Ernst Jackh

Ernst Jäckh em 14 de março de 1909 quando o balão subiu (direita)

Ernst Friedrich Wilhelm Jäckh (nascido em 22 de de Fevereiro de, 1875 em Urach ; † 17 de de Agosto de, 1959 em Nova York ) foi um jornalista , diretor da Deutscher Werkbund , publicitário e professor na Universidade Alemã de Política em Berlim, o New Commonwealth Institute em Londres e Columbia University na cidade de Nova York. Jäckh era mais conhecido por seu compromisso com uma democracia parlamentar liberal na Alemanha depois de 1918 e por seu apoio à propaganda da Jovem Revolução Turca na mídia alemã.

Vida

Local de nascimento de Jäckh em Röhrenbrunnen em Bad Urach

Ernst Jäckh nasceu em 22 de fevereiro de 1875 em Urach (Württemberg) como filho de um empresário. Ele foi educado na escola primária em Stuttgart e no seminário teológico protestante em Maulbronn e Blaubeuren. Então, a partir de 1883, ele estudou história da língua e literatura, bem como filosofia na Universidade Técnica de Stuttgart , onde se tornou membro do Corpo da Baviera, e nas universidades de Genebra, Breslau, Munique e Heidelberg, onde se doutorou em 1899. De 1902 a 1912 foi editor-chefe do jornal Heilbronner Neckar . Em uma viagem ao Império Otomano em 1909, que empreendeu por sugestão de Friedrich Naumann e Alfred von Kiderlen-Waechter , o livro The Rising Crescent foi publicado. A caminho da aliança germano-turca , com o apelo pela expansão econômica e cultural da Alemanha no Oriente. Jäckh fundou o Heilbronner Goethebund junto com Peter Bruckmann , com cujo apoio o Heilbronn City Theatre foi construído de 1911 a 1913 .

Em 1912, Jäckh seguiu Bruckmann para Berlim e envolveu-se na Werkbund alemã , cujo presidente ele sucedeu a Bruckmann em 1932. Pouco antes da eclosão da Primeira Guerra Mundial, ele trabalhou, como Paul Rohrbach , no departamento de inteligência do Reichsmarineamte sob a direção de Heinrich Löhlein .

A partir de 1914 foi também editor dos jornais Das Großes Deutschland e Deutsche Politik (juntamente com Paul Rohrbach ), bem como do Deutsche Orientbücherei , cujos autores incluem o jovem sionista Nahum Goldmann e o jornalista turco-alemão Friedrich Schrader contaram. Durante a Primeira Guerra Mundial, ele foi temporariamente membro do conselho da Associação Turco-Alemã .

Em 1920, Jäckh fundou com vários intelectuais de mentalidade democrática, incluindo o jovem Theodor Heuss , o historiador Friedrich Meinecke e o ministro da educação prussiano e estudioso islâmico Carl Heinrich Becker , da Universidade Alemã de Política em Berlim, e com eles fizeram campanha para a Alemanha ingressar na Liga das Nações e para a jovem República de Weimar . Em 1930, ele publicou Política como Ciência .

Depois que os nacional-socialistas chegaram ao poder em 1933, Jäckh emigrou para Londres , onde trabalhou no Commonwealth Institute de 1933 a 1940 e concebeu uma aliança transatlântica contra a União Soviética comunista . Em 1940, ele atendeu ao chamado para a Columbia University na cidade de Nova York ; além disso, ele foi trabalhar como diplomático para a Grã-Bretanha . Em Londres, ele chefiou o Departamento do Oriente Médio do Ministério da Informação britânico , um de seus funcionários era Eugen quarta-feira . Na Universidade de Columbia em 1948, ele ajudou a fundar o Instituto do Oriente Médio .

Em 1954, Jäckh publicou suas memórias sob o título The Golden Plough. Colheita da vida de um cidadão global.

1914: Por uma jihadização do Islã

Wolfgang G. Schwanitz examinou o papel de Jäckh em 1914: No início da Primeira Guerra Mundial, houve uma chamada febre turca na Alemanha , e o Kaiser e seu Ministério do Exterior esperavam puxar o Império Otomano para seu lado. Na embriaguez da guerra, muitos alemães viram o Islã como uma força salvadora. Então, Max exigiu do colega Jäckh de Oppenheim , inicialmente como um desejo:

A bandeira do Profeta teria que exortar o Pan-Islã ao ódio devastador contra o domínio estrangeiro britânico e francês, da Índia ao Marrocos!

