Orheiul Vechi
Coordenadas: 47 ° 19 ′ N , 28 ° 58 ′ E
Orheiul Vechi ( romeno , "Old Orhei", literalmente "o velho Orhei") é um sítio arqueológico, uma área de assentamento histórico, uma reserva cultural e paisagística a sudeste da cidade de Orhei, no centro da República da Moldávia . A área é habitada desde a Idade da Pedra e, com a combinação de escavações medievais tardias, um mosteiro ortodoxo em caverna fundado no final do século XVII e a paisagem especial do vale do rio Răut , é a atração mais famosa do país. A área de aproximadamente 6.000 hectares à qual pertencem as três aldeias Trebujeni, Butuceni e Morovaia, é o único patrimônio cultural mundial da Moldávia nomeado e está na lista provisória da UNESCO desde 2007 . Orheiul Vechi é uma reserva natural cultural reconhecida pelo estado desde 2009.
localização
Orheiul Vechi está localizado a 20 quilômetros por estrada a sudeste de Orhei, capital do distrito de mesmo nome ( Orhei Rajon ). Orheiul Vechi fica a cerca de 50 quilômetros ao norte da capital do estado Chișinău na via expressa M2. O M2 continua via Orhei para Soroca . Pouco antes de Orhei, a estrada secundária R28 vira para o leste a partir da M2 e atinge a área de Orcheiul Vechi através das aldeias de Ivancea e Brăneşti. Metade disso está no sul do distrito de Orhei e a outra metade no distrito vizinho de Criuleni ao sul .
A área cobre uma extensão aproximada de 3,5 quilômetros na direção leste-oeste e 1,5 quilômetros na direção norte-sul, um laço duplo estreito do Răut, que está em um vale entre colinas íngremes cobertas de grama e falésias calcárias. Flui para sudeste e finalmente flui para o ninho . Geologicamente, a média de até 300 metros alcançando colinas de calcário da Moldávia tem na parte inferior da frente de cerca de 14 milhões de anos formado Sarmatian (também chamado de "Mar Sarmatian"), que se estendeu do sudeste da Europa ao sul da Rússia. Dentro deste nível geológico, a chamada placa Moldávia-Bessarábia na área do norte e centro da Moldávia, à qual Orheiul Vechi pertence, consiste em sedimentos facilmente resistentes ao Mioceno Sarmatiano , enquanto as planícies do sul da Moldávia são formadas por depósitos do Plioceno mais jovem . Vales profundos são característicos de Răut, Pruth , Nistru e alguns afluentes menores, que fluem todos para o sudeste. Em suas encostas, entre camadas e conglomerados argilosos e arenosos moles , rochas mais antigas como o calcário do Cretáceo ou mesmo granitos mais antigos emergem em alguns lugares . Essas superfícies de solo ricamente estruturadas em vales de rios, para as quais Orheiul Vechi é exemplar, destacam-se claramente das áreas e campos de grama estepe montanhosa, outrora predominantes, bastante monótonos. Nos campos com solos férteis de Chernozem , principalmente trigo, milho, girassóis e, em encostas expostas ao sol, cultivam-se uvas. A precipitação média anual de 500 milímetros cai principalmente em junho e julho.
O rio, que nessa área tem de 15 a 20 metros de largura, serpenteia entre duas colinas que correm na direção leste-oeste. A luz vinda da entrada de automóveis oeste alcançou primeiro os restos da fortaleza medieval no ponto mais alto com cerca de dois quilômetros e até 700 metros do promontório de Peştere e continua descendo até as paredes cuidadosamente cuidadas dos tártaros -Badehauses até a ponte o Raut. Ao norte da ponte começa a maior das três aldeias, Trebujeni, que se estende por uns bons dois quilômetros ao longo do rio. A estrada que se ramifica para o sul na fortaleza na Colina Peştere ("Cavernas") leva a outra ponte sobre o rio e à aldeia de Butuceni, que se estende ao sul da Colina Butuceni. Isso forma um promontório de três quilômetros de comprimento, que em sua extremidade leste tem 300 metros de largura e 120 metros de altura acima do vale do rio. Como extensão oriental de Butuceni, o pequeno povoado Morovaia segue rio abaixo. As colinas que delimitam a região de norte a sul são chamadas de Potarca, Selitra e Scoc. As encostas de grama e as faces rochosas das colinas costumam cair abruptamente mais de 100 metros em direção ao rio, apenas o promontório central de Peştere se funde com o fundo do vale. Uma ilha de floresta ligeiramente maior está localizada no noroeste. A floresta estacional decidual mista é composta por carvalhos , faias , freixos e tílias .
