Crítica cronológica

A crítica cronológica é um termo coletivo para uma forma de revisionismo histórico que permaneceu cientificamente sem sentido . O termo é usado tanto pelos proponentes como uma autodesignação quanto adotado por aqueles que se opõem a essas teorias.

A crítica da cronologia inclui várias teses segundo as quais o percurso histórico ( cronologia ) reconstruído pelos historiadores é incorreto. A maioria dessas teses contém um encurtamento drástico, com menos frequência uma datação ou extensão de períodos históricos inteiros.

classificação

Existem vários autores que argumentam em livros pseudocientíficos que certas seções da cronologia e da historiografia estão incorretas devido a erros e falsificações deliberadas.

Uma crítica fundamental dos documentos ou uma análise comparativa dos relatos de desastres nas mitologias dos povos costumam servir de base . Muitos representantes da crítica da cronologia também são partidários do neocatastrofismo , neste contexto rejeitam as visões científicas geralmente aceitas sobre a história da terra, bem como a evolução da vida, e contestam a validade das determinações científicas de idade por dendrocronologia e datação por radiocarbono . Essas teses devem ser distinguidas da crítica científica da história , que apenas questiona a datação ou existência de achados e eventos individuais.

O foco da crítica cronológica é, em particular, a datação do fim da última Idade do Gelo , bem como a historiografia tradicional do antigo Egito , história bíblica, antiguidade e Idade Média .

Várias teorias foram desenvolvidas a partir disso, em particular o catastrofismo em todas as suas manifestações (por exemplo, Velikovsky) e às vezes até a crença nas visitas de alienígenas. Gernot Geise e Hans-Joachim Zillmer, por exemplo, rejeitam a teoria da evolução e afirmam que os dinossauros viveram junto com os humanos na Terra. Gernot Geise também acredita que esses alienígenas construíram as pirâmides egípcias, bem como as estruturas de alienígenas na lua e em Marte.

teses

Nikolai Alexandrovich Morozov

Morosow (1854-1946) colocou em seu livro The Revelation Johannis - An Astronomical-Historical Investigation (1907) na tese de que o Apocalipse de John descreve a constelação astronômica que no domingo, 30 de setembro de 395 de acordo com o calendário juliano, a ilha de Patmos .

A tese mostra que a Revelação de João ou o reinado de Domiciano (81-96) foi datada cerca de três séculos antes do tempo. No entanto, a tese agora é considerada refutada, uma vez que o Apocalipse de João foi mencionado pelos pais da igreja Jerônimo e Irineu antes mesmo da época de João Crisóstomo .

Wilhelm Kammeier

O professor do ensino fundamental e escritor Wilhelm Kammeier (1889–1959) é o criador da tese da “ Idade Média inventada ”, que ele desenvolveu na década de 1920 e publicou em livro em 1935. Seu principal argumento foi a falsificação supostamente comprovada de todos os documentos e manuscritos medievais. Kammeier escreveu três outros livros de cronologia crítica. Nos anos 1990, sua tese foi retomada pelo germanista Heribert Illig e pelo autor de não ficção Uwe Topper e divulgada na mídia.

Immanuel Velikovsky

O psicanalista russo Immanuel Velikovsky (1895–1979) ficou conhecido como o fundador do neocatastrofismo . Ele também tratou da história do antigo Egito e a reconstruiu supondo que o êxodo do povo de Israel coincidiu com a catástrofe descrita no papiro Ipuwer . Como resultado, ele encurtou a passagem do tempo para incluir o Reino do Meio . Como todas as cronologias antigas são baseadas no egípcio, o encurtamento leva ao apagamento de cerca de 550 anos da cronologia convencional. Ele também seguiu a abordagem de que “ séculos sombrios ” foram um erro na historiografia e deveriam ser vistos como ficção. Seu trabalho está resumido na série Age in Chaos (1952).

