Impressão de livros em Veneza

Veneza foi o centro de impressão de livros europeu mais importante do final do século XV até o final do século XVI. Foram impressos textos litúrgicos, obras de clássicos gregos e latinos, livros religiosos do judaísmo, partituras, mapas e atlas, bem como livros de ciências naturais. As letras foram usadas ou criadas recentemente para textos em latim, grego, aramaico, árabe, croata e sérvio. Só a partir do século 15 são conhecidos mais de 4.000 produtos impressos e os nomes de 150 gráficas que trabalham na cidade. Veneza foi líder em tipografia , ilustração de livros e, desde Aldus Manutius, também na qualidade filológica das edições de textos.

Inovações

Página de título do calendário astronômico (efemérides) de Regiomontanus de 1476, impressa por Erhard Ratdolt em Veneza, ornamentos de moldura do pintor Bernhart

As principais inovações na indústria do livro foram experimentadas e introduzidas pela primeira vez em Veneza. Enquanto Gutenberg e os primeiros impressores alemães usavam principalmente fontes góticas para impressão, a Antiqua prevaleceu como a fonte comum na impressão tipográfica nos países românicos . As primeiras fontes Antiqua foram cortadas em Estrasburgo em 1467, mas foram aperfeiçoadas pelo francês Nicolas Jenson em Veneza. As fontes da Antiqua cortadas por Francesco Griffo por iniciativa de Aldus Manutius tornaram-se o estilo de todos os tipógrafos posteriores importantes. Inclinado para a direita também foi cortado por griffo itálico para os novos formatos de brochura da farmácia Aldus.

Aldus Manutius introduziu a pontuação na imprensa.

Os guardiães , precursores da contagem de páginas, foram usados ​​pela primeira vez na edição de Tácito de 1470 por Arnold Therhoernen, um residente de Colônia em Veneza, em um livro impresso.

Em 1476 , o impressor Erhard Ratdolt, nascido em Augsburg, forneceu pela primeira vez um livro com uma página de título, que contém quase todos os elementos de uma página de título moderna - com exceção do autor - incluindo um breve prefácio, que agora deve encontrar seu lugar na lista de lavanderia . A página de título é claramente destacada do texto seguinte por meio de uma moldura em xilogravura.

A impressão de música com tipos móveis foi inventada pelo impressor veneziano Ottaviano dei Petrucci .

história

Séculos 15 e 16

Os locais de impressão mais importantes para incunábulos, os chamados incunábulos dos primeiros dias da impressão tipográfica europeia, foram as cidades alemãs de Estrasburgo com 491 e Colônia com 434 exemplares, seguidas de Veneza em terceiro lugar, que é especificado como local de impressão para 387 dos 607 incunábulos impressos na Itália . Enquanto na Alemanha eram impressos principalmente Bíblias e outros textos espirituais, houve interesse em Veneza desde o início pela publicação de autores gregos e romanos, pelos quais os humanistas da Universidade Veneziana de Pádua eram muito procurados.

Os impressores que se instalaram em Veneza logo após a invenção da imprensa e da impressão com tipos móveis de Gutenberg encontraram aqui condições favoráveis ​​para seus negócios. Veneza ainda não havia perdido sua posição como nação comercial dominante, mesmo que aos poucos tivesse que renunciar à sua importância política como autoridade local para os otomanos. Como antes, redes estreitas de rotas comerciais e contatos comerciais, bem como relações diplomáticas e culturais animadas existiam com os centros econômicos da Europa. Um clima de liberdade econômica e intelectual, tolerância religiosa, a proximidade de Pádua, o centro dos estudos humanísticos , criaram as condições ideais para o florescimento da impressão e publicação.

Em 1469 os alemães Johannes e Vendelin de Spira (ou Johannes e Wendelin von Speyer) se estabeleceram lá, e em 1470 eles imprimiram o primeiro livro em italiano, o Canzoniere de Francesco Petrarca . No mesmo ano, o francês Nicolas Jenson, nascido em Champagne , juntou-se à oficina de Speyrers e projetou várias séries de fontes para seu dispensário. No início do século 16, havia mais de 100 impressores e editores e, nas décadas seguintes, Veneza foi o centro indiscutível da impressão de livros na Europa. Veneza tornou-se um modelo para a Europa tanto em termos da qualidade da impressão como da beleza das cartas aqui desenvolvidas, da qualidade dos textos e dos princípios de publicação dos textos.

