Crítica literária

A crítica literária é uma ferramenta do método histórico-crítico da exegese bíblica . A crítica literária examina o texto bíblico em relação às suas pré-formas, modelos e fontes escritas.

modo de exibição padrão

As referências a pré-formas escritas e o uso de fontes anteriores são, por exemplo:

• Inconsistências lingüísticas
• Discrepâncias factuais
• Tradição dupla
• Quebra no estilo do texto

Um exemplo de uma teoria ainda controversa da crítica literária é a teoria das duas fontes dos Evangelhos sinópticos . Ele diz que Mateus e Lucas utilizado tanto de forma independente as mesmas duas fontes, o Evangelho de Marcos e uma fonte escrita hipotético de ditos de Jesus, a Fonte Q .

Nova abordagem

Com seu ensaio "Literarkritik" em Theologische Viertelschrift 168 23-43, H. Schweizer apresentou uma compreensão mais precisa do método:

Desenvolvendo ainda mais o que W. Richter havia apresentado em 1971 em “Exegesis as literary studies” - naquela época já em contraste com a “visão padrão”. A qualificação “novo” é, portanto, cada vez mais relativa. Mas mesmo nos artigos atuais ainda é - perplexo - z. B. operou com os termos "duplicação / repetição". Pelo menos isso poderia ser considerado superado desde 1971. O progresso é um caracol.

• 1º nível: coleção abrangente de dificuldades de leitura (de acordo com diferentes categorias) em um texto; importante: caminha-se cuidadosamente ao longo do texto na direção da leitura ! Um texto afirma que um vetor é uma 'força dirigida', desenvolvendo sequencialmente o que é importante para ele ; um texto não é uma 'pedreira' que pode ser explorada arbitrariamente em diferentes lugares ao mesmo tempo;
  • Inconsistências "factuais" não têm interesse, mas sim informações que não são
  coordenadas linguisticamente . Razões:
• Não podemos operar com a oposição "linguagem versus coisa". A suposta 'coisa' também é transmitida linguisticamente .
• Um autor é livre para fornecer informações que contradigam outros textos. Tal desvio terá sua razão estilística - que, portanto, deve ser reconhecida.
• Em primeiro lugar, a coerência das informações oferecidas no texto individual é de interesse . A saber: a conclusividade do respectivo ponto de leitura medido em relação ao texto. Antecipar as passagens que ainda não foram lidas, principalmente outros textos, não são permitidas.
• Critérios relacionados ao conteúdo desvinculado , vindos de uma fonte completamente diferente do texto individual atual, permanecem proibidos. O autor tem permissão para desenvolver o que é importante para ele - ele só deve fazê-lo de uma forma que o leitor possa acompanhar. As linhas de pensamento também podem estar interligadas. A relação de comunicação não deve ser interrompida apenas por excessivos distúrbios gramaticais e estilísticos . A crítica literária é a primeira a se dedicar a descobrir essas áreas problemáticas.
  • Critérios aprovados:
  • Repetição / duplicação: uma informação é mencionada duas vezes. B. narrativa não entende (imediatamente) por que a nova nomeação é realizada. Observação: os dois termos mencionados - ainda indecisos - não são intercambiáveis ! Resta ser esclarecido se a descoberta é estilisticamente legítima e aceitável - então fala-se de repetição . Ou se a irritação permanece, de modo que a menção repetida é classificada como uma duplicação de relevância para a crítica literária .
  • Indiferença terminológica: - relaciona-se ao ponto de vista anterior: algo se repete com o mesmo vocabulário que já se conhece.
  • Diferença terminológica: um ator, um objeto é nomeado, mas com dois termos diferentes. Clássico na história de José: o pai agora é chamado de "Israel" ou "Jacó"?
  • Tensão do conteúdo: as informações iniciais são seguidas por informações adicionais que parecem descoordenadas, 'como um punho no olho', pelo menos narrativas irritantes.
  • Referência pronominal pouco clara: um pronome é usado, mas existem vários candidatos - principalmente na área textual - para resolvê-lo.
  • Referência pouco clara: - sem o tópico do texto dêixis (ponto anterior): uma declaração requer mais informações para compreensão. O texto oferece algo completamente diferente no ambiente direto. Isso pode incluir o fato de que há uma mudança de assunto não marcada : o assunto introduzido nas sentenças anteriores parece ter continuado - mas uma mudança deve ser assumida.
  • Conexão questionável: uma cena foi descrita, agora uma completamente diferente é adicionada e sem uma transição aceitável (por exemplo, nas transições do capítulo Gen 37/38; ou Gen 47/48 - lá com - literariamente - tentativa estranha e ridícula de conexão: o que acaba de acontecer (quase?) o falecido pai recupera as forças para poder realizar uma representação adicional)

