Naga (pessoas)

Naga é um termo coletivo para mais de 30 grupos étnicos (os Adivasi ) no nordeste do subcontinente indiano. Eles estão espalhados pelos estados atuais de Nagaland (desde 1963), Assam , Manipur e Arunachal Pradesh . Uma pequena parte também vive na Divisão Sagaing, no nordeste de Mianmar . Seu número total hoje é estimado em 3,5 - 4 milhões, espalhados por 120.000 km².

história

Cesta Konyak usada para fins cerimoniais (com crânio de macaco)

origem

Os Naga teriam imigrado do leste antes do século XII. A tradição oral afirma que eles residem há 52 gerações. Eles já são mencionados nas Crônicas do Reino de Manipur e nos Buranjees (historiografia oficial) de Ahom . Apesar das semelhanças culturais, cada grupo étnico tem sua própria língua, instituições e tradições. Declarações sobre “os Naga” devem, portanto, sempre conter generalizações.

Os próprios Naga nunca tiveram um império comum próprio. Dentro dos vários grupos, que são divididos em clãs ( khel ), a sociedade foi organizada da aristocrática à democrática. Com o Konyak, a palavra do āng é lei. Antes da chegada dos britânicos (depois de 1826/32), as comunidades viviam em aldeias permanentes principalmente em cumes ou picos de montanhas como caçadores e coletores que também realizavam a eliminação do fogo. O headhunting que exercia os Naga para ritos de iniciação e aumento do prestígio do guerreiro, foi proibido pelos britânicos. Os solteiros de um khel viviam em acomodações compartilhadas chamadas morungs . O casamento foi exogâmico .

Tribos agrícolas mais avançadas , como Angami, Sema e Tangkhul, cultivavam arroz úmido e eram de propriedade privada. Ao contrário de outros povos da região, existe um sistema de clã patrilinear , mas as mulheres tinham direitos iguais e estavam envolvidas no conselho. Conflitos armados com os assameses eram comuns.

Regra colonial

Cabana Angami tradicional (na vila-museu perto de Kohima)

Os governantes coloniais mostraram pouco interesse na região montanhosa até que as plantações foram estabelecidas para o cultivo de chá . Devido à perda de grande parte de sua área de assentamento e à imigração de trabalhadores, eclodiram confrontos. Os britânicos promoveram o assentamento de membros do Kuki e buscaram o apoio dos reis Meitei de Manipur para proteger os interesses econômicos dos colonos brancos. 1835-1851 liderou várias expedições militares à submissão. Os Naga foram finalmente derrotados após a campanha de Kohima em 1879 contra os rebeldes Kacha-Nagas .

O afluxo desimpedido de estranhos foi severamente restringido pela introdução da "linha interna" em 1873. Agora era necessário que todo estrangeiro precisasse de uma autorização especial para entrar e se estabelecer. Essas autorizações foram concedidas apenas de forma restritiva a missionários e funcionários. Mais tarde, para as colinas de Naga, a própria administração distrital e um Conselho Tribal do distrito de Naga Hills estabeleceram a responsabilidade das autoridades locais, nas aldeias, administradas pelo chefe (o chefe era o responsável) pelas tradições Naga. A remota Divisão de Tuensang e o distrito fronteiriço de Tirap permaneceram praticamente sem qualquer administração. Um grande número de Naga entrou em contato com o mundo exterior durante a Primeira Guerra Mundial, quando 4.000 deles foram criados e usados para corpos de trabalho britânicos em vários países. Em 1918, o Naga Club foi fundado como a primeira organização política conjunta. Na Lei do Governo da Índia de 1935 , as Colinas Naga foram definidas como uma "área excluída", onde as leis indianas não se aplicavam, mas continuaram a ser administradas de acordo com as tradições locais. Uma das primeiras pesquisas de campo etnológicas em Nagaland foi realizada por Christoph von Fürer-Haimendorf em 1936 .

