Guerra peruana

A Guerra do Peru (latim: bellum Perusinum , Guerra da Perusia ), que ocorreu no inverno de 41/40 aC. Teve lugar, foi um marco importante na ascensão de Otaviano, o posterior imperador Augusto . O principal motivo da guerra foram os suprimentos para os veteranos de guerra . Foi um conflito político entre Otaviano de um lado e Lúcio Antônio e Fúlvia do outro. Este último representava os interesses de Marco Antônio na Itália, ausente do Oriente, como irmão ou esposa . O conflito militar terminou com a vitória de Otaviano após o cerco bem-sucedido de Perusia.

pré-história

Após o estabelecimento do Segundo Triunvirato (novembro de 43 aC), que consistia em Marco Antônio , Otaviano (mais tarde imperador Augusto ) e Marco Emílio Lépido , ele veio no outono de 42 aC. Para a batalha dupla decisiva em Filipos , na qual os assassinos de César, Bruto e Cássio, foram derrotados. Como Lépido não estava envolvido na vitória, o equilíbrio de poder dentro do triunvirato mudou. Depois de Antonius, Otaviano agora tinha o segundo poder mais forte e Lépido foi empurrado para trás. Os dois triúnviros mais influentes distribuíram a maior parte das províncias do oeste do império e as tarefas a serem desempenhadas entre eles. Por exemplo, Marco Antônio teve de garantir a ordem no leste do império - que praticamente cabia a ele - e receber as grandes somas de dinheiro prometidas aos soldados como recompensa, enquanto Otaviano recebeu a difícil tarefa de prover cerca de 50.000 para 60.000 veteranos, alocando terras na Itália. Para conseguir isso, Otaviano deveria expulsar os habitantes de 18 cidades italianas e distribuir seus bens entre os veteranos. Isso deve ter atraído a raiva dos despossuídos para o jovem herdeiro de César.

Os oponentes

Quando Otaviano no início de 41 AC Quando voltou da Macedônia para a Itália no século 3 aC, a obrigação de fornecer aos veteranos era extremamente difícil para ele. Na Itália, por exemplo, havia fomes porque Sexto Pompeu e a frota ainda invicta de assassinos de César bloquearam os portos italianos e, assim, o abastecimento bloqueado, além disso, grandes áreas de terra permaneceram subdesenvolvidas devido ao caos da guerra. Otaviano também não tinha plena liberdade de ação na Itália, já que o país estava subordinado a todos os triúnviros - rivais - e havia unidades fortes das tropas de Marco Antônio. Além disso, os dois cônsules da época, Lúcio Antônio , o irmão mais novo do triúnviro, e Publius Servilius Isauricus , não estavam entre os seguidores de Otaviano.

A questão do acordo planejado dos veteranos deflagrou um sério conflito político e, finalmente, também militar entre Otaviano e os curadores de Marco Antônio na Itália, sua esposa Fúlvia e seu irmão Lúcio Antônio. Eles queriam aproveitar as dificuldades de Otaviano em acomodar os veteranos a fim de superá-lo politicamente na medida do possível. O historiador de guerra Apiano fornece o relato mais detalhado dessas complicações no quinto livro de suas guerras civis , no qual ele se apóia fortemente na história perdida do general Gaius Asinius Pollio de Antônio ; além disso, a representação mais curta de Cássio Dio no 48º livro de sua história romana é outra fonte principal.

Otaviano vendeu outras propriedades confiscadas dos oponentes proscritos no início do triunvirato e pediu dinheiro emprestado aos tesouros do templo para recompensar parcialmente os veteranos. Acima de tudo, porém, ele insistia, conforme combinado com seus colegas do triunvirato, que os soldados dispensados ​​do serviço militar deveriam ser reassentados nas terras das cidades destinadas à desapropriação. Os afetados pressionaram por uma divisão de encargos ou compensação mais justa. Multidões de pessoas, inclusive mulheres com seus filhos, vieram a Roma , reuniram-se no fórum e nos templos e reclamaram que, embora fossem italianos , tiveram que deixar seu país como um povo subjugado. Otaviano já havia isentado da expropriação as duas cidades costeiras de Vibo e Rhegium, no sul da Itália, e tentou tranquilizar os demandantes, mas não tinha dinheiro para a indenização e não poderia confortá-los apenas com palavras suaves.

