Culto ptolomaico de Alexandre
O culto ptolomaico de Alexandre foi uma instituição religiosa na era helenística do Egito , que existiu do início do século III ao século I aC. Nele, a veneração do elevado ao deus Alexandre, o Grande, manifestou-se como uma instituição estatal, que era uma parte importante do culto ao governante praticado pelos Ptolomeus .
fundo
Após a morte de Alexandre o Grande em 323 aC Um de seus generais, Ptolomeu , garantiu para si o rico Egito do legado do " Império Alexandre " nas lutas de sucessão prolongadas, as Guerras de Diadoch , e construiu este país como a base de seu próprio reino. Para legitimar sua tomada de poder no país do Nilo, ele apelou, como qualquer outro diadoche, não apenas para sua fortuna na guerra, mas também para o sucessor legal ( diadochē ) de Alexandre, cujo amigo mais próximo ele se estilizou em sua história. Alexandre já foi recebido pelos egípcios como um libertador do domínio persa e também alcançou um status divino por meio de sua entronização como Faraó como "filho de Ammun-Re" de acordo com o antigo rito egípcio . Reivindicar seu sucessor só serviria para trazer o poder ao Egito.
No novo estado ptolomaico, entretanto, a classe dominante era agora composta pelos helenos, os seguidores macedônios e gregos de Alexandre e seus descendentes, que não menos incluíam a casa real ptolomaica. Encorajado por seus sucessos nunca antes vistos, no último ano de sua vida, Alexandre exigiu a apoteose de todos os seus súditos gregos , o reconhecimento como um deus vivo. No mundo grego, esse pedido foi recebido de forma contraditória e com tendência a rejeitá-lo, mas as numerosas fundações de cidades por Alexandre sozinho garantiram sua veneração duradoura como Deus, uma vez que os cidadãos de uma cidade helênica sempre prestaram honras divinas a seu fundador ( ktistes ). Este também é o caso de Alexandria , que foi fundada "perto" do Egito e que Ptolomeu escolheu para ser a capital de seu reino. Como nenhum outro governante do Diadochi, Ptolomeu capturou a herança ideal de Alexandre e a vinculou propagandisticamente com a dinastia que fundou. Para este fim, Alexandre deveria ser elevado além do status de um mero deus da cidade a um deus imperial que deveria ser adorado por todos os helenos do império ptolomaico, que também se estendia além das fronteiras do Egito.
Alexandre como o deus principal dos Ptolomeus
Provavelmente por volta do ano 290 AC. Ptolomeu começou a construir o túmulo do templo para Alexandre, o chamado "corpo" ( sēma ) em Alexandria , e forneceu-lhe um sacerdote ( ἱερεύς / hiereus ) para a orientação espiritual e manutenção de atos religiosos. O sacerdócio alexandrino rapidamente avançou para a mais alta dignidade religiosa do Império Ptolomaico. Sua importância foi sublinhada por seu caráter epônimo , ou seja, o ano do reinado de um rei foi batizado com o nome do sacerdote, os documentos em escrita grega e demótica foram datados após ele. Menelau , irmão do rei , foi imediatamente apontado como o primeiro titular . Sob Ptolomeu I, os sacerdotes podiam, evidentemente, ocupar o cargo por vários anos, enquanto a partir de Ptolomeu II o mandato foi limitado a um ano, com alguns casos excepcionais.
O estabelecimento bem-sucedido do culto de Alexandre em Alexandria foi, sem dúvida, facilitado pela tomada de posse do cadáver de Alexandre, que remonta a 321 aC. Pelo astuto desvio do cortejo fúnebre da Babilônia ao Egito. Ptolomeu I teve o cadáver do conquistador enterrado em Memphis , então sob Ptolomeu II foi transferido para Alexandria. A presença do cadáver do fundador em sua cidade egípcia aumentou seu prestígio, bem como o da dinastia ptolomaica em relação às outras dinastias Diadoch e, adicionalmente, fortaleceu a crença no novo culto imperial. A propósito, a concha mortal de Alexandre não foi cremada de acordo com o costume greco-macedônio, mas mantida em um sarcófago dourado, que mais tarde foi substituído por um recipiente translúcido. Tornou-se um dos locais de peregrinação mais visitados no antigo mundo mediterrâneo, o que ainda incentivava os imperadores romanos a fazerem peregrinações.