história
Achados arqueológicos apontam para um assentamento da área desde o Paleolítico , que até cerca de 500.000 a 100.000 aC. Está datado. A área de armazenamento mais antiga conhecida no Paleolítico Superior é datada de 30.000 a 20.000 aC. Datado.
Existem vestígios de povoamento que são atribuídos à cultura Cucuteni-Tripolje (segunda metade do 5º milênio aC), que se espalhou entre o sudeste da Europa e o sul da Rússia. Um local principal próximo dessa cultura neolítica é Floreşti . Outros achados datam da Idade do Bronze (3º ao 2º milênio AC), a transição para a Idade do Ferro (cultura Chişinău-Corlăteni, séculos 12 a 10 AC) e a Idade do Ferro (do século 8 AC), incluindo a cultura Geten ( cerca de 400 a 200 AC). O povo Geto- Dacian viveu de 8/7. Século AC Até 3/2 Século AC A área e vestígios deixados de uma fortaleza no leste do Monte Butuceni. Os romanos subsequentes foram violentos e muito meticulosos em suas conquistas, de modo que geralmente pouco restava das fortalezas nas colinas dacianas.
Várias aldeias medievais primitivas existiram do século 6 e do século 10 ao 12 DC. Foram cinco necrópoles na 2ª / 1ª. Século AC Chr., 10./11. Do século DC e do 14 ao 16 foram documentados, bem como vários fortes sucessivos e povoados murados durante o mesmo período.
A evidência arqueológica mais antiga de cristianização a leste dos Montes Cárpatos vem da segunda metade do século III, quando os godos viviam na área. No século 4, os godos adotaram a fé cristã. O antigo assentamento cristão em Orheiul Vechi está associado às informações biográficas sobre um certo Augias de Edessa , que foi banido para Cítia Menor (hoje região de Dobruja ) pelo imperador romano Constâncio II (r. 337–361) por causa de seus ensinamentos cismáticos deveria estar. De lá, Augias e seus capangas ( acólitos ) teriam avançado mais ao norte e ao leste. Ele examinou as paredes de calcário dos rios Prut e Nistru em busca de cavernas, a fim de estabelecer moradias ali. Certos sinais cristãos nas paredes da caverna na área de Orheiul Vechi indicam um assentamento de cristãos provavelmente nesta época.
Ermidas cristãs em cavernas na área de Orheiul Vechi do século 11 são historicamente protegidas. As simples cruzes cristãs e encolpions ( cápsulas relicárias) encontradas entre os séculos 11 e 13 provam a existência de uma comunidade cristã. De 14./15. Do século até o início do século 19 foi o apogeu dos habitantes das cavernas cristãos, quando até 400 monges viveram nas cavernas de rocha.
A Horda de Ouro foi um império medieval mongol , que nos anos 1230 seu alcance de poder até o sudeste da Europa se expandiu . Na batalha de Muhi ( Muhi no leste da Hungria) em 1241, os mongóis derrotaram um exército do rei húngaro , cruzaram o Danúbio e avançaram para Wiener Neustadt . Desde então, esses povos, chamados de tártaros em algumas fontes, também estiveram na área da Moldávia, onde podem ter construído uma espécie de centro urbano. Durante seu reinado, a cidade medieval de Orheiul Vechi foi fundada por volta de 1330, que foi chamada de Schehr al-Jadid (ou Schehr al-Cedid, "Cidade Nova") e, incluindo os edifícios existentes, ocupou toda a colina Prestere. Shehr al-Jadid poderia ter sido o centro regional dos tártaros. Foram encontrados moedas que foram cunhadas na cidade entre 1364 e 1369. Em 1369, os tártaros evacuaram a região da atual República da Moldávia. A Peste Negra , como foi chamada a grande epidemia de peste que se espalhou pela Europa de 1347 a 1353, contribuiu para o enfraquecimento da Horda de Ouro na costa do Mar Negro. Na batalha no Pólo Kulikowo, perto do Rio Don , no sul da Rússia, seu exército foi derrotado pelo Rus de Kiev em 1380 .
