Enterro de Zitas de Bourbon-Parma

Zita von Bourbon-Parma como Rainha da Hungria em dezembro de 1916

O funeral de Zitas von Bourbon-Parma foi um acontecimento na primavera de 1989. Zita von Bourbon-Parma era a esposa de Charles I / IV. de 1916 a 1918, a última Imperatriz da Áustria e até 1921 a Rainha Apostólica da Hungria .

Zita mudou-se para St. Johannes Stift em Zizers ( Suíça ) em 1962 , onde morreu em 14 de março de 1989, aos 96 anos. Os serviços fúnebres em Viena foram transmitidos pela ORF na televisão com um comentário de Horst Friedrich Mayer , August Paterno e Hugo Portisch , o tempo de transmissão da transmissão ao vivo como parte do Eurovision foi de cerca de cinco horas.

Cerimônias fúnebres antes da transferência para Viena

Após sua morte em Zizers, o corpo de Zita foi levado para o Hospital Cantonal de Graubünden em Chur para embalsamamento . Depois que as modalidades exatas da conservação foram discutidas entre Rudolph Habsburg-Lothringen e o patologista austríaco Walter Widder, Widder e um assistente de autópsia abriram o cadáver : "Colocamos uma cânula na artéria da perna através da qual introduzimos formalina no corpo." No corpo, a formalina substituiu o sangue em uma hora. Um efeito desse procedimento foi que o processo de putrefação parou quase totalmente e as características faciais encovadas dos mortos tornaram-se mais cheias de novo. O coração também foi removido do corpo e preservado. Posteriormente, foi recolhido por um funcionário de Rudolph Habsburg-Lothringen e colocado em um recipiente de prata feito especialmente para ele.

Salão com cúpula de mármore da Abadia de Klosterneuburg (2017)
Chapéu do arquiduque austríaco (1616)

O cadáver embalsamado de Zita foi colocado em um caixão de cedro com forro de metal e depois colocado em Muri por dois dias . Após um pedido pontifício em 22 de março de 1989 na Catedral de Chur , o corpo de Zita foi transferido para a Áustria. De 28 a 30 de março, ela ficou deitada no salão com cúpula de mármore da Abadia de Klosterneuburg , onde o caixão foi decorado com o chapéu do arquiduque e a população pôde se despedir por três dias. A guarda de honra foi mantida por membros do corpo de bombeiros de Klosterneuburg. Na noite de 30 de março, o caixão de Zita foi trazido para Viena.

Cerimônias fúnebres em Viena

Layout e réquiem na Catedral de Santo Estêvão

Após a transferência para Viena, outro assentamento ocorreu na Catedral de Santo Estêvão , durante o qual o caixão foi coberto com o estandarte imperial . Inicialmente, o caixão foi colocado na " Capela Tirna ou Savoy ", mais tarde no corredor lateral em frente à sepultura do imperador Friedrich III. As insígnias da Ordem de Malta , da Ordem da Cruz das Estrelas e da Ordem de Elizabeth foram exibidas em almofadas. Na véspera do funeral, milhares de visitantes nacionais e estrangeiros se despediram do falecido na Catedral de Santo Estêvão, com espera de uma hora. "Uma pequena entrada no livro de condolências , um alcance para os cobiçados cartões de morte - e espaço teve que ser aberto para a multidão", relatou o editor da APA , Michael Lang, em 31 de março de 1989. Por causa do ataque, o enterro da cidade teve que inserir novas folhas para os livros de condolências imprimirem. Um total de 150.000 pessoas assinaram os livros de condolências.