No panteão das divindades gregas, os Ptolomeus adicionaram Alexandre ao Olimpo e, portanto, às divindades principais. Isso explica, entre outras coisas, a omissão da designação de Deus em documentos e certificados, uma vez que o nome individual de um deus olímpico era suficiente para indicar seu status, de modo que o epíteto de "Deus" ( theos ) na frente do nome era supérfluo. Como Zeus ou Apolo , "Alexandre" era agora um nome divino.
Os Ptolomeus como deuses dividindo templos
Enquanto o culto de Alexandre foi estabelecido sob Ptolomeu I, seu filho e sucessor Ptolomeu II realizou sua conexão com o culto de governantes da própria dinastia. O culto ptolomaico foi estabelecido em 283/282 AC. Estabelecido com a elevação dos falecidos pais de Ptolomeu II como "divindades salvadoras" ( theoi soteres ). A importância notável do culto de Alexandre para a dinastia foi reforçada nesta ocasião pelo fato de que as estátuas de culto dos Ptolomeus também foram colocadas em seu templo e o sacerdote de Alexandre agora também assumia os atos de culto que deveriam ser oferecidos aos os Ptolomeus deificados. Ao fazê-lo, os Ptolomeus sublinharam a primazia de Alexandre como deus principal e, ao mesmo tempo, sua subordinação a ele, uma vez que se permitiram ser colocados ao lado do deus principal como "deuses que compartilham o templo [de Alexandre]" ( theoi synnaoi ). Alexandre continuou sendo o principal destinatário de todas as ofertas, enquanto os Ptolomeus apenas participaram delas.
A exaltação de Alexandre acima dos Ptolomeus e sua conexão com ele foi posteriormente aprofundada pela expansão institucional de seu culto. Então foi 269 AC O sacerdócio do "portador do cesto" (kanēphóros) da " deusa- irmã " / Arsinoë II. , 211 aC Que o "preço - ou. Portador da coroa " (atlóforos) da " deusa benfeitora "/ Berenike II. E 199 aC Um ofício de sacerdotisa para a "deusa que ama o pai" / Arsinoë III. configurar. Todos esses cargos estavam subordinados ao sacerdote Alexandre. Cleopatra III. adicionou três outros sacerdócios para seu próprio culto pessoal como uma "deusa benevolente e amante da mãe": os do "potro sagrado" (hieros pōlos) , o "portador da coroa" ( stephanēphoros ) e o "portador da luz" (phōsphoros) .
O status de "divindades que dividem o templo" foi ainda mais consolidado depois que Ptolomeu IV colocou os restos mortais dos Ptolomeus na sema, que, em contraste com o cadáver de Alexandre, foram cremados de acordo com o costume grego e mantidos em urnas.
Lista de padres de Alexandre
Ptolomeu I Sóter I (305-282 AC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
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006 | Menelau, filho de Lagos | 285/284 AC Chr. | 39 | P. Hib. I 84a. | Irmão de Ptolomeu I. 4º mandato |
007 | Menelau, filho de Lagos | 284/283 AC Chr. | 40 | P. Eleph. 2 | 5. Mandato |
008 | Eureas, filho de Proitus | 283/282 AC Chr. | 41 | P. Eleph. 3 | serviu três mandatos |
Ptolomeu II Filadelfo (285 / 282-246 aC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
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Para os sacerdotes nos 9-16 do 4º ao 11º ano do governo de Ptolomeu II Filadelfo, há dois achados de papiro incluindo os nomes dos sacerdotes, mas estes não podem ser datados. | |||||
? | Athenaios ou Limnaios , filho de Apolônio | ? | ? | P. Hib. I 97. | |
? | Philiskos, filho de Spoudaios | ? | ? | P. Hib. I 30. | |
