Michael Scotus

Michael Scotus (* por volta de 1180 na Escócia ou Irlanda; † por volta de 1235) foi um filósofo escolástico , tradutor, médico , alquimista e astrólogo , que Dante Alighieri descreveu como um mágico . O estudioso , que trabalhou na corte do imperador Frederico II , era mais conhecido por suas traduções latinas de Avicena ( De animalibus ) e Aristóteles ( De animalibus ), bem como traduções dos comentários de Averróis que foram atribuídos a ele e, no caso de De caelo, provavelmente na verdade realizada por ele mesmo obras aristotélicas do árabe .

Juventude e educação

O fato de Michael Scotus ter nascido na Escócia parece resultar de seu nome próprio, mas também pode indicar origens irlandesas. Algumas fontes mais recentes presumem que o ano de nascimento seja em torno de 1175, mas isso não pode ser verificado; o final do século 12 pode ser assumido com segurança. Sua formação deve ter sido ampla, já que mais tarde foi comumente chamado de magister Michael Scotus, pode-se concluir que lecionava em uma universidade. Sabe-se que ele cresceu com o tio, que o mandou para uma universidade no exterior.

Antes de ir para Toledo para trabalhar como tradutor e astrólogo, ele ensinou língua e literatura latinas. E desde cedo demonstrou grande interesse por termos, nomes, definições e etimologias. Ele também usou o livro Etimologias de Isidoro de Sevilha , que, como a enciclopédia mais lida do início da Idade Média, ainda era muito apreciada pelos contemporâneos de Michael Scotus e seu uso sugere que ele recebeu um treinamento completo em latim clerical elementar. -falando Tinha gostado da educação.

Trabalho de tradução em Toledo

Artigo principal: Escola de Tradutores de Toledo

Devido à sua proximidade contínua com o Islã , Toledo foi uma das cidades mais importantes da educação. Aqui já estavam ativos vários tradutores conhecidos, como João de Sevilha , Herman da Caríntia , Adelardo de Bath , que foi o primeiro aluno da Grã - Bretanha , e Gerardo de Cremona , o tradutor do Almagesto de Ptolomeu e De celo et mundo os Aristóteles . A primeira data tangível na vida de Michael Scotus é 18 de agosto de 1217. Nesse ponto, ele concluiu a tradução de uma obra astronômica árabe, ou seja, o Kitāb fi 'l-hai desa de Alpetragius , que viveu em al-Andalus no 12o século viveu.

Antes de 1220, ele traduziu os três livros Historia animalium , De partibus animalium e De generatione animalium de Aristóteles , que estavam disponíveis em árabe e que também ganharam grande influência com o uso de Albertus Magnus para seu De animalibus . Embora Wilhelm von Moerbeke tenha concluído suas traduções diretamente do grego em 23 de dezembro de 1260, as de Michael Scotus ainda eram usadas nas universidades no século XV.

Sua reputação como tradutor baseia-se principalmente nas traduções atribuídas dos comentários de Averróis nos escritos de Aristóteles , como De anima , De sensu et sensato , De celo et mundo , Physica e Metaphysica . Um total de 14 traduções dos comentários de Averróis sobreviveram, algumas das quais provavelmente foram concluídas na corte de Frederico II. Essas traduções do árabe exigem não apenas muito bom domínio do idioma, mas também um conhecimento detalhado do conteúdo, já que a escrita árabe não foi vocalizada e isso pode levar a sérios erros de compreensão do conteúdo. Isso também sugere que Michael Scotus também fez uso de assistentes árabes. O Papa Gregório IX também atesta suas excelentes habilidades linguísticas e o fato de não ter traduzido diretamente do grego . , que elogiou o conhecimento de Michael Scotus de árabe, hebraico e latim, mas não fez menção ao grego.