O Principado da Moldávia , que existiu por volta de 1350 a 1538, defendeu sua fronteira oriental contra os tártaros com uma série de fortalezas ao longo do Nistru e com a fortaleza de Orhei no Răut. O príncipe moldavo Ștefan cel Mare (r. 1457–1504) derrotou os tártaros do Volga Ural atacando sob o comando de Akhmat Khan em 1469 ou 1470 perto da vila de Lipnic no distrito de Ocnița norte , com ambos os lados sofrendo pesadas perdas. No entanto, houve um ataque dos tártaros em 1499, durante o qual uma igreja de madeira provavelmente foi queimada. A cidade floresceu após a expulsão dos tártaros no século 15, especialmente sob os governantes Alexandru cel Bun (r. 1400–1432) e Ștefan cel Mare.
No final do século 15, boiardos nomeados por Ștefan cel Mare governaram a fortaleza na colina de Pestere. O papel historicamente importante de Radu Gangur e outros boiardos foi transmitido. Orhei era a capital do distrito administrativo com o mesmo nome ( ținut ) e a residência de seu administrador ( pârcălab , " burgrave "). O assentamento ali parece ter sido gravemente destruído por um grande incêndio por volta de 1510. A fortaleza foi abandonada em meados do século XVI. Depois disso, um assentamento de aldeia permaneceu, enquanto a atual cidade de Orhei crescia. No início do século 18, o assentamento Orhei Vechi desapareceu.
As escavações arqueológicas ocorreram principalmente entre 1947 e 1962 e novamente de 1996 a 1998. A primeira fase das escavações de 1947 estava sob a direção do ucraniano Gheorghe Smirnov (1903–1979), que, de acordo com a doutrina comum na era soviética, enfatizou as semelhanças eslavas da exposta arquitetura da igreja e - como o historiador moldavo Vlad Ghimpu critica - está menos preocupado com eles tradição de construção moldava específica. O trabalho dos escavadores soviéticos Gheorghe Smirnov e Pavel Bârnea foi continuado após a independência em 1991 por outros arqueólogos que deram aulas práticas para estudantes em Orheiul Vechi, financiado por ONGs . A localização estrategicamente favorável atrai colonos que desde os tempos pré-históricos podem se defender aqui. Este assentamento contínuo resultou no interesse arqueológico e histórico-cultural particular em Orheiul Vechi, que também levou à sua entrada na lista provisória da UNESCO.
Locais de escavação e locais culturais
A maioria dos sítios pré-históricos, alguns dos quais foram habitados por muito tempo, estão no promontório de Peştera. Eles pertencem à cultura Noua da Idade do Bronze tardia (por volta de 1400 a 1100 aC), que era comum no norte da Moldávia e nas regiões vizinhas na Romênia e na Ucrânia, à cultura Saharna-Coiza da Idade do Ferro (cerca de 900 a 800 aC) entre Siret e Nistru e à cultura Chernyakhov (Sântana de Mureș-Cerneahov, cerca de 200 a 400 DC).
Os vestígios arqueológicos mais antigos do Monte Butuceni vêm da cultura Cucuteni (5º ao 4º milênio aC). Vestígios da cultura Saharna-Coiza foram encontrados na área da atual igreja no topo da colina. Entre cerca de 500 e 300 AC BC Geten construiu um assentamento fortemente fortificado lá. Com um tamanho de 3.000 × 100 metros, abrangia todo o morro e era um dos maiores assentamentos construídos por Geten. Os flancos longitudinais íngremes da colina forneciam proteção natural. Além disso, o assentamento foi protegido por várias valas e paredes sucessivas de terra, pedras e troncos. A fortaleza gótica na parte alta do morro era circundada de forma oval por uma cerca de madeira, que tinha 215 metros de comprimento e 60 metros de largura. A fortaleza era um centro militar, econômico e religioso. Aqui estava o mais antigo santuário circular conhecido do Geten. Na planície ao sul da fortaleza havia um assentamento Getic menor no local da atual vila de Butuceni, que remonta aos séculos V a III aC. Está datado.
