Alice Miller

Alice Miller (nascida  em 12 de janeiro de 1923 em Piotrków Trybunalski , Polônia , como Alicja Englard; † 14 de abril de 2010 em Saint-Rémy-de-Provence , Provence-Alpes-Côte d'Azur , França ) foi uma autora polonesa- suíça e Psicólogo .

Ela apresentou seus pontos de vista sobre a relação pai-filho em muitas obras geralmente compreensíveis e criticou a psicanálise . Miller descreveu sua teoria da pulsão como uma crença irreal, porque a teoria da pulsão descreve os traumas da infância como fantasias infantis e nega a realidade do abuso infantil e do abuso infantil. Consequentemente, ela se demitiu da Sociedade Suíça de Psicanálise e da Associação Psicanalítica Internacional em 1988 . Desde o final dos anos 1980, ela contradizia veementemente sua classificação como psicanalista (→  afastando-se da psicanálise ) e, mais recentemente, referia-se a si mesma como pesquisadora infantil .

Mais conhecido foi seu primeiro livro, The Drama of the Gifted Child , que apareceu em 1979 e várias vezes depois disso, com acréscimos e revisões. Em seu trabalho, ela lidou criticamente com a psicanálise e outros paradigmas psicoterapêuticos e educacionais .

Vida

Pais e infância

Alice Miller cresceu como Alicija Englard em uma família judia ortodoxa em Piotrków, Polônia. Ela era a filha mais velha de Gutta e Meylech Englard.

Alice Miller caracterizou seu pai como um "banqueiro malsucedido" e sua mãe como uma dona de casa que "uma vez" "foi" "uma menina sem direitos, oprimida por seus pais e irmãos", com "palavras sobre amor, moralidade e dever" "foi criado ". O casal se casou em julho de 1921. Miller nasceu dezoito meses após o casamento; depois de mais quatro anos, sua irmã mais nova nasceu. Miller escreveu sobre sua mãe que ela “tinha suas idéias estabelecidas do tipo que costumava ter na época, incluindo: que toda mãe, por definição, só 'quer o melhor para o filho' [...] ”. A mãe apresentou os cadernos da filha "às amigas como prova de seu talento educacional". Ela escreveu sobre sua situação na família em 1988: “A descoberta de que eu era uma criança abusada, que desde o início da minha vida eu tinha que atender às necessidades e sentimentos de minha mãe e não tinha chance de sentir os meus, me fez sentir muito surpreso."

Em 1931 mudou-se com os pais para Berlim , onde aprendeu a língua alemã. Após a tomada do poder pelos nazistas , a família em 1933 voltou para Piotrkow.

Sobreviver durante a ocupação alemã da Polônia

Após a ocupação alemã da Polônia no outono de 1939, as condições de vida da minoria judia se deterioraram dramaticamente. Alice Miller conseguiu seu Abitur aos 17 anos em 1940 . Em seguida, ela e toda a sua família foram enviadas para o gueto Piotrków Trybunalski . Por meio de contatos com a organização clandestina judaica, Miller conseguiu obter um passaporte com o codinome Alice Rostovska , para deixar o gueto no verão de 1940 e morar em Varsóvia com uma identidade falsa. Ela também conseguiu libertar sua mãe e irmã do gueto. O pai morreu no gueto em 1941.

Educação e vida na Suíça

Em 1942, aos 19 anos, ela começou a estudar história literária e filosofia na Universidade Secreta de Varsóvia ( Tajny Uniwersytet Warszawski ).

Após o fim da Segunda Guerra Mundial , Alice Miller continuou seus estudos na Universidade de Łódź em 1945 . Depois de dois semestres como estudante visitante na Swiss Academic Post-War Aid , ela foi para a Universidade de Basel , onde continuou seus estudos na Faculdade de Filosofia e História. Quando emigrou para a Suíça, manteve seu apelido , o que por muito tempo levou o público a acreditar que Rostovska era seu nome de solteira. Ela estudou de dezembro de 1946 a fevereiro de 1953 com especialização em filosofia e disciplinas menores em psicologia e sociologia . Ela interrompeu seus estudos várias vezes; por exemplo, por causa de seu casamento com Andreas Miller em 14 de abril de 1949, um sociólogo que também emigrou da Polônia; por causa de sua mudança de Basel para Rapperswil (SG) no Lago de Zurique e do nascimento de seu filho Martin.

Ela então obteve um doutorado em filosofia pela Universidade de Basel por meio de uma dissertação com Heinrich Barth sobre o problema da formação de conceitos individualizados com Heinrich Rickert . Sua publicação como um livro por uma editora em Winterthur foi possível graças ao comitê de chuva da Universidade com uma contribuição maior do fundo de dissertação.

Durante os seus estudos, ela participou de exercícios e palestras na Polônia Władysław Witwicki , Władysław Tatarkiewicz , Józef Chałasiński , Tadeusz Marian Kotarbiński e seu ex-aluno e mulher depois Dina Sztejnbarg (pseudônimo: Janina Kaminska ) e, em Basileia, exceto para Heinrich Barth também com Fritz Buri - Richard, Hermann Gauss (Professor de Filosofia), Karl Jaspers , Hans Kunz , Hendrik van Oyen (Professor de Teologia), Edgar Salin , Herman Schmalenbach , Andreas Speiser e John Eugen Staehelin-Iselin (Professor de Psiquiatria).

Depois de se formar em humanidades, Miller começou a se formar em psicanálise freudiana em Zurique . A formação de psicanalistas de acordo com as diretrizes da International Psychoanalytical Association  (IPV) fazia parte formalmente da Sociedade Suíça de Psicanálise  (SGPsa) e de seu comitê de ensino na época, mas na verdade foi deixada para um círculo informal de amigos de psicanalistas em Zurique , conhecida como Kränzli .

Este grupo incluía inicialmente Fritz Morgenthaler , Jacques Berna e o casal Goldy Parin-Matthèy e Paul Parin , depois Harold Winter , Harold Lincke e Fred Singeisen e posteriormente Arno von Blarer , Ulrich Moser , Maria Pfister-Ammende e o casal Renate Grütter e Emil Grütter , Hans Müller-Winterthur e outros. Em última análise, o crescente interesse pela psicanálise fez com que esse grupo crescesse tanto que, por motivos práticos, teve de receber um quadro institucional em 1958: o Seminário Psicanalítico para Candidatos  (PSK) foi fundado em Zurique . Manteve-se formalmente independente do SGPsa e publicou os seus dois primeiros programas juntamente com o instituto de psicoterapia médica, que não é freudiano, mas de orientação analítica da vida e que está relacionado com a Clínica Universitária Psiquiátrica de Zurique ("Burghölzli") . De 1958 a 1965, além de Berna, von Blarer, Lincke, Morgenthaler, U. Moser, Müller-Winterthur, P. Parin e Winter, Gustav Bally e Ernst Blum também lecionaram no PSK .