Anos atrasados

Michael Scotus deixou Toledo por volta de 1220 porque apareceu em Bolonha para realizar uma atividade médica: ele estava curando um tumor. Entre 1224 e 1227, Michael Scotus parece estar a serviço do Papa Honório III. e seu sucessor Gregório IX. para ficar. Em 31 de maio de 1224 foi eleito arcebispo de Cashel na Irlanda . Mas ele teve que desistir do cargo porque não falava a língua irlandesa . Em 9 de maio de 1227, ele recebeu mais benefícios na Escócia e na Inglaterra . Michael Scotus parece ter sido um clérigo de acordo com essas declarações , embora ele não pertencesse a nenhuma ordem religiosa, razão pela qual Albertus Magnus e Roger Bacon também comentaram negativamente sobre ele. Depois de 1227, ele não aparece mais nos registros papais e pode-se presumir que ele se mudou para a corte de Frederico II na Sicília não muito depois. Isso provavelmente aconteceu por meio da mediação de Leonard von Pisa , que apelidou Michael Scotus de "o melhor filósofo".

A segunda edição do Liber Abaci , o livro de matemática de Leonardo Fibonacci de 1227, foi dedicada a Michael Scot. A partir disso, concluiu-se que Michael Scot até desempenhou certo papel na representação de Fibonacci da sequência de números agora conhecida como sequência de Fibonacci .

O papel que Michael Scotus desempenhou como astrólogo da corte na corte de Frederico II ainda não foi totalmente esclarecido. O certo é que trabalhou para ele como tradutor. A seu pedido, ele traduziu o Abbrevatio de animalibus des Avicenna , o oitavo livro de história natural no livro de recuperação , que Frederico II então usou para seu livro sobre o falcão De arte venandi cum avibus . Ele também o aconselhou sobre questões astrológicas e filosóficas e escreveu escritos médicos e astrológicos na corte. Frederico II também tentou lucrar com as perguntas ao astrólogo da corte, que ele fez a Michael Scotus durante uma estada de convalescença nas termas perto de Puzzouli em outubro / novembro de 1227. Por Salimbene de Parma nós também narramos uma anedota na qual Frederico II se voltou, seu astrólogo da corte e conselheiro médico para o teste. Ele deveria calcular a distância entre o céu e o topo de uma torre de igreja. O astrólogo fez as contas e comunicou o resultado ao seu imperador. Em seguida, Friedrich secretamente mandou remover a torre por um palmo e disse a Michael Scotus para recalcular a distância porque ele a havia esquecido. Michael Scotus não chegou ao mesmo resultado de antes e disse que o céu estava mais alto do que antes ou que a igreja tinha diminuído a largura de um palmo. Em seguida, o imperador abraçou seu astrólogo sobre seu cálculo exato.

A fama literária de Michael Scotus na Idade Média baseia-se, deixando de lado as traduções e atividades na corte do imperador, em seus escritos sobre astrologia e medicina, sobretudo na obra principal Liber Introductorius .

Liber introductorius

O Liber introductorius é dividido em três seções diferentes. É dividido em Liber quatuor Distinttonum , Liber particularis e Liber physiognomiae . A obra inteira é dedicada ao imperador Frederico II e o Liber physiognomiae foi escrito por sua iniciativa. A datação exata da obra acaba sendo difícil, mas a introdução se refere a Francisco de Assis - ele foi canonizado em 16 de julho de 1228. Pelo menos a introdução foi escrita após essa data. A primeira parte da obra, o Liber quatuor distingutonum , sobreviveu incompleta e provavelmente também estava inacabada na época da morte de Michael Scotus. Esta parte e a liberdade particularis carecem tanto de unidade interna quanto de arranjo sistemático . Portanto, não é surpreendente que Liber physiognomiae fosse visto como um único livro e até apareceu em nada menos que 20 edições até cerca de 1500. Nas duas primeiras partes trata dos tópicos de astronomia , astrologia , meteorologia , medicina , música e computística . O catálogo já mencionado de perguntas das respostas de Frederico II e Michael Scotus também está incluído aqui. Em Liber physiognomiae, ele aborda questões sobre relações sexuais, gravidez, embriologia e fisionomia.

