As ruínas de Atenas

As ruínas de Atenas é o nome de um festival (op. 113) de Ludwig van Beethoven baseado no modelo literário de August von Kotzebue .

A Acrópole da Ágora vista de

Histórico de recepção

Em 1808, a construção de um teatro começou na cidade húngara de Pest (hoje parte de Budapeste ). O construtor foi Franz Joseph Karl , o arquiduque da Áustria , que queria honrar a lealdade da Hungria à monarquia austríaca desta forma. O teatro seria inaugurado com um festival - emoldurado por um prelúdio musical e conseqüências. August von Kotzebue recebeu o pedido para isso. Beethoven deveria contribuir com a música do prelúdio e do epílogo. Em 1811, ele compôs a música em poucas semanas. Originalmente, 4 de outubro, o dia do nome do imperador, foi planejado como o dia da inauguração, mas essa data não pôde ser mantida. A estreia ocorreu em 9 de fevereiro de 1812. O prelúdio composto por Beethoven recebeu o nome de Rei Estêvão , e o epílogo tem o mesmo título da peça real do festival As Ruínas de Atenas .

A obra não é apresentada em palco há vários anos, ocasionalmente números musicais são tocados na sala de concertos, especialmente a abertura e a marcha turca, mas separados das partes vocais.

Números musicais

  • Abertura ( Andante con moto - Allegro, ma non troppo )
  • Coro: Filha do Poderoso Zeus ( Andante poco sostenuto )
  • Dueto (uma garota grega e uma garota grega): tolere a escravidão sem ter por sua própria culpa ( Andante con moto - Poco più mosso )
  • Coro de dervixes: você tem dobras na manga ( Allegro, ma non troppo )
  • Marcia alla turca ( Vivace )
  • Música intermediária ( Allegro assai, ma non troppo )
  • Marcha com coro: decorar os altares ( Assai moderato )
  • Recitativo (sumo sacerdote): Com grande alegria que nunca esfria ( Poco adagio )
  • Coro: carregamos corações receptivos em nosso seio ( Allegretto, ma non troppo )
  • Aria (sumo sacerdote) e coro: Nosso gênio concederá outro desejo ( Adagio )
  • Refrão: Salve nosso Rei! Salvação! ( Allegro con fuoco )

trama

A obra se passa na época em que o teatro estava sendo construído em Pest. A Grécia faz parte do Império Otomano. A deusa Atena, filha do poderoso Zeus, desperta depois de milhares de anos. Quando ela percebe como os edifícios outrora magníficos na cidade com o seu nome agora são ruínas, ela fica profundamente triste. Ela ouve um grego falando com uma garota grega. Ambos reclamam do domínio turco (“tolere a escravidão sem que você tenha culpa”). Atenas convoca seus compatriotas a se rebelarem contra os opressores.

Com a ajuda do imperador do Império Austro-Húngaro -Monarchie na esperança de Atena vai - acompanhado pelo deus mensageiro Hermes - para Pest, onde ambos a abertura do novo teatro para assistir. Você experimenta um sucesso triunfante das musas Thalia e Melpomene. Entre os dois bustos, Zeus coloca outro do imperador Franz e Atenas coloca a coroa nele. Com o coro “Heil our König! Salvação! Obrigado mais uma vez, juramos velha lealdade húngara ”, termina o festival.

Portadora e fonte de som

Deutsche Grammophon Resonance No. 2535 151 (1970), intérpretes: Arleen Auger, Klaus Hirte, Franz Crass, RIAS Chamber Choir e Berlin Philharmonic sob a direção de Bernhard Klee

Usinagem

As ruínas de Atenas é também um festival de danças e coros, que foi composto em 1924 por Richard Strauss a partir do modelo literário de Hugo von Hofmannsthal com aproveitamento parcial de obras anteriores de Beethoven.

Já em 1926, outra nova versão de The Ruins of Athens apareceu , na qual a música de Beethoven foi mantida, mas o texto de Kotzebue foi editado por Johannes Urzidil ; esta versão foi estreada no mesmo ano no Novo Teatro Alemão em Praga com seu diretor musical Alexander von Zemlinsky como maestro.

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Partitura digitalizada de 1823, Biblioteca Municipal de Lübeck
  2. ↑ Ludwig van Beethoven: As ruínas de Atenas. op 113. Baseado no texto original de August von Kotzebue, renovado por Johannes Urzidil. Redução de piano com texto. Universal Edition , Viena e Leipzig 1926. (= UE. 8720.)
  3. ↑ Klaus Johann: O perdido / cativo Johannes Urzidil? Observações de perspectiva sobre a história da publicação e recepção. Em: Steffen Höhne, Klaus Johann e Mirek Němec (eds.): Johannes Urzidil ​​(1896-1970). Um escritor “atrás do mundo” entre Bohemia e Nova York. Böhlau, Cologne, Weimar and Vienna 2013, ISBN 978-3-412-20917-9 . (= Praga intelectual nos séculos 19 e 20. 4.) pp. 13–52. P. 21.