O solene Requiem na Catedral de Santo Estêvão aconteceu em 1º de abril de 1989 às 15 horas e foi presidido pelo Arcebispo de Viena, Cardeal Groër , e os ex- bispos Wechner von Feldkirch e Vonderach von Chur foram os concelebrantes . O Imperador Karl morreu em 1º de abril de 1922 às 15h00. Cerca de 7.000 pessoas compareceram ao Requiem na Catedral de Santo Estêvão, incluindo mais de 600 convidados de honra. A República da Áustria foi representada pelo presidente federal Waldheim e pelo vice-chanceler Mock , o predecessor de Waldheim no cargo Kirchschläger , vários ministros federais , governadores provinciais e o prefeito de Viena Zilk também participaram. A Igreja Católica Romana foi representada pelo Núncio Apostólico para a Áustria, vários cardeais, arcebispos e bispos. Outras comunidades religiosas e os embaixadores da Hungria, Bélgica, Turquia, EUA, Holanda, Suíça e Canadá também estiveram representados. O Réquiem de Mozart formou a estrutura musical para o serviço. No início, o Cardeal Groër leu uma carta do Papa João Paulo II.A primeira parte da missa com o serviço litúrgico era predominantemente em alemão, sendo também tidas em consideração as outras línguas da monarquia austro-húngara. A primeira leitura foi dada em alemão pelo neto de Zita, Karl Habsburg-Lothringen , a segunda leitura em húngaro pela filha de Zita, Elisabeth Liechtenstein . Isso foi seguido por um discurso e sermão do Cardeal Groër sobre a vida do falecido. As intercessões foram lidas em latim, alemão, tcheco, húngaro, ucraniano, croata, polonês e italiano. A Eucaristia do Requiem foi em latim, a canção de encerramento “ Closer, my God, to you ” e a bênção final novamente em alemão. Durante o êxodo da Catedral de Santo Estêvão, o hino imperial austríaco e o hino nacional húngaro foram cantados e o " Pummerin " foi tocado. Os outros sinos da catedral também tocaram durante o cortejo fúnebre.

Conduta de luto no centro de Viena

Após o encerramento da missa, por volta das 17h, o caixão foi levado no antigo carro funerário da corte imperial, uma carruagem negra puxada por até oito cavalos, pelo centro de Viena até a Cripta dos Capuchinhos (também conhecida como “Cripta Imperial”). Fuzileiros tiroleses ficaram na fila enquanto o caixão era carregado na carroça . Funcionários do enterro em uniformes cinza forneceram apoio logístico.

O carro fúnebre da corte imperial de Wagenburg (Viena) , com o qual o caixão da Imperatriz Zitas foi levado para a Cripta dos Capuchinhos .

O carro fúnebre da corte imperial foi construído em 1876 e custava 20.000 florins na época. Foi usado apenas quatro vezes antes do enterro de Zita, a saber, nos funerais da Imperatriz Maria Anna (1884), do Príncipe Herdeiro Rodolfo (1889), da Imperatriz Elisabeth (1898) e do Imperador Franz Joseph (1916). Na Casa de Habsburgo-Lothringen, apenas o imperador e sua esposa tinham direito ao preto como cor de luto, enquanto o vermelho era exigido para outros membros da família. Portanto, havia também um carro fúnebre vermelho para os arquiduques. Desde o fim da monarquia, ambas as carruagens fazem parte das exposições em Wagenburg no Palácio de Schönbrunn . Seis cavalos de tração pretos, disponibilizados pela Coudelaria Federal em Stadl-Paura , foram usados ​​no funeral de Zita . O cocheiro era o Federal Stud Chief Official Johann Steininger.

40.000 pessoas se enfileiraram nas ruas do centro de Viena. Devido ao número de visitantes, o trajeto do cortejo fúnebre foi em partes com barreiras e guardado por forças de segurança e policiais. Durante esta parte do funeral, tocaram os sinos das igrejas do centro da cidade. A procissão fúnebre durou cerca de três quartos de hora, movendo-se em nuvens escuras e tempestades com chuva forte, da Praça de Santo Estêvão em Graben e Kohlmarkt a Michaelerplatz , de lá através de Stallburg sobre Joseph Place até Albertina , antes de lá a Tegetthoffstraße ao longo o Novo Mercado com a Igreja dos Capuchinhos . O tempo chuvoso e o início do crepúsculo deram às cerimônias um aspecto sombrio, o que também foi veiculado na televisão pela ORF.

