Sant'Angelo in Pescheria
| Dados básicos | |
|---|---|
| Mecenato : | arcanjo Miguel |
| Dia da consagração : | (?) 755 ou 770 |
| Diácono Cardeal : | vago |
| Endereço: |
Via del Portico D'Ottavia ,
00186 Roma |
Sant'Angelo in Pescheria (latim Santi Angeli em Foro Piscario ) é uma igreja católica romana em Roma . Em parte, fica sobre ruínas antigas, enquanto o resto do pórtico de Octavia serve como uma ante-sala aberta. É a igreja do mosteiro dos Caraccioliners e a igreja titular . Ele contém inúmeras relíquias . Também é conhecido por sua decoração com obras de arte de vários séculos.
Localização e nomenclatura
A igreja está localizada no XI. Roman Rione Sant'Angelo . Seu lado norte confina quase diretamente com a abside de Santa Maria in Campitelli . Tem o seu patrocínio desde o século VIII do Arcanjo Miguel , antes disso, segundo a inscrição no interior, foi originalmente e provavelmente por muito pouco tempo consagrada ao Apóstolo Paulo de Tarso . Tem o apelido em Pescheria porque o mercado de peixe romano estava nas imediações até o início dos tempos modernos, o apelido é mencionado pela primeira vez no século XII.
História e história de construção
Os componentes verticais do pórtico que ainda existem hoje, de acordo com a ordem coríntia , datam do período Severo ; uma inscrição de arquitrave foi preservada, remonta ao ano 203 DC. No entanto, grandes quantidades dos componentes do novo pórtico foram usadas sob o imperador Commodus em 191 DC. Há indícios de que uma igreja pode ter sido construída aqui no final do século V ou no início do século VI, mas as atribuições são muito incertas. A inscrição na igreja, que pela primeira vez menciona quase claramente a sua construção no século VIII, diz: EST ENIM DEDICATIO ECCLESIE ISTIVS / AD NOMEN BEATI PAVLI APOSTOLI CALENDAS / IVNIAS PER INDICTIONE OCTABA ANNO AB INITIO MVNDI SEX MILIA DVNEMCENTOS / SEXINTA TRES STEPHANI IVNIORIS PAPAE THEODOTVS / HOLIM DVX NVNC PRIMICERIVS SANCTAE SEDIS / APOSTOLICAE ET PATER VIVVS BENERABILIS DIACONAE A SOLO / EDIFICAVIT PRO INTERCESSIONEM ANIMAE SVAE / ET REMEDIVM OMNIVM PECCUM . O problema com a época - 1º de junho do ano 6263 após o início da criação - é que a inscrição não revela se se refere à era Alexandrina ou da Criação de Constantinopla , o que resulta em uma diferença de 15 anos, 755 ou 770. Relíquias também foram trazidas para a igreja pela primeira vez no século VIII e mais tarde. A cripta também pode remontar ao século VIII. A igreja assumiu a forma que hoje apresenta, principalmente durante as renovações no final do século XIII: só agora as intercolunas dos vestígios do pórtico norte foram parcialmente aproveitadas para a construção da fachada neste século, com a fachada sul fileira os pilares que hoje faltam foram substituídos pelo arco redondo de alvenaria. Em 20 de maio de 1347 a igreja passou a fazer parte indiretamente da história política de Roma, Cola di Rienzo tomou a igreja como ponto de partida de sua procissão e a subseqüente conquista do Capitólio. A Università de'Pescivendoli , a guilda dos peixeiros romanos, foi fundada em 1571 no mercado de peixe, que se localizava no bairro até o início da era moderna , assumiu a igreja como igreja da guilda e equipou-a ainda mais. O edifício foi renovado várias vezes nos séculos XVII, XVIII e XIX, em parte fundamentalmente e de acordo com o gosto da época. Em 1869/70, também durante o restauro, a abside foi alongada em três metros. Depois do seu tempo como igreja da guilda, a igreja foi também igreja paroquial até 1909 , após o que perdeu esta função para San Lorenzo in Lucina . Em 1928, o teto da nave central ruiu e foi substituído pela atual estrutura de madeira.
Também é importante mencionar que a igreja está localizada na área do antigo gueto judeu . Os judeus que moravam aqui eram forçados a ouvir um sermão de um dominicano todos os sábados, mesmo que não cumprissem as instruções . O decreto vem do Papa Gregório XIII. do ano 1584 e existiu até 1847, embora significativamente atenuado a partir de 1823, apenas Pio XI. livrou-se dele.
Interior e roupa
A igreja é uma basílica de pilares com três corredores, de modo que a nave central é mais alta do que os corredores laterais. A igreja não tem transepto e termina em abside semicircular. O portal do pórtico não leva, como de costume, à nave central, mas ao corredor direito. Os corredores laterais de comprimento desigual têm abóbadas estriadas.
Entre cada uma das três arcadas , as pilastras são apresentadas aos pilares , assim como no curto presbitério em abóbada de berço à abside, de acordo com a ordem jônica com festões , apenas o jugo frontal direito segue a ordem toscana , é o Cappella di Sant'Andrea .
As paredes altas da nave central são interrompidas por cinco janelas em arco cada uma, as superfícies das paredes intermediárias são pintadas. As pinturas, representadas como brasões, são da autoria de Luigi Fontana do século XIX.
