Carl Borromeo Egger

Carl Borromäus Egger , também Karl Egger (nascido em 31 de outubro de 1772 em Denklingen , † 31 de dezembro de 1849 em Augsburg ) foi um clérigo e político católico alemão .

Vida

Carl Borromäus Egger era o filho mais novo do engenheiro florestal Joseph Anton Egger.

Treinamento

Inicialmente teve como tutor o pai e, na Páscoa de 1783 , teve aulas com o Pastor Johann Michael Feneberg , com quem era parente materno e que lhe ensinou latim.

Em 28 de outubro de 1784, ele foi para o antigo colégio jesuíta St. Salvator em Augsburg; lá, ele recebeu aulas de línguas antigas, bem como de francês e italiano ; em particular, ele também assistiu às palestras jurídicas de Jakob Anton von Zallinger zum Thurn . Ainda na escola, em 1789 tornou-se professor particular de Ignaz Ducrue na família de comerciantes pelo nome e fez a experiência de docendo discimus ( aprendemos ensinando ).

Trabalho espiritual e profissional

Em 19 de setembro de 1795 recebeu suas primeiras ordenações e entrou no Seminário Episcopal de Pfaffenhausen em 4 de novembro de 1795 ; Lá ele se tornou um repetitor da liturgia e homilética quando entrou . Em 31 de março de 1897 foi ordenado subdiácono , em 1º de abril como diácono e em 7 de abril como sacerdote . Em 8 de maio de 1797, ele celebrou seu primeiro sacrifício sagrado .

Por doença, deixou o seminário no início de outubro de 1800 e ficou muito tempo em casa. Após sua recuperação, ele recebeu um cargo de professor de filosofia na Universidade de Dillingen por decreto do Príncipe-Bispo Clemens Wenzeslaus da Saxônia em 1 de setembro de 1801 ; Lá, ele ensinou lógica , metafísica e moral por três anos, até que a universidade foi dissolvida em 1803 pelo novo soberano, o Eleitor Maximiliano IV José, que mais tarde se tornou Rei Maximiliano I da Baviera, como resultado da secularização . Durante seu tempo como professor de filosofia, ele recebeu o título de doutor pela Universidade de Dillingen.

Por decreto de 17 de dezembro de 1804, a paróquia de Kleinaitingen foi atribuída a ele, e em 1 de fevereiro de 1806, todas as escolas sob a jurisdição do Tribunal Regional de Schwabmünchen foram inspecionadas ; em 12 de março de 1809 foi nomeado inspetor escolar distrital. Junto com seu parente, o ex-jesuíta Dominikus Schelkle (* 1767), que morava com ele, introduziu na comunidade a canção folclórica alemã para a Quaresma , Corpus Christi e o Advento .

Quando o clero deveria ser sobrecarregado com o imposto de guerra e exigências comunais em 1810, ele escreveu uma petição que foi assinada por todos os pastores de Lech e Illerkreis e apresentada por uma deputação em Munique , que resultou na isenção daquela imposto teria.

Ele foi considerado candidato ao bispado de Augsburg em 1819 e 1824.

Quando o clero deveria prestar juramento sobre a constituição da Baviera de 1818 a 1819 , Carl Borromäus Egger percebeu que isso afetaria a concordata mais antiga com o Papa , que ainda não havia sido publicada. Ele então se recusou a fazer o juramento e desempenhou um grande papel na declaração real de 15 de setembro de 1821, na qual foi afirmado que o juramento dos católicos sobre a constituição se referia apenas às condições civis e que eles (os católicos) eram para nada ser tornada obrigatória, o que seria contrário às leis divinas ou aos estatutos da Igreja Católica .

Ele também foi o autor das teses da carta pastoral do Vicariato Geral dos Diocese de Augsburg de 28 fevereiro de 1820, em que o misticismo foi exposto e do clero foram convidados para se defender.

Em 1820, ele recebeu uma carta de agradecimento do Papa Pio VII por seus esforços como clérigo católico , que foi publicada no jornal literário para professores de religião católica , publicado pelo barão Kaspar Anton von Mastiaux .

Em 3 de maio de 1820, o Bispo Joseph Maria von Fraunberg foi nomeado para o Conselho Espiritual Real da Diocese de Augsburg e em 1 de novembro de 1821 para o cânone na qualidade de oficial episcopal ; com a permissão das autoridades e do Papa, ele manteve sua paróquia em Kleinaitingen, da qual não renunciou até 1822.

Em 1826 ele foi proposto pelo governo como bispo da diocese de Passau , mas estritamente rejeitado por Johann Michael Sailer como "ultra eclesiástico" no sentido de "petrino-católico romano" e como "um fanático imperioso e viciado em perseguição " .

Sob sua liderança, os mosteiros Santa Maria Stern e Santa Úrsula , dos quais foi líder espiritual até sua morte, foram reabertos e reorganizados em Augsburg em 1828 . No mesmo ano, ele esteve ativamente envolvido no estabelecimento da escola secundária (hoje: escola secundária perto de Santo Estevão ) e por muito tempo seu aluno .