017 | Leontiskos, filho de Kallimedes | 274/273 AC Chr. | 12º | P. Cair. Zen. I 59001. P. Hib. I 110. |
|
018 | Nearco ou Neomedes, filho de Neocles ou Philocles | 273/272 AC Chr. | 13 | P. Hib. I 110; II 199. | |
019 | Kallikrates, filho de Boiskos | 272/271 AC Chr. | 14º | P. Hib. II 199. PP VI 14607. |
De Samos . Primeiro sacerdote de Alexandre e dos Ptolomeus deificados. |
020 | Pátroclo, filho do patrono | 271/270 a.C. Chr. | Dia 15 | P. Hib. II 199. PP VI 15063. |
|
Não há achados de papiro ou inscrições para os sacerdotes nºs 21-25 do 16º ao 20º ano do governo de Ptolomeu II Filadelfo. | |||||
026 | Timarchides, filho de Asclepiodorus | 265/264 AC Chr. | 21 | P. Strasb. V 641. | |
027 | Pelops, filho de Alexandros | 264/263 AC Chr. | 22º | P. Hib. I 92. PP VI 14618. |
da Macedônia, pai de Pelops |
028 | Kineas, filho de Alcetas | 263/262 AC Chr. | 23 | P. Hib. I 88; II 209. PP VI 17215. |
da Tessália |
029 | Aristonikos, filho de Perilaos | 262/261 AC Chr. | 24 | P. Hib. I 85 e 190. PP VI 14897. |
|
030 | Ptolomeu filho de Aratocles | 261/260 a.C. Chr. | Dia 25 | P. Hib. I 143. P. Osl. II 16. PP III / IX 5236. |
|
031 | Taurinos, filho de Alexandros | 260/259 AC Chr. | 26 | BGU VI 1226. | da Macedônia, irmão de Pelops |
032 | Medeius, filho de Lampon ( ou Laagon) | 259/258 AC Chr. | 27 | BGU VI 1227. P. Petrie III 56b. |
|
033 | Antifilo, filho de Lykinos | 258/257 AC Chr. | 28 | BGU VI 1228. P. Hib. I 94. |
|
034 | Antíoco filho de Kebbas | 257/256 AC Chr. | 29 | BGU VI 1229; X 1979, 1980. P. Cair. Zen. I 59133. P. Hib. I 95. |
da Tessália |
035 | ? | 256/255 AC Chr. | 30º | ||
036 | Glauco filho de Eteocles | 255/254 AC Chr. | 31 | PP IX 5203. P. Cair. Zen. II 59173, 59182. |
Irmão de Chremonides de Atenas |
037 | ? | 254/253 AC Chr. | 32 | ||
038 | Aetos, filho de Apolônio | 253/252 AC Chr. | 33 | P. Cair. Zen. II 59248. PP IX 4988. |
de Aspendos |
039 | Neoptolemus, filho de Kraisis | 252/251 AC Chr. | 34 | P. Hib. I 98. | da Pisídia |
040 | Ptolomeu, filho de Andromachus | 251/250 a.C. Chr. | 35 | P. Cair. Zen. II 59289. | talvez com Ptolomeu Andromachou idêntico |
041 | Epainetus, filho de Epainetus | 250/249 AC Chr. | 36 | P. Cornell 2. | |
042 | ? | 249/248 a.C. Chr. | 37 | P. Cornell 2. | |
043 | Antíoco, filho de Kratidas | 248/247 AC Chr. | 38 | PP III / IX 4999. P. Petrie III 54a. |
|
044 | Tlepolemus, filho de Artapates | 247/246 AC Chr. | 39 | P. Cair. Zen. III 59340. | de Xanthos |
Ptolomeu III Euergetes I. (246-222 AC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
044 | Tlepolemus, filho de Artapates | 246/246 a.C. Chr. | 1 | ||
045 | Tlepolemus, filho de Artapates | 246/245 AC Chr. | 2 | P. Petrie III 43. PSI IV 385. |
2. Mandato |
046 | Arquelau, filho de Damas | 245/244 AC Chr. | 3 | BGU X 1981. P. Hib. I 145. PP III / IX 5040. |
|
047 | Arquelau, filho de Damas | 244/243 AC Chr. | 4º | BGU X 1981. P. Hib. I 145. PP III / IX 5040. |
2. Mandato |
048 | Aristóbulo, filho de Diodoto | 243/242 AC Chr. | 5 | P. Hib. I 171. PSI IV 389. |
|
049 | Tantalus, filho de Cleonikos | 242/241 AC Chr. | 6º | P. Petrie II 44 = III 54b. | |
050 | Archibios, filho de Pheidon | 241/240 a.C. Chr. | 7º | P. Hausw. 2; 8º; 9 | |
051 | Onomastus, filho de Pyrgon ou Pyrrhon | 240/239 AC Chr. | 8º. | P. Hib. I 89; II 261, 262. | |
052 | Apollonides, filho de Moschion | 239/238 a.C. Chr. | 9 | OGIS I 56. | |