Miller completou duas psicanálises em conexão com seu treinamento; seu segundo analista foi Gertrud Boller-Schwing , que publicou o livro Um caminho para a alma dos doentes mentais em 1940 . Apesar das análises, a amnésia da infância de Miller permaneceu "mais ou menos intacta" por sua própria avaliação.

As análises foram, de acordo com outro personagem anterior da formação do psicanalista na Suíça, não antes de seu início , mas somente após sua conclusão oficial, incluindo Miller no SGPsa como a associação profissional competente para análises de formação explicou. A razão deste procedimento foi a tramitação da formação de analista no SGPsa, única à época entre as associações filiadas ao IPV, pela qual se evitava o vestibular para o curso de formação de psicanalista e de o que também se seguiu que na altura não estava formalmente no SGPsa Formação as análises ainda existiam como analistas de formação .

crianças

Supunha-se que Miller não tinha filhos e, portanto, idealizava filhos por falta de experiência materna. Na verdade, ela teve dois filhos, Martin e Julika. Em meados da década de 1990, ela também agradeceu publicamente a seus filhos pela confiança que depositavam nela e expressou a esperança de que ainda teria tempo suficiente para “realmente merecer” a confiança que seus filhos depositaram nela.

A própria Miller criou seus filhos sem castigos corporais, mas admitiu que, por causa da supressão anterior de seus próprios sentimentos e necessidades, ela não poderia dar a seu primeiro filho, Martin, a compreensão de que ele precisava e, portanto, às vezes o teria negligenciado.

Após a morte de sua mãe, Martin Miller relatou que foi espancado por seu pai, Andreas Miller , na presença dela . A violência do pai passou "do verbal para o físico", "com a intervenção [da sua] mãe". Ele atribuiu essas circunstâncias durante o período de seu crescimento na década de 1950 à separação de Miller de seu marido em meados da década de 1960 porque seus pais estavam "muito sobrecarregados com a experiência da guerra" e "tiveram que trabalhar seu caminho [na Suíça ]., como refugiados, como migrantes ”:“ Talvez tivessem outras preocupações além de se preocupar com a educação ”e“ tiveram que se reconciliar, se posicionar na sociedade, ter sucesso [;] as crianças caíram no esquecimento ”.

Em 1980, Alice Miller descreveu que "inúmeras conversas com [seu] filho [...] nas quais ele [ela] repetidamente confrontou [ela] com as restrições de educação inconscientes de [sua] geração internalizadas por [ela] como um criança "," um papel importante "desempenhado" em [seu] processo cognitivo "sobre" o que a educação realmente é ":

“Devo parte da minha própria libertação dessas restrições à expressão rica e clara de suas experiências, que só se tornou possível depois de eu ter ouvido as nuances refinadas e minúsculas da atitude educacional. Discuti muitos dos pensamentos descritos aqui com meu filho antes de escrevê-los. "

- No começo era educação

Miller suspeitou, 15 anos depois, que ela não teria visto seus bloqueios sem a franqueza, persistência e alerta de Martin, e sem sua clareza definitiva. Seu filho Martin descreve a educação de sua mãe como um desastre.

Vida na frança

Alice Miller viveu em Saint-Rémy-de-Provence, no sul da França, desde 1985 .

morte

Em 5 de abril de 2010, a Miller anunciou que deveria parar de trabalhar em seu site por causa de "severa perda muscular"; ela já estava falando sobre sua morte iminente.

Em 23 de abril de 2010, seu editor anunciou que ela havia morrido em 14 de abril de 2010 aos 87 anos e que havia sido sepultada em um local fechado.

Em sua biografia de sua mãe, Martin Miller descreve que Alice Miller estava gravemente doente no início de 2010. Após um diagnóstico avançado de câncer pancreático, ela buscou a eutanásia ativa e acabou com a própria vida em 14 de abril. O corpo foi cremado e as cinzas espalhadas em um pequeno lago na montanha perto de St. Rémy.

O dia auto-escolhido da morte, 14 de abril, foi o aniversário de casamento de Alice e Andreas Miller. O casamento ocorreu em 14 de abril de 1949 em Zurique.

Carreira

Prática Psicanalítica

No início da década de 1960, Miller tornou-se membro do SGPsa e mais tarde foi membro de seu comitê de ensino sob a direção de Fritz Morgenthaler. Ela também se tornou membro do IPA.

Na segunda metade da década de 1960, ela lida com dois artigos e uma palestra proferida por Heinz Kohut sobre narcisismo em 1966 em Frankfurt am Main . No 6º workshop da Central European Psychoanalytic Association em Brunnen, no Lago Lucerna, em abril de 1968, ela ouviu uma palestra de Clemens de Boors , que atribuiu um papel especial e muito importante ao trabalho de Kohut sobre o narcisismo, e de Boor havia prometido corretamente a si mesmo. para melhor ter em conta a mudança do quadro clínico dos nossos pacientes nos últimos quarenta anos ”.

Ao mesmo tempo, a direção do SGPsa (→  Formação Psicanalítica ) foi confrontada com a demanda de autogestão dos alunos na primavera de 1968: O tema da participação dos candidatos na formação estava na ordem do dia . Grupos de trabalho independentes de candidatos formados em Zurique e Genebra ; Em maio, o conselho do SGPsa decidiu trazer candidatos de Zurique para o programa dos seminários. A primeira assembleia geral dos candidatos teve lugar em Dezembro: Entre outras coisas, foi negociada a realização de seminários sem docentes do SGPsa e a participação do conselho docente do SGPsa por parte dos candidatos. Visto que os palestrantes do PSK viam com relutância as demandas antiautoritárias das iniciativas de 1968, surgiram conflitos com os candidatos; no entanto, os representantes dos candidatos foram eleitos para o conselho docente do SGPsa. Como resultado desse desenvolvimento, o PSK foi transformado em um seminário autoadministrado no início da década de 1970. Em seu primeiro seminário de liderança após a reestruturação, Miller representou os membros extraordinários do SGPsa de abril de 1970. A transformação do seminário foi refletida externamente por uma mudança de nome: no verão, o seminário psicanalítico para candidatos foi rebatizado de Seminário Psicanalítico de Zurique (PSZ).

Nesse ínterim, Miller aproveitou a palestra de Boors como oportunidade para escrever um artigo sobre a técnica de tratamento das chamadas neuroses narcisistas , no qual, além de explicações teóricas e práticas, apresentou quatro estudos de caso de pacientes por ela atendidos. os anos 1960 (dois que ela considerou obsessivo-compulsivos severos , e dois que ela percebeu como " personagens obsessivo-compulsivos "); ela submeteu o artigo à revista psicanalítica Psyche em julho de 1970 , onde foi publicado em 1971. Naquela época, ela estava praticando perto de Kreuzplatz, em Zurique .

