Múmias canárias

Cadáveres humanos a partir de antes da conquista Europeia foram encontrados nas Ilhas Canárias , a condição de que sugere que o falecido foram tratados antes do enterro e, assim, protegido contra a decomposição .

Relatórios históricos

Representação de uma caverna funerária do século XVIII com base no relato do século XVI

Mesmo antes de os europeus conquistarem as Ilhas Canárias, havia relatos de mumificações e cavernas funerárias nas quais várias centenas de mortos foram enterrados. O comerciante inglês Thomas Nichols relatou em um livro publicado na Inglaterra em 1583 que havia visto cavernas nas quais havia 300 corpos, cuja carne estava seca e que eram leves como pergaminho.

As práticas de sepultamento e mumificação dos povos indígenas das Ilhas Canárias foram descritas por Juan de Abreu Galindo e Alonso de Espinosa por volta de 1600 (cerca de 100 anos após o término da conquista). As diferenças entre os relatórios justificam-se pelo facto de haver abordagens diferentes. Os achados arqueológicos estão disponíveis para ambas as descrições.

Desenvolvimento de pesquisas

No século 19, muitos europeus do norte desenvolveram um interesse especial pelas Ilhas Canárias. Isso afetou a geologia e a botânica de um lado, mas também a história, incluindo a história primitiva, de outro. Museus estrangeiros, mas também colecionadores particulares, compraram múmias e esqueletos das Canárias e os levaram a diversos países.

O Museo Arqueológico y Etnográfico de Tenerife (hoje Museo de Naturaleza y Arqueología ) iniciou um programa internacional em 1989 para pesquisar as múmias das Canárias. Em 1992, no I Congresso Internacional de Estudios sobre Momias, em Puerto de la Cruz, foram apresentados os primeiros resultados da pesquisa científica. O governo das Ilhas Canárias está se esforçando para trazer objetos pré-históricos de fora das ilhas de volta para as ilhas ou pelo menos para obter resultados de pesquisa precisos dos achados arqueológicos de vários países.

A única múmia das Canárias encontrada na Alemanha faz parte da coleção do Instituto Johann Friedrich Blumenbach de Zoologia e Antropologia da Universidade Georg August de Göttingen desde 1802 . Estes são os restos mortais de uma mulher de 30 a 40 anos que viveu na ilha de Tenerife no final do século XIII ou início do século XIV.

Os resultados da pesquisa até agora mostram que as múmias que foram encontradas em Tenerife foram criadas no período do século V DC ao século XIV DC. Os falecidos eram homens e mulheres. Em alguns casos, as vísceras foram removidas sem o fígado, mas nunca o cérebro. A conservação dos cadáveres encontrados nas outras ilhas parece dever-se mais às condições climáticas naturais. Os cadáveres parecem ter sido parcialmente tratados, mas não com o objetivo de mumificação.

Tipos de tratamento

Múmia de um homem no Museu de Naturaleza y Arqueología em Santa Cruz de Tenerife

Vários relatórios foram recebidos sobre o processo de mumificação desde o tempo após a conquista. Essas representações, que descrevem diferentes maneiras de tratar os mortos, foram confirmadas por estudos arqueológicos. A preparação dos cadáveres e o enterro eram feitos por homens e mulheres que estavam fora da sociedade e tratavam apenas os mortos de seu sexo.

Existem basicamente três procedimentos diferentes:

  • No procedimento mais elaborado, o cadáver foi colocado em uma caverna e as vísceras, mas não o cérebro, removidas. O corpo foi lavado várias vezes nos dias seguintes. Em seguida, foi tratado com uma mistura de madeira de urze , casca de pinheiro e cinza vulcânica . Os parentes então esfregaram o corpo com manteiga de cabra ou ovelha novamente. No final, o morto foi envolto em peles de cabra que foram costuradas. Os corpos dos chefes tribais foram colocados em uma sepultura. Pessoas menos significativas eram colocadas em galhos ou pedras para manter a umidade do solo fora da circulação de ar.
  • Outro procedimento envolveu lavar o corpo completamente e depois secá-lo ao sol em posições alternadas por 15 dias. As vísceras não foram removidas, apenas uma mistura de conservante foi introduzida no corpo pela boca. Esses cadáveres também eram embrulhados em peles de animais, que eram costuradas. Este método de preservação foi usado na maioria das múmias das Canárias conhecidas hoje.
  • O procedimento mais simples era lavar os corpos do falecido com água e sal e depois secá-los ao sol.

literatura

Evidência individual

  1. ↑ Alejandro Cioranescu: Thomas Nichols, mercader de azúcar, hispanista y hereje . Con la edición y traducción de su “Descripción de las Islas Afortunadas”. Instituto de Estudios Canarios, La Laguna 1963, p. 117 (espanhol, iecanvieravirtual.org [acessado em 1 de março de 2019]).
  2. ↑ Hans-Joachim Ulbrich: Morte e culto aos mortos entre os nativos de Tenerife (Ilhas Canárias) . In: Almogaren . Não. 32–33 , 2002, pp. 109 ( almogaren.org [acessado em 12 de dezembro de 2016]).
  3. ↑ Museo Arqueológico y Etnográfieo de Tenerife (ed.): I Congreso Internacional de Estudios sobre Momias . Cabildo de Tenerife, Santa Cruz de Tenerife 1992 (espanhol, museosdetenerife.org [acessado em 13 de fevereiro de 2019]).
  4. ↑ Mulher da cultura Guanche (sic! Separada sem hífen). (pdf) Informativo para a imprensa sobre a exposição especial "Múmias do Mundo". Roemer and Pelizaeus Museum, 2015, acessado em 28 de junho de 2018 .
  5. ↑ Conrado Rodríguez-Maffiote: Estamos em um de los mejores momentos en cuanto a la investigación sobre la cultura guanche. Corporación Radio Televisión Española, 2020, acessado em 8 de junho de 2020 (espanhol).
  6. ↑ Hans-Joachim Ulbrich: Morte e culto aos mortos entre os nativos de Tenerife (Ilhas Canárias) . In: Almogaren . Não. 32–33 , 2002, pp. 114 ( almogaren.org [acessado em 12 de dezembro de 2016]).