053 | Apollonides, filho de Moschion | 238/237 AC Chr. | 10 | P. Petrie IV 1. | 2. Mandato |
054 | Seleuco | 237/236 a.C. Chr. | 11 | P. Petrie III 58d. | |
055 | Eucles, filho de Eubatas | 236/235 a.C. Chr. | 12º | BGU X 1982. P. Petrie IV 16. |
|
056 | Sosibios, filho de Dioskourides | 235/234 a.C. Chr. | 13 | P. Petrie III 55a; IV 22. PP VI 14631. |
|
057 | Hellanikos, filho de Hellanikos ( ou Eufrágoras?) | 234/233 a.C. Chr. | 14º | P. Amsterdam Inv. 250 | |
058 | ?, Filho de leon | 233/232 a.C. Chr. | Dia 15 | P. dem. Cair. II 30604. | |
059 | Aristômaco, filho de Timandros | 232/231 AC Chr. | 16 | P. Hamb. Inv. 676. | |
060 | Menneas, filho de Menoitius | 231/230 a.C. Chr. | Dia 17 | P. dem. Berl. 3089 | |
061 | ? | 230/229 a.C. Chr. | 18º | ||
062 | Philon, filho de Antipater | 229/228 a.C. Chr. | 19º | P. dem. Cair. II 31208; 31210. | |
063 | Ikatidas, filho de Ikatidas | 228/227 AC Chr. | 20o | SB V 7631. | |
064 | Galestes, filho de Philistion | 227/226 a.C. Chr. | 21 | P. Petrie III 21a-b. SB III 6277; 6301. P. dem. Cair. 30624. |
|
065 | Alexicrates, filho de Theogenes | 226/225 a.C. Chr. | 22º | P. Petrie I 19; III 19c. | |
066 | Ptolomeu filho de Crisermos | 225/224 AC Chr. | 23 | PP III / IX 5238; VI 14624. | |
067 | Archeteas, filho de Iasios | 224/223 AC Chr. | 24 | P. Hamb. Inv. I 24. | |
068 | Dositeu, filho de Drimilos | 223/222 AC Chr. | Dia 25 | CPJud. I 127d-e. 3. Livro dos Macabeus 1, 3. |
um judeu nativo |
069 | ? | 222 AC Chr. | 26 |
Ptolomeu IV Filopador (222-205 aC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
069 | Nikanor, filho de Bakchios | 222/221 AC Chr. | 1 | BGU VI 1273; X 1983. | |
070 | Pítias, filho de Apolodoro | 221/220 a.C. Chr. | 2 | P. Hausw. 16. SB X 10450; XII 10859. |
|
071 | Demetrios, filho de Apeles | 220/219 a.C. Chr. | 3 | BGU X 1984. | |
072 | Demetrios, filho de Apeles | 219/218 a.C. Chr. | 4º | SB XII 11061. | |
073 | Mnasiades, filho de Polycrates | 218/217 a.C. Chr. | 5 | BGU VI 1274. | de Argos , pai de Polícrates |
074 | Ptolomeu filho de Aeropus | 217/216 a.C. Chr. | 6º | PP III / IX 5239; VI 15168 e 15237. | de Argos |
075 | Agátocles, filho de Agátocles | 216/215 AC Chr. | 7º | BGU VI 1262; X 1958; 1986. | |
076 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 215/214 a.C. Chr. | 8º. | BGU VI 1264; 1275; 1276; 1277; 1278; X 1943; 1959; 1969. | |
077 | Andronikos, filho de Nikanor | 214/213 AC Chr. | 9 | BGU X 1944; 1945; 1960; XIV 2397. | |
078 | Pytangelus, filho de Philokleitus | 213/212 a.C. Chr. | 10 | BGU X 1946; 1947. SB III 6289. |
|
079 | Eteoneus (?, Filho de Eteoneus?) | 212/211 a.C. Chr. | 11 | BGU X 1963; 1965. SB III 6288. |
|
080 | Eteoneus (?, Filho de Eteoneus?) | 211/210 AC Chr. | 12º | P. dem. Berl. 3075. | |
081 | Antiphilos, filho de Agathanor | 210/209 AC Chr. | 13 | P. BM Andrews 18. | |
082 | Aiakides, filho de Jerônimo | 209/208 a.C. Chr. | 14º | P. Hausw. 14º | |
083 | Demóstenes ou Timosthenes, filho de Kratinos | 208/207 a.C. Chr. | Dia 15 | P. BM Andrews 28. | |
084 | ? | 207/206 AC Chr. | 16 | ||
085 | ? | 206/205 a.C. Chr. | Dia 17 | ||
086 | Asklepiades, filho de Asklepiades | 205 a.C. Chr. | 18º | P. Cologne Egypt. 7º |
Ptolomeu V Epifânio (205-180 AC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
086 | ? | 205/204 a.C. Chr. | 1 | ||
087 | Aristomenes, filho de Menneas | 204/203 a.C. Chr. | 2 | P. dem. Cair. 30660, 30700. | de Alyzeia |
088 | Satyros, filho de Eumenes | 203/202 a.C. Chr. | 3 | PP III / IX 5263. | |