Para que Otaviano não conseguisse a simpatia do exército apenas por meio das instruções de terra, Fúlvia e Lúcio Antônio exigiram que essa medida fosse adiada até que Marco Antônio voltasse do Oriente. Quando eles não encontraram entendimento entre os veteranos com este pedido, eles afirmaram que Otaviano deveria apenas estabelecer seus próprios soldados, enquanto os oficiais de Antonius deveriam entregar as terras designadas a eles para seus veteranos. Com raiva, Otaviano se separou da filha de Fúlvia, Clódia , mas deu lugar à distribuição de terras. No entanto, Lúcio Antônio e Fúlvia logo se aliaram aos camponeses que haviam sido expulsos de suas fazendas e acusaram a política de expropriação de Otaviano para colocá-los em uma situação ruim. Para não incomodar os veteranos com isso, eles alegaram que bens suficientes das proscrições ainda estavam disponíveis para as concessões de terras e que Marco Antônio também traria grandes recursos financeiros do Oriente; portanto, nenhuma cidade italiana teria de ser expropriada.

Agora Otaviano, que estava em uma posição difícil por causa das ações de Lúcio Antonius e Fúlvia, veio ao encontro dos proprietários que deveriam ser expropriados, por exemplo, renunciando ao confisco dos bens dos senadores e dos dotes das mulheres e também abstendo-se de expropriando terras menores do que a área de um único terreno de veterano. Mas não foi possível agradar aos dois lados; e os soldados o entristeceram por suas concessões aos proprietários, pois temiam que obteriam menos terras. Para reconciliar os veteranos, Otaviano, entre outras coisas, restituiu todas as terras ou renunciou à sua distribuição se estivessem na posse de soldados mortos na guerra. Devido às muitas disposições excepcionais, a terra confiscada que ainda estava disponível para distribuição não era mais suficiente para todos os veteranos serem assentados. Por esse motivo, Otaviano agora também incluía bens não destinados à distribuição que não estavam longe das cidades desapropriadas nas alocações de terras aos soldados. A propriedade Virgil perto de Mântua foi afetada por este regulamento .

Lúcio Antonius era, entretanto, amigo da República; ele defendeu os direitos do consulado e a antiga constituição de fato defunta contra o poder superior dos triúnviros. Embora ele quisesse principalmente conhecer Otaviano, sua atitude acabou se voltando contra seu irmão Marcus, que também tinha poder triunviral. No entanto, as fontes não deixam claro o quão seriamente ele se referia às intenções políticas que havia proclamado. Como resultado, Otaviano reteve as duas legiões que deveriam ser entregues a ele de acordo com o acordo dos triúnviros. Quintus Salvidienus Rufus Salvius também deveria liderar seis legiões de Otavianos para a Península Ibérica , que Otaviano havia colocado sob seu controle. Salvidieno, no entanto, não foi capaz de cumprir sua missão porque foi impedido de passar pela Gália . Uma nova guerra civil se aproximava.

Esforços de mediação malsucedidos

Um possível novo conflito armado, desta vez entre Antonianos e Otavianos, teria afetado principalmente os legionários desdobrados. No entanto, eles não estavam prontos para isso sem mais delongas. Nesse ínterim, eles haviam se tornado uma força política por direito próprio e tinham um escopo de ação ampliado que restringia a capacidade dos generais de tomar decisões. Os soldados de cada um dos exércitos romanos experimentavam um senso de camaradagem uns pelos outros, mesmo se estivessem subordinados a diferentes generais. Não foi fácil para eles serem induzidos a lutar por seu general contra camaradas servindo em outras tropas romanas. No conflito pela distribuição de terras, eles temiam que seus suprimentos ficassem comprometidos se os fazendeiros e dignitários afetados nas cidades recebessem maiores concessões. Quando os soldados eram repreendidos, Otaviano às vezes sentia sua raiva. Muitas vezes havia insubordinação que teria levado à execução dos soldados indisciplinados apenas alguns anos antes. Por exemplo, quando surgiu o boato de que Otaviano mandou executar um soldado comum porque ele se sentou no assento de um cavaleiro durante uma peça de teatro. alguns soldados ameaçaram o triunvir. Mas então o suposto homem assassinado reapareceu.