A primeira baía do corredor à direita da entrada contém um retábulo do pintor genovês Giovanni Battista Brughi (1660–1730). São mostrados Hl. Laurentius e Cyrus .
O jugo do meio do corredor direito contém o túmulo de Jakob Hieronymus Richebach, falecido em 1841. Ele era um matemático e astrônomo e lecionou, entre outras coisas. no então Collegio Romano , hoje Pontifícia Universidade Gregoriana . Seu túmulo também contém seu busto.
O jugo mais à direita da abside foi estendido à Cappella di Sant'Andrea . O trabalho foi encomendado pela Università de'Pescivendoli de 1571. A sala está esplendidamente decorada com estuque e incrustações de mármore , no pavimento está o brasão da guilda feito de incrustações de mármore. A estrutura do altar segue a ordem jônica nas colunas flanqueadoras com festões, fecha-se em empena triangular com aberturas. O retábulo do padroeiro Santo André pode ter sido executado por Giorgio Vasari . O altar foi construído em 1727 pelo Papa Bento XIII. pessoalmente consagrado. Os afrescos da moldura da arcada e da abóbada são obras dos séculos XVI e XVII com cenas da vida de Santo André , procedentes de Innocenzo Tacconi .
Do lado oposto, na canga mais avançada do corredor esquerdo, está o luxuoso altar de estuque pintado e madeira da época barroca . Ele contém um crucifixo de madeira cercado por cenas de paixão.
A primeira canga no corredor esquerdo contém um afresco representando Maria Entronizada com o Menino Jesus e os anjos . É uma obra de Benozzo Gozzoli ou vem da escola dele. Não foi originalmente localizado aqui, mas na parede externa norte da sacristia . No lençol do altar, há um ícone bizantino , uma representação de Maria. É estilisticamente relacionado aos afrescos de San Nicola in Carcere , o que indica uma época de origem no final do século XII. A sala ainda contém os túmulos do cardeal Domenico de Simoni , falecido em 1837, e de uma mulher, Mattea de Fuscis, falecida em 1400.
O sarcófago de mármore da alta altar na cabeceira contém os restos de um número de mártir . Eles morreram em Tivoli , os ossos foram colocados na primeira construção da igreja no século VIII. Eles caíram no esquecimento e só foram redescobertos entre 1559 e 1566, quando o altar-mor foi transferido do presbitério para a abside. O sarcófago de hoje é uma obra bastante moderna, foi consagrado em 1873. Ele contém os santos Getúlio , sua esposa Symphorosa e seus sete filhos: Crescentius, Iulianus, Nemesius, Primitivus, Iustinus, Stateus e Eugenius , todos filhos. Dois outros santos seguiram o papa Sisto V , Ciro de Alexandria e João de Edessa .
Finalmente, a cripta não foi redescoberta até 1872. O acesso é feito pelo altar-mor. Contém uma ante-sala com as dimensões da sala 2,30 × 2,30 metros, atrás dela está a própria cripta, com 3,75 metros de comprimento e 6,95 metros de largura. A sala é estruturada por duas colunas de ordem jônica, que sustentam a abóbada de virilha. Não está claro quando a cripta foi construída, as tentativas de datá-la variam entre os séculos VIII e XV.
Veja também
literatura
- Walter Buchowiecki: Manual das Igrejas de Roma . 1º volume. Hollinek Brothers Publishing House, Viena 1967
- Marco Bussagli (Ed.): Roma - Arte e Arquitetura . Könemann, Cologne 1999, ISBN 3-8290-2258-1 .
- Ursula Verena Fischer Pace: Monumentos de arte em Roma . 1º volume. Scientific Book Society, Darmstadt 1988.
- Manfred Wundram (Ed.): Reclams Art Guide, Itália . Volume V: Roma e Lazio . Reclam, Stuttgart 1981, ISBN 3-15-008679-5 .
- Filippo Coarelli: Roma - Um Guia Arqueológico . Herder, Freiburg 1975, ISBN 3-451-17247-X
Links da web
Evidência individual
- ↑ Buchowiecki: Manual das Igrejas de Roma , página 387.
- ↑ Verena Fischer Pace: Kunstdenkmäler in Rom , página 412.
- ↑ CIL 6, 1034 : Imp (erator) Caes (ar) L (ucius) Septimius Severus Pius Pertinax Aug (ustus) Árabe (us) Adiabenic (us) Parthic (us) maximus / trib (unicia) potest (come) XI imp (erator) XI co (n) s (ul) III p (ater) p (átrios) et / [Imp (erator) Caes (ar) M (arcus) Aureliu] s Antoninus Pius Felix Aug (ustus) trib (unicia) pot (espólio) VI co (n) s (ul) proco (n) s (ul) / incendio corruptam restituerunt .
- ↑ Verena Fischer Pace: Kunstdenkmäler in Rom , página 412.
- ↑ Buchowiecki: Manual das Igrejas de Roma , página 387.
- ↑ É mais provável que Buchowiecki assuma 770: Manual das Igrejas de Roma , página 387.
- ^ Coarelli: Roma - um guia arqueológico , página 246.
- ↑ Buchowiecki: Manual das Igrejas de Roma , página 388.
- ↑ Buchowiecki: Manual das Igrejas de Roma , página 391.
- ↑ Bussagli (Ed.): Rom - Art & Architecture , p. 326.
Coordenadas: 41 ° 53 ′ 33,7 " N , 12 ° 28 ′ 43,3" E