089 | Adaios, filho de Gorgias | 202/201 v. Chr. | 4º | P. Tebt. III 820. | |
090 | Pausanias, filho de Demetrios | 201/200 AC Chr. | 5 | P. Tebt. III 1003. | |
091 | Andromachus, filho de Lysimachus | 200/199 AC Chr. | 6º | ||
092 | Twnn , filho de Ptolomeu | 199/198 a.C. Chr. | 7º | P. dem. Louvre 2435. | |
093 | Demetrios, filho dos Sitalkes | 198/197 a.C. Chr. | 8º. | P. dem. Louvre 3266. | |
094 | Aetos, filho de Aetos | 197/196 a.C. Chr. | 9 | Pedra da Roseta = OGIS I 90. | |
095 | Zoilus, filho de Andros | 196/195 a.C. Chr. | 10 | Londres, BM EA 10624, 10629. | |
096 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 195/194 a.C. Chr. | 11 | PP IX 5240a. | |
097 | ? | 194/193 AC Chr. | 12º | ||
098 | ?, Filho de Eumelos | 193/192 a.C. Chr. | 13 | P. Tebt. III 816. | |
099 | Theon, filho de Zenodotus | 192/191 a.C. Chr. | 14º | BGU XIV 2388. | |
100 | Antípatro, filho de Dionísio | 191/190 a.C. Chr. | Dia 15 | Londres, BM EA 10560. | |
101 | ? | 190/189 AC Chr. | 16 | ||
102 | ? | 189/188 a.C. Chr. | Dia 17 | ||
103 | Charileos, filho de Nymphion | 188/187 AC Chr. | 18º | P. Me. Inv. 928. | |
104 | Aristonikos, filho de Aristonikos | 187/186 a.C. Chr. | 19º | de Alexandria | |
105 | Timothy filho de Timothy | 186/185 a.C. Chr. | 20o | P. Me. Inv. 3156. P. BM. Empire 10226. |
|
106 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 185/184 a.C. Chr. | 21 | PP III / IX 5241, VI 14946. | |
107 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 184/183 a.C. Chr. | 22º | PP III / IX 5241, VI 14946. | 2. Mandato |
108 | Ptolomeu filho de Pirrides | 183/182 a.C. Chr. | 23 | Stele 5576. | |
109 | Hegesistratos, filho de Hegesistratos | 182/181 AC Chr. | 24 | P. BM Andrews 10. | |
110 | ?, Filho de Zenodorus | 181/180 a.C. Chr. | Dia 25 |
Ptolomeu VI Filometor (180-170 a.C.)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
110 | ? | 181/180 a.C. Chr. | 1 | ||
111 | Poseidonios, filho de Poseidonios | 180/179 a.C. Chr. | 2 | P. Amh. II 42. | |
112 | Philon, filho de Castor | 179/178 a.C. Chr. | 3 | P. dem. Cair. 30783, 30968. | de Alexandria |
113 | ? | 178/177 AC Chr. | 4º | ||
114 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 177/176 a.C. Chr. | 5 | Londres, BM EA 10518. | |
115 | Ptolomeu, filho de Filócrates | 176/175 a.C. Chr. | 6º | ||
116 | Filóstrato, filho de Asclepiodoto | 175/174 AC Chr. | 7º | P. Tebt. III 818, 979. | |
117 | Herakleodorus, filho de Apolófanes | 174/173 AC Chr. | 8º. | P. Amh. II 43. | |
118 | Apolodoro, filho de Zenon | 173/172 a.C. Chr. | 9 | P. BM Siut 10594. P. Mich. Inv. 190 |
|
119 | Demetrios, filho de Democles | 172/171 AC Chr. | 10 | P. Tebt. III 819. | |
120 | Alexandros, filho de Epicrates | 171/170 a.C. Chr. | 11 | Londres, BM EA 10675. |
Ptolomeu VI Filometor / Ptolemaios VIII. Euergetes II. / Cleópatra II. (170–145 aC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
121 | Pirro, filho de Pirro | 170/169 a.C. Chr. | 12/1. | Londres, BM EA 10513. | |
122 | ? | 169/168 a.C. Chr. | 13. / 2. | ||
123 | ? | 168/167 a.C. Chr. | 14./3. | ||
124 | ? | 167/166 a.C. Chr. | 15/4 | ||
125 | Melagkomas (filho de Philodamos?) | 166/165 a.C. Chr. | 16. / 5. | PP III / IX 5194. | de Aitonia |
126 | Polícrito, filho de Aristodemo | 165/164 a.C. Chr. | 17/6 | ||
127 | Herakleides ou Herakleitos, filho de Philoxenus | 164/163 AC Chr. | 18. / 7. | ||