Aldeias medievais
Numerosos assentamentos medievais iniciais foram escavados em Orhei Rajon, incluindo no município de Selişte, alguns quilômetros a sudoeste da cidade de Orhei. Os locais de escavação de Selişte Vatici, onde existiu uma fortaleza e uma necrópole do século V ao século VII, estão localizados perto da aldeia com o mesmo nome neste município, Selişte La Rascruce, com um assentamento no mesmo período sobre assentamentos mais antigos do Século 12 aC. Chr. And Selişte Sat, um povoado habitado entre os séculos 5 e 11 sobre uma camada da cultura Noua do século 14 ao 12 aC. Outra aldeia no município de Selişte é Lucăşeuca, onde foi examinada uma povoação dos séculos VIII a XIV com uma estrutura fortificada dos séculos X a XII. Na aldeia de Ivancea do município do mesmo nome, na estrada de acesso que vai do oeste a Trebujeni, foram encontradas em Cotuliazului três camadas de povoamento do século VI ao XIII. Aqui (300 metros a sudeste de Ivancea) os achados remontam aos séculos IV / III. Millennium BC BC de volta. 1,3 quilômetros ao norte de Ivancea, em Fundul Văii, houve um assentamento Geto-Dacian dos séculos IV / III. Século AC Um assentamento medieval dos séculos 10 a 12, descoberto em 1993.
O povoado medieval de Pădurea Ţiganca dos séculos 6 e 7, descoberto em 1953, fica a 1,5 km a nordeste da extremidade sudeste de Trebujeni. Fragmentos de vasos formados à mão foram encontrados na margem direita de um riacho que flui para o Răut. O sítio Selitra, descoberto em 1955, fica quatro quilômetros ao norte-noroeste de Trebujeni. Cerâmica formada à mão dos séculos VIII e IX ao longo de remanescentes da cultura Chernyakhov dos séculos III a IV foram encontrados em ambos os lados de um riacho que represa em um lago aqui. O local da escavação Gura Selitrei, examinado em 1950 e 1998, está localizado 1,5 km a noroeste de Trebujeni e a meio caminho da vila de Furceni na margem direita do Răut. Lá, abaixo da fortaleza Geto-Daciana de Trebujeni-Potarca (séculos V a II aC), foram descobertas cerâmicas dos séculos 10 a 12, uma roda de oleiro e uma área de forja.
Do centro de Trebujenis, 1,5 km ao norte, havia um assentamento Geto-Daciano dos séculos 4/3 em um lugar chamado Scoc na margem direita do Răut, hoje em um campo na borda de uma floresta. Século AC Os vestígios de povoamento sobrepostos datam do século 4 ao século XI. O lugar foi descoberto por Gheorghe Smirnov em 1946 e exposto em uma pequena área na década de 1950. Outras escavações, que ocorreram de 1982 a 1988 em 9.360 metros quadrados, identificaram mais de 300 edifícios dos séculos 6 a 10, juntamente com 41 fornos de argila e 17 ferreiros.
Fântâna Joei é o nome de um local 2,5 quilômetros ao norte de Trebujeni, próximo à estrada para Susleni, que foi escavada por Smirnov em 1947 e por diferentes equipes em 1954, 1956 e 1961. Acima da camada de um assentamento trácio da cultura Saharna-Solonceni (séculos 8 a 7 aC), seguiu-se um assentamento Geto-Daciano (século 4 a 3 aC), assentamentos da cultura Poieneşti-Lucaşeuca (século 2 a 1 aC) e o Cultura Chernyakhov (século 3 a 4) e uma vila medieval dos séculos 10 a 12. A cerâmica torneada, a roda de oleiro e a cerâmica amarelo-avermelhada dos tártaros do século XIV procedem deste último.
Camadas da Idade do Bronze, a cultura Chișinău-Corlăteni (séculos 12 a 10 aC), a cultura Geto-Dacian Poieneşti-Lucaşeuca (século 2 a 1 aC) foram encontradas no promontório de Peştere. Bem como nas cidades medievais de Schehr al -Jadid (século XIV) e Orhei (século 15 a 17). O assentamento medieval inicial ficava no oeste do promontório de Peştere ao norte, em frente ao mosteiro da caverna de Butuceni, e media 350 × 250 metros. Do século X ao século XIII, uma fortaleza construída em madeira e barro acima do morro servia de proteção à população em tempos de guerra. As ferramentas, cerâmica, joias e fornos de pedra encontrados datam dos séculos V ao XIV.
