Bracha
Bracha (também Beracha, plural Brachot - hebraico ברכה, iídiche: Broche) significa bênção ou louvor na religião judaica . Na língua hebraica se usa a mesma palavra, enquanto no alemão se faz uma distinção entre as ações de Deus (bênção) e o que o homem expressa a Deus (louvor).
Característica
No Judaísmo, uma bracha é falada sobre cada mitsvá , como colocar tefilin ou prender a mezuzá a uma porta, bem como comer e beber. Após a refeição, diz-se Birkat Hamason (graça), que contém vários brachot.
Cada bracha começa com as palavras hebraicas:
"Louvado seja você, Senhor, nosso Deus, Rei do mundo ..."
ou em uma bracha por uma mitzvah com:
"Louvado seja, Senhor nosso Deus, Rei do mundo, que nos santificou pelos seus mandamentos e nos deu ordens ..."
Exemplo: Bênção ao acender as luzes na noite de sexta-feira
Hebraico:
"ברוך אתה ה׳ אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו להדליק נר של שבת"
Fonetizado:
"Baruch ata adonaj elohenu melech ha'olam, ascher kidschanu bemizvotav, vezivanu lehadlik ner shel shabbat."
Alemão:
"Louvado seja você, Eterno, nosso Deus, Rei do mundo, que nos santificou pelos mandamentos e nos ordenou que acendêssemos a luz do Shabat."
Quem já ouviu uma bracha responde com amém .
Ocorre no Novo Testamento
No Novo Testamento é relatado que durante a multiplicação milagrosa do pão , Jesus tomou o pão em suas mãos e deu louvor ( Mc 6,30-44 EU e Lc 9,10-17 EU ) antes de distribuí-lo.
E o mesmo é relatado sobre a última ceia de Jesus nos três Evangelhos sinópticos ( Mt 26.17-29 EU , Mc 14.12-26 EU , Lc 22.14-20 EU ): “Durante a ceia ele pegou o pão e falou Louvor (... ). Em seguida, pegou o copo e fez a oração de agradecimento "(Mc 14,22s.).
Recepção no início do Cristianismo
No Cristianismo primitivo , a oração na hora das refeições era preservada principalmente durante a celebração da Sagrada Comunhão ou da Eucaristia (“Ação de Graças”; grego εὐχαριστέω eucharistéo , eu agradeço '). A palavra "Eucaristia" vem do texto grego original do Novo Testamento; no decorrer da refeição pascal, porém, trata-se de louvor . que Jesus falou antes do terceiro cálice em sua última ceia pascal. A primeira carta de Timóteo também exorta o leitor a desfrutar com gratidão tudo o que Deus criou e a santificá-lo por meio da palavra e da oração de Deus ( 1Tm 4,3-5 UE ). E a Didache , uma ordem da igreja cristã primitiva provavelmente do primeiro século DC, louva as orações judaicas de ação de graças, que se deve falar sobre pão e vinho na celebração da Eucaristia. Isso ainda é praticado hoje na celebração da Eucaristia . O padre fala:
“Bendito sejas, Senhor nosso Deus, Criador do mundo. Você dá o pão, o fruto da terra e o trabalho humano. Trazemos este pão diante de vocês para que se torne o pão da vida para nós.
Bendito sejas, Senhor nosso Deus, Criador do mundo. Você nos dá o vinho, o fruto da videira e do trabalho humano. Colocamos este cálice diante do seu rosto para que se torne o cálice da salvação para nós. "
Mudando para o alemão
O desejo de um pescoço e uma perna quebrados, o que na verdade é inapropriado em alemão, vem do broche iídiche . Portanto, não é uma pausa que se deseja, mas uma bênção .
Veja também
Evidência individual
- ↑ Gunda Trepp: O último rabino. A vida pouco ortodoxa de Leo Trepp. Darmstadt 2018. p. 81.