Além da família do falecido, numerosas delegações de associações estudantis e associações militares tradicionais da área da antiga monarquia austro-húngara participaram da conduta de 1,3 km de comprimento , incluindo várias equipes de país , cerca de 850 fuzileiros de Tirol do Norte e do Sul, vários guardas civis , o Kaiserjäger e o guarda - costas satélite da Caríntia de St. Veit an der Glan . Associações civis do território da monarquia austro-húngara também estavam representadas em seus trajes tradicionais , como os saxões da Transilvânia . A conduta foi acompanhada por um total de quatro bandas musicais. Uma divisão de artilharia da Guarda Cidadã de Kollerschlag disparou 21 salvas de arma de fogo da rampa Albrechts (Albertina).

Enterro na cripta dos capuchinhos

Igreja Capuchinha de Viena

Após a cerimônia com três batidas no portão da Igreja Capuchinha, na qual o Dr. Heinz Anton Hafner agiu como arauto , o caixão foi carregado por seis fuzileiros tiroleses . Os capuchinhos vienenses formaram uma treliça com velas, o Coro de Meninos de Viena foi instalado em uma arquibancada na "Capela Imperial". Como parte de um curto serviço religioso, musicalmente enquadrado pelos meninos do coro, Franz Cardeal König fez um discurso e executou a consagração.

Em seguida, o caixão, acompanhado pelos monges do mosteiro dos capuchinhos , foi discretamente carregado da igreja escada abaixo para a cripta dos capuchinhos por funcionários da Bestattung Wien e colocado lá em frente ao altar da “capela da cripta” na presença de o clero e numerosos membros da família. O filho mais velho de Zita, Otto , na presença de seus irmãos Carl Ludwig , Rudolph , Felix e Robert, entregou a chave simbólica do caixão ao guardião da cripta dos capuchinhos, o padre Gottfried Undesser. Ele se dirigiu aos presentes e os convidou a orar. Depois de compartilhar a Ave Maria , o Cardeal König abençoou silenciosamente o caixão com água benta , após o que falou brevemente com os membros da família. O clero então deixou a cripta e a transmissão ao vivo da ORF terminou.

A “Cruz Memorial Zita” criada para a ocasião foi posteriormente entregue a um grupo de participantes nas cerimônias fúnebres de Viena das associações militares tradicionais.

Magdalena Hawlik-van de Water escreveu em 1993 sobre a ex-imperatriz e rainha: “Ela morreu com quase 97 anos no Johannesstift em Zizers, Suíça, onde passou os últimos anos de sua vida. Para eles, o sepultamento na cripta dos capuchinhos, lugar onde os imperadores austríacos e suas famílias repousam desde 1633, foi a consequência lógica de sua vida, de sua autoimagem e, por último, mas não menos importante, de seu amor pela Áustria ”.

Cerimônias fúnebres em Muri

Estela atrás do altar da Capela Loreto do Mosteiro Muri na Suíça com as urnas do coração do casal imperial

Depois que o corpo de Zita foi enterrado em Viena, um enterro de coração separado foi realizado para o coração em 17 de dezembro de 1989 . A seu pedido, foi levado à Capela Loreto do Mosteiro Muri, na Suíça, onde se encontra a cripta da família dos descendentes do último casal austro-húngaro no poder.

A urna de Zitas encontrou o seu lugar numa estela de tijolo atrás do altar da capela, onde se encontrava desde 1971 a urna do ex-imperador Carlos I, falecido em 1922 no exílio na ilha da Madeira . A urna de prata com o coração traz o cronograma escrito por Karl Wolfsgruber : “ Z I TAE A V STR I AE IM PERATR ICI S H V NGAR I AE REG I NAE C OU I NSEPARAB ILI TER C ON IV G I S C OU DI IV NGAT V R ".