Heribert Illig - Gunnar Heinsohn - Hans-Ulrich Niemitz

Em seu trabalho, publicado pela primeira vez em 1994, Heribert Illig (* 1945) postula que o período entre os séculos 7 e 10 DC foi inserido na cronologia por falsificações de historiadores otonianos e que Carlos Magno nunca existiu. Além disso, Illig trabalhou junto com o sociólogo Gunnar Heinsohn (* 1943) na cronologia egípcia , em que, ao contrário de Velikovsky, eles não se apoiaram apenas em fontes bíblicas. Heinsohn concordou com a tese do tempo fantasma de Illig e tentou compará- la com as moedas de Carolus e Pippin. Ele chegou à conclusão de que todas as moedas Carolus vêm de Carlos, o Simples, e que a reforma das moedas carolíngias remonta a Pippin, o Velho . Heinsohn também acredita que pode provar que os sumérios nunca existiram e que a história da Mesopotâmia e do Egito foi esticada por 2.000 anos para apoiar a história bíblica. O historiador técnico Hans-Ulrich Niemitz (1946-2010), como Illig, apoiou a teoria de um período de tempo inventado no início da Idade Média (o termo "anos fantasmas" vem dele) e em seu livro questionou a confiabilidade do radiocarbono datação e dendrocronologia , bem como todos os outros métodos de datação científica.

Anatoly Fomenko

O matemático Anatoli Fomenko (* 1945) acredita que, por meio de análises estatísticas de fontes históricas da Antiguidade e da Idade Média, ele pode provar que as mesmas histórias foram compostas de diferentes formas em diferentes épocas e, portanto, repetidas, desde numerosas dinastias e eventos dominantes (e. Guerras) deve mostrar paralelos conspícuos e estatisticamente significativos em outras épocas. Então seja eu.a. o Almagesto de Cláudio Ptolomeu não apareceu até por volta do ano 1000 e, portanto, o tempo de Jesus foi apenas cerca de 1000 anos atrás. A partir disso, ele desenvolveu sua Nova Cronologia . Como a maioria dos críticos da cronologia moderna, Fomenko questionou os métodos objetivos de datação da idade, como B. Dendrocronologia e Datação por Radiocarbono . Fomenko encontrou seguidores, entre outros, com o campeão mundial de xadrez e político russo Garry Kasparov . Em suas tentativas de reconstrução, Uwe Topper também se referiu à crítica de Fomenko e seu método de análise estatística de texto.

Horst Friedrich

Em seu livro Jahrhundert-Errtum Eiszeit de 1997, o filósofo da ciência Horst Friedrich duvida das noções atuais sobre as idades do gelo . Ele afirma que nunca houve geleiras com centenas de quilômetros de comprimento e que as geleiras não poderiam ter transportado pedras por distâncias tão longas porque não tinham o "impulso" necessário. As teses de Friedrich são consideradas insustentáveis ​​pelos cientistas naturais e todas foram refutadas.

Uwe Topper

Uwe Topper (* 1940) é um dos críticos de cronologia jornalísticos mais ativos no mundo de língua alemã e escreveu vários livros sobre o assunto. Desde 1998, ele expandiu a tese de Heribert Illig e assume que Maomé viveu cerca de 297 anos antes e, portanto, o surgimento do Islã (a partir de 622) coincide com a condenação de Ário no Concílio de Nicéia (325). Mais tarde, as publicações de Topper tenderam para a teoria dos mil anos de Fomenko. Como ele, afirma que todos os documentos da historiografia não europeia, por exemplo da Índia e da China, são falsificações modernas. Outra tese polêmica de Toppers é que os Hurrites (a quem ele chamou de Horra) desempenharam um papel central na Idade do Cobre . Como outros críticos da cronologia, Topper duvida da imagem cientificamente moldada da história geológica e da teoria da evolução de Darwin .