Desenhando e pintando

Só aos 49 anos, em 1972, Miller começou a pintar, embora tivesse "desejado toda a vida sem que esse desejo pudesse prevalecer com bastante clareza". Para as suas pinturas utilizou "todas as técnicas possíveis", nomeadamente óleo , pastel a óleo , guache e aguarela .

Como Miller inicialmente não tinha seu próprio estúdio, ela pintou “grandes pinturas a óleo no cavalete no canto de uma sala”. Em 1973 ela começou a pintar espontaneamente , o que mais tarde ela se referiu como o início de seu “processo de libertação [disso]” “do labirinto de autoengano chamado psicanálise”. Para atender à sua necessidade “não ficar dias no quadro”, mas “se comunicar de maneira rápida e espontânea”, ela passou a “trabalhar os blocos de pintura”. A escassez de seu tempo deu origem à técnica de fazer pinceladas largas e rápidas “com pincel macio, bastante largo e com tintas a óleo fortemente diluídas em aguarrás”, “como [sua] mão [quer]”. Com a espátula, ela pressionou mais cores não diluídas na tinta úmida, que se misturou com as tintas úmidas e acabou parcialmente. Ela então desenhou várias formas nessa mistura, de modo que algumas de suas fotos ficassem prontas em alguns minutos. Ela deixou os lençóis secarem por alguns dias antes de colocá-los nas gavetas porque precisava de espaço para as próximas fotos. Miller encontrou assim centenas de folhas de papel que considerou "uma espécie de diário daquela época". A técnica de pintura descrita perdeu para ela a importância a partir do momento em que conseguiu o seu próprio atelier com diferentes possibilidades espaciais e técnicas.

A tentativa de pintar quadros que ela havia sonhado na noite anterior, que começou mais ou menos na mesma época, foi malsucedida:

“Eu só posso pintar sempre a partir do momento. Assim que me proponho a fazer algo, sou bloqueado, mesmo que seja meu próprio sonho. No momento de pintar, posso apenas sonhar novos sonhos, mas não retratar um passado. Nem posso planejar projetar uma tela de uma forma ou de outra sem mudar completamente meu plano em um curto período de tempo. A mesma coisa acontece quando tento copiar pintores que são importantes para mim. Eu começo, e depois de alguns minutos surge outra imagem que tem pouco a ver com o seu início. "

- Fotos de uma infância

Miller desenhou rostos em hotéis e restaurantes; Nas suas viagens por diferentes cidades, foi desenhando e desfrutou “da concentração dos presentes no ver e do silêncio atento”. Dependendo do seu humor, ela desenhava “o nu em pose” ou, se não estivesse com disposição, “olhar um corpo nu em pose, [...] os rostos de quem desenha”. Em relação à sua técnica de pintura em desenhos vivos, ela notou:

“No que diz respeito à técnica de pintura, tive que reinventar ou redescobrir para mim mesmo repetidas vezes, dependendo de como me sentia ou da situação externa em que me encontrava. A tecnologia resultante foi, portanto, o resultado de um forte desejo de expressão e das possibilidades práticas que estavam disponíveis para mim. "

- Fotos de uma infância

Além de desenhar rostos e nus, Miller chamou a cópia de sua "escola de desenho". Visto que considerava que a sua “incapacidade de copiar” se aplicava “sobretudo” a “quadros pintados”, copiou principalmente desenhos, nomeadamente rostos de Leonardo da Vinci , Pablo Picasso e “repetidas vezes” de Rembrandt .

Ela mesma descreveu seu estilo como improvisação:

“Tenho sempre que pesquisar, encontrar, sentir, experimentar e nunca posso fazer nada devagar, confiar no que sei, praticar algo e acabar com isso. Tenho que me entregar a um acontecimento que parece ter legalidade própria e que desafia o controle e a censura. Assim que tento controlar, pensar em trabalhar mais devagar, esse processo fica bloqueado. O resultado pode então parecer habilidoso, mas me entedia, provavelmente porque falta a linguagem do inconsciente, o que naturalmente escapa ao meu conhecimento e habilidade. "

- Fotos de uma infância

Em suma, ela considerava seus livros "completamente impensáveis" sem a liberdade conquistada com a pintura.

Disputa sobre o "papel Modena Hauser"

No outono de 1975, uma candidata e uma candidata do PSZ escreveram Ursula Hauser e Emilio Modena , artigo originalmente interno com teses sobre a introdução de um Grupo de Estudos (dt.  Study Group ) sobre formas de pesquisa psicanalítica de uma perspectiva marxista . Nele, eles formularam, entre outras coisas:

“A situação política do seminário é caracterizada pela conclusão com sucesso de uma fase de luta entre as forças burguesas-democratas-radicais contra as forças autoritárias-burguesas, o que levou a uma democratização formal das estruturas do seminário. Como resultado, a luta entre as tendências e idéias burguesas, pequeno-burguesas e proletárias se estende hoje ao campo do conteúdo do ensino e da conceituação psicanalítica. "

- Teses introdutórias

O professor Ulrich Moser , para quem o artigo não se destinava realmente a ser um membro tardio do Kränzli (→  Formação Psicanalítica ) e palestrante do PSZ, recebeu conhecimento disso e respondeu com uma carta à direção do seminário do PSZ, bem como ao o presidente e a comissão pedagógica do SGPsa: “Os grupos de estudo foram apresentados para encontrar uma forma mais livre de lidar com a literatura. Os palestrantes foram dispensados ​​[...] e a exigência de que um membro do [SGPsa] deveria liderar tal evento foi descartada. Não se pretendia, porém, que os grupos fossem realizados de forma amadora, e menos ainda que o objetivo fosse misturar estratégia política com planejamento de pesquisa científica ”.

Longos conflitos surgiram então em torno do artigo Modena-Hauser , que foi parcialmente divulgado fora do Grupo de Estudos desta forma . Em fevereiro de 1976, Ulrich Moser solicitou que a acessibilidade dos grupos de estudo , o procedimento para sua inclusão no programa PSZ e a definição de seu conteúdo fossem alterados. O líder do seminário colocou essas moções de uma forma modificada na agenda da assembléia responsável e enviou as moções de Moser com o convite, mas nem o documento Modena-Hauser nem a carta relacionada de Moser.

