Claustro

Exemplo de planta de claustro no Prieuré de Ganagobie , esboço à mão
Brou , planta do andar térreo
Ruínas do claustro dos Cordeliers em Saint-Emilion (França)

O claustro ( latim ambitus, claustrum ; cloître francês ) é uma arcada coberta e arqueada em torno de um pátio aberto descoberto, geralmente quadrado (ou retangular) em z. B. cristãos mosteiros ou conventos . Normalmente, faz fronteira com o flanco sul da igreja e dá acesso ao mosteiro ou aos edifícios do convento circundantes . Anexos ao claustro e acessíveis a partir deste encontram-se várias salas comuns e comuns do mosteiro e da igreja. A área aberta do pátio (uma de contemplação servindo ao jardim do claustro ) também era chamada de jardim do mosteiro. São usados ​​no claustro e no pátio onde o local da sepultura foi arranjado. O desenho do claustrum sublinha o modo de vida monástico isolado no "recinto" .

Nas proximidades das igrejas episcopais católicas ( catedral ou catedral), o claustro é frequentemente usado como sepultura das capitais das catedrais e para fornecer acesso à casa do bispo, casa do capítulo e outros edifícios administrativos da diocese . Um exemplo é o claustro da Sé Catedral de Trier , que também serve de ligação à Igreja de Nossa Senhora e de entrada para a sacristia .

designação

O nome alemão é derivado de uma procissão em que uma cruz é transportada e então transferida para o claustrum como o lugar onde essas procissões aconteciam. Uma das evidências mais antigas da palavra claustro pode ser encontrada em 1536 no Augsburg Chronicle of Clemens Sender , no qual ele descreve a devastação "no kirchoff e creutzgang zuo nossas queridas mulheres" em 1524.

história

A origem do tipo de construção não foi claramente estabelecida. Os proponentes da teoria do átrio afirmam que o claustro é uma modificação do peristilo cristão primitivo , às vezes em unidade com um nártex estreito . Os defensores da teoria das vilas consideram que, ao converter vilas antigas em mosteiros, o átrio romano (no pátio espanhol ) penetrou na arquitetura monástica. Os proponentes da teoria oriental presumem que um tipo de pátio desenvolvido nos últimos mosteiros da Síria serviu de modelo para o claustro. Pesquisas mais recentes (por exemplo, Rolf Legler) apontam para as inconsistências na datação dos primeiros mosteiros cristãos e, portanto, presumem que o claustro é uma nova criação independente no curso da reforma Aniana (820 DC).

Desenho de reconstrução do mosteiro de St-Gallen baseado no plano do mosteiro de Johann Rudolf Rahn , 1876

A primeira representação gráfica de um claustro pode ser encontrada na planta do mosteiro de Sankt Gallen , desenhada por volta do ano 820. O claustro aqui é o centro de um mosteiro idealizado. As arcadas do claustro são de planta quadrada. As arcadas abrem os espaços importantes do mosteiro: igreja, dormitório , refeitório e casa capitular. As salas de serviço (oficinas, cozinha, estábulo, etc.), no entanto, estão localizadas a alguma distância do claustro.

Não há acordo sobre o primeiro exemplo construído de claustro. O esquema mostrado no plano do mosteiro tornou-se o esquema de layout normal para os mosteiros beneditinos e cistercienses em áreas rurais entre os séculos IX e XIV. As ordens de reforma dos séculos XIII, XIV e XV também usaram o claustro no contexto significativamente alterado do mosteiro urbano de orientação missionária.

Na América Latina , o esquema de investimento beneditino passou por uma transformação decisiva. O claustro central, conhecido como Claustro Mayor , tinha a função e posição de claustro medieval. A planta baixa foi, no entanto, complementada por um grande número de outros claustros menores, cada um dos quais tendo partes da vida monástica. Essa estrutura reflete a complexa estrutura urbana do mosteiro urbano da América Latina.

Localização para o prédio da igreja

Via de regra, o claustro localiza-se em um dos lados compridos do edifício da igreja, devido ao lado leste das igrejas medievais, ou seja, ao norte ou ao sul da igreja. Com mais de 1000 claustros na Europa, não há uma preferência clara. Apenas os claustros das catedrais situam-se mais a norte do que a sul, visto que a sé episcopal costumava ser colocada no lado sul, o que é mais favorável em termos de clima.

Existem apenas algumas exceções para a orientação norte ou sul. A Catedral de Hildesheim , o Mosteiro de Kastl e a Sé de Lisboa têm claustros a leste . No oeste, a Catedral de Fulda , a Igreja de Nossa Senhora em Halberstadt , o Mosteiro de Comburg perto de Schwäbisch Hall , a Abadia Beneditina de Nonnberg em Salzburgo e a Basílica de São Francisco em Assis têm claustros .

arquitetura

Elementos importantes do claustro são a arcatura , a abóbada e a fonte , por vezes também uma cisterna, como no Prieuré de Ganagobie .

