Baule (pessoas)

Máscara baule

Os Baule ( Baoulé francês ) são um povo Akan da Costa do Marfim .

Lá, eles constituem o maior grupo étnico do país, com um número de cerca de 2.130.000 e uma porcentagem de 23 por cento. Eles são tradicionalmente seguidores da religião Akan , e recentemente também tem havido um número crescente de muçulmanos sunitas.

O modo de vida Baule é tradicionalmente caracterizado pela agricultura - e a principal área de cultivo das pessoas é entre os rios Comoé e Bandama , uma área misturada com floresta e deserto. Os produtos cultivados mais importantes do povo são a noz de cola , inhame , cacau e milho .

Eles também desenvolveram seus próprios tipos de armas, das quais o machado Baule , a espada de madeira Baule , a faca Baule e a espada de alinhamento Baule são particularmente notáveis.

história

A origem do Baule não foi claramente estabelecida. Segundo o mito popular, foi um grupo de Ashanti que se mudou do que hoje é Gana para o oeste do que hoje é a Costa do Marfim, como resultado de uma polêmica pela sucessão ao trono . Eles eram liderados pela Rainha Abla Poku . Ela sacrificou uma criança no intransitável rio Comoé e a água então se dividiu e permitiu que seu povo passasse. Após seu estabelecimento, os Baule se dividiram em vários subgrupos. Este mito está associado a uma guerra de sucessão ao trono que ocorreu entre os Ashanti entre 1725 e 1750. A área na Costa do Marfim onde os Baule se estabeleceram era escassamente povoada pelos Senufo e Guro . Ambos os grupos étnicos são considerados fontes para os gêneros de arte Baule. A verdade do mito de origem , que foi publicado pela primeira vez por Maurice Delafosse em 1900, não pode ser confirmada por achados arqueológicos ou fontes escritas e, portanto, é questionada. O próprio Delafosse se distanciou em 1914 de adotar o mito de forma acrítica. Susan Mullin Vogel assume uma antiga população Baule na Costa do Marfim. A tradição oral, as referências linguísticas e as formas nas artes apontariam para a cultura mamãe durante o século 18 e antes. Eles ainda estão presentes como um subgrupo do Baule.

Os Baule travaram a batalha mais longa contra os colonizadores franceses na África Ocidental.

sociedade

A sociedade Baule é moldada pela diferença entre a aldeia e a região selvagem, que é fundamental para sua cosmologia. Durante a segunda metade do século 20, esse sistema simbólico perdeu importância. Muitos Baule mudaram-se do campo para as cidades a fim de escapar às obrigações para com os fantasmas e as regras tradicionais. Os parentes que ficaram no país costumam cuidar dos fantasmas dos que se mudaram.

Homem e mulher são categorias centrais do Baule, mas eles também reconhecem que não são categorias puras. Eles externalizam o outro gênero como um cônjuge do mundo espiritual, o blolo , a quem uma figura às vezes é oferecida como assento. Essa abordagem da sexualidade entre os Baule é provavelmente também a razão pela qual eles não realizam cliterodectomias e circuncisões.

A sociedade Baule é caracterizada por uma grande individualidade.

arte

A arte do Baule pertence ao cânone ocidental da arte africana. Acima de tudo, seu naturalismo relativo e as habilidades dos artistas foram apreciados pelo público europeu e americano, enquanto seu ritmo sutil e beleza agora se adaptam mais ao gosto dos colecionadores. Máscaras e figuras são as obras de arte mais importantes no Baule, mas os objetos do cotidiano também foram projetados por artistas.

literatura

  • Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 .
  • Timothy C. Weiskel: o governo colonial francês e os povos baule . Resistência e colaboração. 1889-1911. Oxford 1980, ISBN 0-19-822715-9 .

Links da web

Commons : Baoule people  - coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ↑ Arelis Rodríguez: La francofonía y el mundo francófono. Janeiro de 2007, acessado em 12 de maio de 2009 .
  2. ^ Arte tribal africana, Baule (Baoule, Bawule). Recuperado em 12 de maio de 2009 .
  3. ↑ Baule. Ikuska Libros, acessado em 12 de maio de 2009 .
  4. ↑ a b Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 34.
  5. ↑ a b Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 35.
  6. ^ Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 40.
  7. ^ Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 47.
  8. ↑ a b Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 49.
  9. ^ Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , pp. 266f.
  10. ^ Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 26.
  11. ↑ Susan Mullin Vogel: Baule. Olhos ocidentais da arte africana. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , página 29.