Fortaleza de Shehr al-Jadid
A cidade medieval tártara de Schehr al-Jadid na parte mais alta da Colina Peştere servia como centro administrativo regional. Como o promontório é cercado em três lados pelo rio, apenas o lado oeste desprotegido da colina era protegido por duas muralhas paralelas que conectavam as duas curvas do rio. A parede externa tinha cerca de 570 metros de comprimento com uma trincheira de 10 a 12 metros de largura na frente. Desta parede, uma seção de 2,5 a 3 metros de altura foi preservada no sul. A segunda parede tinha comprimento semelhante e 6 a 8 metros de altura. Ambos foram destruídos em um ataque pelos tártaros da Crimeia em 1510 . As paredes externas da cidade fortificada formam um retângulo que agora é cortado pela estrada de acesso. As escavações ocorreram nas décadas de 1950 e 1980. As paredes circundantes foram parcialmente restauradas e preservadas a uma altura constante.
As paredes de pedra da cidadela, construída na década de 1360, circundavam uma área trapezoidal de no máximo 127 × 92 metros e eram reforçadas por quatro torres circulares de canto. Após a retirada da Horda de Ouro em 1369, um governador do príncipe moldavo assumiu a restauração e expansão do complexo.
Sob Ștefan cel Mare, a fortaleza ( cetatea ) tornou-se a residência oficial de um boyar moldavo na segunda metade do século XV . Em 1470, um burgrave ( pârcălab ) de Orhei é mencionado pela primeira vez nas fontes . Do palácio, que ficava perto da parede norte do recinto, nada pode ser visto hoje, além de uma parede quadrada no canto nordeste. Após as escavações, a área foi coberta com terra. No início do século 14, havia um mausoléu muçulmano com uma cripta neste local . Em 1366, o edifício foi convertido no palácio do governador antes de ser expandido para se tornar a residência oficial do burguês. O palácio consistia em uma sala subterrânea feita de blocos de pedra reutilizados retirados de um edifício mais antigo da época da Horda de Ouro. Um andar de tijolos com 26 quartos foi construído acima dele.
A oeste do pátio da cidadela, foi descoberto um edifício de pedra que estava em uso desde o início do século XV até por volta do início do século XVI. A cave, que foi enterrada até 3,2 metros de profundidade na falésia de calcário, foi preservada até uma altura de parede de 2 metros do edifício de dois andares. Oito lareiras e uma olaria foram reconhecidas no chão de uma área de 10,6 × 6,4 metros. De acordo com os restos de madeira preservados, o piso do andar superior e a cobertura eram sustentados por 16 colunas de madeira.
Banho tártaro
O sítio arqueológico mais característico de Orheiul Vechi é o balneário Tatar (localmente chamado de feredeu ) na estrada perto da ponta do promontório de Peştere. O edifício de pedra de 37 × 21 metros foi escavado pela primeira vez por Gheorghe Smirnov em 1947. Tinha um princípio de funcionamento adotado dos banhos romanos e possivelmente áreas separadas para homens e mulheres. A entrada a poente conduzia inicialmente ao vestiário, que também funcionava como sala de relaxamento. Seguiram-se duas áreas de lavagem separadas e duas salas aquecidas em forma de cruz com quatro câmaras conectadas para curas da transpiração, que aparentemente serviam como salas de massagem e, portanto, são chamadas de " hammam ". O calor do ar foi gerado por um hipocausto no solo.
Além desse banho, havia dois outros banhos menores no sul do promontório na margem do rio, dos quais quase nada pode ser visto.
Mesquita, caravançarai e igreja
No meio entre a fortaleza, o banho tártaro e a margem sul do promontório de Peştere, nos prados ligeiramente inclinados para o sul e rodeados por campos, estão os restos das paredes de três edifícios, que foram restaurados até 1,5 metros Alto. A mesquita formava um retângulo de 58 x 52 metros e era orientada com o eixo longitudinal ao sul. O acesso era feito por um portal no lado norte e um minarete ficava no canto nordeste .