128 | Isidotos, filho de Theon ou Thyion | 163/162 a.C. Chr. | 19./8. | ||
129 | ? | 162/161 a.C. Chr. | 20/9 | ||
130 | ? | 161/160 AC Chr. | 21. / 10. | ||
131 | ? | 160/159 a.C. Chr. | 22. / 11. | ||
132 | ? | 159/158 a.C. Chr. | 23/12 | ||
133 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 158/157 AC Chr. | 24/13. | P. dem. Cair. 30606. London, BM EA 10561, 10618. |
Filho mais velho de Ptolomeu VI. e Cleópatra II. |
134 | ? | 157/156 AC Chr. | 25. / 14. | ||
135 | Kaphisodorus, filho de Kaphisodorus | 156/155 a.C. Chr. | 26./15. | PP III / IX 5167. | |
136 | ? | 155/154 a.C. Chr. | 27./16. | ||
137 | ? | 154/153 AC Chr. | 28./17. | ||
138 | Demetrios, filho de Stratonicus | 153/152 a.C. Chr. | 29/18. | ||
139 | ? | 152/151 AC Chr. | 30./19. | ||
140 | ? | 151/150 a.C. Chr. | 31. / 20. | ||
141 | Epitychos ou Epidikos | 150/149 AC Chr. | 32/21 | Londres, BM EA 10620. | |
142 | ? | 149/148 a.C. Chr. | 33/22 | ||
143 | Callicles, filho de Diocrates ou Theocrates | 148/147 AC Chr. | 34/23 | P. dem. Cair. 31179. | |
144 | ?, Filho de Zoilos | 147/146 a.C. Chr. | 35/24 | Londres, BM EA 10620 (b). | |
145 | Tyiywns , filho de Xanthippus | 146/145 a.C. Chr. | 36/25 | P. dem. Cair. 30605. |
Ptolomeu VIII. Euergetes II. / Cleópatra II. (145–141 aC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
145 | Tyiywns , filho de Xanthippus | 145 AC Chr. | Dia 25 | P. dem. Cair. 30605. | |
146 | ? | 145/144 a.C. Chr. | 26 | ||
147 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 144/143 AC Chr. | 27 | P. Cologne VIII 350. | O segundo filho de Ptolomeu VI. e Cleópatra II, que, de acordo com uma visão mais antiga, mas refutada, 145 aC. AC brevemente governou como "Ptolomeu VII". |
148 | ? | 143/142 AC Chr. | 28 | ||
149 | ? | 142/141 a.C. Chr. | 29 |
Ptolomeu VIII. Euergetes II. / Cleopatra II. / Cleopatra III. (141-116 AC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações | |
---|---|---|---|---|---|
150 | ? | 141/140 a.C. Chr. | 30º | ||
151 | ? | 140/139 AC Chr. | 31 | ||
152 | ? | 139/148 a.C. Chr. | 32 | ||
153 | Dionísio, filho de Demetrios | 138/137 AC Chr. | 33 | P. dem. Cair. 30619. | |
154 | ? | 137/136 a.C. Chr. | 34 | ||
155 | Antipater, filho de Ammonius | 136/135 a.C. Chr. | 35 | P. Tebt. III 810. | |
156 | Ptolomeu, filho de Ptolomeu | 135/134 AC Chr. | 36 | P. Tebt. III 810. | Filho de Ptolomeu VIII, Memfitas ou Ptolomeu IX. |
Não há achados de papiro ou inscrições para os sacerdotes nºs 157–171 do 37º ao 50º ano de governo de Ptolomeu VIII Evérgeto II. | |||||
172 | Apolônio, filho de Eirenaios | 120/119 AC Chr. | 51 | Londres, BM EA 10398. | |
173 | Ptolomeu filho de Castor | 119/118 a.C. Chr. | 52 | PP III / IX 5251. P. Hamb . Inv. 12º |
|
174 | ? | 118/117 a.C. Chr. | 53 | ||
175 | ? | 117/116 a.C. Chr. | 54 |
Cleopatra III. / Ptolomeu IX Soter II (116-107 AC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações |
---|---|---|---|---|
? | 116 AC Chr. | 1 | ||
Ptolomeu IX Philometor Soter | 116/115 a.C. Chr. | 2 | P. dem. Cair. 30602; 30603. | |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 115/114 a.C. Chr. | 3 | P. Geneva. I, 25. P. Strasb. 81, 83, 84. |
|
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 114/113 a.C. Chr. | 4º | P. Geneva. II, 20. P. Strasb. 85. BGU 944. |
Ptolomeu X surge em 114 AC Em Chipre para o rei. |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 113/112 a.C. Chr. | 5 | P. Lond. III 1204. | |