“Como resultado, houve um confronto muito emocional entre correntes politicamente divergentes dentro do seminário. [...] Neste processo no PSZ, alguns analistas de treinamento bem-sucedidos e alguns analistas com análise concluída perderam seu relaxamento analítico e serenidade e recorreram a meios político-táticos como obstrução , manipulação, chantagem ou protesto estrondoso à la ex- Khrushchev na ONU Em Nova Iórque. Pela primeira vez na história do SGP [sa], talvez também do IPA, a greve foi utilizada como meio de pressão política, com 8 docentes interrompendo as suas palestras até que a situação do seminário fosse esclarecida. ”

- Relatório anual do líder do seminário

Miller serviu no comitê de ensino do SGPsa durante essas operações. No início de março de 1976, apresentou ao então presidente do SGPsa, Fritz Meerwein , uma proposta de seis páginas, a ser apresentada na próxima reunião anual do SGPsa, com o objetivo de retirar o reconhecimento do PSZ como seminário de formação. Na justificação do pedido, afirmou, nomeadamente. de, “ No caso Modena-Hauser-Moser, os líderes do seminário teriam se recusado a atender ao pedido de Moser e tentado banalizar o assunto e mantê-lo em segredo. Os jovens analistas geralmente têm de lutar contra os maiores medos e sentimentos de impotência se querem exprimir a sua opinião em plenário, e são ridicularizados ou abafados se a opinião “se desvia” da “maioria”. “Se for este o caso, se nada pode ser alterado dentro do seminário, como comprovam as tentativas infrutíferas do Prof. Moser, ainda não é chegado o momento de retirar a aprovação do SGP [sa] deste e de outro seminário, para fundar um fechado onde apenas membros potenciais do [SGPsa] pudessem ser treinados? "

Quase duas semanas antes da votação da moção de Miller, no entanto, descobriu-se que "as tentativas de Ulrich Moser de mudar algo no seminário" " não foram em vão, em contraste com as declarações de Alice Miller ": foram aprovadas em 10 de maio, 1976 com grande maioria aceita. A moção de Miller obteve maioria simples na reunião anual de 22 de maio, mas não teve sucesso devido à maioria de dois terços exigida para a revogação desde uma emenda aos estatutos em 1974.

Concentração no jornalismo

Em abril de 1978 - Miller tinha seu consultório em Zollikerberg, perto de Zurique , naquela época - ela apresentou novamente o texto datilografado do artigo Depressão e Grandiosidade como formas relacionadas de transtorno narcisista para a equipe editorial da revista Psyche . O artigo foi publicado lá no ano seguinte e, com pequenas alterações, foi incorporado à edição original de seu primeiro livro Das Drama des talented Kind (1979) como Parte II . Foi publicado pela mesma editora que os livros do fundador e editor da Psyche Alexander Mitscherlich , em Suhrkamp em Frankfurt am Main .

Na mesma época, apareceu um artigo em língua inglesa sob o título O drama da criança superdotada e a perturbação narcísica do psicanalista (dt.  O drama da criança superdotada e a perturbação narcísica do psicanalista ), que foi transferido para o mesmo livro que a Parte I se tornou.

Após 20 anos como psicanalista e analista de formação, Miller desistiu em 1980 "de sua prática e ensino para pesquisar sistematicamente a infância".

De seu tempo como psicanalista, ela concluiu em 1985:

"Por vinte anos, observei como as pessoas negavam os traumas de sua infância, enquanto idealizavam seus pais e se defendiam por todos os meios contra a verdade de sua infância."

- Fotos de uma infância

Afaste-se da psicanálise

Miller publicou seu segundo livro In the Beginning Was Education em 1980 , que foi seguido em 1981. You Shall Not Remember - Variations on the Paradise Theme . Para tanto, ela escreveu um novo epílogo em 1983, no qual escreveu: “Somente a liberação das tendências pedagógicas leva a percepções sobre a situação real da criança” e, em seguida, resumiu suas posições em 21 parágrafos, nenhum dos quais com mais de duas frases , começando com a frase “A criança é sempre inocente”. O texto foi posteriormente publicado de forma independente sob o título Twenty-One Points e edições adicionais de outros livros de Miller foram adicionadas.

Ambos os livros trataram e desenvolveram o conceito de pedagogia negra, ela viu a pedagogia negra como a base do que chamou de psicanálise negra , que passou a fazer parte de sua crítica à psicanálise.

Em 1984, ela formulou outro texto com cerca de duas vezes maior, com o título semelhante Doze pontos sobre a relação entre pais e filhos, no qual escreveu "Até agora, a sociedade protegeu os adultos e culpou as vítimas". Ele apareceu pela primeira vez em For Your Own Good , a edição em inglês de seu livro In the Beginning Was Education .

Em meados da década de 1980, Miller ofereceu workshops psicoterapêuticos na Universidade de Zurique .

Em 1985, Miller publicou “uma pequena parte” de suas “aquarelas em tamanho de cartão-postal” do período desde 1983 no livro Pictures of a Childhood, que continha pela primeira vez uma versão alemã do texto Twelve Points .

Para tu não te Consciente , a edição americana da Você não deve notar na tradução por Hildegarde e Hunter Hannum, Miller recebeu a quarta Janusz Korczak Prêmio Literário da Anti-Defamation League na categoria Livros para em 13 de Novembro de 1986 em Nova York Adultos sobre crianças ; ela foi presenteada com um prêmio em dinheiro de $ 1.000 e uma placa.

Em abril de 1987, ela finalmente anunciou em uma entrevista para a revista Psychologie Heute que estava se afastando da psicanálise.

No ano seguinte, ela se demitiu da Sociedade Suíça de Psicanálise e da Associação Psicanalítica Internacional "porque ela acredita que a teoria e a prática psicanalítica tornam impossível para as ex-vítimas de abuso infantil reconhecer isso e resolver as consequências dos ferimentos" .

Mais ou menos nessa época, ela escreveu dois anos depois:

“Até 1988 recebi estudos de caso que os candidatos à formação submeteram à comissão pedagógica para se tornarem membros da Sociedade Psicanalítica. Em todas essas representações, pode-se mostrar que e de que forma os pacientes foram impedidos de ver o que lhes foi feito na infância, embora isso tenha ficado bem claro no material. Esses tratamentos, chamados de análises, são inúteis e muitas vezes prejudiciais.
Minhas experiências pessoais finalmente me ajudaram a entender que a psicanálise nunca irá integrar o novo conhecimento sobre a infância porque, por sua própria natureza, ela não pode. Ela deve sua razão de ser à negação dos fatos concretos com a ajuda de construções abstratas e disfarçadoras. Portanto, não perde a verdade por acidente, mas inevitavelmente. É um sistema que funciona bem para suprimir a verdade sobre a infância, uma verdade temida por toda a sociedade. Não é por acaso que a psicanálise goza de grande reputação, especialmente entre os intelectuais. Jogos mentais infinitos podem ser ligados às teorias de Freud. "

- Quebrando a parede do silêncio

Consequentemente, Miller rejeitou vigorosamente a designação de um psicanalista :

“Devo essa informação aos meus leitores porque aprendo nas cartas que, infelizmente, os indivíduos, depois de ler meus primeiros livros, decidem pela formação ou tratamento psicanalítico, supondo que o que estou representando aqui são as opiniões dos analistas de hoje.
Essa suposição é totalmente imprecisa e enganosa. A estrutura educacional da psicanálise manteve-se inalterada nos últimos dez anos e, pessoalmente, não conheço uma única pessoa que integrou o conhecimento de meus livros e ainda quisesse se denominar psicanalista. Também considero isso impossível porque um terapeuta que ganhou um acesso emocional à sua infância, que considero necessário, não pode ficar cego para o fato de que a psicanálise impede esse acesso a todo custo. Se muitas vezes ainda sou, erroneamente, chamado de psicanalista, é só porque não descubro todas as vezes a tempo de corrigir essa opinião. "

- Localização 1990

Cartas do leitor

Desde 2007, Alice Miller responde a cartas de leitores em seu site relacionadas aos assuntos de seus livros ou artigos. Em 2009, ela resumiu algumas de suas respostas no livro Além dos Tabus , que foi publicado apenas em arquivo PDF .