Os soldados e oficiais dos diferentes campos se sentiram compelidos a tentar uma arbitragem por causa das disputas entre Otaviano e Lúcio Antônio. Para resolver as disputas sobre o bloqueio dos passes alpinos para as tropas de Otaviano em seu caminho para a Espanha, os soldados forçaram os generais rivais a uma reunião em Teanum, na Campânia . Nesse encontro, outros pontos de conflito também foram discutidos, como a relação entre os triúnviros e os cônsules. Entre outras coisas, foi decidido que os cônsules não deveriam ser impedidos pelos triúnviros no exercício de suas funções e que nem Otaviano nem Antônio deveriam realizar despejos na Itália; também que apenas aqueles soldados deveriam ter direito a doações de terras que haviam participado da Batalha de Filipos, mas os outros guerreiros deveriam ser compensados ​​em dinheiro. Dos acordos celebrados, apenas o levantamento do bloqueio às passagens alpinas foi efetivamente realizado.

Como Lépido ficou do lado de Otaviano em Roma, Fúlvia afirmou estar em perigo lá. Ela foi para a Praeneste (hoje Palestrina ), que é segura graças à sua localização geográfica . Lucius Antonius a seguiu para Praeneste, onde alguns dos senadores e cavaleiros também se juntaram a eles.

Logo depois, duas legiões instaladas na área de Ancona fizeram uma nova tentativa de resolver o conflito quando souberam dos preparativos de guerra de ambas as partes. Eles haviam estado anteriormente sob as ordens de César e depois de Marco Antônio e agora exigiam que Otaviano e Lúcio Antônio se submetessem à arbitragem. No Templo Capitolino em Roma, os soldados tiveram os acordos feitos pelos triúnviros lidos para eles após a Batalha de Filipos e os confirmaram. Eles também escreveram suas próprias resoluções sobre pontos controversos, depositaram um documento lacrado sobre eles com as vestais e colocaram Gabii no Lazio como o local de negociação. Os tribunais foram montados em um salão nesta cidade, onde os oradores dos partidos opostos deveriam fazer seus discursos. Os oficiais presumiram que sua sentença deveria ser vista como uma sentença judicial. Mas, ao contrário de Otaviano, Lúcio Antônio não enfrentou o tribunal arbitral de Gabii, que ele zombeteiramente chamou de “Senado em botas de soldado”, porque tinha medo de perseguição. Na verdade, ele provavelmente se sentia superior aos soldados. As duas legiões, sentindo-se ofendidas em sua honra, condenaram Lúcio Antônio e se juntaram a Otaviano.

Equilíbrio de poder militar; Recrutamento

Visto que Otaviano agora representava mais fortemente as preocupações dos soldados em relação às cidades ameaçadas de expropriação, ele foi capaz de conquistar várias outras associações de veteranos. Isso também se deveu ao fato de que as cidades, graças ao apoio de Lúcio Antônio, resistiram violentamente à distribuição de seus territórios, o que muitas vezes levou a confrontos sangrentos. Os pistoleiros das cidades ameaçadas, no entanto, passaram para Lúcio Antônio, mas eram em sua maioria recrutas inexperientes e, portanto, não iguais aos veteranos de Otaviano em termos de força de combate.

Para Otaviano, era importante que sua atitude amistosa com os soldados prendesse seus próprios guerreiros mais perto de si e fosse capaz de atrair muitos veteranos para seu serviço, já que ele tinha significativamente menos forças armadas do que seu oponente antes do final do recrutamento. Essas tropas, sob seu comando desde o início, incluíam seus coortes Pretorianos , quatro legiões de pé perto de Cápua e seis legiões sob o comando de Salvidienus a caminho da Espanha, que ainda estavam no norte da Itália como resultado da resistência dos Antonianos e agora foram chamados de volta. Lucius Antonius comandou seis legiões criadas por ele como cônsul; e onze outras legiões estacionadas na Itália eram comandadas por um general de seu irmão, Quintus Fufius Calenus . Ele também apoiou os generais de seu irmão na Gália , incluindo Gaius Asinius Pollio, Publius Ventidius Bassus e Lucius Munatius Plancus . No entanto, os Antonianos careciam de uma liderança militar uniforme. Lúcio Antônio também recebeu recursos financeiros consideráveis ​​das províncias gaulesas, enquanto Otaviano teve de pedir emprestado os tesouros do templo para cobrir suas despesas militares.