A mesquita data do século XIV, época da Horda de Ouro, assim como o caravançarai alguns metros a leste , que formava um retângulo de 56 × 27 metros. Um portal de entrada elaboradamente projetado conduzia cada um do norte e do sul para o pátio interno.
A pequena igreja de nave única ao sul do caravançarai media 16,5 × 6,5 metros. Uma abside em forma de ferradura projetava - se muito além da parede leste. Um homem e uma mulher com roupas debruadas a ouro foram enterrados em duas sepulturas sob a nave. Eles foram considerados os fundadores da igreja, que estava em uso dos séculos XIV ao XVI. Por causa de sua forma arcaica, é provável que seja uma das igrejas mais antigas de toda a região leste dos Montes Cárpatos. Um cemitério cristão foi descoberto na área; algumas lápides apresentam inscrições cirílicas .
Mosteiro da caverna e promontório Butuceni
Segundo uma tradição secular, o Morro do Butuceni ainda hoje é um local sagrado. O mosteiro da caverna ( Mănăstirea Peştera ) na colina Butuceni, provavelmente fundado por volta de 1675, atrai a maioria dos visitantes à área de Orheiul Vechi. O complexo de cavernas, localizado a cerca de 50 metros acima do rio na face da rocha, inclui uma capela e várias cavernas de monges adjacentes. O acesso é feito por cima através de um túnel escavado em 1820, quando o mosteiro-caverna passou a funcionar como igreja paroquial. Antes, havia caminhos muito íngremes que subiam da margem do rio e agora desapareceram devido à erosão. À distância, o acesso pode ser localizado através de uma pequena torre sineira que foi construída junto a ela em 1890. A caverna da igreja de Maria consagrada; a área sacra subterrânea divide-se em uma sala principal e uma capela no lado leste. O teto da sala principal é quase plano, o da capela é elipticamente abobadado. Uma passagem conduz a uma varanda na parede rochosa, de onde se avista o rio.
Em frente à capela, alguns degraus levam a uma grande caverna de teto baixo e plano. As paredes divisórias em ambos os lados longos separavam as onze celas dos monges abertas para a sala umas das outras. As celas serviram de acomodação aos monges até 1816. Havia mais celas de monges em vários lugares no resto das rochas calcárias na margem do rio. O Bosie Cave Monastery está localizado a leste da Igreja de Santa Maria.
Poucos metros acima da torre do sino, há uma cruz de pedra do século 18, que a crença popular acredita ter propriedades curativas e realizadoras de desejos. Mais a leste, uma igreja de Santa Maria ( Biserica Sfanta Maria ) em estilo neo-russo foi construída em 1904 no ponto mais alto da colina na área da desaparecida fortaleza Geto-Dacian . A torre sineira é quadrada no piso inferior e octogonal acima. O telhado da sua tenda é coroado por uma cúpula em cebola. A igreja cuidadosamente renovada está rodeada por jardins bem cuidados, edifícios anexos e uma parede de mosteiro.
Município de Trebujeni
Trebujeni é o nome do município composto pelas três aldeias e da principal cidade mostrada nos mapas. No censo de 2004, havia 1912 habitantes nas três aldeias, 1449 deles em Trebujeni, 239 em Butuceni e 224 em Morovaia. Destes, 1877 identificaram-se como moldavos , 10 romenos , 10 ucranianos , 8 russos e 2 Gagauz . Por volta de 2012, a população era de cerca de 2100. As aldeias consistem principalmente em propriedades rurais em hortas ao longo de uma estrada principal. Com exceção de alguns edifícios do século XIX, a maioria das casas data do período posterior à Segunda Guerra Mundial até a virada do milênio.
A maioria da população vive da agricultura. Por volta de 2010, estatisticamente 84,8% da força de trabalho na área de Orheiul Vechi trabalhava na agricultura, 10% na educação, 1,9% no comércio e serviços e 1,7% na administração pública. Mesmo que Orheiul Vechi seja a atração artística, histórica e folclórica mais famosa do país, a infraestrutura turística ainda é incipiente. De acordo com dados comparativos de 2005, a Moldávia ocupa a retaguarda em termos de turismo estrangeiro entre os países em transição da ex-União Soviética na Europa (medido pelo número de dormidas em hotéis). Trebujeni e Buticeni juntos têm cerca de dez acomodações para pernoitar, a maioria delas são hospedarias familiares no vilarejo de Trebujeni, onde alguns quartos de uma casa particular ou de uma fazenda foram configurados como quartos de hóspedes. Há também um hotel na entrada de Butuceni e uma Agro Pensiunea (casa de hóspedes da fazenda) de alto padrão no centro de Butuceni.