Posições

De acordo com a visão de Miller, os efeitos de longo prazo, muitas vezes inconscientemente experimentados das influências psicológicas dos pais sobre a criança e os mecanismos de ação que são invisíveis para as pessoas envolvidas são a causa da chamada má conduta infantil e doenças psicossomáticas e mentais, mesmo na idade adulta . Se não forem processados, argumenta Miller, eles são repassados ​​ao meio ambiente sem reflexão - e. B. como pais para seus próprios filhos (em que a criança às vezes é empurrada para o papel de pai) ou como um político para o povo - ou compensado, por exemplo, pelo consumo de drogas ou crime.

Miller é da opinião de que mesmo em casos espetaculares de abuso infantil ( trauma ) ou assassinato de crianças, sempre pode ser provado com base nas histórias de infância do perpetrador que a causa do crime se encontra em suas próprias experiências quando criança . Regra geral, porém, os peritos nomeados pelos tribunais em processos penais não estabelecem esta ligação.

Alice Miller se volta contra a pedagogia negra , pela qual entende uma educação que visa quebrar a vontade da criança com manipulação , exercício de poder e chantagem . O termo `` testemunha conhecedora ' ' cunhado por ela descreve uma pessoa que sabe mais sobre o sofrimento da criança do que outras, como B. um advogado ou psicólogo. O termo testemunha auxiliar significa uma pessoa que apoia ativamente a criança, por ex. B. um professor, um vizinho ou irmão.

Aprendendo com a experiência

Miller enfatizou a importância da experiência de vida concreta como fonte de aprendizagem:

“Porque toda criança aprende por imitação. Seu corpo não aprende o que queríamos ensinar com palavras, mas o que este corpo experimentou. Assim, uma criança espancada e ferida aprende a bater e machucar, enquanto a criança protegida e respeitada aprende a respeitar e proteger os mais fracos. Porque só conhece esta experiência. "

- Sua vida salva

O mal entendeu Miller em termos de pessoas danificadas pela destrutividade. Como falsa afirmação, ela rejeitou o fato de que existem pessoas que nascem más sem causa alguma: "Pelo contrário, tudo depende de como essas pessoas foram concebidas ao nascer e posteriormente tratadas".

O papel das ideologias ou religiões no que diz respeito à criação de um espírito de submissão

Na opinião de Miller, não importava minimamente quais ideologias ou religiões são usadas para tornar as pessoas cegas, sujeitos ingênuos:

“Como sabemos, quase todo pensamento se presta a usar pessoas que foram abusadas na infância como fantoches dos respectivos interesses pessoais dos detentores do poder. Mesmo que o verdadeiro caráter explorador dos líderes venerados e amados surja após sua perda de poder ou morte, isso dificilmente muda a admiração e a lealdade incondicional de seus seguidores. Porque ele incorpora o bom pai desejado que você nunca teve. "

- Sua vida salva

Livros

The Drama of the Gifted Child (1979, revisado em 1994)

  • De acordo com Miller, as crianças têm uma necessidade narcisista natural (de atenção, afeto). É o desejo da própria criança ser vista, notada e levada a sério como o centro de sua própria atividade.
  • Atender a essa necessidade é essencial para a construção de um senso saudável de auto-estima e auto-estima. Idealmente, a mãe atua como um espelho de seus próprios sentimentos, que também podem ser vividos sem medo de perder quando se trata de afetos negativos (medos, raiva, tristeza, etc.), para que a criança desenvolva um senso de identidade saudável . Somente a oportunidade de viver de acordo com suas próprias necessidades e sentimentos promove um comportamento social real na vida adulta.
  • A criança sente os desejos conscientes ou inconscientes dos pais e se adapta a eles para garantir a atenção dos pais necessária para a sobrevivência. Ao fazer isso, ele tem que negar suas próprias necessidades, que são mascaradas pela necessidade de se adaptar a fim de proteger o objeto (a mãe). Os requisitos externos (por exemplo, desempenho, aparência) são internalizados e separados como introjetos. Essa separação persiste inconscientemente nas pessoas e determina seu comportamento (incluindo ressentimento). Isso resulta no estado ambivalente típico das pessoas narcisistas: uma oscilação entre a depressão de um lado e um sentimento de grandiosidade do outro, comparável a um estado maníaco-depressivo .
  • Crianças superdotadas (veja o título) são mais propensas a esses distúrbios narcisistas do que crianças "normais" porque são mais capazes de analisar a si mesmas, seu ambiente e seu próprio comportamento mais de perto. Se a criança percebe diferenças entre o que ela sente e o que é transmitido a ela, ela geralmente reage procurando um "erro" em si mesma e desta forma "aprendendo" que sua própria percepção não pode ser correta - uma falta de autoestima ( sentir-se pequeno) é o resultado.
  • De acordo com Alice Miller, nenhuma demanda externa é necessária para a criança . Ela se volta contra as tendências educacionais (semelhante à crítica de Hegel à ética do dever ser). Uma criança deve ser apoiada e encorajada em seu próprio ser. Se a criança puder viver sua individualidade e peculiaridade, ela se desenvolverá em um ser saudável e social.

No começo era a educação (1980)

No início, era Educação é o segundo livro de Miller. Segundo ela, os primeiros anos de vida são cruciais e as falhas na educação podem, no pior dos casos, levar a consequências devastadoras como o crime. Sua tese é baseada em três estudos de caso, a infância de uma viciada em drogas ( Christiane F. ), um líder político ( Adolf Hitler ) e um assassino de crianças ( Jürgen Bartsch ).

“[...] para onde eu olho, vejo o mandamento de respeitar os pais, mas em lugar nenhum um mandamento que exige respeito pelo filho”.

- No começo era educação

plantar

Como as publicações individuais de Alice Miller estão disponíveis em uma abundância confusa de revisões, extensões e cortes, alguns dos quais realizados pela equipe editorial e revisão, e em parte pela própria autora, as fontes são descritas em relativamente detalhes abaixo para garantir que podem ser claramente identificados.

