Lakshmi
Lakshmi ( sânscrito , f., लक्ष्मी, Lakṣmī "sorte, beleza, riqueza") é a deusa hindu da felicidade, amor, fertilidade, prosperidade, saúde e beleza, não apenas doadora de riqueza, mas também da espiritualidade Bem-estar, de harmonia, de abundância e abundância, protetor das plantas. Ela é a Shakti , o poder sustentador de Vishnu e sua esposa. Para os Srivaishnavas, ela é a mediadora entre Vishnu e o povo que intercede com seu marido por seu seguidor. Nos pancatantras, ela e não Vishnu é o objeto da mais alta veneração. Lá, o deus executa os comandos da deusa, que aparece como o verdadeiro criador do universo. Ela está consistentemente associada a qualidades positivas e é considerada uma deusa benevolente e graciosa.
Lakshmi nos Vedas
Até mesmo os Vedas falam de Lakshmi, a deusa da beleza. Lá era mais um princípio abstrato, a personificação da felicidade e às vezes da infelicidade, todas as virtudes e qualidades positivas, favoráveis e lucrativas e especialmente associadas à autoridade real, poder, prestígio, governo e dignidade. O Rigveda os descreve como a almofada ou assento do governante. Lá ela não estava conectada a Vishnu, mas era alternadamente atribuída a diferentes deuses, por exemplo, o Indra, o Soma , o Varuna , o Surya ou o Kubera . Muitas vezes ela deixa um rei por outro, que então perde todo o seu poder, virtudes e dignidade. Diz-se também que ela serviu aos "demônios" Bali e Prahlada e os tornou verdadeiros grandes governantes até que os deixou novamente e nada de seu esplendor permaneceu. Na maioria das vezes, ela era considerada a esposa de Indra , o governante védico dos deuses, cuja dignidade real estava inextricavelmente ligada a Lakshmi. Diz-se que Lakshmi Indra trouxe fertilidade com sua presença e que fez chover quando ela estava ao seu lado. Mas um dia ela deixou o Deus que a procurava e a cortou em quatro partes, pois mesmo ele só poderia segurá-la assim. Ela foi e é ritualmente casada por governantes indianos para garantir riqueza para o país. Sua irmã é Alakshmi , a deusa do infortúnio. Seus filhos personificados são lama e esterco com quem ela viveu. Ela também era a deusa padroeira dos fazendeiros. Diz-se que ela está incorporada em toda mulher virtuosa.
mitologia
Segundo a mitologia, emergiu como um dos quatorze tesouros do oceano de leite quando foi espumado pelos devas (deuses) e asuras (demônios) com a ajuda do kurma em busca de amrita (bebida que torna imortal, ambrosia ). Este mito continua contando como, após se levantar da água, sentar-se em uma flor de lótus (o símbolo da maternidade, pureza e iluminação), ela escolheu Vishnu como seu marido. O mundo inteiro se alegrou com ela sobre seu nascimento, então ela foi elogiada pelos Rishis e Gandharvas fizeram a música. O oceano deu a ela uma coroa de flores que nunca murcham. Até mesmo os grandes rios da Índia, como o Ganges , pedem que se banhem neles para abençoá-los.
Diz-se de Lakshmi que ela nunca fica muito tempo em um lugar e não se permite ser abraçada. Se alguém quiser possuí-lo e agarrá-lo à força, ele abandona o malfeitor imediatamente. Os demônios tentam reivindicá-la como a deusa da prosperidade após seu nascimento, bem como amarrá-la e reivindicá-la colocando a deusa em sua cabeça. Mas a deusa se recusa a olhar para ela e imediatamente deixa os culpados.
apresentação
Se ela for representada como sua esposa junto com Vishnu, ela terá duas mãos e sempre será de menor estatura. Lakshmi tem geralmente uma cor de corpo dourada, às vezes vermelha, e é apresentada como uma deusa bonita e sorridente. As fotos a mostram junto com seu marido na grande serpente mundial Ananta , sentada a seus pés e massageando-os, ou no deus águia Garuda . É ela quem desperta o deus após seu sono cósmico entre dois períodos de criação do mundo. Freqüentemente, ela é mostrada com Vishnu em momentos íntimos de ternura, como a maneira como ela coloca o joelho na perna dele, se senta em seu colo, como eles sorriem um para o outro ou olham bem nos olhos. Outra imagem em Badami , na qual Vishnu está entronizado em uma cadeira alta, mostra a deusa sentada no chão, a mão direita em seu joelho, apoiada nele. Ela encarna a esposa submissa, leal, amorosa e obediente e boa dona de casa, pois corresponde ao ideal clássico de uma esposa hindu. Nesse sentido, também é dito que ela cozinha para os visitantes do Templo de Jagannath e então abençoa a comida ( prasada ) . Se a representação a mostra sozinha, ela geralmente tem quatro braços. Em seguida, ela carrega flores de lótus vermelhas em duas mãos , o símbolo da realidade mais elevada, enquanto as outras duas mostram a posição de mão confortadora e generosa . Desse último saem moedas de ouro, que geralmente são interpretadas como dinheiro. Ela é mais conhecida como Gajalakshmi , que fica de pé ou se senta em uma flor de lótus, flanqueada por dois elefantes (que também são seu vahana ) que derramam água sobre ela de jarros; esta forma é freqüentemente encontrada na Índia como um símbolo de sorte em templos (veja o templo Dashavatara ), mas também em casas residenciais. Freqüentemente, a iconografia os exibe com lótus, concha, pote com a bebida da imortalidade , Amrita e um Bilva- Frucht. Se a representação for de oito mãos, também há arco e flecha, bem como disco e clava. Ela é então Mahalakshmi ("Grande Lakshmi"), um aspecto de Durga e, neste caso, não a esposa de Vishnu. Também há sobreposições com a deusa Sarasvati , que muitas vezes é considerada a esposa de Vishnu e com quem se diz ter um relacionamento tenso (muitas vezes interpretado filosoficamente como um contraste irreconciliável entre riqueza e sabedoria). Em sua forma de Dipa-Lakshmi , em uma pose de serviço, ela é frequentemente representada em lamparinas a óleo e usada para fins rituais.
