Bog body de Windeby I

Windeby I

O cadáver do pântano de Windeby I (também filho de Windeby ou menino de Windeby ) é o cadáver do pântano bem preservado de um menino de 15-17 anos do século I, que nasceu em 1952 em Domslandmoor perto da aldeia de Windeby perto de Eckernförde em Schleswig-Holstein foi encontrado. Devido a determinações de gênero inadequadas e uma interpretação errada do conjunto de achados, este cadáver ficou conhecido por muitos anos como a garota Windeby . É um dos corpos de turfeiras mais famosos da Alemanha e é exibido ao lado de outros corpos de turfeiras na exposição permanente do Museu Estadual de Schleswig-Holstein no Castelo de Gottorf .

Encontrando circunstâncias

O corpo do pântano de Windeby foi encontrado em 19 de maio de 1952 pelos cortadores de turfa Pawlik e Franz Seibert em Domslandmoor. (O Domslandmoor é muitas vezes referido incorretamente como Domlandsmoor nas publicações .) Ambos reconheceram o fêmur como um resto humano e pararam de trabalhar imediatamente. Eles vasculharam a área circundante em busca de mais partes de corpos e informaram o museu em Schleswig. Foi graças aos dois trabalhadores da turfa e ao dono do pântano Schmidt que o corpo foi devidamente recuperado e documentado por especialistas do museu.
Localização: 54 ° 27 ′ 5,4 ″  N , 9 ° 49 ′ 32,6 ″  E Coordenadas: 54 ° 27 ′ 5,4 ″  N , 9 ° 49 ′ 32,6 ″  E

Achados

O corpo do pântano Windeby I com uma tira de tecido de substituição em vez da chamada "venda" encontrada
Alguns ossos do esqueleto em uma fotografia do achado preparado temporariamente na exposição permanente em 2007

A criança de Windeby estava deitada do lado direito, com a cabeça voltada para oeste, em uma cova de 1,5 m de largura e 1,5 m de profundidade na charneca. Acima dos olhos, havia uma fita de lã lascada e amarrada ao redor da cabeça . Ambas as pernas estavam ligeiramente flexionadas, o braço esquerdo estava ligeiramente dobrado e a mão estava na região do quadril esquerdo. O braço direito estava mais dobrado e a mão na frente de seu rosto. A criança foi deitada em uma camada de urze e coberta com grama de algodão . A parte superior do corpo da criança estava vestida com uma capa de pele . Os restos de um vaso de cerâmica e roupas foram encontrados ao lado do corpo. Após o resgate, o achado recuperado no bloco foi descoberto no Museu Arqueológico do Estado em Schleswig e examinado em detalhes. O crânio foi aberto e o cérebro removido para exame e preservação . Os ossos foram removidos do corpo e preservados separadamente. Para a preparação do achado para a exposição, os tecidos moles e alguns ossos foram montados sobre uma base de turfa seca para reproduzir a situação do achado. A investigação de outros corpos de pântano encontrados em Domslandmoor em 1958 mostrou que turfa tinha sido cortada aqui desde a Idade do Ferro.

Achados Antropológicos

O corpo foi amplamente, se não completamente, preservado quando foi escavado . A pele do peito e do estômago havia sumido e as costelas do peito estavam expostas. Os órgãos internos não eram mais reconhecíveis, nem podiam ser identificados radiologicamente . O cabelo da cabeça tinha cerca de 4 cm de comprimento no lado direito, enquanto era curto apenas cerca de 2 mm no lado esquerdo. Os exames parasitológicos atuais do cabelo mostraram que não havia piolhos , o que era incomum para a época . Todos os ossos do esqueleto foram gravemente descalcificados. Radiologicamente, os ossos eram difíceis de visualizar devido ao manto de pele enrolado em volta do corpo. A cabeça da criança, por outro lado, estava excepcionalmente bem preservada da charneca. O cérebro, que era protegido pelo crânio , estava tão bem preservado que mesmo as menores torções e sulcos eram visíveis. O menino tinha uma altura cm de cerca de 165 Raios-X de um osso da perna mostrou linhas de Harris , que indicam distúrbios de crescimento devido à desnutrição sazonal . Análises isotópicas durante o reprocessamento em 2005 mostraram que o menino comia carne muito raramente, pelo menos no último ano de sua vida , com os herbívoros constituindo a maior parte de sua alimentação animal. Em contraste, os animais marinhos, como peixes ou mexilhões, comprovadamente não estavam envolvidos em sua dieta.