Página de Pietro Bembos De Aetna , impressa por Aldus Manutius em 1495

Edição de Virgílio de Aldus Manutius 'Offizin, 1501

O humanista e impressor Aldus Manutius veio a Veneza em 1489 , uma data memorável para a arte gráfica de Veneza. Aldus revolucionou a impressão de livros com sua impressora.

A essa altura, a produção de livros havia se multiplicado, mas os textos estavam cheios de erros e incoerências devido à falta de cuidado e ao desconhecimento dos impressores incultos que não entendiam os textos em língua estrangeira. Além disso, os antigos erros nos manuscritos foram reproduzidos continuamente. O lado negativo da liberdade da nova indústria do livro das restrições das guildas trouxe consigo uma competição acirrada, práticas desleais, brigas e insegurança. Como resultado, a qualidade dos livros foi prejudicada e o público instruído e rico ficou desapontado: as vendas das cópias que chegaram ao mercado estagnaram desde 1472/73.

As primeiras edições revisadas criticamente vieram do escritório de Aldus Manutius. Como um humanista e filólogo treinado, ele comparou os manuscritos disponíveis de autores gregos e romanos, corrigiu erros e, portanto, foi capaz de publicar edições de qualidade e precisão até então desconhecidas. Em vez das pequenas edições usuais de não mais que 500 cópias, seus livros saíram em edições de até 1.000 cópias. Aldus mandou recortar selos para suas gravuras por artistas renomados, como o cortador de selos bolonhesa Francesco Griffo , de quem veio a primeira antiqua oblíqua que Aldus usou em seu Aldinen . A letra cursiva que economiza espaço era particularmente adequada para imprimir livros de pequeno formato, a Aldinen em homenagem a Aldus, que foi um grande sucesso de vendas devido à sua excelente qualidade de impressão, a precisão dos textos e a praticidade dos volumes encadernados em couro. Eles são os principais produtos da arte da impressão veneziana e ainda hoje são cobiçados por colecionadores e bibliófilos.

Partituras, impressão de partituras

O método usual de imprimir música na época era a xilogravura . Os livros com notas eram quase exclusivamente livros litúrgicos, como missais e Gradualbücher .

Ambos exigiram um grande esforço, que foi inicialmente contornado por muitos impressores com a impressão de pautas, rubricas e, às vezes, também notas em várias operações, mas deixando tanto espaço quanto possível para entradas manuscritas. A primeira partitura a ser impressa em Veneza foi uma edição gradual de 1482 da gráfica de Ottaviano Scotto . Como resultado, as impressoras de partituras venezianas tiveram tanto sucesso que Veneza se tornou um centro musical por décadas. Dos 80 missais (incunábulos) preservados na Itália, 50 vêm apenas de Veneza, com os impressores alemães Hamman von Landau e Emerich von Speier sozinhos respondendo por 35. Os livros encontraram compradores em toda a Itália, mas também na França, Espanha, Inglaterra e Hungria. De 1482 a 1509, Hamman, natural de Landau, trabalhou como impressor em Veneza. Das 85 impressões de seu escritório, 51 eram impressões fornecidas com notas ou pautas para notas manuscritas. Quase todos eles eram missais ou outros livros litúrgicos de rito latino .

Em 1498, Ottaviano Petrucci , natural da Umbria, teve o privilégio de imprimir notas pela Signoria durante 20 anos. Petrucci é considerada a primeira editora musical de Veneza. Sua invenção da impressão de partituras com letras móveis revolucionou a impressão de partituras e também trouxe grande sucesso econômico. Por volta de 1501, ele publicou sua primeira partitura impressa sob o título Harmonice Musices Odhecaton , partituras de canzones de compositores conhecidos em ambiente polifônico. Mais dois volumes apareceram em rápida sucessão. Uma vez que Petrucci, como todos os editores da época, agia por conta própria e estava protegido pelo estrito privilégio de impressão de Veneza, o lucro cabia inteiramente a ele, sem ações para os compositores cujos nomes não foram mencionados.

Mapas e atlas

Os impressores de Veneza foram capazes de construir uma rica tradição de produção e aperfeiçoamento de cartões postais e os chamados isolários em cartografia . Os primeiros mapas impressos de Veneza correspondiam aos cartões postais feitos à mão.