No início de novembro de 1914, pouco menos de uma semana antes de a Turquia entrar na guerra, ele descreveu isso como um fato:

Qualquer pessoa que pudesse olhar para os aposentos do Generalíssimo Enver Pasha em Constantinopla durante esses dias poderia ver os emissários das tribos mais distantes e selvagens da África e da Ásia, felizes para jurar a espada do califa contra a Rússia, contra a Inglaterra e contra França, golpes pela Alemanha; Mas ele também ficou maravilhado com a organização de longo alcance que já está animando e fortalecendo o Islã.

Por “organização” Jäckh entende as atividades do serviço secreto que ele e Oppenheim desenvolveram como protagonistas na Arábia, a fim de incitar revoltas contra as potências coloniais.

Pátio interno da prefeitura com o confidente dos Jovens Turcos Ernst Jäckh e a comissão de estudos turca em Heilbronn, em 8 de julho de 1911. Jäckh está no meio ao fundo (atrás dele a lâmpada fixada na parede), com o chapéu tirado fora em sua mão direita.

crítica

O social-democrata alemão Friedrich Schrader (vice-editor-chefe do Ottoman Lloyd e correspondente do Frankfurter Zeitung ), que viveu em Istambul desde 1891 e há muito tempo atua em instituições educacionais dos Estados Unidos, Armênia e Alemanha, ficou junto com seu o colega Paul Weitz , o correspondente chefe de longa data do Jornal Frankfurters em Constantinopla, muito crítico das atividades de Jäckh na Turquia. Por meio da política de "jihadização" e da propagação do nacionalismo étnico turco por Jäckh e seus colegas conservadores de direita, como Hans Humann , Schrader e Weitz, viram a modernização de longa data do que então ainda era uma sociedade otomana multiétnica após o jovem revolução otomana de 1908 seriamente ameaçada. Schrader, que em 1919 tratou criticamente da política dos Jovens Turcos e da política alemã do Oriente Médio no órgão teórico do SPD "Die Neue Zeit", criticou duramente a exigência de Ernst Jäckh de ser "mais turco do que o turco" em outra publicação no mesmo ano, e advertiu com urgência contra a propagação e o apoio de ideologias étnico-nacionalistas no Oriente Médio pela política alemã:

“Mesmo no exterior, como temos feito até agora, nem sempre devemos apoiar o partido que visa estuprar elementos culturais importantes em favor de sua própria supremacia nacional. Isso sempre será uma vingança, como aconteceu na Turquia. Não devíamos ser mais turcos do que o turco. "

Funciona

literatura

  • Walter Mogk:  Jäckh, Ernst. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , pp. 264-267 (versão digitalizada ).
  • Peter Weber: Ernst Jäckh e o Internacionalismo Nacional da Alemanha entre as guerras . In: Central European History, Vol. 52, Issue 3, September 2019, pp. 402-423 (doi: 10.1017 / S0008938919000761).
  • Helke Rausch: Elastic Reason Liberalism. Ernst Jäckh como um viajante transatlântico transfronteiriço . Em: Elke Seefried et al. (Ed.): Liberalism and National Socialism. uma história de relacionamento. Steiner, Stuttgart 2020 (Zeithistorische Impulse; 15), ISBN 978-3-515-12747-9 , pp. 343-370.

Links da web

Commons : Ernst Jäckh  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Ernst Jäckh no arquivo Munzinger
  2. ^ Lista de endereços de Weinheimer SC. Darmstadt 1928, página 312.
  3. Jürgen von Ungern-Sternberg, Wolfgang von Ungern-Sternberg: O apelo "Ao mundo cultural!": O manifesto dos anos 93 e os primórdios da propaganda de guerra na Primeira Guerra Mundial: com uma documentação . Franz Steiner Verlag, 1996, ISBN 978-3-515-06890-1 , p. 122 ( google.de [acessado em 1 de junho de 2020]).
  4. o termo vem de CH Becker
  5. 20 de agosto de 1914, baseado em Ernst Jäckh: The Rising Crescent: No Caminho para a Aliança Germano-Turca , DVA Stuttgart, p. 237
  6. em Ernst Jäckh: A meia-lua nascente: a caminho da aliança germano-turca , DVA Stuttgart, p. 244
  7. Schwanitz ( Memento do originais de 14 de outubro, 2013 na Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. : A jihadização do Islã em Berlim. Como Max von Oppenheim alimentou a revolução islâmica , (PDF; 106 kB) p. 8  @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.kas.de
  8. ^ Friedrich Schrader: Vida política em Turquia. In: Die Neue Zeit Volume 37, Volume 2, 1919, pp. 460–466
  9. ^ Friedrich Schrader: Uma viagem de refugiados pela Ucrânia. Páginas do diário da minha fuga de Constantinopla. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1919, pp. 112, 113