Determinação sexual

A determinação original do gênero feminino deveu-se principalmente à delicada estrutura óssea do cadáver e a uma interpretação errada do conjunto achado. Já havia dúvidas sobre essa determinação de gênero na década de 1960, mas isso não prevalecia no mundo profissional e principalmente no público em geral. Em 2006, a antropóloga e legista canadense Heather Gill-Robinson foi capaz de provar quase sem dúvida por meio de testes de DNA nos EUA e em Israel que era um cadáver masculino, embora o problema do DNA antigo contaminado com DNA recente também não estivesse neste caso. é insignificante.

Causa da morte

As investigações interdisciplinares não revelaram qualquer evidência de uma causa violenta de morte. Nem os tecidos moles obtidos, por exemplo na região do pescoço, apresentavam vestígios de estrangulamento, nem havia qualquer evidência de violência pré-mortal nos ossos preservados. O menino sofreu de uma infecção severa na mandíbula, que pode ser considerada a causa mais provável de morte.

Namoro

O corpo do pântano foi datado da Idade do Ferro por meio de uma análise de pólen . O período de morte pode ser determinado examinando uma amostra de osso da coxa usando o método do radiocarbono no período entre 41 AC. AC e 118 DC podem ser reduzidos com mais precisão. Amostras de cabelo examinadas posteriormente, a capa de pele encontrada no cadáver e pedaços de madeira revelaram datas muito mais antigas, que, no entanto, podem ser rastreadas até o tratamento intensivo dos achados com conservantes contendo óleo mineral.

interpretação

A suposta mão de figo

Tem havido muitas especulações e teorias sobre as circunstâncias da morte do filho de Windeby, que foram encontradas em trabalhos científicos respeitados. Não menos importante, essas especulações e teorias levaram ao fato de que esse cadáver do pântano recebeu atenção mundial e ainda goza de grande popularidade.

Tese de adúltera

Os pesquisadores inicialmente presumiram a execução do cadáver do pântano, inicialmente considerado feminino. Como pistas, listaram o estilo de cabelo incomum, a suposta venda e a posição das mãos na chamada forma de figo. Essa suposição baseou-se nas declarações do escritor romano Tácito no capítulo 19 de sua obra Germânia , segundo as quais os adúlteros germânicos às vezes raspavam a cabeça e os levavam nus pela aldeia com golpes de varas. Tácito não menciona explicitamente a punição de adúlteras por imersão em pântanos, isso foi derivado do Capítulo 12 sobre o sacrifício de criminosos do sexo masculino, tímidos de guerra e desertores . Diz-se que a mão direita do cadáver foi esticada quando foi encontrado e o polegar foi esticado entre os dedos indicador e médio. Isso simboliza a mão de figo , um gesto que tem expressividade sexual no presente. Esse gesto e a venda levaram a supor que a pessoa, que ainda era considerada uma mulher jovem na época, era uma esposa que havia sido infiel ao marido e tinha sido empurrada para a charneca como punição. Esta teoria foi confirmada apenas alguns dias depois, com a descoberta de um segundo cadáver masculino do pântano, o homem de Windeby ( Windeby II ), que foi encontrado a apenas alguns metros de distância. A proximidade espacial e temporal assumida de ambos os achados nutriu a teoria romântica da adúltera executada e seu amante por muitas décadas . Essa teoria popular persistiu tão persistentemente que muitas questões levantadas logo no início receberam pouca atenção. Em 1979, o arqueólogo Michael Fee editou todos os documentos relacionados à descoberta novamente e refutou o conto de fadas do "malfeitor" imoral. Acima de tudo, invalidou as evidências da alegada má conduta moral da moça . Ele provou que a mão de figo em questão da suposta menina foi deformada durante o armazenamento após a escavação em 1952. As primeiras fotos tiradas quando foi encontrado mostram a mão em uma posição relaxada com o polegar sobre o indicador. Não há referências à mão de figo como gesto obsceno na Idade do Ferro, ela só ganhou significado obsceno na Idade Média . A Sprangband, inicialmente interpretada como uma venda, é provavelmente apenas uma faixa de cabelo escorregada, da qual existem vários achados arqueológicos comparativos da Idade do Ferro.