Publicações de outros autores que contenham prefácio ou posfácio de Alice Miller não estão listadas aqui, mas na seção →  Literatura .

Livros

  • O drama da criança superdotada (de 1979; para O drama da criança superdotada - uma paráfrase e continuação )
  • O drama da criança superdotada - uma paráfrase e continuação (de 1994)
  • Alice Miller, Hugo Stamm: A fuga para a armadilha: os perigos da terapia primária . Hugo Stamm em conversa com Alice Miller. In: Das Magazin (Suíça) . Não. 14 . Tamedia, Zurich 1995, p. 54-62 .
  • Eva está despertando . Sobre como resolver a cegueira emocional. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-41223-X (Hardcover. Review ).

HR - Alice Miller-Rostowska: O problema da formação do conceito individualizante com Heinrich Rickert . Dissertação para obtenção do título de Doutor em Filosofia pela Faculdade Histórico-Filosófica da Universidade de Basel. 1955, LCCN  64-033334 (Dissertação, University of Basel, 1953; edição do livro comercial: O indivíduo como um objeto de conhecimento: Um estudo sobre a metodologia da história por Heinrich Rickerts. PG Keller, Winterthur 1955).

  1. a b c d e f g CV (página 90, não paginada)

DK-90 - O Drama da Criança Superdotada e a Busca do Eu Verdadeiro . 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-518-37450-8 (brochura baseada na edição de capa dura de 1979. 1981 com um acréscimo ao prefácio (páginas 12/13). Para uma nova edição da edição de bolso estendida por →  local 1990 ).

  1. Parte II: Páginas 55-103
  2. Parte I: Páginas 15–54

AE - No início era a educação (a partir de 1980):

AE-80  - No começo era educação . 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1980 (capa dura).

  1. [falta número da página]

AE-87 - No começo era educação . 9ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-518-37451-6 (brochura baseada na capa dura de 1980).

  1. a b página 12. (referência não mais contida nas edições posteriores.)
  2. a b página 13. (referência não mais contida nas edições posteriores.)

AE-90 - No começo era educação . 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-518-37451-6 (brochura baseada na edição de capa dura de 1980. Para uma nova edição da edição de brochura estendida por →  local 1990 ).

  1. página 323 f (não paginado)
  2. página 302

NM - Você não deveria notar (de 1981):

NM-81 - Você não deveria notar . Variações sobre o Tema do Paraíso. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1981 (capa dura).

  1. [falta número da página]

NM-91 - Você não deveria notar . Variações sobre o tema do paraíso. 11ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-37452-4 ( Brochura baseada na edição de capa dura de 1981. Edição de brochura com um novo posfácio de 1983. Posfácio adicionado novamente na página 406 após a linha 19 à página 410, linha 11. Para uma nova edição da edição em brochura prorrogada por →  local 1990 ).

  1. página 398 e seguintes
  2. página 408

BK - Retratos de uma infância (desde 1985):

BK-90 - Retratos de uma infância . 66 aquarelas e um ensaio. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-518-37658-6 (brochura. Com um trecho de um artigo submetido para publicação por Hans R. Böttcher (páginas 40–42). Para uma nova edição da edição brochura estendida por →  local 1990 ).

  1. a b c página 14
  2. página 16
  3. página 13
  4. a b página 12
  5. a b c página 11
  6. a b c d e f g página 18
  7. página V.
  8. Páginas 18 f
  9. a b c página 19
  10. a b c d e f página 23
  11. página 24
  12. Páginas 23 f
  13. a b página 175

VW - O conhecimento banido (a partir de 1988):

VW-92 - O Conhecimento Banido . 4ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-518-38290-X (brochura baseada na edição de capa dura de 1988. Para uma nova edição da edição de brochura, revisada e expandida para incluir →  local 1990 ).

  1. a b página 62
  2. página 69

GS - A chave evitada (de 1988):

GS-91 - A chave evitada . Reimpressão estendida e revisada. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-38312-4 (brochura baseada na edição de capa dura de 1988. Para uma nova edição da edição de brochura estendida por →  local 1990 ).


AB - demolição do muro do silêncio (a partir de 1990):

AB-93  - Demolição da parede do silêncio . A verdade dos fatos. 1ª edição. Hoffmann e Campe, Hamburgo 1993, ISBN 3-455-10305-7 (brochura baseada na edição de capa dura de 1990. Para a edição de brochura expandida pelo epílogo “Liberation from self-deception”).

  1. página 16 (não paginado)
  2. página 54

UM-94 - O Drama da Criança Superdotada e a Busca pelo Eu Verdadeiro . Uma paráfrase e atualização. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-518-40655-8 (capa dura).

  1. a b c página 233
  2. página 24

UM-09 - O Drama da Criança Superdotada e a Busca pelo Eu Verdadeiro . Uma paráfrase e atualização. 1ª edição. Ungehört, Frankfurt am Main 2009 (versão em audiolivro).


WL - Modos de Vida (desde 1998):

WL-98 - Modos de Vida . Sete histórias. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-518-40964-6 (capa dura).


GL - Your Saved Life (de 2007):

GL-07 - Sua vida salva . Caminhos para a Libertação. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-518-41934-2 (capa dura).

  1. a b página 55.
  2. Páginas 76, 77.

JT - Além dos Tabus . Respostas selecionadas para cartas ao editor. Autopublicado, sem informação de localização 2009 ( online (PDF) [acesso em 7 de agosto de 2009] Respostas do período de maio de 2007 a julho de 2008. Com prefácio do autor. 88 páginas).

  1. página 1

Fascículo

Textos curtos e independentes que foram publicados de forma idêntica em vários livros ou artigos, ou ambos:

XII - Doze pontos . 1984 ( online [acessado em 16 de agosto de 2009]).

  1. ponto 8

XXI - Vinte e um pontos . 1983 ( online [acessado em 16 de agosto de 2009]).

  1. ponto 1

MXM - local 1990 . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1990 (capítulo que foi colocado antes de várias edições subsequentes dos livros publicados por Miller em Suhrkamp de 1990 a aproximadamente 1995. Os números das páginas com algarismos romanos referem-se à paginação uniforme nos primeiros três livros de bolso )

  1. página III
  2. página V.

Artigos e conversas

Por ano de publicação:

71a - Sobre a técnica de tratamento das chamadas neuroses narcisistas . In: Psique . Vol. 25, 1971, pág. 641-668 .

  1. página 642
  2. página 646
  3. a b página 641
  4. página 656
  5. página 664

79a - Depressão e grandiosidade como formas relacionadas de transtorno narcisista . In: Psique . Vol. 33, 1979, pp. 132–156 (reimpresso com pequenas alterações como a Parte II de “O Drama da Criança Superdotada e a Busca do Ser Verdadeiro” (1979)).