Enquanto isso, um general liderado por Marco Antônio do Norte da África estava ameaçando as províncias espanholas de Otaviano. Além disso, Gnaeus Domitius Ahenobarbus e sua esquadra devastaram as áreas costeiras sob os triúnviros, destruíram a frota de Otaviano no porto de Brundisium e sitiaram esta cidade. Como os pré-requisitos para uma guerra eram relativamente desfavoráveis ​​para Otaviano, ele tentou novamente por meio de uma embaixada chegar a um entendimento pacífico com seu adversário. Esta tentativa também não teve sucesso.

Curso da guerra para Perusia

No início da Guerra do Peru, que ocorreu principalmente no centro da Itália, até 40 legiões lutaram umas contra as outras, mesmo que não com força total. O número total de guerreiros envolvidos atingiu cerca de 200.000 homens.

Otaviano deu o primeiro passo militar. Primeiro ele enviou uma legião para o ameaçado Brundisium e então procedeu contra Alba Fucentia e depois contra a cidade sabina de Nursia , que ele foi tão incapaz de tomar quanto depois a cidade de Sentinum, na Umbria . Lucius Antonius, por outro lado, moveu-se contra Roma ao mesmo tempo e tomou posse da cidade com um golpe de estado. Lépido , que deveria defender Roma com duas legiões, fugiu. Já Lúcio Antônio fez um discurso em Roma contra a instituição do triunvirato e afirmou que seu irmão Marco abriria mão desse título e se contentaria com o consulado. Otaviano e Lépido teriam de ser privados do título do triunvir. Por instigação de Lúcio, eles foram declarados inimigos da pátria pelo Senado que pertencia a ele e deveriam ser combatidos por ele. O povo, encantado com esses acontecimentos, pôde acreditar no reinício da república . No entanto, Lucius Antonius irritou os soldados com sua abordagem, uma vez que seu suprimento material dependia da implementação dos acordos dos triúnviros; e os outros generais de Antônio evidentemente pensavam pouco na luta de Lúcio contra o triunvirato.

Ambas as partes no conflito tiveram no verão de 41 aC Delegados enviados a Marco Antônio quando ele estava na Fenícia para induzi-lo a intervir na Itália. Portanto, Lucius Cocceius Nerva e Cecina viajaram em nome de Otaviano para o triunvir no Oriente para explicar a posição de Otaviano nessa disputa. Nesse ínterim, Marco Antônio era indispensável no leste do Império Romano e não queria intervir por razões políticas táticas: pois não era de seu interesse elevar a posição de Otaviano em relação aos membros de sua família se ele ficasse ao lado dele; Por outro lado, porém, ele também não tinha permissão para esnobar Otaviano abertamente porque ele havia concordado contratualmente em acomodar os veteranos com ele e, portanto, assumiu essa obrigação para com os soldados que se aposentaram do serviço militar. Portanto, Antônio não deu uma resposta clara às partes na disputa, ficou fora do conflito e esperou. Mas sua atitude aparentemente indecisa resultou em uma abordagem hesitante e descoordenada de seus generais na Itália e na Gália, que, portanto, não vieram em auxílio de Lúcio Antônio energicamente. Isso também contribuiu para o fato de que o questor de Marco Antônio , Marco Barbatius, que havia desentendido com seu mestre, voltou à Itália e afirmou que Antônio desagradou o comportamento de seu irmão Lúcio.

Lúcio Antônio, que estava em Roma, foi proclamado imperador pelo povo e agora oficialmente autorizado pelo Senado a liderar a guerra contra Otaviano. As seguintes operações militares da guerra civil não foram travadas até as últimas consequências, apesar de muita amargura. Otaviano, após saber da captura de Roma por Lucius Antonius, marchou de Sentinum contra a capital. Gaius Furnius , que havia defendido Sentinum contra Otaviano, perseguiu-o com um exército. Nesse ínterim, porém, o general Salvidieno de Otaviano retornou à Itália central com suas legiões e foi capaz de conquistar Sentinum. Nursia também foi forçada a depor as armas. Os habitantes da cidade - como aquelas outras cidades municipais - se apegaram à ordem republicana que havia desaparecido, mas agora era novamente propagada por Lúcio Antônio. Eles escreveram nas lápides de seus concidadãos que morreram na luta contra Otaviano que eles morreram pela liberdade. Para isso, Otaviano impôs uma enorme contribuição sobre eles e, assim, encheu seu baú de guerra.