Domínio indiano

Politicamente, os Naga se organizaram no Conselho Nacional Naga desde 1946 . Imti Aliba Ao e Theyieu Sakhrie (assassinado em janeiro de 1956) chegaram a um acordo com o governador de Assam, Sir Akbar Hydari , que garantiu nove pontos de autonomia para os Nagas imediatamente antes da independência . Quando isso foi quebrado, um "Nagaland" independente foi declarado em 14 de agosto de 1947. No início, houve uma fase de resistência passiva. A partir de 1956 começou a luta armada contra o governo central. As forças de segurança indianas incendiaram 645 das então 851 aldeias Naga em 1955/56. Em 1963, o distrito assamês de Naga Hills e Tuensang foi separado da North-East Frontier Agency , criando um estado separado de Nagaland . Com o Acordo de Shillong em 1975, a autonomia foi ainda mais consolidada. Isso não parece suficiente para as forças mais radicais que lutam por um "Grande Nagaland" ( Nagalim ) até hoje . Organizações de direitos humanos estimam que quase 100.000 Naga foram mortos pelas forças de segurança indianas ou em combates entre grupos desde 1956. Incontáveis ​​estupros, pilhagem e tortura são documentados.

Desde cerca de 1990, os Naga têm sido cada vez mais integrados à tradição indiana devido à influência da mídia de massa moderna e rotas de transporte aprimoradas. Eles organizaram seus interesses em várias organizações, como Naga Hoho, Naga Mothers Association, Naga Students Federation (NSF), Naga People's Movement for Human Rights (NPMHR), United Committee of Manipur (UCM), All Naga Students 'Association of Manipur (ANSAM) etc.

etimologia

A origem do termo naga há muito é debatida. Uma teoria mais antiga diz que significa 'nu', de acordo com outra, suspeita-se de uma conexão com a palavra sânscrita nāga 'cobra'. Hoje, presume-se que o termo naga se originou do na ka birmanês , 'orelha furada'. Na verdade, muitas tribos Naga tiveram suas orelhas furadas para serem decoradas com tufos de algodão durante as danças rituais.

religião

Na religião animista Naga havia o conceito de um criador avassalador e numerosas divindades menores. O sol e a lua tinham um significado religioso e a natureza era considerada animada por forças invisíveis.

Os Naga foram cristianizados principalmente por missionários batistas americanos do final do século XIX . Os batistas são organizados no Conselho da Igreja Batista de Nagaland . Os costumes locais, roupas, etc. às vezes eram duramente reprimidos. Outras comunidades religiosas cristãs formam pequenas minorias. Em sua região central de Nagaland, os Nagas constituem a grande maioria da população total de mais de 2 milhões. De acordo com os censos de 1991 e 2001, quase 90% da população de Nagaland é cristã, cerca de 10% é hindu e pouco menos de 2% é muçulmana.

Hoje há uma certa revitalização do patrimônio cultural, mas com traços folclóricos. Portanto, hoje as danças de caça-talentos para turistas são apresentadas novamente no Festival Anual de Hornbill .

Culto Haraka

O culto Haraka 1929-33 foi um movimento político-religioso de vida curta, baseado em uma mistura de crenças animistas e hindus. Ele encontrou seguidores especialmente entre os Zemi, Liangmei e Rongmei. Os crentes foram chamados de Khampai . Naquela época, a rápida queda nos preços dos produtos agrícolas causou grandes problemas com a Grande Depressão, deflagrada por especuladores em Wall Street . O veterano da Segunda Guerra Mundial Jadunang (da vila de Puilon) pregou sobre um reino Tingwang na terra, no qual deveria haver liberdade com direitos e deveres iguais para todos. Ele também pregou a libertação do jugo britânico. O ensino também penetrou na Birmânia, onde se tornou a inspiração para a revolta de Saya San .

Depois que alguns habitantes foram mortos nas planícies, os britânicos avançaram com tropas contra a seita. Jadunang foi preso e executado em Imphal em 29 de agosto de 1931 . O movimento, que agora se tornou uma revolta, foi continuado por Rani Gaidinliu (nascida em 27 de janeiro de 1915) até que ela também foi presa no início de 1933 e foi presa por "estabelecer um culto hediondo" e rebelião em Assam (p. 18 f.). Ela passou quase 20 anos na prisão e foi uma lutadora pela liberdade à frente da Convenção do Povo de Zeliang em 1991 .

Classificação e distribuição étnica

Mulher Yimchuger Naga da aldeia Kutur

Diferentes grupos étnicos dominam nos seguintes distritos:

São parcialmente nomes próprios e parcialmente externos. Alguns grupos buscaram novos aliados desde o início do domínio colonial britânico, os Chakhesang são um amálgama de Chakru, Kheza, Sangtam e alguns Rengma. A origem dos Zeliangs também está na fusão de Zemi , Liangmai e outros. O significativo grupo étnico dos Konyak está dividido em dois grupos, um é governado autocraticamente, o outro é governado democraticamente.

