Johannes Zwanzger

Johannes Zwanzger (nascido em 4 de janeiro de 1905 em Wareo , na Nova Guiné Alemã , † 29 de outubro de 1999 em Neuendettelsau ) foi um pastor evangélico luterano e oponente do nacional-socialismo .

Vida

Até 1939

Johannes Zwanzger nasceu como filho do missionário da Nova Guiné e mais tarde pastor bávaro Andreas Zwanzger e sua esposa Margarethe nascida Koschack. Ele terminou sua carreira escolar na New Humanist High School em Nuremberg com o exame final e, em seguida, completou um diploma em teologia protestante em Rostock .

Ele assumiu seu primeiro cargo de pastor em 1º de maio de 1933 em Thüngen, no Reitor de Würzburg. Na cidade mercantil da Baixa Francônia, havia uma proporção relativamente alta de judeus na população da época. Zwanzger tornou-se membro da Fraternidade paroquial da Baviera e se distanciou em seus sermões dos cristãos alemães conformistas nazistas ao bispo do Reich, Ludwig Müller . Como resultado, os cristãos alemães não tinham seguidores em sua paróquia. O próprio status de Zwanzger não era claro. De acordo com a definição nazista , ele provavelmente era um judeu mestiço de 2º grau , pelo que a Igreja Protestante presumia que os dois avós do lado de seu pai eram judeus, mas isso provavelmente se aplicava apenas a sua avó. Casou-se com Bertha Heller (1907–1986) em 12 de abril de 1934 em Bamberg. O casamento tem quatro filhos.

De acordo com a memória de Zwanzger, os judeus locais em Thüngen permaneceram "relativamente ilesos" até 1938. Zwanzger sempre criticou publicamente os excessos antijudaicos e as "canções sanguinárias"; Ele fez isso ainda mais depois de três pogroms contra os judeus Thünger em 1938, o primeiro na noite de 12 e 13 de maio. Após a anexação da Áustria, ele pregou contra os tumultos contra vítimas indefesas. Isso seria uma pena para a Alemanha. A prisão que ele temia não ocorreu depois e assim em 25 de setembro, depois que outro pogrom estourou em sua terra natal durante a crise dos Sudetos , ele repetiu esta crítica clara ao fato de que pessoas inocentes estão sendo perseguidas e que os cristãos também só assistem não envolvido. Depois que seu reitor responsável pregou no domingo após o Reichspogromnacht , Zwanzger repetiu sua crítica à perseguição aos judeus em seu sermão uma semana depois.

Em 13 e 14 de dezembro de 1938, o conselho regional da igreja na Baviera lidou com a situação dos pastores “não arianos”, que, em sua opinião, incluíam Zwanzger. Depois que o bispo Hans Meiser originalmente defendeu sua emigração, foi decidido no decorrer da discussão transferir Zwanzger para a Missão Interna como assistente do Pastor Friedrich Hofmann, deixando-o com a posição pastoral e a renda de Thüngen. A Inner Mission em Munique tem ajudado perseguidos dispostos a deixar o país desde 1º de outubro de 1938. Ele assumiu o cargo em 1º de janeiro de 1939 com a missão de se dedicar aos "vira-latas batizados". Na época, provavelmente não havia ideia de seus desafios futuros. Além de seu trabalho para cristãos não-arianos, ele também era responsável pelo cuidado dos idosos e pastoral na casa de diaconisas dentro da Missão Interna em Munique .

1939 a 1945

Mesmo antes de assumir o cargo em dezembro, as questões organizacionais foram esclarecidas na presença de Zwanzger e membros da Missão Interna. Em 2 de janeiro de 1939, foi tomada a decisão de registrar oficialmente a agência de ajuda humanitária. Em contraste com a posição em Nuremberg, o trabalho em Munique não foi prejudicado pela Gestapo, de acordo com as memórias de Zwanzger, apesar de declarações anteriores em contrário da Gestapo . Ele suspeitava que houvesse um ou dois funcionários da Gestapo que eram bem-dispostos para com a Missão Interna. Zwanzger foi nomeado terceiro capelão da Missão Interna em 1º de maio de 1939 e, ao mesmo tempo, dispensado de seu pastor em Thüngen. As agências de ajuda foram financiadas pela Igreja Regional da Baviera sob o título de orçamento "Irmãos em Fé em Necessidade" com 10.000 RM anuais , parte dos quais também foi transferida para o escritório Grüber . Zwanzger foi apoiado sem reservas em seu trabalho como delegado sindical para os cristãos não-arianos pelo bispo Meiser, que também perguntou pessoalmente sobre pessoas que buscavam ajuda. O fechamento do escritório Grüber em dezembro de 1940 e a deportação de Heinrich Grüber para o campo de concentração de Sachsenhausen dificultaram bastante seu trabalho, já que quase tudo que tinha a ver com questões de emigração era tratado pelo escritório .