Uma placa perto do altar diz: “Plus pour vous que pour moi - atrás deste altar, na santa paz de Deus, repousa o coração sofredor de Sua Majestade a Imperatriz e Rainha Zita, Princesa de Bourbon e Parma, nascida em Pianore em maio 9 de 1892, faleceu benditamente no Senhor a 14 de março de 1989 em Johannesstift zu Zizers, após 67 anos de separação, unida ao coração de seu marido, o Imperador Carlos I da Áustria, que regressou ao seu criador na Madeira a 1 de abril , 1922, rei apostólico da Hungria, rei da Boêmia, Croácia, Galícia, Dalmácia etc. etc. "

Efeitos na política interna austríaca

Internamente, o funeral teve polêmica, pois trouxe de volta à ordem do dia a relação, por vezes muito difícil, entre a ex-família imperial e a República da Áustria. O governo inicialmente pretendia recusar os filhos de Zita, Félix e Carl Ludwig , que se recusaram a apresentar uma declaração de renúncia ao trono exigida pela República da Áustria, a comparecer ao funeral. Eles finalmente tiveram permissão para entrar, mas apenas com uma licença por algumas horas. Houve também um debate público sobre se os funcionários da república e os membros das forças armadas deveriam participar nas cerimônias fúnebres em sua capacidade oficial.

Enquanto a família Habsburgo enfatizava o caráter privado do enterro e arcava com os custos, vários gestores de turismo viram a oportunidade de usar o "mito dos Habsburgos", que é importante para o turismo em Viena. A revista alemã Der Spiegel descreveu os serviços funerários de Zita como "um espetáculo monarquista".

Depois de um longo debate dentro da coalizão governante de SPÖ e ÖVP, o chanceler permaneceu Franz Vranitzky (SPÖ) Requiem em Santo Estêvão manifestamente ausente, enquanto o vice-chanceler Alois Mock (ÖVP) nas celebrações também participou como prefeito de Viena, Helmut Zilk (SPO) , o “de um acontecimento com dimensão histórica”.

Viktor Reimann escreveu em um artigo convidado para o Salzburger Nachrichten : "É tanto o funeral quanto a saudação final para a monarquia, que, quaisquer que sejam os erros cometidos naquela época, não podem ser negados a grandeza e o fascínio."

Gerhard Herm tentou expressar o humor público no funeral de Zita, que também se refletiu na política doméstica, em palavras como segue: “Quando seu corpo foi transferido da Catedral de Santo Estêvão para a Cripta dos Capuchinhos em Viena, em 1º de abril de 1989, o autêntico O sopro dos Habsburgos percorreu pela última vez as ruas de Viena. Por quilômetros o trem que acompanhava seu sarcófago, sem saber ao certo os jornalistas de televisão que teriam que comentar o acontecimento. Algo estivera ali, grande, distante, já coberto de esplendor mítico, contrastando de forma estranha com o clarão de sebo do presente. Mas o que exatamente? Ninguém parecia realmente saber mais. "

Depois de 1989

Imagem do primeiro sarcófago (1991–2008) Zitas no local temporário na “Nova Cripta” da Cripta Imperial
Sarcófago de hoje (desde 2008) Zitas na "capela da cripta" da cripta imperial

O caixão de Zita foi colocado em um sarcófago de cobre em 8 de maio de 1991, dois anos após seu sepultamento na Cripta dos Capuchinhos, que foi hermeticamente selado e soldado. O sarcófago de cobre foi inicialmente colocado sobre um duplo pedestal de mármore branco, no qual também teria havido lugar para o sarcófago do imperador Carlos I se tivesse sido transferido da igreja de Nossa Senhora do Monte, na Madeira, para a cripta dos Capuchinhos. A família Habsburgo-Lothringen acabou por não proceder a tal enterro, visto que o filho de Karl, Otto, em particular viu isso como uma afronta ao povo da Madeira, que tinha ajudado muito o seu pai nos últimos meses da sua vida. Desde a beatificação de Carlos I em 2004, tal transferência teria sido assunto da Igreja Católica .

