Elisabeth Busse-Wilson

Elisabeth Johanna Auguste Busse-Wilson , nascida Wilson , (nascida em 19 de fevereiro de 1890 em Sondershausen ; † 11 de novembro de 1974 em Oberursel , Taunus ) foi uma historiadora alemã . Ela pertencia à primeira geração de mulheres alemãs que receberam educação universitária .

biografia

Elisabeth Wilson era filha de um oficial de justiça sênior ; sua mãe havia se formado como professora . Ela cresceu em Frauensee . Até os 15 anos, ela frequentou uma escola superior para meninas em Erfurt e, a partir de 1905, uma classe do ensino médio. Em 1909, ela foi aprovada no Abitur - como era costume na época - como um exame externo , o que foi tão difícil que ela o descreveu em anos posteriores como a “maior conquista que ela havia alcançado”.

A partir de 1909, Wilson estudou história, história da arte , ciências sociais e etnografia em várias universidades alemãs. Durante seus estudos em Jena , ela pertenceu ao Serakreis iniciado pelo editor Eugen Diederichs . Em 1914, ela recebeu seu doutorado em Leipzig sobre o tema do ornamento em uma base etnológica e pré-histórica . No ano seguinte, ela se casou com o historiador da arte Kurt Heinrich Busse , que era próximo à ala esquerda da juventude alemã livre ; o filho deles, Konrad, nasceu em 1929.

Junto com seu marido, Elisabeth Busse-Wilson se envolveu com a juventude alemã livre , deu palestras e trabalhou como cronista do movimento. Em 1920 foi publicado seu livro The Woman and the Youth Movement , no qual ela “avaliava as condições de socialização das mulheres jovens da burguesia, sem exceção, como discriminatórias e sujeitas às leis morais masculinas”. Ela considerou que as divergências psicológicas existentes entre os sexos não se deviam a diferenças biológicas, mas a aspectos relacionados à socialização. Conseqüentemente, ela mesma seguiu o plano de vida de uma mulher com formação acadêmica ao longo de sua vida.

De 1921 a 1931, Elisabeth Busse-Wilson trabalhou na Leibniz Academy em Hanover e no centro local de educação de adultos , e também deu palestras e publicou. Em 1931 , apareceram seu ensaio O dilema moral na educação feminina moderna e a monografia de 300 páginas A vida de Santa Isabel da Turíngia , cujo 700º aniversário de morte ocorreu no mesmo ano. O trabalho sobre Isabel da Turíngia teve reações divididas: os colegas acusaram-na de uma visão “ingênua” e “sentimental” de Isabel. A historiadora Ulrike Wiethaus, no entanto, refere-se à abordagem feminista de Busse-Wilson, segundo a qual Elisabeth von Thuringia foi uma jovem autodestrutiva que, diante de expectativas e normas restritivas, desenvolveu tendências suicidas que culminaram em morte prematura. Muitos historiadores rejeitam o ponto de vista desmistificador de Busse-Wilson, enquanto Thomas Mann e Hermann Hesse, por outro lado, foram positivos sobre o livro. Apesar dessas discussões polêmicas, a publicação de Busse-Wilson é considerada uma publicação científica de destaque sobre Elisabeth da Turíngia no século XX.

O livro sobre Elisabeth von Thuringia pretendia ser uma tese de habilitação com a qual Elisabeth Busse-Wilson se candidatou a um cargo na Academia Pedagógica de Dortmund . No entanto, por causa de suas visões políticas e de gênero, ela não foi aceita, o que ela mais tarde descreveu como uma "séria decepção profissional". Por um curto período, ela trabalhou para a editora de seu marido, que teve que fechar devido a problemas financeiros. No início da década de 1930, a família mudou-se para Berlin-Zehlendorf . Kurt Busse havia conseguido um emprego no correio de lá, mas a família continuava com problemas financeiros. Em 1937, Busse-Wilson conseguiu um emprego no " Instituto Alemão de Pesquisa Psicológica e Psicoterapia ", também conhecido como "Instituto Göring", que ela perdeu novamente após divergências com seu chefe de treinamento. Seu casamento terminou em divórcio em 1938 e Elisabeth Busse-Wilson foi expulsa do Reichsschrifttumskammer porque o número de suas publicações foi considerado insuficiente para a adesão.