  1. página 155
  2. a b página 132

79b - O drama da criança superdotada e a perturbação arcística do psicanalista . In: International Journal of Psycho-Analysis . Vol. 60, 1979, ISSN  0020-7578 , pp. 47–58 (Publicado em alemão como a Parte I de “O Drama da Criança Superdotada e a Busca pelo Verdadeiro Eu” (1979)).

  1. página 47

79c - Depressão e grandiosidade como formas relacionadas de distúrbio narcisístico . In: International Review of Psycho-Analysis . Volume 6, No. 1 , 1979, ISSN  0306-2643 , pp. 61-76 .


- Florian Langegger: Mozart - pai e filho . In: Psique . Vol. 35, 1981, pp. 587-588 (crítica do livro).

82a - As filhas não ficam mais em silêncio . In: Brigitte, edição especial "Livros" . Outubro de 1982, p. [Falta o número da página] (também reproduzido ligeiramente abreviado em Você não deve se lembrar (reimpressão da 1ª edição em brochura de 1983), páginas 390–397).


87a - Alice Miller, Barbara Vögler: Como as psicoterapias traem a criança . Barbara Vögler em conversa com Alice Miller. In: Psychology Today . Beltz, abril de 1987, ISSN  0340-1677 , p. 20-31 .

  1. página 30, coluna 1
  2. página 30, coluna 1 f
  3. a b página 20, coluna 2
  4. página 20, coluna 1

95b - Alice Miller, Gerhard Tuschy: O psicólogo e a dignidade do paciente . Gerhard Tuschy em conversa com Alice Miller. In: Psychology Today . Beltz, abril de 1995, ISSN  0340-1677 , p. 60-65 .


99a - Alice Miller, Noreen Taylor: Nunca é certo bater em uma criança . Alice Miller entrevistada por Noreen Taylor. In: Times of London . 7 de setembro de 1999, ISSN  0140-0460 ( Online [acessado em 10 de agosto de 2009] Publicado na impressão em uma versão ligeiramente reduzida. Online com alguns acréscimos de 2004).

  1. a b c resposta 1
  2. Resposta 6

Outras publicações

Por data de lançamento:

  • Alice Miller: comunicação com meus leitores. Retirado em 29 de abril de 2010 (inglês, distanciando-se de J. Konrad Stettbacher).
  • Alice Miller: Nota para meus leitores. Retirado em 29 de abril de 2010 (distanciando-se de métodos de psicoterapia assistida por regressão).
  • Alice Miller: tenha pena do pai. Sobre Saddam Hussein. 12 de janeiro de 2004, acesso em 10 de agosto de 2009 : “ A psicanalista Alice Miller [...] sobre o trauma da infância que transformou Saddam Hussein em um tirano violento e o fenômeno da compaixão global pelo ditador impotente após sua captura. "
  • Alice Miller: Desenvolvimento do Fórum Ourchildhood. 24 de fevereiro de 2008, acessado em 7 de agosto de 2009 : “ Alice Miller escreveu a seguinte resposta a uma carta de uma leitora que“ se preocupa ”com o desenvolvimento no fórum ourchildhood.de, mas que nesse meio tempo pediu que sua contribuição não fosse publicada será . "

literatura

  • Louise Armstrong: Dê um beijo de boa noite no papai . Pronúncia de incesto. 1ª edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-518-37495-8 , pp. 269-272 ( Brochura . Com um posfácio de Alice Miller (269-272)).
  • Gertie Bögels: Psicanálise na linguagem de Alice Miller . Königshausen & Neumann, Würzburg 1997, ISBN 3-8260-1321-2 .
  • JC / 06  - Wolfram Mauser (Ed.): Johannes Cremerius: Uma vida como psicanalista na Alemanha . Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3295-0 .
  1. a b c página 195
  2. página 207
  • Max Edwin Furrer: Miller, Alice. In: Léxico Histórico da Suíça .
  • Jean C. Jenson: Recuperando sua vida . Um guia passo a passo para usar a terapia de regressão para superar os efeitos do abuso na infância. 1ª edição. Dutton, New York, NY (USA) 1995, ISBN 0-525-93948-2 (com um prefácio de Alice Miller (páginas IX-XIV), traduzido para o inglês americano por Simon Worrall. Capa dura).
  • Jean C. Jenson: Recuperando sua vida . Um guia passo a passo para usar a terapia de regressão para superar os efeitos do abuso na infância. 1ª edição. Meridian, New York, NY (USA) 1996, ISBN 0-452-01169-8 (com um novo prefácio de Alice Miller (páginas X-XII), traduzido para o inglês americano por Andrew Jenkins. Brochura).
  • Jean C. Jenson: Redescobrindo o desejo pela vida . 1ª edição. Quadriga, Weinheim / Berlin 1997, ISBN 3-88679-272-2 (Edição de Jean C. Jenson encurtada por um terço: Reclaiming Your Life with flagrantes erros de tradução. Com um posfácio de Alice Miller (páginas 231-234)).
  • Hanne Kulessa: Diário de uma adolescente . 3. Edição. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-518-37963-1 (com prefácio de Alice Miller).
  • TK / 93

- Thomas Kurz: A ascensão e queda do Seminário Psicanalítico de Zurique da Sociedade Suíça de Psicanálise . In: Lúcifer Cupido . Volume 6, No. 12 . edition diskord, October 1993, ISSN  0933-3347 (Neste artigo, o nome "Swiss Society for Psychoanalysis" é abreviado para "SGP". No entanto, esta abreviatura na verdade significa Sociedade Suíça de Psicologia, que foi fundada quase um quarto de século após o SGPsa ).

  1. a b c d e página 1
  2. página 2
  3. a b c página 4
  4. a b c página 8
  5. página 18
  6. a b c página 19
  7. a b c página 20
  8. página 22
  9. página 16
  10. página 23
  • Barbara Lukesch: O Drama da Senhora Superdotada . Alice Miller está em ruínas por causa de um charlatão. In: Fatos . Zurique, 29 de junho de 1995 ( lukesch.ch [acessado em 7 de agosto de 2009]).
  • Daniel Mackler: Alice Miller: descobertas e contradições . Annosidus Independent Press, Stenungsund (Suécia) 2008, ISBN 978-91-975687-3-9 .
  • MM / 10

- Martin Miller, Philipp Oehmke , Elke Schmitter: Meu pai, sim, a esse respeito . In: Der Spiegel . Não. 18 . Hamburgo, 3 de maio de 2010 (Martin Miller em conversa com Philipp Oehmke e Elke Schmitter).

  1. a b página 140, coluna 3.
  2. a b página 141, coluna 1.
  3. página 139, coluna 3.
  4. página 140, coluna 1.
  • MM / 13

- Martin Miller: O verdadeiro "drama da criança superdotada". A tragédia de Alice Miller . Kreuz, Freiburg im Breisgau 2013, ISBN 978-3-451-61168-1 .