Os restos mortais de Zitas repousaram no sarcófago de cobre de 1991 a 2008. Nesse ínterim, o sarcófago mudou várias vezes dentro da cripta dos Capuchinhos. No início ficava na "capela da cripta", enquanto esta sala ia sendo adaptada para novos sepultamentos foi temporariamente armazenada na "nova cripta" (ver ilustração). Em 2008, os restos mortais de Zita foram colocados em um novo sarcófago e retornaram ao seu local original na “capela da cripta”, com o novo sarcófago agora recebendo um único pedestal de mármore vermelho. O sarcófago Zitas de hoje é semelhante em seu design artístico ao tipo que foi usado para os sarcófagos de seus filhos Carl Ludwig († 2007) e Otto († 2011), que foram enterrados ao lado dela, e sua nora Regina ( † 2010).

Em 10 de dezembro de 2009, a beatificação processo começou por Zita sob a presidência do Bispo de Le Mans .

Veja também

Evidência individual

  1. ↑ a b c d do coração de Zita. Report on Vorarlberg Online, 18 de julho de 2011 (acessado em 6 de setembro de 2012)
  2. ↑ a b c d e f g Com a mãe de Otto von Habsburg, Viena voltou a ser uma cidade imperial. Report on STOL.it, 13 de julho de 2011 (acessado em 24 de agosto de 2014) ( Memento de 26 de agosto de 2014 no Internet Archive )
  3. ↑ a b c Citado em "A última imperatriz morre com Zita", em: Salzburger Nachrichten de 8 de setembro de 2018, p. 4.
  4. ^ Relatório por DER SPIEGEL 13/1989 (acessado em 7 de julho de 2012)
  5. ↑ Dieter Kindermann, Os Habsburgos Sem Império: História de uma Família desde 1918 , Viena 2010, p. 64.
  6. ^ Zita Memorial Cross ( Memento de 21 de agosto de 2011 no Arquivo da Internet ), Governo Provincial da Estíria
  7. ^ Cruz memorial de Zita , Ordenskunde Jörg C. Steiner (acessado em 6 de setembro de 2012)
  8. ↑ Magdalena Hawlik-van de Water, A Cripta dos Capuchinhos. Local de sepultamento dos Habsburgos em Viena , 2ª edição Viena 1993, p. 309.
  9. ↑ Ilustração da estela da urna do coração na Capela do Loreto (1) , acessada em 10 de agosto de 2015
  10. ↑ Ilustração da estela da urna do coração na Capela do Loreto (2) , acessada em 10 de agosto de 2015
  11. ↑ Jan Mikrut (Ed.): Imperador Karl I (IV.) Como cristão, estadista, marido e pai de família. Volume 1 da série de publicações do Instituto Internacional de Pesquisa para o Avanço da História da Igreja na Europa Central. Dom, 2004, ISBN 3-85351-188-0 , página 197; ou:
    Josef Gelmi: O último imperador: Karl I. (1887-1922) e Tirol. Tyrolia, 2004, ISBN 3-7022-2619-2 , pp. 97-98.
  12. ↑ planet-vienna.com: Kaiserin Zita (acessado em 25 de julho de 2011)
  13. ^ Relatório por DER SPIEGEL 13/1989 (acessado em 7 de julho de 2012)
  14. ^ Relatório por DER SPIEGEL 13/1989 (acessado em 7 de julho de 2012)
  15. ↑ Gerhard Herm , Esplendor e Declínio da Casa de Habsburgo . Econ, Düsseldorf 1989, ISBN 3-430-14449-3 , página 341.
  16. ↑ Magdalena Hawlik-van de Water, A Cripta dos Capuchinhos. Local de sepultamento dos Habsburgos em Viena , 2ª edição Viena 1993, página 311.