Tio

Oheim ( alto alemão médio œheim (e) , alto alemão antigo ōheim , germânico ocidental * awa-haima- "irmão-mãe") é um termo desatualizado para o irmão da própria mãe (o tio por parte da mãe), documentado desde o Século IX. Em vários dialetos , bem como em holandês , a expressão ainda é usada hoje, às vezes como uma modificação de Ohm , Öhi , Ühm ou oom . A forma feminina é “ tia ” para a irmã da própria mãe, também desatualizada.

Na área cultural europeia , esta relação de parentesco tinha um significado especial, desde que as mulheres solteiras ou viúvas estivessem sob a tutela de um parente do sexo masculino - se o pai tivesse morrido, ou seja, de um irmão (mais velho). Na vida prática, um tio era muito mais importante para os filhos de sua irmã (seus sobrinhos e sobrinhas ) do que os parentes masculinos de seu pai (mãe ou filhos): Freqüentemente, o tio assumia a paternidade social e o dever de cuidar dos filhos da irmã (compare também padrinho ) .

Em muitas terminologias de parentesco ao redor do mundo, tios e tias têm seus próprios nomes que indicam seu gênero , sua descendência e sua relação com um dos pais . Com cerca de 160  indígenas , cujas famílias se organizam de acordo com suas linhas maternas ( descendência matrilinear e sucessão), a mãe-irmão tem um significado especial como protetor e sustentador de sua irmã e dos filhos. Para eles, como tio da mãe, ele costuma ser mais importante do que o pai dos filhos (compare, por exemplo, os papéis dos homens com os Khasi no nordeste da Índia).

Em latim , o irmão da mãe é chamado de avúnculo , de onde deriva o avúnculo para a paternidade social do tio da mãe. Junto com a avunculocalidade (residência conjugal com o irmão da esposa), a avunculada pode ser entendida como a seleção de parentes : a promoção de filhos irmãos na proporção de seu próprio material genético ( coeficiente de parentesco : 25%) para fortalecer a aptidão biológica geral . Outra vantagem evolutiva sociocultural vem do fato de que em tais culturas as crianças podem ter vários “pais” ao seu lado como protetores e apoiadores.

literatura

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Evidência individual

  1. ^ Friedrich Kluge : Tio. In: Derselbe, Elmar Seebold (Hrsg.): Dicionário etimológico da língua alemã. 24ª edição revisada e ampliada. Gruyter, Berlin / New York 2001, ISBN 978-3-11-017473-1 , página 664.
  2. Dados sobre matrilinearidade em todo o mundo (1998): J. Patrick Gray: Ethnographic Atlas Codebook. In: World Cultures. Volume 10, No. 1, 1998, p. 86-136, aqui p. 104: Tabela 43 Descida: Tipo Principal (uma das poucas avaliações de todos os 1267 grupos étnicos registrados em todo o mundo naquela época; PDF: 2,4 MB, 52 páginas , sem números de página em eclectic.ss.uci.edu); Citação: "584  Patrilinear  - 160  Matrilinear  - 52  Duolateral  - 49  Ambilineal  - 11  Quase-linhagens  - 349  bilateral  - 45 Mista - 17 Dados ausentes".