Em 9 de novembro de 1841, foi nomeado reitor da catedral de Augsburg.

Em 1847, ele celebrou seu 50º aniversário como sacerdote.

Ele manteve uma amizade com o Bispo Auxiliar Gregor von Zirkel em Würzburg , Franz Stapf em Bamberg , Abade Maximilian Prechtl , Joseph Anton Sambuga , Bispo Augustin I. Bartolomäus Hille em Bohemia e Dom Gregor Thomas Ziegler . Para o Vigário Geral Joseph Ignaz Lumpert (1751-1821) ele tinha uma relação especial de confiança, esta lhe confiava várias censuras cristãs e outros trabalhos importantes sobre.

Em seu funeral, todo o alto e baixo clero , o general Baron von Flotow , a maioria dos juízes do governo e da cidade e o prefeito Georg von Forndran participaram; O reitor da cidade, Alois Tischer (1789-1857) fez o discurso do funeral.

Câmara dos Deputados

De 1819 a 1822 ele representava o Alto Danúbio Distrito na 1ª e 2ª Landtag como um membro da Câmara dos Deputados no Parlamento Estadual do Reino da Baviera . Durante esse tempo, ele foi membro da comissão de reclamações de 9 de fevereiro de 1819 e, a partir de 24 de janeiro de 1822, da comissão de investigação de reclamações sobre violações da constituição estadual . Após algumas discussões no parlamento estadual, as incertezas sobre sua responsabilidade pela paróquia em Kleinaitingen levaram a uma votação sobre sua legitimidade e permanência no parlamento estadual. Ele foi demitido da Câmara em 8 de fevereiro de 1822 com 65 a 30 votos. Ele foi sucedido por Joseph Vögele.

O núncio Francesco Serra julgou sobre ele um membro que havia defendido a causa da Igreja na Câmara com honra e sucesso.

Escrita

Carl Borromäus Egger, junto com Dominikus Schelkle, traduziu O Ano Apostólico como uma continuação do Evangelho contemplativo de Arnaud-Bernard d'Icard Duquesne em 12 volumes do francês.

Junto com Dominikus Schelkle e o pastor de Ottmarshausen , Joseph Wörz, ele fundou uma associação de estudiosos da qual, entre outras coisas, O Evangelho Considerado , O Ano Apostólico e História da Igreja de Berault , um total de 28 volumes, emergiram.

Publicou seus ensaios e apresentações no jornal de literatura para professores religiosos católicos , fundado por Franz Karl Felder e posteriormente continuado por Kaspar Anton von Mastiaux. Entre outras coisas, ele publicou no jornal um relatório abrangente sobre o trabalho sobre a verdade formal e a liberdade eclesiástica por um clérigo por Clemens August Droste zu Vischering . Posteriormente, publicou também na revista católica Sion e no congresso pastoral o texto do pároco de Bamberg Philipp Sauer (1787-1835). Sua escrita O velho Corpus Christi de nosso Senhor Jesus Cristo, a nova Ceia do Senhor do Dr. Stephani, por outro lado, foi homenageado por um padre católico , especialmente na Áustria ; Também dignos de nota foram seus tratados O que é pensado e pregado em várias ocasiões .

Ele também publicou a sexta edição de Lições Pastorais Completas sobre o Casamento de Franz Stapf e sermões sobre a criação cristã de filhos de Martin Königsdorfer (1752-1835).

honras e prêmios

Associações

  • Carl Borromäus Egger era membro da Associação Católica da Alemanha , fundada em 1848.
  • Ele era membro da Ordinariate Association , que era ativa na política da Igreja em toda a diocesana.

Fontes (seleção)

literatura

Links da web

Evidência individual

  1. Zeno: verbete do léxico sobre "Peraquation". Pierer's Universal Lexikon, Volume 12. Altenburg 1861, ... Página visitada em 18 de março de 2020 .
  2. ^ Gustav Adolf Benrath: O Pietismo nos séculos XIX e XX . Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, ISBN 978-3-525-55348-0 ( google.de [acesso em 18 de março de 2020]).
  3. Sion. Uma voz na igreja para o nosso tempo. Kollmann, 1850 ( google.de [acessado em 20 de março de 2020]).
  4. ^ Regensburger Zeitung: 1822 . Neubauer, 1822 ( google.de [acessado em 18 de março de 2020]).
  5. ^ Johann Baptist Geiger: A associação católica de Alemanha . Schmid, 1849 ( google.de [acessado em 18 de março de 2020]).
  6. Max Spindler: Manual de História da Baviera, Vol. IV, 2: A Nova Baviera: De 1800 até o presente. Volume da segunda parte: Desenvolvimento interno e vida cultural . CH Beck, 2017, ISBN 978-3-406-70456-7 ( google.de [acessado em 18 de março de 2020]).