Ardhanarishvara

Ardhanarishvara de três braços, bronze de Chola , sul da Índia, século 12.

Ardhanarishvara ( sânscrito , m., अर्धनारीश्वर, ardhanārīśvara, ardha = metade, nari = mulher, ishvara = senhor, "o senhor que é metade mulher"), também chamado de Ardhanari , é o nome do deus hindu Shiva , que junto com as formas uma figura meio homem e meio mulher para sua esposa Parvati .

Legendas

No Shiva Purana, a lenda de Ardhanarishvara é contada da seguinte forma: Brahma não pôde dar forma à sua criação porque suas criaturas não se multiplicaram. Ele pediu ajuda a Shiva, e Shiva apareceu em sua forma metade masculina, metade feminina. Em seguida, ele se dividiu em Shiva e Parvati, e Parvati assumiu a função de fertilidade.

Uma lenda bastante popular descreve o desejo de Parvati de experimentar a mesma adoração de um adorador de Shiva que seu marido, ao que ela decidiu unir os dois corpos. No entanto, o propósito originalmente pretendido não foi bem-sucedido.

Representações

Nas representações, a metade esquerda do corpo de Ardhanarishvara é geralmente mostrada como uma mulher, enquanto a metade direita do corpo é um homem. A coroa do cabelo e o toucado são geralmente divididos em duas partes. A metade de Shiva às vezes mostra um tridente ( trishula ), um tambor de ampulheta ( damaru ) ou um machado ( kuthara ); ele está vestido apenas com um avental de pele (de tigre). O touro Nandi fica parado ou deitado ao seu lado. A metade do corpo de Parvati está vestida com um sari , com o peito quase todo permanecendo livre nas representações clássicas; Em suas mãos ela segura um espelho, um buquê de flores e / ou uma jarra de água, e também usa joias para os braços. Associado a ela está um leão, sua montaria ( vahana ).

As representações de Ardhanarishvara podem ser encontradas em toda a Índia, por meio das quais uma certa proximidade com as idéias trêmulas e tântricas pode ser constatada, que se tornou particularmente importante no norte da Índia ( Rajasthan , Bengala ) e no Nepal. Em algumas esculturas, Ardhanarishvara pode ser visto com três braços, sendo dois deles atribuídos a Shiva como a parte mais importante.

Embora as estátuas de Ardhanarishvara possam ser encontradas em vários templos de Shiva, existem apenas alguns templos que são especificamente dedicados a Shiva em sua forma como Ardhanarishvara. O mais importante deles está localizado na cidade de Tiruchengode, no estado de Tamil Nadu, no sul da Índia .

No teatro ritual Nagamandala , no sudoeste de Karnataka , o músico e cantor conhecido como Ardhanari encarna o ser híbrido, enquanto o outro dos dois atores é possuído como um patri pelo deus-cobra macho Naga .

importância

Figura rara de Ardhanarishvara em que o lado direito dominante é feminino. Miniatura da Escola Mankot, 1710–20

De acordo com as idéias hindus, o absoluto é uma unidade primordial indivisa, simbolizada por um ovo ou uma ponta. Em Deus e na Deusa, essa originalidade é dividida em pólos opostos. A ideia da cópula de Shiva e Parvati que durou éons desenvolveu-se na de um deus criador bissexual. Isso foi estimulado pelo Shaktismo , que começou na Índia por volta do século 4 DC, que equipara o poder reprodutivo masculino com a potência feminina ( Shakti ) e devoção ( Bhakti ) e enfatiza que o elemento masculino sozinho é impotente - apenas Parvati faz o "cadáver" (Shava) o deus Shiva. No curso posterior do processo cosmogônico , é Shakti quem - guiado pela consciência de Shiva - age. A ideia de Ardhanarishvara representa uma conexão entre o culto de Shiva e o das divindades femininas.

Veja também

literatura

  • Anneliese e Peter Keilhauer: Imagery of Hinduism. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1983, ISBN 3-7701-1347-0
  • David Kinsley: Deusas indianas. Divindades femininas no hinduísmo. Insel, Frankfurt / M. 1990, ISBN 3-458-16118-X , pp. 77ss.

Links da web

Commons : Ardhanarishvara  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Anneliese e Peter Keilhauer, p. 170
  2. Anneliese e Peter Keilhauer, p. 170