Artemidor, filho da Sation Ptolomeu IX. Theos Philometor Soter |
112/111 a.C. Chr. | 6º | P. Strasb. 86 | Artemidor era sacerdote nos primeiros meses do ano do governante. Presumivelmente, ele era um seguidor de Cleópatra III. |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 111/110 a.C. Chr. | 7º | ? | |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 110/109 AC Chr. | 8º. | BGU III 995. | |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 109/108 AC Chr. | 9 | P. Lond. III 881. | |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 108/107 AC Chr. | 10 | ? | |
Ptolomeu IX Theos Philometor Soter | 107 AC Chr. | 11 | BGU III 996. |
Cleopatra III. / Ptolomeu X. Alexandre I (107-101 / 88 aC)
padre | Ano de mandato | Ano governante | documentos de suporte | Observações |
---|---|---|---|---|
Ptolomeu X. Theos Neos Alexandros | 107/106 a.C. Chr. | 11/8 | P. Bruxelles Inv. E. 7155, 7156A. | |
Ptolomeu X. Theos Neos Alexandros | 106/105 a.C. Chr. | 12/9. | P. Tebt. I 166. | |
Cleopatra III. Thea Euergetis Philometor | 105/104 AC Chr. | 13. / 10. | P. Cologne II 81. |
Associação de escritórios
Ptolomeu, filho de Castor, é o último sacerdote de Alexandre conhecido pelo nome antes de essa dignidade ser combinada com o ofício real. Já o título sacerdotal foi realizado pela primeira vez no segundo ano dos governantes de Ptolomeu IX. e Cleópatra III. (116/115 aC) pode ser comprovado no estatuto real, ainda não está claro por enquanto se a união de cargos ocorreu nos últimos dois anos de Ptolomeu VIII ou só foi concluída quando seu casal sucessor chegou ao poder. Mas é possível que apenas Ptolomeu IX. considerou este passo necessário para sua prioridade no reino sobre sua mãe co-governante Cleópatra III. para demonstrar. Em todo caso, isso significou que o sacerdócio mudou de sentido ao perder seu caráter epônimo e adotar um caráter propagandístico. Como o escritório real no estado ptolomaico desde o início do século 2 AC O BC foi apreendido por vários membros concorrentes da dinastia governante ao mesmo tempo, a prioridade de um sobre o outro teve de ser articulada em público. A assunção do sacerdócio indivisível deve ser feita por Ptolomeu IX. deve ter sido considerada como a medida apropriada para se distanciar de sua mãe co-governante, mas odiada, especialmente porque ela fundou seu próprio culto pessoal com seu próprio sacerdócio durante o mesmo período. Somente a propriedade do culto de Alexandre poderia exceder isso e demonstrar quem realmente governou em Alexandria e, portanto, no Império Ptolomaico.
O novo significado do cargo também pode ser rastreado em sua história posterior. Nos primeiros meses do ano 112/111 AC Chr. Brevemente oficiou com Artemidor uma pessoa privada como padre Alexandre. Ele provavelmente era um seguidor de Cleópatra III, que conseguiu instalá-lo neste cargo depois de expulsar com sucesso o filho de Alexandria. Visto que a nomeação de um sumo sacerdote por uma mulher não era compatível com a imaginação religiosa dos helenos, ela deve ter sido forçada a preencher o cargo com um de seus seguidores, mas no final ela deveria ter demonstrado publicamente seu governo em Alexandria com este ato. O nome de Ptolomeu IX. foi, no entanto, posteriormente instalado no papiro em questão para este ano, após o de Artemidor no sacerdócio, então ele deve ter conseguido retornar a Alexandria com a tomada do poder no mesmo ano.
