versão digitalizada )
  • As tarefas políticas da oposição em nosso tempo. 1849.
  • Cartas zoológicas. 2 volumes. 1851. ( Texto digitalizado e completo no German Text Archive, Vol. 1, digitalizado e texto completo no German Text Archive, Vol. 2)
  • Investigações em Estados Animais. 1851. ( Texto digitalizado e completo no arquivo de texto alemão )
  • Fotos da vida animal. 1852. doi: 10.5962 / bhl.title.1729
  • Crença e ciência no carvão. Uma polêmica contra Hofrat Rudolph Wagner em Göttingen. 1855.
  • Estudos sobre a situação atual na Europa. 1859.
  • Velho e novo da vida animal e humana. 2 volumes. 1859.
  • Palestras sobre o homem, sua posição na criação e na história da terra. 1863.
  • Viagem ao norte ao longo da costa norueguesa até o Cabo Norte , as ilhas de Jan Mayen e Islândia. 1863.
  • Fisiologia do Gosto. 1865.
  • Cartas políticas. 1870-1871.
  • Os mamíferos em palavras e imagens. 1883.
  • Livro prático de anatomia comparada. 2 volumes. 1885 a 1895.
  • Fora da minha vida. Memórias e resenhas. Stuttgart 1896, inacabado.

Traduções

  • Edouard Desor : A ascensão do Jungfrauhorn por Agassiz e seus companheiros. Jent e Gassmann, Solothurn 1842 (tradução de L'ascension de la Jungfrau efetuada le 28 août 1841 par MM. Agassiz, Forbes, Du Chatelier et Desor, 1841).
  • Robert Chambers : História natural da criação do universo, da Terra e dos organismos nela. Vieweg, Braunschweig 1851; 2ª edição aprimorada de 1858 (tradução de Vestígios da História Natural da Criação , 1844).
  • Brillat-Savarin : Fisiologia do paladar ou orientação fisiológica para o estudo dos prazeres da mesa, 1865 (tradução de La Physiologie du Goût, 1826 ).

Veja também

literatura

  • Kurt Bayertz, Walter Jaeschke, Myriam Gerhard (ed.): Weltanschauung, filosofia e ciências naturais no século XIX. A disputa do materialismo. Volume 1. Meiner, Hamburgo 2007, ISBN 3-7873-1777-5 .
  • Wilhelm Bölsche : Memória de Karl Vogt. In: Neue deutsche Rundschau, H. 6/1897, pp. 551-561
  • Wilhelm Boelsche . Correspondência com autores do Freie Bühne. Editado por Gerd-Hermann Susen. Berlin: Weidler Buchverlag 2010 (cartas e comentários), pp. 269-294
  • Andreas W. Daum , Science Popularization in the 19th Century. Cultura civil, educação científica e o público alemão, 1848–1914 . Oldenbourg, Munich 1998, ISBN 3-486-56337-8 , 2ª edição estendida, Oldenbourg, Munich 2002, ISBN 978-3-486-56551-5 .
  • Helge Dvorak: Léxico biográfico da Burschenschaft alemã. Volume I: Políticos. Volume 6: T-Z. Winter, Heidelberg 2005, ISBN 3-8253-5063-0 , pp. 156-159.
  • Fredrick Gregory: Materialismo Científico na Alemanha do século XIX. Springer, Berlin et al. 1977, ISBN 90-277-0760-X .
  • Christian Jansen: Disputa política com linhas duras. Para comunicação por carta entre os 48 emigrados - com especial consideração para a polêmica entre Marx e Vogt . In: Jürgen Herres, Manfred Neuhaus (ed.): Redes políticas através da comunicação por carta. Brierfkultur dos movimentos de oposição política do século XIX . Akademie Verlag, Berlin 2002. ISBN 3-05-003688-5 , pp. 49-100.
  • Ernst Krause:  Vogt, Carl . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 40, Duncker & Humblot, Leipzig 1896, pp. 181-189.
  • Jochen Lengemann : MdL Hessen. 1808-1996. Índice biográfico (= história política e parlamentar do Estado de Hesse. Vol. 14 = Publicações da Comissão Histórica de Hesse. Vol. 48, 7). Elwert, Marburg 1996, ISBN 3-7708-1071-6 , página 391.
  • Karl Marx : Sr. Vogt . Londres, 1860.
  • Hermann Misteli: Carl Vogt. Seu desenvolvimento do materialista científico em formação ao político ideal da Paulskirche (1817-1849). Gebr. Leemann, Zurique 1938.
  • Klaus-Dieter Rack, Bernd Vielsmeier: Hessian MPs 1820-1933. Provas biográficas para a primeira e segunda câmaras dos estados do Grão-Ducado de Hesse 1820–1918 e o parlamento estadual do Estado Popular de Hesse 1919–1933 (= História política e parlamentar do Estado de Hesse. Vol. 19 = Trabalho da Comissão Histórica de Hesse. NF Vol. 29). Hessian Historical Commission, Darmstadt 2008, ISBN 978-3-88443-052-1 , No. 924.
  • Annette Wittkau-Horgby: Materialism. Tese de habilitação. University of Hanover 1997. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-01375-2 .
  • Artigo em uma casa de campo de Genebra em: Die Gartenlaube , Vol. 1867 (Parte 1), pp. 148-152.
  • Livros mensais alemães, volume 3, p. 388 digitalizado

Links da web

Wikisource: Carl Vogt  - Fontes e textos completos
Commons : Carl Vogt  - álbum com fotos, vídeos e arquivos de áudio
Wikiquote: Carl Vogt  - citações

Evidência individual

  1. Lista do corpo de Kösener 1910, 55/8
  2. ^ Inscrição de membro por Carl Vogt na Academia Alemã de Cientistas Naturais Leopoldina , acessada em 18 de junho de 2016.
  3. C. Vogt: Letras fisiológicas . Stuttgart 1847, p. 206
  4. C. Vogt: Studies on Animal States . Frankfurt / Main 1851.
  5. R. Wagner: Sobre conhecimento e crença . Göttingen 1854, página 7; ver C. Vogt: Physiologische Briefe . Stuttgart 1847.
  6. C. Vogt: Lectures on people (6ª aula) Giessen 1863, 1º volume, P. 167. A polêmica é dirigida contra Arthur Schopenhauer e o médico Theodor von Bischoff .
  7. ^ Vogt: Bilder aus dem Thierleben , página 366. - Para as declarações de Vogt, consulte Franz Stuhlhofer : Charles Darwin - Weltreise zum Agnostizismus. 1988, pp. 110-133: "Admission of Darwinism in Germany".
  8. ^ Vogt: Vorlesungen über den Menschen , Vol. 2, página 260.
  9. ^ Adrian Desmond, James Moore: Charles Darwin . 2ª edição Munique 1994, pp. 612-613
  10. Vogt: História Natural… (= Vestígios …), 1851, na nota da página 124 (na 2ª edição de 1858 na página 138).
  11. Gerhard Heberer (ed.): Teoria da descendência humana. Progress in “anthropogeny” 1863–1964. Gustav Fischer, Stuttgart 1965, pp. 2-5.
  12. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, p. 216
  13. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, p. 218
  14. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, pp. 216-237, 242-243
  15. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, p. 243
  16. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, p. 251
  17. Palestras sobre o homem . Giessen 1863, pp. 94-95