Palavra mágica

O termo magia da palavra abrange todas as práticas que assumem um efeito mágico de pensamento e palavras faladas. Formas concretas podem ser o nome mágico ou certos aspectos da bênção ou maldição ; formas implícitas podem ser encontradas na magia do pensamento .

A suposição sobre a potência das palavras com base na ideia de que uma palavra com o objeto correspondente participa . Isso significa que as palavras são pensadas como essencialmente idênticas ou pelo menos ligadas ao objeto a ser influenciado, mas pelo menos a palavra representa um atributo material do objeto (esta ideia é particularmente intensa em relação ao nome ). Alguém que usou as palavras poderia supostamente ter uma influência sobre os objetos associados (como armas) e pessoas ( evocação por meio de discussão ) . Nessa forma, a palavra que discute um feitiço de palavra pode ser comprovada como bisprachidu da Francônia já em 790 .

Uma forma paralela de apresentação de palavras mágicas é que a recitação de uma palavra apóia um feitiço ao invocar um poder superior, como grandes deuses , de uma só vez , não por ser uma vítima do feitiço, mas depois apoiá-lo ( invocação ) .

Os casos mais populares de feitiços de palavras são os feitiços ; mas todos os outros rituais que usam canto e nomeação também usam a palavra mágica.

Os feitiços de palavras têm uma certa sobreposição essencial com o princípio geral do feitiço de analogia . Casos de analogia verbal são, e. B. Práticas destinadas a induzir a chuva contando um mito sobre uma história relacionada.

Intimamente relacionado à palavra mágica está o tabu da pronúncia , ou seja, a crença de que apenas falar uma palavra ou nomear um nome pode levar a consequências desagradáveis. Em muitas culturas, era costume não revelar o nome verdadeiro de alguém a estranhos para não lhes dar poder sobre si mesmos.

Pode-se presumir que a palavra magia é tão antiga quanto a própria linguagem, está em casa em todas as culturas e agora também se encontrou em formas religiosas, como oração ou mantra , o costume de nomes próprios (com significado auspicioso ), maldição (como expressão de desagrado sem destinatários específicos), mas também rudimentar ou reduzida nas formas de contacto social como o desejo de bênção , o palavrão e a saudação (até fórmulas como refeição ou boa noite ) e muitas outras expressões culturais.

Veja também

literatura

  • Klaus E. Müller: Palavra mágica. Uma etnologia de eloqüência , Lembeck 2001, ISBN 3-87476-380-3 .
  • Robert Jütte : História da Medicina Alternativa. Da medicina popular às terapias não convencionais de hoje. CH Beck, Munich 1996, ISBN 3-406-40495-2 , pp. 90-103 ( discussão e oração saudável ).

Evidência individual

  1. Ver Wilhelm Hassenstein, Hermann Virl : Das Feuerwerkbuch de 1420. 600 anos de armas de pólvora e armeiros alemães. Reimpressão da primeira edição de 1529 com tradução para o alto alemão e explicações de Wilhelm Hassenstein. Verlag der Deutsche Technik, Munich 1941, p. 116 (sobre a "discussão" das latas no século XVI).
  2. veja também a discussão . In: Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon , Volume 1. Leipzig 1837, p. 238 (em zeno.org).
  3. Discuta . In: Adelung: Dicionário Gramatical-Crítico de Alto Dialeto Alemão , Volume 1. Leipzig 1793, p. 918 No. 5) Trazendo para um boato ruim .