Embora Veneza tenha perdido gradualmente sua supremacia como nação marítima e comercial na Era dos Descobrimentos, ela continuou a manter sua posição no campo da cartografia e, à sua maneira, contribuiu para a expansão europeia na América e na Ásia.

Ao contrário de Espanha e Portugal, que apenas emitiam seus mapas para uso por suas próprias frotas e os trancavam novamente após o retorno dos navios, Veneza, que dependia de cartas náuticas precisas para o fluxo regular do comércio, foi reconhecida logo no início do comércio de mapas como um negócio lucrativo. Os cartões postais venezianos eram usados ​​por todas as nações marítimas. Em 1528 foi publicado um mapa-múndi, integrado ao Isolario de Benedetto Bordone , no qual foram levadas em conta as descobertas mais recentes - América do Sul e do Norte, a separação da América e da Ásia pelo oceano, mas a Antártica e o continente asiático, Índia e África foram levados em consideração correspondem ao antigo Mappae mundi . Bordones Isolario de 1547 (impresso por Aldus) contém um mapa do mundo, o primeiro relatório conhecido sobre a conquista do Peru por Pizarro e 12 mapas da América, incluindo um mapa de Temistitan , atual Cidade do México, e um mapa do Japão, chamado Ciampagu .

Os novos processos de impressão, o aumento das tiragens por meio da gravura em chapa de cobre , deram um novo impulso ao comércio de mapas e atlas. No século 16, Veneza dominou a produção de cartões na Itália, com o único concorrente significativo sendo o escritório da Lafreri em Roma. Os mapas da Ásia da gráfica Gastaldi , publicados entre 1559 e 1561, foram o material de partida para cartógrafos como Abraham Ortelius e, até o século XVIII, Frederik de Wit .

Arabia felix; Mapa de Giacomo Gastaldi, Veneza 1548

Veneza deve sua posição de liderança na cartografia, principalmente ao secretário do Conselho dos Dez , Giovan Battista Ramusio , que reuniu todas as informações relativas à navegação marítima. Entre 1550 e 1559, Giunti publicou sua obra em três volumes Delle navigatione et viaggi , um tesouro de diários de viagem contemporâneos, incluindo uma versão do relatório de Marco Polo, Il Milione e a Cosmographia dell 'Africa, de Leo Africanus .

Em 1564, Marc Antonio Giustinian imprimiu um mapa do mundo com letras árabes. O fato de haver partes interessadas em mapas venezianos no Império Otomano é, e. B. evidenciado por uma viagem de três filhos de Solimão, o Magnífico, a Veneza com esse propósito. Em 1794, seis blocos de impressão de madeira foram encontrados nos arquivos do Conselho dos Dez, que quando reunidos resultaram em um mapa-múndi em forma de coração e que foi etiquetado em turco. A configuração e o conteúdo do mapa sugerem que o autor do mapa tinha o conhecimento de Ramusio à sua disposição. A pesquisa sugere que este é o mapa mundial perdido de Hajji Ahmed .

No final do século, Veneza perdeu sua posição na cartografia para a Holanda.

Século 17 a 19

Com a perda da importância econômica e política de Veneza, o declínio da impressão de livros e do comércio de livros se acelerou. O endurecimento da censura do livro pela Cúria - o índice romano foi introduzido em 1595 - paralisou o comércio de livros. Muitas impressoras fecharam seus negócios ou migraram. No entanto, no final do século XVII ainda existiam 27 tipografias e 70 livrarias, o que significa que Veneza conseguiu manter a sua posição de destaque como a cidade do comércio de livros na Itália.

A crescente importância das línguas nacionais como línguas da ciência e da cultura na Europa - o latim não era mais a língua franca do mundo educado - levou à formação de mercados de livros nacionais no início do século XVII, que atendiam ao público local mercados e levou a perdas econômicas em Veneza.