Layout

O claustro triangular ("chiostro triangolare") em Gênova (Itália)

A praça tem sido a forma ideal da planta baixa do claustro desde a planta do mosteiro de Sankt Gallen. Geralmente, no entanto, um retângulo pode ser encontrado com o lado mais longo paralelamente ao prédio da igreja. Trapézios e quadrados irregulares também aparecem como planta baixa. No século XIV, um claustro quase triangular ("chiostro triangolare") foi adicionado à igreja de Sant'Agostino em Génova (agora um museu) (o segundo claustro quadrado foi adicionado apenas no século XVII).

dimensão

Para a planta do mosteiro de Sankt Gallen, a base quadrada tem 30 metros. Hildemar von Corbie menciona essa medida em seu comentário sobre as regras escrito por volta de 840. A forma ideal de um pátio de mosteiro beneditino com um comprimento lateral de 30 metros parece ter sido exemplar no período que se seguiu.

No caderno de Villard de Honnecourt do início do século XIII, encontra-se um esboço com os pormenores da construção de um claustro. A diagonal do pátio interno e a lateral do quadrado externo têm o mesmo comprimento. Consequentemente, a área do pátio interior e a área do claustro envolvente têm a mesma dimensão, o que resulta num conjunto harmonioso.

Cobertura

Um telhado de madeira simples permite o arranjo de colunas delicadas e elegantes. A última abóbada de pedra comum exigia um sistema adaptado de suportes e aberturas. Em alguns casos, isso tornou necessários suportes de parede fortes no lado do pátio.

Com o desenvolvimento das cidades, foram construídos os primeiros claustros cobertos. As duas alas sobreviventes do “falso claustro” de Santa Maria Nuova em Viterbo datam do ano 1085. Uma razão importante para construir sobre os edifícios existentes foi a mudança do dormitório comum dos monges e freiras. As novas celas individuais exigiam significativamente mais espaço no gabinete de quatro lados do que o dormitório comum usado anteriormente .

Balas

Além de claustros de um andar, há vários exemplos de objetos de vários andares. O claustro de dois pisos da Abadia de Santo André (Lavaudieu) é coberto por uma viga de madeira (séc. XI). Uma união de três claustros de dois andares surgiu no mosteiro francês de Brou , que foi construído na sua forma atual no século XVI. Existem claustros de três andares no mosteiro de Pedralbes , em Sant'Abbondio em Como e no antigo mosteiro Torri em Rignano sull'Arno .

simbolismo

A fonte e as plantas do pátio do claustro lembram as descrições bíblicas do jardim do paraíso ( Gen 2  UE ). Esta ideia do paraíso como um jardim pode ser vista mais claramente no “Chiostro del Paradiso”, no lado norte da Catedral de Amalfi . Lá, as linhas de segmento que se cruzam acima das esguias colunas duplas formam uma floresta estilizada que circunda esse paraíso.

O jardim cruzado com seu átrio e fonte também lembrava aos residentes monásticos da Nova Jerusalém , a cidade da luz ( Ap 21  EU ).

Veja também

Claustros individuais:

literatura

Links da web

Commons : Cloisters in Germany  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio
Commons : Cloisters ao redor do mundo  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio
Wikcionário: Claustro  - explicações de significados, origens das palavras, sinônimos, traduções

Evidência individual

  1. ↑ Christina Becela-Deller: Ruta graveolens L. Uma planta medicinal em termos de arte e história cultural. (Dissertação de matemática e ciências naturais em Würzburg 1994) Königshausen & Neumann, Würzburg 1998 (= pesquisa histórica médica de Würzburg. Volume 65). ISBN 3-8260-1667-X , páginas 100 e 102.
  2. ^ Matthias Hamann: Claustro . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 458 .
  3. ↑ Friedrich Kluge (Ed.): Dicionário etimológico da língua alemã. Editado por Elmar Seebold. 23ª edição. Verlag de Gruyter, Berlin / New York 1999, p. 486.
  4. ↑ Norbert Schnitzler: Iconoclasm - Iconoclasm. Controvérsia do quadro teológico e ação iconoclasta durante os séculos XV e XVI. Wilhelm Fink Verlag, Munique 1996, página 178 ( archive.org ).
  5. ↑ a b c d e f g h Rolf Legler: claustros medievais na Europa . Michael Imhof Verlag, Petersberg 2007, ISBN 978-3-86568-167-6 , p. 41f (localização), p. 43 (planta baixa), p. 44 (dimensões), p. 79-81 (cobertura), p. 135 (Jerusalém Celestial), página 137 (Jardim do Paraíso, Amalfi).
  6. ^ Villard de Honnecourt, Álbum de dessins e croquis. In: bnf.fr. Bibliothèque nationale de France , acessada em 24 de novembro de 2020 (esboço no centro do fólio 20r; esta divisão do quadrado com meios geométricos simples já era conhecida na antiguidade).
  7. ↑ a b
    Commons : Chiostro del Paradiso (Amalfi)  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio