Ateísmo na Índia
O ateísmo existe em várias formas dentro da filosofia e cultura indianas .
Negação de um deus na história indiana
Nastika
Nastika , as antigas escolas indianas que rejeitam os Vedas , são Charvaka , Budismo e Jainismo . Todos os três rejeitam um deus criador, mas apenas Charvaka rejeita qualquer forma de metafísica.
A escola não-védica de Ajivika também rejeitou um deus criador.
Astika
Entre os Astika , as antigas escolas indianas que reconheceram os Vedas , alguns rejeitaram a existência de um deus supremo ( Ishvara ): o Samkhya de 500 DC e o antigo Mimansa .
Ateísmo na Índia contemporânea
No censo de 2011 na Índia , 33.304 pessoas se disseram ateus (0,003% dos 1.211 milhões de habitantes). A maioria dos ateus estava no grande estado indiano central de Maharashtra (9.650), seguido pelo pequeno nordeste indiano Meghalaya com 9.089 (compare as religiões dos estados indianos ).
No estado de Kerala, no sul da Índia (4.896 ateus), há um movimento ateu organizado na Associação Racionalista Indiana e em Kerala Yukthivadi Sangham . Com Yukthivadi, o primeiro jornal ateu agnóstico é publicado em Malayalam . O ativista dos direitos civis Sanal Edamaruku , fundador e presidente da Associação Racionalista Indiana e da Racionalista Internacional , também vem de Kerala .
Personalidades
O economista indiano (Prêmio Nobel de 1998) e filósofo Amartya Sen (* 1933), considerado ateu, disse em uma entrevista em 2006:
“De alguma forma, muitas pessoas se acostumaram com a ideia de que a Índia era espiritual e religiosa. Isso impulsionou a interpretação religiosa da Índia, embora o sânscrito tivesse uma literatura ateísta maior do que qualquer outra língua clássica. Mesmo dentro da tradição hindu, havia muitas pessoas que eram ateus. Madhava Acharya , o notável filósofo do século 14, escreveu seu grande livro chamado Sarvadarshansamgraha , que discutia todas as escolas religiosas hindus de pensamento. O primeiro capítulo é chamado de "Ateísmo" - uma forte apresentação do argumento a favor do ateísmo e do materialismo . "
Outros conhecidos representantes do ateísmo na Índia:
- Debiprasad Chattopadhyaya
- Shreela Flather, Baronesa Flather de Windsor e Maidenhead, primeira mulher hindu na política britânica, se vê como uma "ateísta hindu"
- Prabir Ghosh , secretário-geral da Associação de Ciência e Racionalistas da Índia
- K. Shivaram Karanth , autor do livro Mookajjiya Kanasugalu
- Gurunath Abaji Kulkarni (1923-1987), escritor
- Shreeram Lagoo
- Amol Palekar
- EV Ramasami (1879–1973), político e ativista de Tamil Nadu, um dos mentores do movimento dravidiano (ver Dravida Nadu )
- PARA Murthy Rao
- Goparaju Ramachandra Rao e Saraswathi Gora , fundadores do Centro Ateu
- Manabendra Nath Roy , fundadora dos Partidos Comunistas no México e na Índia
- Vir Savarkar , fundador do Hindutva
- Vijay Tendulkar
Evidência individual
- ↑ a b Tabela sobre membros de "outras religiões" na Índia e todos os estados (2011): C-01 Apêndice: Detalhes da comunidade religiosa mostrada em "Outras religiões e persuasões" na tabela principal C-1- 2011 (Índia e Estados / UTs). Escritório do Registrador Geral e Comissário do Censo Índia, Nova Delhi, sem data (inglês; XLSX-Excel: 126 kB em censusindia.gov.in).
- ↑ Dawood Mamoon: A Índia secular é realmente secular e o Paquistão islâmico é realmente islâmico? ( Memento de 26 de outubro de 2006 no Internet Archive ) In: Chowk.com. 5 de agosto de 2005, acessado em 27 de janeiro de 2019; Citação: "Embora Sen seja um ateu autoproclamado, ele alegou que é / pode ser associado ao hinduísmo como entidade política."
- ^ Arup Chanda: Economia de mercado não a panaceia, diz o senador Em: Rediff na rede. Índia, 28 de dezembro de 1998, acessado em 27 de janeiro de 2019; Frase: "O ganhador do Prêmio Nobel Amartya Sen é ateu."
- ↑ Entrevista com Amartya Sen por Pranab Bardhan: O índio que discute. In: California Magazine. Volume 117, No. 4, julho / agosto de 2006 (inglês; online ( memento de 22 de dezembro de 2008 no Internet Archive ) em alumni.berkeley.edu); Citação: “De certa forma, as pessoas se acostumaram com a ideia de que a Índia era espiritual e religiosa. Isso deu uma vantagem à interpretação religiosa da Índia, apesar do fato de o sânscrito ter uma literatura ateísta maior do que a existente em qualquer outra língua clássica. Mesmo dentro da tradição hindu, muitas pessoas eram ateus. Madhava Acharya, o notável filósofo do século 14, escreveu este grande livro chamado Sarvadarshansamgraha, que discutia todas as escolas religiosas de pensamento dentro da estrutura hindu. O primeiro capítulo é 'Ateísmo' - uma apresentação muito forte do argumento a favor do ateísmo e do materialismo. "
- ↑ Nigel Morris: Política do Reino Unido: Baronesa Flather acusada de 'intolerância' por suas opiniões sobre os casamentos na comunidade do Paquistão. In: The Indipendent. Londres, 7 de julho de 2015, acessado em 27 de janeiro de 2019; Citação: "Ela diz que é uma 'ateia hindu'".