  1. página 21
  2. página 26
  3. página 31
  4. página 40
  5. página 59
  6. Páginas 21-23
  • Florence Rush: o segredo mais bem guardado . Abuso sexual infantil. 4ª edição. Orlanda, Berlim 1988 (inglês americano: o segredo mais bem guardado . Com uma conversa com a autora de Alice Miller).
  • Anne Stettbacher: Inédito . Abuso diário de crianças. Zytglogge, Bern / Bonn 1987, ISBN 3-7296-0258-6 (com um prefácio (páginas 4–8) e →  Doze pontos (páginas 9–12) por Alice Miller).
  • J. Konrad Stettbacher: Se o sofrimento deveria ter significado . O encontro de cura com a própria história. 2ª Edição. Hoffmann e Campe, Hamburgo 1994, ISBN 3-455-10304-9 (com um prefácio para a 1ª edição de Alice Miller (páginas 9-13), escrito em setembro de 1989, e um posfácio de Alice Miller para a 2ª edição (151 –154), escrito em julho de 1990.).

Links da web

Wikiquote: Alice Miller  - citações

Evidência individual

  1. Alice Miller - nieprzepracowany uraz i koncepcje, które się nie sprawdziły - Psychologia.net.pl. Recuperado em 29 de julho de 2021 .
  2. ↑ De nada, mundo: 8 maneiras pelas quais os poloneses tornaram sua vida melhor. Recuperado em 29 de julho de 2021 .
  3. Piotr Domeracki: Pedagogika czy antypedagogika? Wokół kryzysu współczesnej edukacji z perspektywy filozoficznej . In: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, seção I - Philosophia-Sociologia . fita 41 , no. 1 , 6 de outubro de 2016, ISSN  0137-2025 , p. 7 , doi : 10.17951 / i.2016.41.1.7 ( umcs.pl [acesso em 29 de julho de 2021]).
  4. Biografia de Alice Miller. Recuperado em 29 de julho de 2021 .
  5. Retrato de Alice Miller. 11 de agosto de 2009, acessado em 11 de agosto de 2009 : “Alice Miller, PhD em Filosofia, Psicologia e Sociologia, e uma pesquisadora infantil e autora de 13 livros acessíveis em 30 línguas, desistiu de sua prática e ensino como psicanalista em 1980 para escrever. "
  6. Gertrud Schwing: Um caminho para a alma dos doentes mentais . Rascher, Zurique 1940, LCCN  41-035892 .
  7. a b Jacques Berna, Fritz Morgenthaler: formação psicanalítica . In: Swiss Society for Psychoanalysis (Ed.): SGPsa-Bulletin . Não. 5 , 1967, p. 2 f . (Citado em → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  8. Annette Prosinger: Não foi legal ser filho de Alice Miller. 22 de setembro de 2013. Recuperado em 29 de setembro de 2013 .
  9. obituário da Internet. 19 de abril de 2010, acessado em 3 de maio de 2010 .
  10. a b A pesquisadora da infância Alice Miller está morta. In: T-Online. 23 de abril de 2010, acessado em 8 de dezembro de 2013 : “[Miller], que viveu na Provença pela última vez, morreu em 14 de abril aos 87 anos, conforme anunciado por Suhrkamp Verlag. [...] De acordo com Suhrkamp, ​​o funeral aconteceu no círculo mais próximo. "
  11. Site de Alice Miller. 5 de abril de 2010, acessado em 21 de abril de 2010 .
  12. Clemens de Boor: A influência do desenvolvimento da teoria psicanalítica na técnica de tratamento desde Freud . In: Psique . Vol. 22, 1968, pp. 738-746 .
  13. ^ Conselho do SGPsa: ata da reunião do conselho . In: Coleção de documentos da biblioteca PSZ . Maio de 1968, p. 4 (Citado em → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  14. Ursula Hauser, Emilio Modena: Possibilidades de pesquisa psicanalítica de um ponto de vista marxista . In: Coleção de documentos da biblioteca PSZ . 1 ° de outubro de 1975, p. 18 (Citado de → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  15. Ulrich Moser: Carta . In: Coleção de documentos da biblioteca PSZ . 24 de outubro de 1975, p. 18º f . (Citado em → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  16. ^ Maria Pfister-Ammende: Relatório anual, líder do seminário . In: Coleção de documentos da biblioteca PSZ . 1976, p. 20 (Citado de → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  17. Alice Miller: Proposta para a reunião anual do SGPsa . In: Coleção de documentos da biblioteca PSZ . 6 de março de 1976, p. 20o f . (Citado em → TK / 93 ; o número da página se refere a este artigo).
  18. a b Alice Miller: Sobre a autora . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1990 (sinopse uniforme para as brochuras O Drama da Criança Superdotada , No início havia uma educação , Você não deveria se lembrar , imagens de uma infância , A chave evitada e O conhecimento banido (réplicas do 1ª edição em brochura)).
  19. ^ Raffael Scheck, Curriculum Vitae. Retirado em 13 de agosto de 2009 : “University of Zurich (Switzerland) […] Workshops psicoterapêuticos com Doris e Werner Lässer e com o Dr. Alice Miller (1983–1987) "
  20. ^ Quarta cerimônia de premiação literária de Janusz Korczak . In: Anti-Defamation League-International Center for Holocaust Studies (Ed.): Dimensions: A Journal of Holocaust Studies . 3 (outono), 1986, p. 28 (Ed. Mais tarde: ADL Braun Center for Holocaust Studies ). Uma consulta à assessoria de imprensa da ADL no dia 13 de agosto de 2009 resultou no ano da cerimônia de premiação 1986 . O ano de 1988 dado por muito tempo na →  sinopse dos livros alemães de Alice Miller publicados pela Suhrkamp Verlag é, portanto, incorreto.
  21. Alice Miller: Informações de contato. Recuperado em 7 de agosto de 2009 .
  22. Alice Miller: Postagem do leitor com respostas. Recuperado em 7 de agosto de 2009 .
  23. [1]
  24. [2]
  25. ^ Referência às teses relacionadas de Miller: Barbara Mahlmann-Bauer: Infância entre vítimas e perpetradores. Sobre autobiografias dos anos 1927/28 e o romance de Martin Walser “Uma fonte nascente” . literaturkritik.de, No. 6, 1999
  26. ^ Günter Albrecht: Problemas do prognóstico da violência pelos doentes mentais. (PDF; 263 kB) In: Journal for Conflict and Violence Research, Issue 5, 1/2003. 2003, acessado em 9 de fevereiro de 2014 .
  27. Alice Miller: Você não deveria notar. Variações sobre o tema do paraíso . Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1983, p. 271.