A maior parte dos nove supermercados do município fica em Trebujeni; Butuceni tem três lojas menores com uma variedade limitada de produtos. A educação escolar é possível em Trebujeni até o nível médio. Existe uma casa de cultura em cada uma das três aldeias. Além do alojamento, Trebujeni não tem ofertas turísticas. Os microônibus ( marshrutka ), que circulam várias vezes por dia para Chișinău e Orhei, vão para a praça principal perto da igreja no centro de Trebujeni e para a praça perto da ponte na entrada de Butuceni.
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Algumas casas ao longo da rua principal de Butuceni foram convertidas em uma vila-museu. Achados da área desde a antiguidade são apresentados em uma casa-museu (cerâmica, armas e tradição popular). Esta é a única preparação turística de uma aldeia na Moldávia, deve mostrar o modo de vida rural tradicional.
Uma herdade tradicional (romeno gospodărie țărănească ) consiste num pátio murado ou vedado, que é acessado através de um portão coberto representativo. A porta da casa principal com a sala de estar ( casa mare ) fica a meio do lado comprido, na qual se encontra uma varanda em frente. A cobertura de quatro águas, antes coberta com telhas , também cobre a varanda e nela é sustentada por uma série de suportes de madeira. Além disso, existem edifícios anexos agrícolas e possivelmente casas menores com câmaras simples, incluindo uma casa de verão em Butuceni, parcialmente construída no solo por causa do calor do verão. Até o século 18 as casas do país eram feitas de madeira ou barro, a partir do século 19 eram cada vez mais feitas de pedras do campo. Uma adega subterrânea separada, que é fechada por uma porta de madeira, é indispensável para o armazenamento. Um fogão de cozinha ao ar livre ( loznița ) e um moinho de grãos também pertencem a uma propriedade rural .
literatura
- Klaus Bochmann, Vasile Dumbrava, Dietmar Müller, Victoria Reinhardt (eds.): A República da Moldávia. Republica Moldova. Um manual. Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2012, ISBN 978-3-86583-557-4
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- Jonathan Eagles: Stephen the Great and Balkan Nationalism: Moldova and Eastern European History. IB Tauris, Londres 2013, ISBN 978-1780763538
- Reinhardt Hootz (ed.): Monumentos de arte na União Soviética. Um guia de imagens. Ucrânia e Moldávia. Scientific Book Society, Darmstadt 1984, pp. 458f
- Frieder Monzer, Timo Ulrichs: Moldova. Com Chișinău, toda a Bessarábia e Transdnestria . Trescher, Berlin 2013, pp. 134-139
Links da web
- Arquivo Técnico Preliminar. Orheiul Vechi, Moldávia. Programa Regional da Iniciativa de Kiev. Projeto Piloto de Reabilitação do Patrimônio Cultural em Cidades Históricas
- Paisagem Arqueológica de Orheiul Vechi. Listas provisórias da UNESCO
- Orheiul Vechi. O índice dos primeiros monumentos arqueológicos medievais. História e cultura romena.
- Guia para Interpretação da Natureza do Mar Negro. Trilhas Interpretativas no Solo: Apoio à Gestão de Áreas Naturais Protegidas na Região do Mar Negro - (InterTrails). Fundação Desenvolvimento Sustentável de Cahul, pp. 110-139 (romeno e inglês)
Evidência individual
- ↑ Paisagem Arqueológica de Orheiul Vechi. Listas provisórias da UNESCO
- ↑ Lt. Resolução do governo de 23 de março de 2009, ver Sergiu Musteăța: Preservação do patrimônio cultural na República da Moldávia entre o quadro jurídico e a realidade. In: Civilization Researches. (Ed.: UNESCO Chair in Intercultural Dialogue) Tbilisi University Press, Tiflis 2010, pp. 161-178, aqui p. 167
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