Lúcio Antônio partiu com suas forças de Roma para o norte e puxou contra o avanço de Salvidieno para que ele não pudesse avançar mais para o sul. Ao mesmo tempo, os generais de Marco Antônio Gaius Asinius Pollio e Publius Ventidius Bassus marcharam lentamente atrás de Salvidienus do norte da Itália, e Lucius Antonius planejou usar sua ajuda para atacar Salvidienus do norte e do sul simultaneamente. O exército principal de Otaviano, que compreendia seis legiões, poderia ter sido destruído ou forçado a se render. Mas, sem ordens claras de seu comandante-chefe, Marco Antônio, Pólio e Ventídio agiram com hesitação. Eles não queriam ser culpados pela eliminação de outro triunvir sem a instrução expressa de Antônio; além disso, também havia desacordos entre os vários generais de Antônio. O amigo íntimo de Otaviano e general Marcus Vipsanius Agrippa avançou entretanto do sul contra Lúcio Antônio e ocupou a cidade de Sutrium no sul da Etrúria atrás dele . Assim, Lucius Antonius teve que temer ser espremido entre Salvidienus e Agripa. Ele desviou para a cidade fortificada de Perusia , a algumas centenas de metros do Tibre . Otaviano e seus dois generais Agripa e Salvidiano avançaram com seus exércitos inteiros contra a cidade e começaram o cerco, enquanto Lúcio Antônio esperava o alívio de Pólio e Ventídio.

Cerco de Perusia

Enquanto as tropas de Otaviano sitiavam Perusia, foram ameaçadas de fora pelos exércitos de Asinius Pollio, Ventidius e Lucius Munatius Plancus , que haviam recebido um exército recém-recrutado de Fúlvia. Em alguns casos, os dois lados lutaram com grande amargura e os líderes do oponente foram ultrajados, como demonstrado pelos grafites nas fundas descobertas antes de Perusia , que zombavam da calvície de Lúcio Antônio. O poeta romano Martial também narra um poema humilhante rude e obsceno, supostamente escrito por Otaviano durante as batalhas da época, que retoma o caso de amor de Antonius com Glaphyra e rebaixa Fúlvia por meio de insinuações sexuais.

Otaviano teve uma fortificação de aproximadamente 10 km construída em torno de Perusia para encerrar esta cidade. Isso incluía um fosso, uma parede e uma fileira de paliçadas. Este complexo foi posteriormente reforçado por uma parede em que 1.500 torres de madeira foram colocadas. Além disso, Otaviano teve uma perna construída até o Tibre para proteger ainda mais as fortificações. Lucius Antonius, por sua vez, construiu uma parede interna para se proteger contra ataques. Durante meses, houve lutas intensas ao longo dessas defesas.

Os três generais de Marco Antônio, que deveriam trazer alívio para seu irmão, que estava cercado por Perusia , continuaram a se comportar de forma extremamente hesitante e esperando. Aparentemente, eles não tinham vontade de lutar porque não conheciam a atitude de Marco Antônio em relação à guerra do Peru e não aprovavam esse confronto militar. Além disso, eles não podiam concordar com o comando supremo; o dotado literariamente Polião não gostava de Planco, e Planco detestava Ventidius como um ex-condutor de mulas. Mesmo quando Manius, o confidente íntimo de Marco Antônio, pediu aos três líderes militares, em nome de Lúcio Antônio, que trouxessem ajuda mais enérgica aos presos, isso foi em vão. Portanto, Lucius Antonius teve que passar o inverno na Perusia e tentar aguentar lá.