Em 107 AC BC Cleopatra III. então expulsar seu filho mais velho permanentemente de Alexandria e usar seu segundo filho, Ptolomeu X. († 88 aC), como seu co-governante e sacerdote de Alexandre. Mas quando a luta pelo poder dinástico interno continuou com ele, terminou em 105 aC. A decisão de assumir pessoalmente o sacerdócio para enfatizar sua prioridade no governo. A partir de então, Ptolomeu X teve que se contentar com o papel de co-rei subordinado. Essa flagrante violação das tradições religiosas foi feita por Cleópatra III. provavelmente concebida como uma solução permanente, mas é provável que tenha prejudicado sua reputação em relação aos helenos no longo prazo. Nos últimos anos de sua vida, ela esteve envolvida em uma guerra contínua contra Ptolomeu IX. empregado até 101 aC. BC provavelmente morreu após uma tentativa de assassinato por Ptolomeu X, que agora era capaz de assumir o governo único. O ofício de sacerdote e rei permaneceu unido sob os sucessores de Ptolomeu X até o final dos Ptolomeus, embora o título de sacerdote raramente fosse mencionado em papiros. Ao perder seu caráter de mesmo nome, eles perderam sua importância para o namoro.
Abreviações
- BGU = Documentos egípcios dos Museus do Estado de Berlim, documentos gregos. (Até agora 13 volumes desde 1895; reimpressão do Vol. I - IX, Milão 1972).
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- Londres, BM EA = números de inventário de papiros e inscrições no Museu Britânico em Londres.
- OGIS = Wilhelm Dittenberger : Orientis Graeci inscriptiones selectae. Volume I, Leipzig 1903.
- P. Amh. = BP Grenfell e AS Hunt: The Amherst Papyri. 2 volumes. Londres 1900-1901.
- P. Amsterdam inv. = Inventário de papiros da Universidade de Amsterdam.
- P. BM Andews = CAR Andrews: Textos Legais Ptolomaicos da Área Tebana. Londres 1990.
- P. dem. Berl. = Papiros demóticos dos Museus Nacionais de Berlim. , 3 volumes, Berlin 1978–1993.
- P. Bruxelles Inv. = Inventário de papiros do Museu Real de Arte e História de Bruxelas.
- P. Cair. Zen. = CC Edgar: Zenon Papyri. Vols. IV, Cairo 1925-1931.
- P. Cornell = WL Westermann, CJ Kraemer Jr.: Greek Papyri na Biblioteca da Cornell University. Nova York, 1926.
- P. dem. Cair. = Wilhelm Spiegelberg: Os Monumentos Demóticos. Vol. I: As inscrições demóticas. Leipzig 1904; Vol. II: Os papiros demóticos. Strasbourg 1908; Vol. III: Inscrições demóticas e papiros. Berlin 1932.
- P. Eleph. = Otto Rubensohn: documentos egípcios dos museus reais de Berlim. In: documentos gregos. Edição especial: Elephantine Papyri. Berlin 1907.
- P. Geneva. I = J. Nicole: Les Papyrus de Genève. Vol. I, Genebra 1896-1906.
- P. Hamb. Inv. = P. Meyer: Documentos em papiro grego da Biblioteca Estadual e Universitária de Hamburgo. Leipzig / Berlin 1911–1924.
- P. Hib. I = Bernard P. Grenfell, Arthur S. Hunt: The Hibeh Papyri. Parte I, Londres 1906.
- P. Hib. II = EG Turner: O Papiro Hibeh. Parte II, Londres 1955.
- P. Hausw. = Wilhelm Spiegelberg, Josef Partsch: O demótico Papiro Hauswaldt: Tratados da primeira metade do período ptolomaico (Ptolomeu II - IV) de Apolinopolos (Edfu). Leipzig 1913.
- P. Cologne Egypt. = D. Kurth, H.-J. Thissen e M. Weber (Ed.): Cologne Egyptian Papyri. Opladen 1980.
- P. Cologne II = B. Kramer e D. Hagedorn: Kölner Papyri. Volume 2, Opladen 1978.
- P. Köln VIII = M. Gronewald, K. Maresch e C. Römer: Kölner Papyri. Volume 8, Opladen 1997.
- P. Lond. III = FG Kenyon, HI Bell: Papiros Gregos no Museu Britânico. Vol. III, Londres 1907.
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- P. Osl. = S. Eitrem, L. Amundsen: Papyri Osloenses. Vols. II - III, Oslo 1931–1936.
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- P. BM. Reich = Nathaniel Reich J.: Papiros com conteúdo jurídico em escrita hierática e demótica do Museu Britânico. Viena, 1914.
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literatura
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- W. Clarysse, G. van der Veken: The Eponymous Priests of Ptolomaic Egypt. Brill, Leiden 1983, ISBN 90-04-06879-1 .