• 2ª etapa: Após a coleta das dificuldades de compreensão, são marcados os trechos que não apresentaram problemas e podem ser considerados coerentes : unidades mínimas de leitura (EML). Lembre-se: nenhuma conclusão crítica literária foi ainda tirada das observações da Seção 1! Ainda mais hipóteses não são usadas.
• 3º nível: entre MLEs vizinhos avalia-se quais dificuldades de leitura foram listadas entre eles - ver 1º nível -. Se houver apenas uma observação, presume-se que é estilisticamente legítima e pode ser interpretada. A partir de duas ou mais observações, é alta a probabilidade de que haja uma quebra crítica literária entre os dois MLEs . De uma quebra crítica literária para a próxima, um texto parcial foi agora obtido (possivelmente incluindo vários MLEs).
• 4º nível: Até agora foi reconhecido quais textos parciais vizinhos são mutuamente exclusivos. Agora a pergunta: existem incompatibilidades entre textos parciais mais distantes? Portanto, as observações de maior alcance (do primeiro estágio) ainda não foram levadas em consideração?
• 5º nível: Agora é possível - se o estado do texto permitir - formar uma camada coerente a partir dos textos parciais. As edições editoriais subsequentes são removidas deste.

Links da web

• Versão curta 6 - Ilustração do método no início da história de José, (Gn 37), (para facilitar a compreensão na versão alemã)

Testes extensivos desse método estão disponíveis na investigação da história de José no Antigo Testamento (Gn 37-50) pelo povo suíço e nas histórias de escoteiros do livro Números (autor: Norbert Rabe ). Para mais reflexões hermenêuticas, informações, referências a ilustrações e referências à literatura, consulte:

• A “Introdução” em versão completa: história de Joseph - história de Joseph: leia, divirta-se, reflita. - siga os outros links aqui mencionados . - Observe também as referências nele .
• Mais especificamente na “Introdução” : Observe as Seções 3b-5a. Neste último, 5a, “REMINISZENZ (5)” relata o ensaio
  • Wahl, Heribert , empatia e texto. O modelo psicológico do self da hermenêutica de texto interativo: ThQ 169 (1989) 201-222.
  • A questão é que - é claro - a crítica literária também tem implicações hermenêuticas . São qualitativamente diferentes de quando se vai para a descrição e interpretação do texto exposto após a conclusão de uma crítica literária - a relação “texto: exegeta” gira. - A psicologia do self ajuda a esclarecer o papel do exegeta em ambas as fases.
• Na versão resumida 3 da história de Joseph , o texto final bíblico da história de Joseph é apresentado de acordo com o nível 3 da crítica literária mencionado acima : Quais textos parciais vizinhos são mutuamente exclusivos? Nenhuma conclusão foi ainda tirada sobre quais textos parciais poderiam ser usados ​​para montar um fio narrativo coerente. (No entanto, meios gráficos são usados ​​para indicar quais textos parciais representarão posteriormente a camada original, que, no entanto, são contribuições editoriais.)
• Raven, Norbert , do boato ao julgamento. Texto revisado e crítica literária da narrativa de escotismo Num 13.14 como uma nova aplicação na pesquisa do Pentateuco. THLI 8. Tuebingen 1993.

Evidência individual

1. ↑ H. Schweizer: Outros impulsos para a crítica literária Biblical Notes 80 (1995) 73-99