Com isso, Fúlvia se esforçou para obter alívio para Lúcio Antônio e pediu especialmente a Ventídio e Pólio para tomar medidas mais determinadas contra as tropas de cerco na frente de Perúsia. Embora tenham avançado em direção à cidade, não conseguiram derrotar uma unidade militar enviada contra eles. Como Ventidius e Pollio tinham um poder de combate significativamente maior, eles deveriam ter feito um avanço com um ataque direcionado e enérgico. Portanto, eles devem ter evitado o comprometimento total de seus soldados. Agripa e Otaviano tomaram a iniciativa e conseguiram empurrar facilmente os dois generais oponentes, que bloquearam separadamente em Ravena e Arimínio . Planco também foi detido em Spoletium por um contingente das tropas de Otaviano.

Lucius Antonius, por sua vez, falhou em suas tentativas de romper o cerco em torno de Perusia. Na véspera de Ano Novo de 40 a.C. Ele cometeu um grande fracasso , que também falhou. No início do ano 40 AC Uma fome cada vez maior se instalou na Perusia, e mais tarde a fome peruana (latim Perusina fames ) tornou-se proverbial. Conseqüentemente, o humor dos soldados no acampamento de Lucius Antonius piorou. Quando a notícia desses eventos chegou a Ventidius e aos outros comandantes de Marco Antônio, eles fizeram outra tentativa de alívio, que foi novamente apresentada de maneira muito vaga. Agripa e Salvidieno avançaram contra eles com um destacamento de tropas e empurraram o exército de ajuda de volta para Fulginiae . A partir daqui, os Antonianos deram sinais aos sitiados por sinais de fogo, mas não puderam fornecer-lhes apoio militar e finalmente retiraram-se totalmente. Os ataques cada vez mais desesperados dos sitiados também foram repelidos. Muitos dos soldados presos, mas também pessoas nobres, desertaram para Otaviano, de modo que Lúcio Antônio finalmente se estabeleceu por volta do final de fevereiro de 40 aC. Chr. Revealed.

punição

Otaviano mostrou misericórdia para Lúcio Antônio e suas forças; ele até nomeou seu adversário de alto escalão para governador de uma das províncias espanholas. Fúlvia também não foi perturbada e teve permissão para viajar para o leste com os filhos para seu marido, Marco Antônio. Por outro lado, os civis que se aliaram a Lucius Antonius foram brutalmente executados. Otaviano também mandou executar todos os decuriões (vereadores) de Perusia. Apenas um deles, Lucius Aemilius, foi poupado porque ele já havia condenado os assassinos de César em Roma em sua posição de juiz. Mais de 300 senadores e cavaleiros que ajudaram Lúcio Antônio também foram ordenados por Otaviano em 15 de março de 40 aC. AC (o quarto aniversário do assassinato de César) foi massacrado em um altar que havia sido construído para César, que havia sido elevado a deus. Eles foram oferecidos ao deificado César ( Divus Julius ) como uma espécie de sacrifício. Famosa é a frase de Otaviano proferida em Suetônio ( Augusto , 15), quando representantes da cidade imploraram por misericórdia: " Moriendum esse " ("Deve ser morto").

Otaviano deixou a cidade de Perusia para seus soldados. Temendo saques, um distinto peruano chamado Céstio Macedônico ateou fogo em sua casa, perfurou-se com sua espada e pulou nas chamas. Não foi possível determinar se isso levou ao incêndio de toda a cidade , com exceção do Templo de Vulcano, ou se o incêndio da cidade foi deliberadamente iniciado.

recepção

A brutalidade de Otaviano usada em Perusia foi particularmente bem recebida. Por exemplo, o filósofo Sêneca aponta para seu protegido Nero em sua obra De clementia (dt. De bondade / suavidade) que Otaviano (mais tarde Augusto ) era brando, mas somente depois dos acontecimentos de Perusia.