O habitat dos Naga é rural, mas suas aldeias podem conter até 5.000 habitantes. Em tempos anteriores, eles eram cercados e tinham portões de entrada. As casas, muitas vezes sobre palafitas, são construídas ao longo das ruas de Ao e Lothas .

línguas

As cerca de 30 línguas nagas , com seus 60 dialetos, pertencem à família das línguas tibetana-birmanesa . Como língua comercial, os Naga usam principalmente uma língua pidgin , que é baseada no assamês , bengali e nepalês e é chamada de nagamês em inglês . No entanto, o hindi e o inglês costumam ser ensinados nas escolas.

literatura

  • JJ Roy Burman: Contornos do Naga Upsurge. Asian Economic Journal, Vol. 6 (2008), pp. 145-56
  • CL Imchen: mitos de origem e reconstrução histórica dos Naga. In: M. Momin, CA Mawlong, (Ed.): Sociedade e Economia no Nordeste da Índia. Vol. 1, Nova Delhi 2004
  • Grupo de Trabalho Internacional para Assuntos Indígenas (Ed.): A Nação Naga e sua Luta contra o Genocídio. Copenhague 1986
  • Julian Jacobs: Os Nagas: Sociedade, Cultura e os Encontros Coloniais. Londres 1990
  • Julian Jacobs (Ed.): The Naga. Povos das Colinas do Nordeste da Índia. Nova York, Londres 2012
  • Verrier Elwin: Os Nagas no Século XIX. Oxford 1969
  • L. Atola Changkiri: Os Angami Nagas e os britânicos 1832-1947. Guwahati 1998
  • Piketo Sema: British Policy and Administration in Nagaland: 1881–1947. Nova Delhi 1991
  • Milada Ganguli: Viagem aos Naga. VEB FA Brockhaus, Leipzig 1976
  • Tezenlo Thong: Progresso e seu impacto sobre os Nagas. Farnham 2014

Exposições

  • Naga. Joias e cinzas. Amostras têxteis, peças de joalharia, esculturas em madeira, Museum für Völkerkunde Viena , 1 de fevereiro de 2012 a 11 de junho de 2012.
  • A coleção etnológica mais antiga sobre a cultura Naga está no Museu Etnológico de Berlim . Até 2015, ninguém em Nagaland conhecia esta coleção.

Links da web

Commons : povo Naga  - coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ↑ dependendo da fonte 12–50; IWGIA (1986), pp. 7, 11
  2. ↑ Burman (2008), p. 146
  3. ↑ sobre o conflito entre esses povos, ver: Vibha J. Patel; Naga e Kuki: Quem é o culpado? Economic and Political Weekly, Vol. 29, No. 22 (28 de maio de 1994), pp. 1331f
  4. ^ H. Srikanth, CJ Thomas: Movimento de resistência de Naga e o processo de paz no nordeste da Índia. In: Paz e democracia no sul da Ásia. Volume 1, Edição 2, 2005
  5. ↑ impresso em: IWGIA (1986), pp. 198-200.
  6. ↑ Burman (2008), p. 150.
  7. ↑ ver Conselho Nacional Naga e Conselho Nacional Socialista de Nagaland (Isak / Muviah)
  8. ↑ a b Grupo de Trabalho Internacional para Assuntos Indígenas (Ed.); A nação Naga e sua luta contra o genocídio. Copenhague 1986
  9. ↑ ANM Irshad Ali, Indranoshee Das: Situação Tribal no Nordeste da Índia. (PDF; 44 kB) p. 142
  10. ^ População por comunidades religiosas. Censo de 2001
  11. ↑ Cópia arquivada ( Memento de 30 de dezembro de 2008 no Internet Archive )
  12. ^ Gordon P. Meio: Política de cessar-fogo em Nagaland . In: Asian Survey, Vol. 11 (1971) No. 10, pág. 1026
  13. ^ Estrutura da família linguística: M. Paul Lewis (Ed.): Ethnologue: Languages ​​of the World. Dallas, Tex. 2009 ( online )
  14. ↑ Naga - Jewelry and Ashes ( Memento de 3 de dezembro de 2013 no Internet Archive )
  15. ↑ Conexões de Nagaland - Para estabelecer uma cooperação entre o Museu Etnológico de Berlim e membros da comunidade Naga. In: Baessler-Archiv, Volume 65, 2018/19, pp. 197–202.