outros nomes
Lakshmi também é chamado de Shri-Lakshmi , e quando Shri ("felicidade, prosperidade") é um Vishnu, atribui-o ao corpo como um símbolo para. B. aparece na forma de um triângulo. Outras de suas manifestações são as deusas Bhudevi ou Bhumidevi (personificação da terra), Buddhi ("conhecimento") e Siddhi ("sucesso, perfeição"). Ela também é associada ao deus com cabeça de elefante Ganesha , como cujo Shakti ela aparece, especialmente no norte da Índia. Às vezes, especialmente nas versões bengalis , uma coruja é seu animal de companhia. Sob o nome de Vaishnavi , ela é uma das Sete (ou Oito) Mães, chamadas Matrikas . Ela também é chamada de Lokamata ("mãe do mundo") ou Jaladhija ("os nascidos do oceano"), bem como Kamala e Padma (ambos "nascidos de lótus ou de lótus").
Em muitas encarnações de Vishnu, Lakshmi também incorpora a si mesmo e o acompanha; ela muda sua natureza de acordo com a de seu marido para não se separar dele. Se Vishnu se corporifica como na forma celestial, então ela se torna uma deusa; se ele assume uma forma terrestre, então ela também se torna um ser humano. Quando Vishnu veio como o heróico Rei Rama , ela era sua esposa Sita ("sulco"), ele encarnou como Krishna , ela era sua namorada Radha ou sua esposa Rukmini . Como Rukmini, ela era a mãe de Pradyumna , o Kama renascido . Para o anão Vamana ela era Padma ("lótus"), para Varaha, o Bhudevi ("terra"), para Parashurama, o Dharani ("terra"). Ela também aparece como Maya , deusa da ilusão do universo. No final do épico do Mahabharata , Draupadi também é conhecida como a encarnação de Shri Lakshmi.
etimologia
O nome Lakshmi na família de línguas indo-européias é etimologicamente relacionado à luz sueca Santa Lúcia , ao latim Lux (luz) e à sorte inglesa (sorte). Todos os termos são atributos da deusa. Seu dia sagrado é a quinta-feira, quando especialmente as mulheres casadas a honram com orações e sacrifícios. Ela é considerada sua protetora e cada um deles como sua manifestação. Além disso, ela também aparece em mulheres particularmente virtuosas.
Dia de festa e veneração
O terceiro dia do festival Diwali , ou festival das luzes, extremamente popular na Índia, é dedicado à deusa Lakshmi, durante o qual milhares de lanternas e velas são acesas em sua homenagem, fogos de artifício são queimados e casas bem iluminadas. Você brinca e comemora enquanto a deusa vagueia de casa em casa para encontrar um lugar de descanso. Mas eles só entram nas residências bem iluminadas e trazem sorte para o ano que vem. Lakshmi é especialmente reverenciado pelos mercadores e comerciantes. Na aldeia, um monte de esterco ou de esterco de vaca é saudado como Lakshmi.
Veja também
literatura
- Anneliese e Peter Keilhauer: The Imagery of Hinduism. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1986, pp. 106ff ISBN 3-7701-1347-0
- Joe J. Heydecker : As Irmãs de Vênus . A mulher nos mitos e nas religiões. Munique 1994
- David Kinsley: Deusas indianas. Divindades femininas no hinduísmo. Insel-Verlag, Frankfurt 1990 pp. 35ff ISBN 3-458-16118-X
- Veronica Ions: Indian Mythology. Hamden Publishing, Rushden 1988, pp. 86f ISBN 0-600-34285-9
- Rachel Storm, Encyclopedia of Eastern Mythology , Reichelsheim 2000. Lakshmi
Links da web
Evidência individual
- ↑ a b c d e f g h Gerhard J. Bellinger, Knaurs Lexikon der Mythologie , Knaur 1999, Lakshmi
- ↑ a b c d e Rachel Storm, Encyclopedia of Eastern Mythology , Reichelsheim 2000. Lakshmi
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n David R. Kinsley: Visões das deusas hindus do feminino divino na tradição religiosa hindu , University of California Press, Berkeley, Los Angeles, Londres, Lakshmi