O poeta Properz , ele próprio de Assis, na Úmbria, aborda as mortes na guerra peruana em dois poemas (I, 21-22). O poema I, 21 tem a forma de um cenotáfio para um parente falecido; I, 22 descreve de forma mais geral suas origens e infância.

fontes

  • Suetônio : Augusto. In: ders.: Todas as obras sobreviventes. Com base na transferência de Adolf Stahr , revisada por Franz Schön e Gerhard Waldherr . Com uma introdução de Franz Schön. Magnus, Essen 2004, ISBN 3-88400-071-3 , (Capítulos 13-15).
  • Properz : Todos os poemas. Trad. E ed. por Burkhard Mojsisch . Reclam, Stuttgart 1993, ISBN 3-15-001728-9 , ( Reclams Universal-Bibliothek. 1728), (Livro 1, Poemas 21 e 22). Propertius sextus. Elegies. Explicado por Max Rothstein, Vol. 1, Primeiro e Segundo Livros ³ 1966, Dublin / Zurique.
  • Sêneca : De clementia / Sobre a bondade. Trad. E ed. por Karl Büchner . Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-008385-0 , ( Reclams Universal-Bibliothek. 8385), (Livro I, Capítulo 11, Parágrafo 1).
  • Appian : The Civil Wars. Tradução com uma introdução. por John Carter. Penguin Books, London 1996, ISBN 0-14-044509-9 , ( clássicos da Penguin ), (Livro V, Capítulos 30-49).
  • Cassius Dio : História Romana. Livros 44–50. Traduzido por Otto Veh . Artemis, Zurich 1986, ISBN 3-7608-3672-0 , ( The Library of the Old World: Greek Series : Cassius Dio: Roman History. 3), (Livro XXXXVIII, Capítulos 1-15).