Devido às dificuldades financeiras, Busse-Wilson teve que "capitular em sua luta persistente contra o abandono de sua 'classe média instruída'". Ela estava ganhando algum dinheiro fechando uma biblioteca particular e teve que se mudar com o filho para morar com a mãe dele. Ela trabalhou por um curto período como professora e dona de casa no Lietzschen Landerziehungsheim Haubinda , em 1942 ela se mudou para Landerziehungsheim Gaienhofen no Lago de Constança . Nos últimos anos da guerra, ela morou primeiro em Überlingen, no Lago de Constança, e depois em Bonn . Em 1948, após mais de dez anos de trabalho, ela terminou seu livro sobre Annette von Droste-Hülshoff , mas não conseguiu encontrar uma editora. A partir da década de 1950, ela foi financeiramente sustentada por seu filho Konrad († 2013), que trabalhava para a UNESCO . Elisabeth Busse-Wilson morreu em 1974 aos 84 anos em uma casa de repouso em Oberursel.

Publicações (seleção)

• A mulher e o movimento juvenil. Uma contribuição para a caracterologia feminina e a crítica ao antifeminismo . Freideutscher Jugendverlag Saal, Hamburgo 1920. 
• A posição social da mulher no desenvolvimento cultural e histórico . Câmara dos Empregados, Bremen, 1925. 
• Etapas do movimento juvenil. Uma seção da história não escrita da Alemanha . Eugen Diederichs , Jena 1925. 
• A vida de Santa Isabel da Turíngia. A imagem de uma alma medieval . CH Beck , Munich 1931. 
• O dilema moral na educação moderna de meninas . In: Ada Schmidt-Beil (Ed.): A cultura das mulheres . Berlin 1931. 

literatura

• Britt Großmann: "Ser acadêmica significava muito naquela época, ser mulher não significava nada". Elisabeth Busse-Wilsons (1890–1974) construto do 'acadêmico' . In: Johannes Richter (Ed.): Política de história e serviço social: perspectivas interdisciplinares (=  trabalho social em teoria e ciência ). Springer VS, Wiesbaden 2017, ISBN 978-3-658-16721-9 , pp. 59-92 . 
• Britt Großmann: Elisabeth Busse-Wilson (1890–1974): um trabalho e análise de rede . Beltz, Weinheim / Basel 2017, ISBN 978-3-7799-1325-2 .
• Ulrike Wiethaus: A historiadora alemã Elisabeth Busse-Wilson (1890–1974). Academic Feminism and Medieval Hagiography (1890-1931) . In: Jane Chance (ed.): Mulheres Medievalistas e a Academia . University of Wisconsin Press, Madison, WI 2005, ISBN 0-299-20750-1 , pp. 353-365 . 

Links da web

• Literatura de e sobre Elisabeth Busse-Wilson no catálogo da Biblioteca Nacional Alemã
• Busse-Wilson, Elisabeth .  Publicações na base de dados bibliográfica da Regesta Imperii .

Evidência individual

1. ↑ ^{a b c} Großmann, Akademiker , página 61.
2. ↑ Großmann, Akademiker , página 62.
3. ↑ “Ser acadêmica significava muito naquela época, ser mulher não significava nada”. Em: link.springer.com. 5 de janeiro de 2017, acessado em 1 de maio de 2020 . 
4. ↑ 800 anos de Isabel da Turíngia. In: ekkw.de. 6 de novembro de 1974, recuperado em 2 de maio de 2020 . 
5. ^ Wiethaus, Elisabeth Busse-Wilson , página 354.
6. ^ Wiethaus, Elisabeth Busse-Wilson , pp. 353/54.
7. ↑ Resenhas: Britt Großmann: Elisabeth Busse-Wilson (1890-1974). In: socialnet.de. 30 de março de 2017, acessado em 1 de maio de 2020 .