Comunidade de mesa

Este artigo ou a seção a seguir não são adequadamente fornecidos com documentos de apoio ( por exemplo, evidências individuais ). Informações sem evidências suficientes podem ser removidas em breve. Por favor, ajude a Wikipedia pesquisando as informações e incluindo boas evidências.
Família à mesa

Uma comunidade de mesa é uma comunidade formada pela participação em uma refeição. Em um sentido mais amplo, “comunidade de mesa” também pode ser entendida figurativamente e inclui pessoas que organizam sua comida juntas. Por exemplo, na lei suíça , o " concubinato consolidado " descrito como "comunidade de vida, mesa e cama".

Consideração sociológica

Comunidade de aldeia indígena em uma comunidade Shuar no Equador

A família se cristalizou anteriormente na forma de comunidade de mesa com refeições compartilhadas como o foco central da vida de várias gerações . Devido à mudança na imagem da família nos países industrializados, no entanto, esse fato não é mais aplicável de forma geral. O terreno comum forma uma unidade de tempo e espaço e as pessoas se vêem como uma comunidade de pessoas com ideias semelhantes, com os mesmos hábitos e os mesmos costumes e tradições .

Comunidades de mesa histórica

As refeições diárias dos homens , conhecidas como Syssitien nos séculos I e II , eram comunidades de mesa nos antigos estados dóricos da Grécia , especialmente Spartas , onde também eram chamadas de Phiditien . Além de comer, essas comunidades de mesa tinham uma função social, política e educativa . Todos os participantes foram obrigados a manter a confidencialidade , os membros mais jovens ganharam experiência e aprenderam normas , valores e modos de vida .

O termo suíço Uerte , por exemplo, denota uma comunidade de mesa em um restaurante e, portanto, denota a divisão igual da conta (conta). Em Innviertel, estavam farreando grupos de jovens, os u. foram caracterizados por uma refeição comum.

O on vela navios ride- marinheiros estão em assar propriedades divididas por seis para homens dez. Você receberá um lugar para a jornada onde poderá formar um grupo de mesa, chefiado por um padeiro.

Grupos de mesa de Lutero e jantares

O reformador Martinho Lutero (1483–1546) era conhecido por seus bons restaurantes. Para ele era verdade: “As refeições dos hóspedes deveriam servir para deixar as pessoas mais felizes e refrescar o coração após a tristeza”. Mesmo em sua época, ficou claro que estes tinham uma função social importante, suas refeições de convidados eram exclusivas. Qualquer um que tivesse recebido um convite para a Congregação Luterana da Mesa, como o compositor Georg Forster , pertencia à elite . Muitas representações no Lutherhaus em Wittenberg mostram Lutero com sua esposa e o retratam no círculo de sua família, especialmente comendo em casa.

Grupos religiosos de mesa

Comunidades da mesa germânica do norte

Representação de um blót em homenagem a Thor, deus do trovão (pintura de JL Lund)

Um antigo festival escandinavo bem conhecido na religião germânica do norte era o Blót , uma atividade de culto consagrada aos deuses nos tempos pré-cristãos . A comunhão uns com os outros e com os deuses foi fortalecida com a festa associada.

Comunidades de mesa do Novo Testamento

A Última Ceia de Jacopo Bassano

O ágape era sinônimo de Eucaristia na comunidade de mesa dos primeiros cristãos e era celebrado com pobres e ricos. Nessa ocasião, os cristãos trouxeram com eles alimentos e bebidas, que foram abençoados e consumidos juntos. O ágape - ou festa do amor - tinha um aspecto religioso e ao mesmo tempo tinha um propósito caritativo. As comunidades de mesa do Novo Testamento estão ligadas a motivos de união, solidariedade humana, amizade , hospitalidade , confiança, respeito e respeito.

Uma comunidade de mesa importante do ponto de vista cristão é a da “Última Ceia”. Jesus e seus discípulos celebraram a refeição ritual prescrita na noite do Seder, antes da Páscoa judaica . Durante ou após esta refeição, Jesus estabeleceu a Eucaristia como um sinal de sua presença permanente na comunidade, e no dia seguinte foi crucificado . No Novo Testamento, os evangelistas e o apóstolo Paulo retratam a refeição de maneira diferente ( Mt 26,17–29  EU ; Mc 14,12–26  EU ; Lc 22,14–20  EU ; Joh 13,2–4  EU ; 1 Cor 11,23-26  EU ). Os Evangelhos descrevem a última mesa de comunhão de Jesus com termos diferentes, com Mateus e Lucas é chamada de "refeição", João chama de "refeição de despedida". Em sua primeira carta aos Coríntios, Paulo exorta a celebração correta da Ceia do Senhor e nos lembra da Última Ceia de Jesus. Os textos se tornaram a base para as palavras de instituição na liturgia cristã.

Festivais islâmicos

Hospitalidade no Uzbequistão . Refeição comum em um Taptschan

O foco de todos os feriados religiosos do Islã são as mesas-redondas comuns e as comunidades familiares. O festival de quebrar o jejum é um exemplo disso. Este festival celebra o fim do Ramadã , o período de jejum de um mês. É caracterizada pela oração comum, membros da família e conhecidos se reúnem ao longo do dia e participam das refeições juntos. Tanto os membros da família como os hóspedes são recebidos de forma particularmente calorosa.

Na vida cotidiana dos muçulmanos , fazer refeições juntos é uma função social importante. Como a hospitalidade é um elemento religioso importante no mundo islâmico , é considerada a principal prioridade na vida de um muçulmano .

Comunidades de mesa na arte

Na Renânia-Palatinado, os artistas conectaram todo o país em uma comunidade de mesa com o projeto de arte Tischtransaction .

literatura

Evidência individual

  1. ↑ Spektrum.de Lexicon of Nutrition, Table Community
  2. ↑ BGE 138 III 97. In: Página Inicial da Justiça Federal. 18 de janeiro de 2012, acessado em 26 de outubro de 2015 .
  3. ↑ Alexander Deichsel : Sociologia - Uma introdução. Lexikothek, Gütersloh 1983, pp. 25 e 34.
  4. ↑ Conversas de pastores-Lexikon: Phiditien [1]
  5. ^ Discurso do aluno , Tübingen ; desenvolvido pelos alunos Carmen Bohner, Jakob Fuchs, Stefanie Fritz, Friederike Heinzmann e a Pastora Katharina Dolmetsch-Heyduck; realizada por Carmen Bohner e Friederike Heinzmann, Tübingen, 26 de outubro de 2011 [2]
  6. ↑ Eckhard J. Schnabel: Pages Original Christian Mission. R. Brockhaus Verlag, 2002 [3]
  7. ^ Bertram Stubenrauch : Eucaristia. In: Georg Gänswein , Martin Lohmann (ed.): Católico - conhecimento de primeira mão. CMZ-Verlag Winrich C.-W. Clasen, Rheinbach 2010, ISBN 978-3-87062-116-2 .
  8. ↑ Transação da tabela de projeto de arte [4]

Links da web