Zwanzger escreveu relatórios regulares à liderança da igreja, nos quais usou exemplos individuais para descrever a tragédia para os afetados, com tendência a fornecer informações precisas sobre o número de casos. Ele continuou a criticar a atitude da Igreja Evangélica Alemã e não ignorou o assunto de outra forma tabu do suicídio por aqueles sob seus cuidados. A partir desses relatórios também fica claro que seus esforços foram dificultados não apenas pelos regulamentos de emigração alemães mais rígidos, mas também em grande parte pela vontade restrita de possíveis países anfitriões, como Erich Aschenheim, em aceitar . Em seu trabalho de assessoramento e auxiliar, ele preferiu cuidar das possíveis opções de saída, caso estas falhassem, encontrar um emprego, encontrar um apartamento e prestar aconselhamento jurídico sobre casamentos planejados. As últimas consultas antes das deportações também fizeram parte da tarefa.

No início da Segunda Guerra Mundial, em setembro de 1939, ele cuidava de 248 pessoas. Esse número subiu para 534. Destes, 66 conseguiram emigrar, dos quais 36 eram “judeus plenos” e 30 eram “arianos” ou “semi-árabes”. Em termos percentuais, ele alcançou valores mais altos para os cristãos emigrados convertidos no centro de confiança de Munique em relação ao número total de judeus emigrados do que quase todos os outros centros de confiança.

Em outubro de 1941, ele foi convocado para a Wehrmacht .

Depois de 1945

A partir de 1º de maio de 1946, Zwanzger era pároco em Neuburg an der Donau . Nos primeiros anos após a guerra, dedicou-se ao trabalho pastoral, especialmente aos numerosos expelidos . Foi também graças ao seu mérito pessoal que os serviços religiosos puderam ser celebrados novamente a partir de 1955 na capela do castelo, que é o mais antigo edifício sagrado protestante. Durante o seu mandato, o centro paroquial da Igreja de Cristo e a Igreja dos Apóstolos foram reconstruídos com um centro paroquial. Durante seu mandato, ele moldou o movimento ecumênico em Neuburg. Ele se aposentou em 31 de outubro de 1972 e faleceu em 29 de novembro de 1999.

Honras

  • Em Neuburg, foi decidido em 21 de maio de 2014 dar o nome dele a uma rua.

literatura

  • Axel Töllner: Uma questão de raça? A Igreja Evangélica Luterana na Baviera, o Parágrafo Ariano e as famílias de pastores bávaros com ancestrais judeus no “Terceiro Reich” . W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart, 2007; ISBN 978-3-17-019692-6 ; P. 352. Dissertation University of Koblenz-Landau, 2003.
  • Karl-Heinz Fix: Correligiosos em necessidade: a Igreja Evangélica Luterana da Baviera e a ajuda aos protestantes perseguidos por motivos raciais: uma documentação . Gütersloher Publishing House, Gütersloh 2011; ISBN 978-3-579-05783-5
  • Jörg Thierfelder, Hartmut Ludwig, Eberhard Röhm (eds.): Batizado Evangelicamente - Perseguido como "Judeu": Teólogos de origem Judaica durante a era Nacional Socialista. Um livro memorial . Calwer, Stuttgart, 2014; ISBN 978-3-7668-4299-2

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ a b Axel Töllner: Uma questão de raça? P. 352 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google)
  2. ^ Portal de matrícula da Universidade de Rostock
  3. ↑ Karl-Heinz Fix, p. 44
  4. ↑ Zwanzger em genealogy.net
  5. ↑ Ludwig / Eberhard Röhm , pp. 382-383
  6. ↑ Axel Töllner, p. 353 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google)
  7. ↑ Karl-Heinz Fix, pp. 43-44
  8. ^ Karl-Heinz Fix, página 176
  9. ^ Correção de Karl-Heinz, página 47
  10. ↑ Axel Töllner, pp. 368-369 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google)
  11. ↑ Karl-Heinz Fix, p. 50
  12. ^ Correção de Karl-Heinz, página 54
  13. ↑ Karl-Heinz Fix, pp. 202-207
  14. ↑ Karl-Heinz Fix, pp. 55-56
  15. ↑ Karl-Heinz Fix, pp. 62-63
  16. ↑ Axel Töllner, p. 369 ( visualização limitada na pesquisa de livros do Google)
  17. ↑ a b Winfried Dier: Ele moldou o movimento ecumênico em Neuburg .
dados pessoais
SOBRENOME Zwanzger, Johannes
DESCRIÇÃO BREVE Teólogo protestante alemão, oponente do regime nazista
DATA DE NASCIMENTO 4 de janeiro de 1905
NATURALIDADE Wareo ( Nova Guiné )
DATA DA MORTE 29 de outubro de 1999
Lugar da morte Neuendettelsau