Crítica da tradição

A crítica tradicional (também conhecida como crítica tradicional ) descreve um procedimento para a reconstrução da versão escrita transmitida oralmente de um texto. Além da crítica literária e da crítica editorial , a crítica tradicional serve para analisar a pré-história de um determinado texto como parte do método histórico-crítico . Os instrumentos críticos da tradição são usados ​​sempre que uma versão oral mais original é aceita para um texto ou partes de um texto (por exemplo , Bíblia , contos e lendas populares, textos literários baseados em tradições orais (por exemplo, Goethe's Faust )). Às vezes, uma distinção metodológica é feita entre a história da tradição e a história da tradição dentro da crítica da tradição . Neste caso, a história tradicional examina as fases orais de transmissão de um texto, enquanto a história tradicional examina as ideias culturais tradicionais e, por exemplo, B. pergunta substâncias míticas em um texto.

Noções básicas do método

A tese de partida para a aplicação do método crítico da tradição é que um texto se baseia originalmente em uma tradição oral. Sabemos de muitos textos que foram originalmente transmitidos oralmente. A tradição oral é um processo dinâmico: uma história (por exemplo, uma piada ou um chamado mito moderno ) muda sua forma externa no curso do processo tradicional, muitas vezes até mesmo sua piada muda. Esse processo dinâmico chega ao fim quando é escrito: um texto disponível por escrito é mais resistente à mudança. A estrutura criada na escrita muitas vezes também define uma certa interpretação, em contraste com o texto falado oralmente, que conta em diferentes contextos e pode mudar seu foco em termos de conteúdo.

O processo crítico-tradicional tenta inferir sua forma oral original a partir de um texto escrito existente de uma maneira metodicamente segura, estabelecendo hipóteses que gradualmente invertem o processo assumido da tradição oral para a forma escrita. Garantido metodicamente significa que a aplicação das etapas do método leva a suposições bem fundamentadas: As condições dinâmicas das tradições orais não permitem hipóteses fortes.

Etapas do método

Cada texto requer um conjunto de instrumentos adaptado. No entanto, algumas etapas principais da análise crítica da tradição surgiram:

1º passo : Isenção da unidade transmitida oralmente
Se um texto antigo for integrado a um novo, pode-se presumir que esse processo deixará rastros. Via de regra, a descoberta de tais vestígios remonta à pesquisa crítica literária. A análise crítica da tradição é, portanto, sempre precedida de um exame crítico-literário do texto. Isso significa ao mesmo tempo: Via de regra, a crítica tradicional só começa quando o exame crítico-literário sugere a suposição de que uma determinada parte do texto é um texto estrangeiro, possivelmente remontando à tradição oral.

Passo 2 : Reconstrução de possíveis versões anteriores
Hipóteses sobre uma ou mais versões orais são elaboradas. O objetivo é chegar a uma suposição razoável sobre a versão mais antiga possível. Por um lado, utilizam-se métodos da crítica literária (diferenciação entre várias camadas do estilo, etc.) e, por outro lado, teses que originalmente criticam a tradição e procuram reconstruir o processo de transmissão oral e as suas influências nos textos.

3º passo : Análise pragmática e 'assento na vida' O
objetivo do terceiro passo é reconstruir a função pragmática de um texto ('Com que propósito / com que intenção foi dito oralmente?') E, assim, fazer suposições sobre o assento na vida empregar. Um exemplo bem conhecido da exegese bíblica é a chamada paradosis da Última Ceia , ou seja, as palavras de instituição que foram transmitidas por escrito em Mt 26: 26-28 e 1 Cor 11: 23-25 ​​em diferentes versões . A análise pragmática mostra que essas são fórmulas litúrgicas primitivas que têm seu 'assento na vida' na celebração da Ceia do Senhor na comunidade cristã primitiva.

literatura

Metodologia na seleção

  • Odil Hannes Steck: Exegese do Antigo Testamento. Guia para a metodologia . 13ª edição, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener 1999 ISBN 3-7887-1313-5
  • Klaus Berger: Exegese do Novo Testamento. Novas formas do texto à interpretação . UTB 658, 2ª edição revisada, Heidelberg: Quelle & Meyer 1984 ISBN 3-494-02070-1
  • Wilhelm Egger: Metodologia para o Novo Testamento. Introdução aos métodos linguísticos e histórico-críticos . Freiburg: Herder 1987 ISBN 3-7462-0441-0
  • Georg Fohrer et al.: Exegesis of the Old Testament. Introdução à metodologia . UTB 267, 4ª edição revisada e revisada, Heidelberg: Quelle & Meyer 1983 ISBN 3-494-02024-8

credenciais

  1. Steck, Odil Hannes: Exegese des Alten Testamentes, 12., revisado. e exp. ed., 1989, pág. 62 e seguintes; P. 124 ff.