Tolstoianos

Tolstoi (frente) com Chertkow, seu amigo e fundador do Tolstoyanismo

Os tolstoianos ( russo Толстовцы , Tolstowzy ), também discípulos de Tolstoi, eram partidários de uma forma de anarquismo e pacifismo cristão que se espalhou por volta da virada do século XX .

Ideais religiosos e sócio-políticos

Os tolstoianos foram inspirados nas obras do escritor Leão Tolstoi , em particular no livro O Reino dos Céus dentro de você . Vladimir Grigoryevich Chertkow (1854–1936) é considerado o fundador do Tolstoyanismo . O próprio Tolstoi protestou contra o Tolstojanismo, como uma doutrina e movimento que leva seu nome, embora a disseminação de suas idéias fosse uma preocupação para ele e ele também a recebesse quando fossem adotadas por outras pessoas.

Os ensinamentos dos tolstoianos são baseados principalmente em uma base cristã, em particular o Sermão da Montanha e uma não-violência radical derivada dele. As instituições estatais, a propriedade privada e uma ordem jurídica secular foram consequentemente rejeitadas por eles. “A prática do amor é muito importante”, escreveu o anarquista cristão Felix Ortt em um artigo intitulado A influência de Tolstoi na vida intelectual e social na Holanda . Ortt continua: “Há muita coisa na vida social contemporânea que é incompatível com ela. Cito apenas: militarismo, exercício da coerção do Estado, administração da justiça e da polícia, capitalismo, luxo e excessos no modo de vida, crueza e abuso de poder contra os animais [...]. "Entre os tolstojanais havia" [e ] na 'vida pura' Sem álcool e outros venenos do prazer e cheio de sérias exigências de si mesmo (e dos outros) [...] modelo ”bem como a luta“ contra destrutivos 'instintos inferiores', pela castidade [...] . Os tolstoianos defendiam o vegetarianismo, a luta contra a vivissecção, a busca por uma vida em comunidade, sem exploração, orientada para os ideais cristãos-tolstoianischen primitivos. "O movimento tolstoiano, portanto, subsistia geralmente apenas vegetariano ou vegano e muitos deles se juntaram em comunas rurais .

História e influência

Tanto sob o regime czarista quanto mais tarde sob o domínio soviético , os tolstoianos foram perseguidos por suas idéias anarquistas e pacifistas radicais. George Woodcock escreveu sobre os tolstoianos russos: "Milhares de pessoas dentro e fora da Rússia tornaram-se seus alunos [de Tolstoi] apaixonados e fundaram assentamentos de Tolstoi com base na economia comunitária e em uma vida ascética." De acordo com Woodcock, isso durou até a década de 1920 em um "ativo Movimento de Tolstoi até que foi finalmente esmagado pelos bolcheviques. "

As ideias do tolstojanismo tiveram forte influência em intelectuais como Pierre Ramus , John Ruskin e Mohandas Gandhi na primeira metade do século XX . As opiniões e escritos de Tolstói também foram importantes e difundidos no início do movimento israelense no kibutz , ao lado dos anarquistas como Gustav Landauer e Peter Kropotkin . No final do século 19 e no início do século 20, havia um número particularmente grande de ativistas tolstoianos envolvidos na Holanda . B. Felix Ortt , Année Rinzes de Jong e Lodewijk van Mierop . Freqüentemente, eles eram teólogos e pastores. Os holandeses tolstoianos fundaram revistas, projetos de assentamento, colônias de horticultura e escolas e se envolveram em áreas como antimilitarismo , objeção de consciência , educação libertária, abstinência de álcool e vegetarianismo. As atividades eram tão extensas que o tolstojanismo era chamado de movimento social na Holanda na época .

Woodcock escreve sobre a influência mundial das idéias de Tolstói nos círculos pacifistas e anarquistas de que “[a] fora da Rússia [...] Tolstói certamente [influenciou] os pacifistas anarquistas na Holanda , Grã-Bretanha e Estados Unidos. Muitos pacifistas britânicos da Segunda Guerra Mundial participaram de comunidades neo-tolstoianas, mas poucos deles viram o fim da guerra. ”Woodcock vê“ talvez o exemplo mais impressionante da influência tolstoiana no mundo ocidental hoje ”no movimento dos trabalhadores católicos e na sua fundadora Dorothy Day , esta "piedosa representante do anarquismo cristão de nosso tempo".

Os tolstoianos eram frequentemente criticados como idealistas não mundanos. Por exemplo, Amos Oz escreve sobre tolstoianos que emigraram para Jerusalém da Europa Oriental:

“Os tolstoianos de nosso distrito (...) eram, sem exceção, todos fanáticos vegetarianos, benfeitores, apóstolos da moral, amigos da humanidade, amigos de todos os seres vivos, permeados por um profundo sentido da natureza, e todos eles ansiavam pela vida no campo . "

Do lado cristão, Vladimir Solovyov criticou o Tolstoyanismo como "niilismo legal".

literatura

  • Charlotte Alston: Tolstoi e seus discípulos: A História de um Movimento Internacional Radical. Bloomsbury Academic, London 2020, ISBN 978-1-350-15943-3 .
  • Dennis de Lange: Você é a revolução! Tolstojanismo como movimento social na Holanda. Verlag Graswurzelrevolution, Heidelberg 2016. ISBN 978-3-939045-27-4 .

Evidência individual

  1. ↑ Morte trágica de Lev Tolstoy na casa de um treinador. Recuperado em 9 de dezembro de 2020 .
  2. ↑ Um escritor de superlativos. Recuperado em 9 de dezembro de 2020 .
  3. ↑ Johann Bauer: Você é a revolução! O Movimento Tolstoiano na Holanda. In: Revolução de Base No. 422, outubro de 2017.
  4. ↑ Johann Bauer: Você é a revolução! O Movimento Tolstoiano na Holanda. In: Revolução de Base No. 422, outubro de 2017.
  5. ↑ George Woodcock: Leo Tolstoy. Um anarquista não violento.
  6. ↑ James Horrox: uma revolução viva. Anarquismo no Movimento Kibutz. AK Press, Edimburgo / Oakland 2009.
  7. ↑ Para a pedagogia tolstoiana, ver Ulrich Klemm: Educação como diálogo e não como instrução. In: Grassroots Revolution No. 270, verão de 2002.
  8. ↑ Dennis de Lange: Você é a revolução! Tolstojanismo como movimento social na Holanda. Verlag Graswurzelrevolution, Heidelberg 2016.
  9. ↑ George Woodcock: Leo Tolstoy. Um anarquista não violento.
  10. ↑ Amos Oz: Chekhov em Jerusalém . In: O mundo . 10 de julho de 2004 (pré-impressão de A Story of Love and Darkness. Suhrkamp, ​​Frankfurt 2004, ISBN 3-518-41616-2 )
  11. ↑ Anita Schlüchter: Em defesa da lei. A crítica ao niilismo legal de Tolstói por advogados e Solov'ev. ( Memento de 7 de novembro de 2016 no Internet Archive ) In: Young Forum Slavic Literary Studies. 2004 ( PDF; 208 KB ( Memento de 4 de março de 2016 no Arquivo da Internet ))