O tipógrafo italiano mais importante da época foi Giambattista Bodoni , chefe da gráfica real de Parma . Suas edições clássicas são caracterizadas por uma tipografia elegante, um layout cuidadoso e a beleza das decorações e ilustrações das bordas. A impressão de livros em Veneza também se recuperou, embora não fosse mais capaz de construir sobre seu passado glamoroso. Afinal, havia 94 trabalhos de impressão em Veneza novamente em 1753, incluindo os renomados editores Pasquali, Antonio Zatta e Albrizzi. Albrizzi publicou livros ilustrados que foram ilustrados por grandes artistas da época. Em 1745, ele publicou uma edição monumental em dois volumes do best-seller italiano The Liberated Jerusalem, de Torquato Tasso, com gravuras e decorações nas bordas do pintor veneziano Giovanni Battista Piazzetta . Antonio Zatta se especializou na impressão de mapas e atlas, e Giambattista Pasquali publicou a primeira edição completa em 44 volumes das peças de Goldoni entre 1788 e 1795 .

No início do século 18, Veneza tornou-se uma editora animada de jornais e revistas, que difundiram as idéias do Iluminismo europeu. Em 1710, a Repubblica di Venezia foi fundada segundo o modelo do influente Giornale dei letterati d'Italia . Os principais autores foram Antonio Vallisnieri, o poeta Scipione Maffei e o estudioso Apostolo Zeno . Além das questões literárias e estéticas, também foram tratados temas jurídicos, teológicos e científicos. Outros importantes jornais venezianos daqueles anos foram L'Europa Letteraria de Domenico Caminer, Il Giornale Enciclopedico e Il Giornale letterario d'Europa . Em 1763, Medoro Ambrogio Rossi fundou a Biblioteca moderna , que publicava reportagens sobre novos livros e notícias literárias. O impressor de livros ricamente ilustrados Antonio Graziosi também se tornou conhecido como editor de revistas e jornais. Em 1796 fundou a Anmerkungie del Mondo , na qual publicaram importantes autores e escritores da época. Esta revista também foi impressa durante a ocupação austríaca e não deixou de ser publicada até 1814.

A chegada de Napoleão na Praça de São Marcos marcou o fim da Sereníssima . A subseqüente supremacia dos austríacos significou para os impressores e editores o controle de acordo com o sistema Metternich , ou seja, a perda de sua liberdade e independência e, finalmente, o fim de sua existência econômica.

Tipografia e tipógrafos

Nos dias 15 e 16, Veneza era o centro da tipografia. Não apenas foram impressos com tipos Antiqua ou ocasionalmente fracur, mas novas fontes foram criadas para textos gregos e gregos modernos, para hebraico, árabe, armênio, sérvio (cirílico) e croata. Como regra, cada dispensador fabricava seus próprios tipos.

Antiqua e Fraktur

A tipografia usual dos primeiros impressores baseava-se nos manuscritos medievais nos quais seus livros se baseavam. Uma vez que os impressores que se aglomeravam em todos os países europeus vinham da Alemanha e traziam seus materiais de artesanato usuais, os incunábulos também foram impressos inicialmente com escrita gótica na Itália e na França. Aldus não foi apenas um estudioso humanista e um dos editores mais notáveis ​​de seu tempo, ele também aperfeiçoou os materiais e tipos de impressão em seu escritório. O cortador de carimbos bolonhesa Francesco da Bologna, conhecido como Griffo, criou para ele uma nova antiqua, que foi refinada várias vezes e rapidamente imitada, assim como a primeira letra cursiva da história da impressão. A escrita da chancelaria veneziana serviu de modelo.

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  Mainz Psalter; Fraktur , impresso por Peter Fust em Mainz, 1457

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  Amostra da Escritura de Laertius Latinus; Antiqua Impresso por Jenson, Subiaco 1475

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  Bembos "de Aetna" '. Antiqua de Francesco Griffo, impressa em 1495 por Aldus Manutius em Veneza

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  Edição Horácio, antiqua e cursiva de Francesco Griffo, impressa em 1501 por Aldus Manutius em Veneza

árabe

Algumas tipografias venezianas conseguiram imprimir livros em escrita árabe. Nas ilustrações em xilogravura de Aldus ' Hypnerotomachia Poliphili , as fontes árabes aparecem aqui e ali. No geral, porém, as dificuldades na produção de tipos árabes pareciam ser um obstáculo à impressão da literatura árabe. Em 1514, um livro árabe chamado Kitab salat as-sawa'i foi impresso pelo veneziano Gregorius de Gregorii em Fano em nome do Papa Júlio II , provavelmente o primeiro livro árabe feito inteiramente com tipos móveis. O primeiro Alcorão com tipos móveis foi impresso em Veneza em 1537/38 . Foi planejado para exportação para as terras otomanas, mas foi um fracasso comercial e a experiência não se repetiu pelos próximos 100 anos.