literatura

Observações

  1. ^ Appian , Civil Wars 4: 2-5; Cassius Dio , Römische Geschichte 46, 54 e seguintes; sobre este Jochen Bleicken : Augustus , Alexander Fest Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-8286-0027-1 , pp. 137-140; Helmut Halfmann : Marcus Antonius . Scientific Book Society, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-534-21727-4 , página 94 e seguintes.
  2. ↑ Appian, Civil Wars 4, 109-114 e 4, 121-129; Cassius Dio, Roman History 47, 42-49; Plutarco , Brutus 40-52 e Antonius 22; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , pp. 160–167; Helmut Halfmann, Marcus Antonius , pp. 100-103.
  3. ^ Appian, Civil Wars 5, 3; Cassius Dio, Roman History 48, 1 f.; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 174 e segs.; Helmut Halfmann, Marcus Antonius , página 104 f.
  4. ↑ Appian, Civil Wars 5, 15 e 5, 18; Cassius Dio, Roman History 48, 7, 4.
  5. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 180 f.
  6. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 182; Helmut Halfmann, Marcus Antonius , página 127.
  7. ^ Appian, Civil Wars 5, 12 f.; entre outros; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 182; Joachim Brambach: Cleópatra . 2ª edição, Diederichs, Munich 1996, ISBN 3-424-01239-4 , página 200 f.
  8. ^ Appian, Civil Wars 5:14 ; 5, 19; Cassius Dio, Roman History 48, 5, 2; 48, 6, 1 f ..
  9. ^ Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 5, 2 f .; Suetônio , Augusto 62, 1.
  10. ^ Appian, guerras civis 5, 14 e outros.
  11. ^ Appian, Civil Wars 5:19 ; Cassius Dio, Roman History 48, 6, 4.
  12. ↑ Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 7, 1 ff.
  13. ^ Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 8 f .; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 184.
  14. ^ Appian, Civil Wars 5:19 ; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 183.
  15. ^ Appian, Civil Wars 5:20 ; Cassius Dio, Roman History 48, 5, 2 e 48, 10, 1.
  16. ↑ Appian, Civil Wars 5: 15–18; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 185 f.
  17. ^ Appian, Civil Wars 5:20 ; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 186 f.
  18. ^ Appian, Civil Wars 5:21 e 5:23; Cassius Dio, Roman History 48,10,3; Velleius Paterculus , Historia Romana 2, 74, 3.
  19. ^ Appian, Civil Wars 5:23 ; Cassius Dio, Roman History 48, 12, 1-3; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , p. 187.
  20. ↑ Cassius Dio, Roman History 48, 6, 5 e 48, 9, 4.
  21. ^ Appian, Civil Wars 5, 27 f.; 5, 32; 5, 39 f.
  22. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 188.
  23. ↑ Appian, Civil Wars 5:24 e 5:27; Cassius Dio, Roman History 48,12, 4 f.
  24. ↑ Appian, Civil Wars 5, 25 f. E 5, 61; Cassius Dio, Roman History 48, 7, 4 f.; entre outros
  25. ^ Appian, Civil Wars 5, 28 f.
  26. ↑ a b Jochen Bleicken, Augustus , página 189.
  27. ^ Appian, Civil Wars 5:30 ; Cassius Dio, Roman History 48:13, 2.
  28. ^ Appian, Civil Wars 5:30 ; Cassius Dio, Roman History 48,13, 3 f.; Titus Livius , Ab urbe condita , Periocha 125.
  29. ^ Appian, Civil Wars 5:30 ; Cassius Dio, Roman History 48:13, 5.
  30. ^ Appian, Civil Wars 5:60 .
  31. ^ Helmut Halfmann, Marcus Antonius , P. 127 F.; Jochen Bleicken, Augustus , página 182 f.
  32. ^ Appian, Civil Wars 5, 31.
  33. ^ Appian, Civil Wars 5:31 ; Cassius Dio, Roman History 48, 13, 5.
  34. ↑ Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 13, 4 e 48, 13, 6; ver Appian, Civil War 5, 30.
  35. ^ So Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 13, 6; Suetônio ( Augusto 12), no entanto, usa esse episódio para a Guerra Mutinense . Jochen Bleicken ( Augustus , p. 710) considera a versão de Cássio Dio mais provável; diferentes Kurt Fitzler e Otto Seeck : Iulius 132. In: Paulys Realencyclopädie der classischen antiquity science (RE). Volume X, 1, Stuttgart 1918, Col. 275-381 (aqui: Col. 301).
  36. ^ Appian, Civil Wars 5, 31 f.; Cassius Dio, Roman History 48, 14, 1; Velleius Paterculus, Historia Romana 2, 74, 3; Suetônio, 14 de agosto ; sobre isso Jochen Bleicken, Augustus , página 190.
  37. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 190 f.
  38. ↑ Martial, Epigramas 11, 20, 3-8; sobre este Manfred Clauss : Cleopatra . CH Beck, Munich 1995, 3-406-39009-9, p. 50.
  39. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 192.
  40. ↑ Jochen Bleicken, Augustus , página 192; Hans Georg Gundel : Ventidius 5. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Antiquity Science (RE). Volume VIII A, 1, Stuttgart 1955, Col. 795-816 (aqui: Col. 804).
  41. ^ Appian, Civil Wars 5, 32.
  42. ^ Appian, Civil Wars 5:33 ; sobre este Hans Georg Gundel: Ventidius 5. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Antiquity Science (RE). Volume VIII A, 1, Stuttgart 1955, Col. 795-816 (aqui: Col. 805).
  43. ↑ Appian, Civil Wars 5, 34 f. E 5, 39; Cassius Dio, Roman History 48, 14, 3; Suetônio, 14 de agosto ; entre outros
  44. ↑ Lukan , De bello civili 1, 41, Ausonius , Epistulae 22, 2, 42.
  45. ^ Appian, Civil Wars 5, 35-38.
  46. ↑ Appian, Civil Wars 5, 38-48, Cassius Dio, Römische Geschichte 48, 14, 3; Velleius Paterculus, Historia Romana 2, 74, 4; entre outros
  47. ↑ Appian, Civil Wars 5:48 e 5:54; Cassius Dio, Roman History 48, 14, 3; Velleius Paterculus, Historia Romana 2, 74, 4; Livy, Ab urbe condita , periocha 126.
  48. ^ Appian, Civil Wars 5:50 ; Cassius Dio, Roman History 48, 15, 1; Velleius Paterculus, Historia Romana 2, 76, 2.
  49. ^ Suetônio, 15 de agosto .
  50. ^ Appian, Civil Wars 5, 48.
  51. ^ Suetônio, 15 de agosto ; Appian, Civil Wars 5, 48 f.; Cassius Dio, Roman History 48, 14, 4; Sêneca . De clementia 1, 11, 1. Jochen Bleicken ( Augustus , p. 193) avalia esse episódio tradicional como uma calúnia de Otaviano.
  52. ^ Appian, Civil Wars 5:49 ; Velleius Paterculus, Historia Romana 2, 74, 4 ..
  53. ^ Propertius, Elegien IV, 1, 125
  54. ↑ Ver Rothstein 1966, 201-204.
  55. ↑ Ver Rothstein 1966, 204-206.