Hans-Joachim Zillmer

O engenheiro graduado Hans-Joachim Zillmer (* 1950) tenta, como Fomenko e Topper, provar que a antiguidade só começou há cerca de 1000 anos e foi projetada no passado por meio de historiografia falsificada e aumentada por meio de repetições semelhantes. Zillmer chega à conclusão de que o Império Romano nunca existiu em Roma, mas que os verdadeiros romanos foram, por um lado, os etruscos que fundaram Roma e, por outro lado, representavam os antigos gregos que governavam ao sul da Etrúria também no sul da Itália e na Sicília ( Magna Grécia ) Zillmer suspeita de um grande desastre natural (“ Pequena Idade do Gelo ”) no século 6 como a razão para a ruptura na história . Zillmer compartilha da visão de Illig de que três séculos (séculos 7 a 9) deveriam ser excluídos da história. Ele também nega a existência da Idade do Gelo ; em vez disso, assume um “tempo de neve” muito mais curto. Nas resenhas de seus livros, as teses de Zillmer foram rejeitadas como cientificamente insustentáveis.

Christoph Pfister

O historiador Christoph Pfister (* 1945) é um dos mais abrangentes defensores da crítica da cronologia. De acordo com Pfister, tanto a história geológica quanto a cultural devem ser radicalmente encurtadas. Ele nega a confiabilidade de qualquer datação científica de idade. Geograficamente, ele é um defensor do neocatastrofismo. Em seu livro, Pfister acredita que pode encurtar toda a história da humanidade desde as primeiras civilizações avançadas para menos de 1000 anos: ele considera as antigas culturas dos celtas, gregos e romanos invenções da Renascença. Em sua opinião, o Panteão de Roma data do século XVI, que Pfister considera a atual Idade Média. O hebraico é uma língua artificial religiosa, que também só foi inventada no século 16, assim como a Bíblia e todos os outros escritos antigos. Toda a história antes do ano de 1600 foi uma falsificação e invenção dos primeiros estudiosos modernos Joseph Justus Scaliger e Denis Pétau .

crítica

Até o momento não existem hipóteses cientificamente reconhecidas que justifiquem uma crítica fundamental da cronologia. É por isso que as teses dos críticos da cronologia são unanimemente rejeitadas na ciência especializada. O exemplo mais conhecido atualmente em países de língua alemã, a teoria da Idade Média inventada com base em cálculos de calendário incorretos e falsificação assumida por monges e historiadores, é vista por especialistas como refutada.

O historiador Paul Kirn comentou sobre as teses de Wilhelm Kammeier que "aquela suposta associação de falsificadores" deve ter tido uma tremenda habilidade em falsificar:

“Vamos supor por um momento que realmente seja. As obras de um historiador tão importante dos primeiros dias de Friedrich Barbarossa como o bispo Otto von Freising seriam uma falsificação posterior. O que isso diria? Isso significaria que os falsificadores se deram ao trabalho de produzir 45 manuscritos e fornecê-los externamente de forma que parecessem pertencer a escolas de escrita e séculos diferentes completamente [...] Finalmente, mais uma coisa é preciso lembrar: Ao inventário de nossas fontes históricas, novas peças adicionadas a cada dia. As obras expõem os restos de edifícios escondidos no solo. Uma capa de livro velho estoura, encontra-se escrito em folhas de pergaminho. Eles confirmam o quadro da história obtido de outras fontes. Devemos presumir que aqueles edifícios permanecem e essas notas de pergaminho foram escondidas séculos atrás por falsificadores maliciosos [...]?

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ Johannes Rosenberg (2004): The Chronology Criticism, a criança despejou água do banho! - Edição ZeitGeist 1/2004
  2. ↑ Cópia arquivada ( Memento de 16 de outubro de 2007 no Internet Archive )
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  4. ↑ Gernot L. Geise: "A origem dos humanos: A trilha leva a Marte", Peiting 2002; Gernot L. Geise: “Planeta Marte cheio de enigmas e contradições”, Peiting 2002; Gernot L. Geise: "Nossa herança marciana: Nós extraterrestres", Peiting 2004
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