Radolt, Melchior Sessa e Gregorii publicaram traduções do árabe, incluindo obras astronômicas e astrológicas que foram importantes para a história da ciência e da cultura na Europa.

Armênio

Em 1511, o armênio Hakob Meghapart fundou uma gráfica em Veneza. Ele publicou o primeiro livro impresso em armênio em 1512, seguido por uma série de escritos em armênio. O mais famoso deles é Urbatagirk , uma coleção de lendas e histórias.

Veneza ainda é um centro da cultura armênia hoje. Os monges da Ordem dos Mechitaristas com base em San Lazzaro publicam revistas sobre a cultura armênia desde o século 18 e mantêm uma biblioteca sobre a cultura armênia. A extensa biblioteca contém cerca de 4.000 manuscritos na língua armênia, alguns dos quais são traduzidos pelos monges e depois impressos.

Glagolítico

Para os países eslavos que fazem fronteira com o Adriático, a Itália foi o país por meio do qual a arte da impressão chegou ao sudeste da Europa. Três quartos dos incunábulos preservados na atual Iugoslávia foram impressos em Veneza. Os primeiros livros impressos em croata e em letras glagolíticas vieram das oficinas de Veneza: um missal de 1493 e um evangelista de 1495.

grego

Nos primeiros dias da impressão, os textos gregos raramente eram produzidos. A maioria dos livros gregos dos séculos 15 e 16 foi impressa na Itália, especialmente em Veneza. As letras gregas eram necessárias principalmente para citar clássicos gregos em textos latinos. Em termos de tipografia, cada gráfica era baseada nos manuscritos disponíveis, os tipos eram geralmente cortados por pessoas que não sabiam ler grego. Aldus Manutius, de cuja gráfica vêm muitas gravuras de clássicos gregos, encontrou as melhores condições em Veneza para seu plano de publicar apenas edições dos clássicos que foram cuidadosamente verificadas por humanistas experientes. Ele poderia recorrer à biblioteca de Bessarion apenas com 482 manuscritos gregos, mas suas cartas não eram fáceis de ler devido ao grande número de ligaduras e à orientação para a escrita cursiva grega.

No final do século 15 - as datas variam consideravelmente entre 1470 e 1493 - o cretense Nikolaos Vlastos fundou a primeira gráfica grega em Veneza junto com o cretense Zacharias Kallierges . Vlasto mandou recortar novas letras pelo cortador de carimbos cretense Antonios Danilos . Um pequeno número de textos filosóficos traduzidos para o grego e o latim vêm de sua prática. Em 1499 publicaram um dicionário grego em formato folio , o Etymologicum magnum com 233 folhas, que se caracteriza pela sua elevada qualidade tipográfica e que Aldus colocou à venda nos seus catálogos. As luxuosas edições de Calliergis foram impressas em pergaminho com iniciais e enfeites em vermelho, um processo caro, demorado e tecnicamente extremamente exigente e, portanto, praticado apenas por algumas poucas oficinas.

hebraico

Os primeiros livros em hebraico foram impressos na Itália. São conhecidos um total de 140 incunábulos de cerca de 40 impressoras diferentes na Itália, Espanha, Portugal e Turquia. O primeiro livro impresso com letras hebraicas é o comentário de Rashi sobre o Pentateuco, publicado em Reggio Calabria em 1475 . A produção de livros no século 15 foi dividida entre vários oficiais menores . Os impressores mais importantes e ocupados eram os membros da família Soncino de Speyer . Na virada do século, o Soncino tinha o monopólio virtual da impressão de livros hebraicos na Itália.