Suas explicações sugerem amplo conhecimento, mas também podem fazer o leitor de hoje sorrir. Ele escreve que os humanos podem viver 140 anos porque há 14 articulações nos dedos das mãos e dos pés e cada articulação dura 10 anos. Mas, por causa dos pecados, existe apenas uma expectativa de vida máxima de 120 anos. Ele continua a descobrir empiricamente que as mulheres vivem mais do que os homens. Em seguida, aconselha que no verão se lave com água fresca e fria de nascente e beba também, pois depois que os poros se fecharem com o frio da água, o calor natural será preservado. Quando fazia muito calor no verão, ele alertava os homens para não terem relações sexuais, exceto para mulheres. Ele também proibiu o derramamento de sangue em climas quentes, a menos que a doença fizesse parecer absolutamente necessário. Mas ele também estava interessado nas diferenças entre as pessoas de diferentes regiões. Ele prestou atenção especial às diferenças de forma, língua, comportamento, vestuário e movimento em tempos de paz e guerra, saúde e doença entre lombardos , eslavos , alemães , gregos , mongóis , sarracenos , escoceses , judeus e egípcios .

Outros trabalhos de Michael Scotus são o Ars Alchemy e o Vaticinium , o primeiro dos quais é sobre a metamorfose dos metais e o Vaticinium das profecias sobre as cidades italianas. Ele também escreveu textos menores de alquimia e medicina.

O fim de Michael Scotus

Michael Scotus foi registrado pela última vez nos registros papais em 28 de abril de 1232. A data de sua morte foi fixada por volta de 1235, porque em um poema político provavelmente composto entre junho de 1235 e 1236 na corte de Frederico II, o poeta normando Heinrich von Avranches o menciona como morto. Com base neste poema, também foi assumido que Michael Scotus foi o último em relação à corte de Friedrich. A notícia de sua morte é tão anedótica quanto o "quebra-cabeça da torre" descreveu, e não há fontes confiáveis ​​sobre isso. Francesco Pipino diz que Michael Scotus previu como seria morto por uma pequena pedra e então inventou uma proteção para a cabeça, o cérebro . Pipino continua que um dia, enquanto Michael Scotus estava assistindo a uma missa, ele estava tirando este mesmo capacete e naquele exato momento uma pequena pedra caiu da cripta e feriu levemente sua cabeça. Depois de olhar para a pedra, ele arranjou seus negócios e faleceu logo depois.

Trabalho

  • Michaelis Scoti Astrologia cum figuris (Liber introductorius) - BSB Clm 10268 digitalizado
  • Aristóteles : De Animalibus. Parte três, Livros XV-XIX: Geração de Animais. Tradução árabe-latina de Michael Scot. Editado por Aafke MI Van Oppenraaij. Com um índice grego para De generatione animalium de HJ Drossaart Lulofs . Brill, Leiden 1992.
  • Liber de signis. In: Silke Ackermann: Grandes momentos na corte imperial: Michael Scotus e seu livro das imagens e signos do céu . Frankfurt am Main, 2009, pp. 99-281.

literatura

  • Silke Ackermann: Grandes momentos na corte imperial: Michael Scotus e seu livro sobre as imagens e os sinais do céu . Frankfurt am Main 2009.
  • Ulrike Bauer: O Liber Introductorius de Michael Scotus na cópia Clm 10268 da Biblioteca Estadual da Baviera em Munique . 1983.
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  • Charles Homer Haskins: Studies in Medieval Culture . Oxford 1929.
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Veja também

Links da web

Evidência individual

  1. ^ TC Scott, P. Marketos: Na origem da seqüência de Fibonacci ( en , PDF) Arquivo de história da matemática de MacTutor , Universidade de St Andrews. 8 de março de 2014. Recuperado em 23 de março de 2014.
  2. ^ Gotthard Strohmaier : Avicenna. Beck, Munich 1999, ISBN 3-406-41946-1 , página 144 f.
  3. ↑ de acordo com Nigel F. Palmer , datável de 1234.
dados pessoais
SOBRENOME Scotus, Michael
DESCRIÇÃO BREVE filósofo medieval, médico, alquimista e astrólogo
DATA DE NASCIMENTO por volta de 1180
LOCAL DE NASCIMENTO Escócia
DATA DA MORTE por volta de 1235