A refutação adicional e final dessa teoria das mulheres adúlteras foi alcançada com a confirmação genética do sexo masculino do cadáver da suposta menina em 2005 e a última datação 14 C, segundo a qual os restos mortais do menino são cerca de 300 anos mais novos que os do homem.

Outra indicação clara contra a tese da execução popular é o desenho amoroso da sepultura com a cama do cadáver sobre uma camada de urze, a adição de uma manta de grama e a adição de pratos e roupas de argila.

Varia

Em 1983, Richard Helmer fez uma reconstrução facial de plástico do menino para o museu.

recepção

A tese da adúltera executada com o amante foi recebida com entusiasmo, desenvolvida e divulgada não apenas pela imprensa diária , mas também por romancistas e autores populares de ciência . Todas as conexões anteriormente suspeitas pareciam tão coerentes e apropriadas por um lado e tão excitantes e fascinantes por outro que as dúvidas dificilmente pareciam apropriadas. Mas essa teoria também foi adotada em todas as publicações científicas e raramente é questionada.

Literatura científica e científica popular

O histórico de um transgressor punido ou sacrificado fez com que a descoberta recebesse atenção mundial. A interpretação foi retomada e ampliada por vários autores. Menon suspeitou que a "garota" foi estrangulada com sua faixa de cabelo, que foi então amarrada sobre os olhos. No entanto, não havia marcas de estrangulamento na região do pescoço. Miranda Aldhouse-Green suspeitou de um cinto na faixa rachada e na garota Windeby uma vidente ou profeta , cujos olhos foram fechados com o suposto cinto para lhe tirar a força. Como um cinto, entretanto, a banda seria curta demais. Ela também suspeitou de afogamento , mas sem dar qualquer prova. Como os pulmões não foram preservados, essa teoria também não pode ser confirmada. Michael Parker Pearson suspeitou que a criança tinha uma personalidade socialmente elevada , mas isso contradiz os onze períodos de fome e má nutrição da criança. A tese profética divulgada por Aldhouse-Green e M. Williams não pode ser entendida arqueologicamente. A descoberta também foi tema de inúmeros documentários científicos populares na TV em alemão e inglês.

Cultura popular

Mas a descoberta de Windeby também encontrou seu caminho na cultura popular, como a música. O músico de jazz holandês Chris Hinze escreveu a trilha sonora Virgin Sacrifice em 1972 , cuja capa do disco é adornada com uma foto do achado do corpo do pântano e na parte de trás explicou o pano de fundo da descoberta em poucas palavras e fez perguntas a respeito. Em 1976, o poeta irlandês e ganhador do Prêmio Nobel Seamus Heaney publicou seu poema Punição, sobre uma garota afogada que foi tosquiada e vendada por adultério e foi afogada com uma corda em volta do pescoço. Mas Tony Dillon-Davis também aborda a criança Windeby em seu poema Windeby Girl . Em 2003, a autora infantil australiana Pamela Rushby, inspirada na Garota de Windeby , publicou seu romance Círculos de Pedra sobre a descoberta de uma garota chamada Ana em um pântano escocês . Em sua história, ela usou vários aspectos da descoberta de Windeby, incluindo uma réplica da cabeça do corpo do pântano para a foto da capa.

literatura

  • Michael Fee : cadáveres de Moor em Schleswig-Holstein . Ed.: Associação para a Promoção do Museu do Estado Arqueológico e. V., Castelo de Gottorf. Wachholtz, Neumünster 2002, ISBN 3-529-01870-8 .
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  • PB Diezel, Walter Hage, Herbert Jankuhn , E. Klenk, Ulrich Schaefer, Karl Schlabow , Rudolf Schütrumpf , Hugo Spatz : Dois corpos de pântano encontrados em Domlandsmoor . In: Praehistorische Zeitschrift . Não. 36 . de Gruyter, 1958, ISSN  0079-4848 , p. 118-219 .

Links da web

Commons : Moorleiche by Windeby I  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

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