Composição hebraica de Daniel Bomberg

Isso mudou com a chegada de Daniel Bomberg a Veneza. Entre 1516 e 1546, o impressor e editor cristão publicou sistematicamente textos essenciais do judaísmo, com uma elegância e perfeição de tipografia até então inédita e precisão dos textos. Os tipos de impressão de Bomberg eram particularmente bonitos e precisos e foram comprados por outras autoridades em toda a Europa. Ele tinha 6 cuecas completas feitas pelo cortador francês Guillaume Le Bé. Bomberg empregou uma série de excelentes eruditos judeus que atestaram a qualidade dos textos. 1520–1522 Bomberg trouxe a primeira edição impressa completa do Talmud em doze volumes com o comentário de Rashi, do qual a Sereníssima enviou uma cópia como um presente ao rei inglês Henrique VIII . A estrutura do texto e o número de páginas introduzido por Bomberg tornaram-se oficiais para todas as edições posteriores do Talmud. Isso foi seguido por uma edição do Tosefta , 1524/25 a chamada Bíblia Rabínica ( Mikra'ot Gedolot ) e obras filosóficas, gramáticas e livros sobre rituais de acordo com os ritos grego e espanhol.

Ambos os tipos de quadrados hebraicos usados ​​na Alemanha e aqueles cortados em itálico e semicursivos foram usados. Os tipos criados em Veneza e no resto da Itália foram adotados por gráficas em toda a Europa. Em meados do século 16, Bomberg desenvolveu concorrentes poderosos através do estabelecimento de trabalhos de impressão pelos venezianos Marc Antonio Giustinian e Alvise Bragadin. O primeiro livro hebraico de Bragadin foi a Mishne Torah des Maimonides em 1550, com um comentário de Meir Katzenellenbogen .

No decorrer de suas lutas competitivas, Giustinian fatalmente buscou o apoio da Santa Sé em Roma. Em seguida, a Cúria ordenou o confisco e a queima do Talmud e de outros escritos judaicos em 1553 . Manuscritos hebraicos, incunábulos e outros materiais impressos foram destruídos em toda a Itália. Obedientemente e com uma pressa incomum, a Sereníssima também obedeceu às ordens do Papa. O pequeno número de primeiras impressões hebraicas na Itália antes de 1553 é devido à queima deste livro. Embora o veredicto do Papa tenha sido anulado em 1563 e os livros hebraicos fossem impressos novamente em Veneza, nem o comércio nem a produção puderam se recuperar totalmente.

literatura

• Venezia Gloria d'Italia: Impressão de livros e gráficos de e sobre Veneza. 1479-1997 . Biblioteca Estadual. Coburg 2000. ISBN 3-922668-17-8 .
• Mary Kay Duggan: Incunábula de música italiana: Impressoras e tipos . Berkeley, Los Angeles, Oxford 1991. Texto completo , ISBN 0-520-05785-6 .
• SH Steinberg: A arte negra: 500 anos de livros . Munique, 2ª edição revisada de 1961.
• Steffi Roettgen em conversa com Lea Ritter-Santini: "... com eles o mundo se tornou veneziano". (conectados)
• Os cartógrafos europeus e o mundo otomano . 1500-1750. University of Chicago 2007. Texto completo (PDF; 5,5 MB) ISBN 1-885923-53-8
• Jean Christophe Loubet de Bayle: Les origines de l'imprimerie venise au XVe siècle. 2006. Texto completo
• La stampa ebraica na Europa. 1450-1500. (PDF)
• Martin Davies: Incunabla: A revolução da impressão na Europa: Unidades 45: Impressão em grego.
• Donald F. Jackson: Edições gregas do século XVI em Iowa.

Evidência individual

1. ↑ Léxico da Indústria do Livro. Vol. 2. Stuttgart 1952. p. 824
2. ↑ As funções de impressor , tipógrafo , livreiro , editor e editor não podem ser claramente separadas nos primeiros dias da impressão de livros; elas podiam ser combinadas em uma pessoa, mas ao mesmo tempo havia especialização em funções individuais desde o estágio inicial.
3. ↑ MGG . Parte material. Vol. 4, 1997. Col. 439.
4. ^ Venezia Gloria d'Italia. 2000. p. 12.
5. ↑ Roettgen e Ritter-Santini
6. ↑ Les origines romaines de l'imprimerie libanaise
7. ↑ Steinberg 1961. p. 78
8. ↑ Offenberg, AK: Impressão de livros em hebraico. In: Léxico de toda a indústria do livro. Vol. 3, 1991. pp.

Links da web

• Biblioteca Estadual de Berlim. Digite repetitorium de todas as impressões do berço. Todos os oficiais. Palavra-chave: Veneza