Camarada nacional

A palavra Volksgenosse ( Vg., Vgn. Para abreviar ) tem sido rastreável desde 1798 e foi originalmente usada enfaticamente exagerada para “compatriota”. No início do século XX, Volksgenosse também era usado no sentido de "membro de uma comunidade social solidária". Os primeiros grupos étnicos semelhantes a seitas atribuíam o significado ao termo como "membro da comunidade de sangue".

tempo do nacionalismo

distintivo

No ponto 4 do programa de 25 pontos do Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães (NSDAP) de 1920, estipulou-se: “Somente aqueles que são camaradas podem ser cidadãos. Somente aqueles que são de sangue alemão podem ser nacionais, independentemente de sua denominação . Nenhum judeu pode, portanto, ser um camarada nacional. ”Como resultado, mesmo nessa época o termo era semanticamente restrito ao seu componente ideológico-racial .

Em sua obra Mein Kampf de 1924 , Adolf Hitler cunhou os termos " camaradas do povo e raciais", bem como " camaradas do povo com consciência racial e nacional" como um contra-termo ao endereço " camarada, camarada " em organizações socialistas (por exemplo, SPD , KPD ).

A partir de 1933, foi integrante da corrida pela palavra tão difundida no Terceiro Reich , foram iniciados com os discursos e comícios. Era um endereço uniforme para todos os membros da comunidade nacional , pelo qual todas as não espécies no sentido da ideologia foram excluídas pelo termo. Somente aqueles que eram de sangue puro de acordo com a doutrina racial também podiam ser nacionais. Na linguagem nacional-socialista , os três sotaques mencionados acima se fundiram. O foco estava no aspecto racial: o termo excluía os cidadãos “de sangue não alemão ” desde o início. Os grupos populacionais definidos como " anti-sociais " ou "deficientes" não foram considerados camaradas nacionais. Foi feito um apelo ao bom senso dos companheiros do povo, por exemplo, no caso de arrecadações para a organização de ajuda ao inverno .

De acordo com os nacional-socialistas, o termo Volksgenosse se referia a membros de " sangue alemão ". Nos primeiros anos do regime nazista , os eslavos também eram considerados membros de uma consanguinidade "aparentada com o alemão", mas já com os chamados decretos da Polônia de 8 de março de 1940 e, o mais tardar, por uma ordem secreta do RFSS e RKF Heinrich Himmler de 23 de março Em 1942 houve então uma “clara demarcação dos povos não germânicos, especialmente os eslavos e trabalhadores estrangeiros ”, de “membros de povos não germânicos considerados capazes de germanização por razões raciais” . Não havia uma definição vinculativa. Embora as noções de pertencer ao povo alemão tradicionalmente dependessem de semelhanças étnicas , culturais e denominacionais, uma posição especial dos outros "povos germânicos" em relação aos alemães foi afirmada pelos escandinavos , holandeses e flamengos - como membros da mesma família racial - por um longo tempo Ver "espiritualmente na unidade imperial e biologicamente em um corpo de sangue comum com o povo alemão" deve ser transferido. A antiga lei de cidadania alemã de 1913 baseava-se basicamente no ius sanguinis e, portanto, estipulava a herança da cidadania. No entanto, ele não estava familiarizado com as idéias biológicas de raça “ relacionadas ao sangue ” que os nacional-socialistas introduziram com as leis raciais de 1935 e que estavam intimamente ligadas à etnia ; o Reichs and Citizenship Act (RuStAG) não foi formalmente alterado para isso.

Camarada de partido foi usado como o oposto da saudação no SPD e no KPD a palavra de identificação z. B. em cartas a funcionários com as quais o remetente, como membro do NSDAP, invocou tratamento preferencial especial. Coloquialmente, esses eram os "Pgs".

Depois de 1945

Certificado de patrocínio do Conselho Municipal de Bayreuth de 1955 para os "camaradas tribais e nacionais" expulsos de Franzensbad

Como a “senha do nacional-socialismo”, o “Volksgenosse” é evitado na linguagem atual.

Veja também

literatura

  • Nicole Kramer: Camaradas do povo na frente doméstica. Mobilização, comportamento, memória. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-36075-0 .

Evidência individual

  1. ↑ Cornelia Schmitz-Berning: Vocabulário do Nacional-Socialismo. 2., através e revisado Ed., Berlin 2007, ISBN 978-3-11-019549-1 , página 660 f.
  2. ↑ O programa de 25 pontos em LeMO
  3. ↑ Cf. Wolfgang Ayaß : "Conseqüentemente, por exemplo, é associal ...". Sobre a linguagem da exclusão social no Nacional-Socialismo , em: Contribuições para a história do Nacional-Socialismo 28 (2012), pp. 69-89.
  4. ↑ a b Isabel Heinemann: "Rasse, Siedlung, deutsches Blut": The SS Race & Settlement Main Office and the Reorganization of Racial Policy in Europe , 2ª edição, Wallstein Verlag, Göttingen 2003, ISBN 3-89244-623-7 , p 476 .
  5. ↑ “Até agora, 'o sangue de todos os povos que se estabeleceram na Europa foi descrito como parente'. [...] 'Sangue não tribal conspecífico' eram todos os povos europeus não germânicos: povos eslavos, românicos, célticos, bálticos. "Citado de Josef Goldberger, Oberösterreichisches Landesarchiv (Hrsg.): Política de saúde nazista no Danúbio construção administrativa do "valor inferior" , OÖLA, 2004, ISBN 3-900-31372-5 , p. 201.
  6. ↑ Helmut Heiber, Institute for Contemporary History (Ed.): Files of the Party Chancellery of the NSDAP , Volume 1, Part 1, RKF 15680 - K 101 13763 f. (722), Oldenbourg, Munich 1983, p. 671 .
  7. ↑ Cf. Isabel Heinemann: "Rasse, Siedlung, deutsches Blut": The SS Race & Settlement Main Office e a nova ordem racial na Europa , 2ª edição, Wallstein, Göttingen 2003, p. 477 ff.
  8. ↑ Ver sobre tudo isso Cornelia Schmitz-Berning: Vokabular des Nationalsozialismus , de Gruyter, reimpressão da edição de 1998, Berlin / New York 2000, ISBN 3-11-016888-X , pp. 70 f. , 149 f. , 508 , 662 f. MwN
  9. ↑ Ver em particular Isabel Heinemann, ibid., P. 341 e seguintes.
  10. ↑ Cf. Ingo von Münch : The German Citizenship: Past - Present - Future , Walter de Gruyter, Berlin 2007, ISBN 978-3-89949-433-4 , página 149 f.
  11. ↑ Cornelia Schmitz-Berning: Vocabulary of National Socialism , p. 664.