Epitome Gai

O epítome Gai ( grego antigo ἐπιτομή , epítome 'demolição', 'trecho', 'secção', trechos das instituições Gaio , também: liber Gai ; suma: GE ) é uma pós- Theodosian , ocidental coleção de constituições imperiais que surgiram depois meados do século V ( novellae ), que se acredita ter vindo da Gália . A obra consistia em dois livros ( libri ), subdivididos em oito ou onze títulos ( tituli ). O trabalho é atribuído ao direito pós-clássico .

A obra, comumente atribuída ao Direito Vulgar , consiste em breviários drasticamente simplificados de uma obra jurídica originalmente criada para aprendizagens no século II, as instituições de Gaia . Semelhante às sentenças pseudo-paulinas , os epítomos são transmitidos pela legislação romana ocidental, mas devem ser considerados como uma revisão de um trecho das Institutiones Iustiniani que foi feito apenas no início do século V. O autor do rascunho foi o advogado romano de alta classe Gaius . Parte-se do princípio de que as paráfrases resultantes foram escritas por um professor de direito, mas apenas para uso na prática jurídica. As descrições eram, portanto, apenas obrigadas a cumprir a legislação atualmente em vigor. Foi transmitido e interpretado em conformidade e apenas quando necessário. O historiador jurídico italiano Archi teria examinado uma das paráfrases com o propósito de uma paráfrase pós-clássica para fins escolares, que poderia até mesmo ter sido feita em uma instituição de ensino.

Mais ou menos na mesma época, provavelmente também na Gália , foi criado o chamado Consultatio veteris cuiusdam iurisconsulti , que se referia aos códices Gregorianus e Hermogenianus .

O Codex Theodosianus já havia emitido uma proibição abrangente do incesto . Essa proibição repetiu o epítome. Por outro lado, a lei do casamento agora concedia alívio com a proibição do casamento entre romanos e bárbaros . O trabalho anonimamente por escrito do epítome Gai encontrou seu caminho para o visigótico lex Romana Visigothorum e, assim, indiretamente influenciado a situação legal no sudoeste da Europa até as Alta Idade Média .

literatura

  • Gian Gualberto Archi: L ' Epitome Gai . Studio sul tardo diritto Romano em Occidente, Milão 1937.
  • Detlef Liebs: Direito romano . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1975 (Uni-Taschenbücher 465), ISBN 3-525-03118-1 ; Nova edição: Detlef Liebs: Direito romano. Um livro de estudo . 6ª edição, Vandenhoeck & Ruprecht et al., Göttingen 2004 (UTB 465), ISBN 3-525-03141-6 .

Observações

  1. ↑ a b Detlef Liebs : A jurisprudência na Itália antiga tardia (260-640 DC) (= tratados histórico-jurídicos de Freiburg. Nova série, volume 8). Duncker & Humblot, Berlin 1987, página 175 f.
  2. ^ Gaius, iur., Gai Institutionum Epitome (texto em latim)
  3. ↑ Exemplos de casos de atualizações (resumidos após Franz Wieacker): A observância reverente dos princípios da lei sagrada como: sacra quorum illis temporibus summa observatio fuit ( Gaius 2, 55.) tornou-se uma referência simples à instituição canônica : ecclesiae id est templa Dei vel e a patrimonia ac substantiae quae ad ecclesiastica iura pertinent (GE 2, 1, 1.); Coisas sob proteção divina ( res sanctae ) tornaram-se corridas ou campos de batalha ( circo , arena ); o termo de estipulação verbal transformou-se no conteúdo da declaração de garantia (fideiussio ).
  4. ↑ No final do século XIX, foi encontrado na França um comentário sobre as instituições, o chamado Gaius von Autun . Supõe-se que foi baseado no roteiro original clássico, mas é o 4º / 5º. Século.
  5. ↑ Wolfgang Kunkel , Martin Schermaier : Römische Rechtsgeschichte , 14ª edição. UTB, Colônia / Viena 2005, § 10 ( O desenvolvimento jurídico do período tardio até Justiniano ), pp. 187–207 (193).
  6. ↑ Eberhard Friedrich Bruck : Sobre o direito romano no contexto da história cultural , Springer-Verlag 1954, p.160 ff.
  7. ↑ Consultatio 1, 6; 2, 6; 9, 14; 15 ( Gregorianus ) e Consultatio 4, 9 e 6, 19. ( Hermogenianus ).
  8. ↑ o termo foi adotado pelos gregos em contextos específicos
  9. ^ Karl Ubl : Proibição e legislação do incesto. A construção de um crime (300–1100) (= Millennium Studies. Vol. 20). de Gruyter, Berlin et al. 2008, ISBN 978-3-11-020296-0 (ao mesmo tempo: Tübingen, University, documento de habilitação, 2007), p. 197 f.
  10. ^ Franz Wieacker : História jurídica romana. Estudos de origem, educação jurídica, jurisprudência e literatura jurídica . Volume 1: Introdução, Estudos de Origem, Período Inicial e República . Beck, Munich 1988 (Handbook of Classical Studies: Department 10, Part 3, Vol. 1), ISBN 3-406-32987-X , p. 246 f.