Jon Elster

Jon Elster (2010)

Jon Elster (nascido em 22 de fevereiro de 1940 ) é um cientista social e filósofo norueguês - americano .

Vida

Ele foi treinado na École normal supérieure . Atualmente é professor do Collège de France e Robert K. Merton - Professor de Sociologia da Columbia University em Nova York. Elster é um dos mais importantes representantes da teoria da decisão racional ( teoria da escolha racional ), em particular seu trabalho sobre a racionalidade limitada dos atores parecia muito inovador. Desde 1981 é membro da Academia Norueguesa de Ciências . Em 1988 foi eleito para a Academia Americana de Artes e Ciências , em 1989 para a Academia Europaea e em 1991 para a Academia Britânica e em 1997 recebeu o Prémio Jean Nicod . Em 2012, tornou-se membro da American Philosophical Society . Em 2016 ele recebeu o prêmio Skytteanska da Universidade de Uppsala . Ele é um doutor honorário das Universidades de Valência e da Universidade de Estocolmo .

Junto com Gerald A. Cohen e John Roemer , ele fundou o marxismo analítico nas décadas de 1980 e 1990. Elster tentou aplicar os métodos da decisão e da teoria dos jogos à teoria de Marx , começando pela luta de classes, a fim de reconstruí- la usando e no sentido do individualismo metodológico .

Elster é filho do jornalista norueguês Torolf Elster .

agir

Em suas obras Ulysses and the Sirens and Ulysses Unbound , Elster trata em particular do fenômeno do auto-compromisso voluntário . A auto-vinculação pode ser usada por atores racionais para prevenir irracionalidades previsíveis. Elster usa a figura de Odisseu da Odisséia de Homero como uma analogia para a auto- vinculação . Odisseu pede a seus companheiros que tapem os ouvidos com cera, mas que o amarrem ao mastro do navio para que ele possa ouvir o canto das sereias sem se apaixonar por elas e morrer. Odisseu, assim, consegue expandir seu escopo de ação de fato por meio de um auto-comprometimento voluntário; cria, por assim dizer, “liberdade por meio do apego”. No entanto, desde Sour Grapes (1983) , Elster tem sido cada vez mais crítico das teorias da escolha racional:

"Agora acredito que a teoria da escolha racional tem menos poder explicativo do que eu costumava pensar. Pessoas reais agem de acordo com os cálculos que compõem muitas páginas de apêndices matemáticos nos principais periódicos? Eu não acho. … Não existe um mecanismo geral não intencional que possa simular ou imitar a racionalidade. ... Ao mesmo tempo, o suporte empírico ... tende a ser bastante fraco. Esta é, obviamente, uma declaração abrangente. ... Deixe-me simplesmente apontar o alto nível de discordância entre estudiosos competentes ... discordâncias fundamentais e persistentes entre 'escolas'. Nunca observamos o tipo de precisão de muitas casas decimais que colocaria a controvérsia para descansar. "

Na área de pesquisa de justiça , Jon Elster apontou que em um nível descentralizado no sentido de “ justiça local ” uma infinidade de questões de justiça são decididas em relação a bens escassos, que não estão no foco da sociedade como um todo, mas são de grande importância para o indivíduo. Na prática, existem princípios orientados para a igualdade (loteria, rotação), conceitos baseados no tempo (fila), critérios dependentes de pessoa (idade, sexo, número de irmãos) e conceitos orientados para as necessidades (bem-estar, eficiência), bem como combinações dessas abordagens (por exemplo, sistemas de avaliação de pontos). Como resultado, Elster concluiu que, na prática, devido à crescente necessidade de justificativa, pode-se observar uma tendência crescente de substituição de critérios de distribuição simples por métodos de justiça processual .

Jon Elster escreveu ou publicou um total de 34 livros.

Fontes (seleção)

  • Leibniz et laformation de l'esprit capitaliste (Paris, 1975) ISBN 2-7007-0018-X
  • Leibniz e o desenvolvimento da racionalidade econômica (Oslo, 1975)
  • Logic and Society (Nova York, 1978)
  • Ulysses and the Sirens (Cambridge, 1979)
  • Sour Grapes: Studies in the Subversion of Rationality (Cambridge, 1983)
  • Explicando a mudança técnica: um estudo de caso na filosofia da ciência (Oslo, 1983)
  • Making Sense of Marx (Cambridge, 1985)
  • Uma introdução a Karl Marx (Cambridge, 1986)
  • Rational Choice (Editor) (Oxford, 1986)
  • Porcas e parafusos para as ciências sociais (Cambridge, Reino Unido, 1989)
  • Justiça local. Como as instituições alocam bens escassos e encargos necessários (Nova York, 1992)
  • Sentimentos fortes: emoção, vício e comportamento humano The Jean Nicod Lectures (MIT Press, 1997)
  • Alquimias da Mente: Racionalidade e as Emoções (Cambridge, 1999)
  • Ulysses Unbound: Studies in Rationality, Precommitment, and Constraints (Cambridge, 2002)
  • Fechando os livros: Justiça de transição em perspectiva histórica (Cambridge, 2004)
  • Explicando o comportamento social: mais porcas e parafusos para as ciências sociais (Cambridge, 2007)
  • Alexis de Tocqueville: The First Social Scientist (Cambridge, 2009)

literatura

Links da web

Evidência individual

  1. Livro dos Membros 1780 - presente, Capítulo E. (PDF; 477 kB) In: amacad.org. American Academy of Arts and Sciences , acessado em 16 de janeiro de 2018 .
  2. ^ Diretório de membros: Jon Elster. Academia Europaea, acessado em 16 de janeiro de 2018 .
  3. ^ Companheiros: Jon Elster. British Academy, acessado em 29 de setembro de 2020 .
  4. ^ História do membro: Jon Elster. American Philosophical Society, acessado em 29 de julho de 2018 .
  5. Marco Iorio: Analytical Marxism, em: Michael Quante / David P. Schweikard (ed.): Marx Handbook. Life - Works - Work, Stuttgart 2016, p. 349f.
  6. Explicando o comportamento social , CUP 2007, 5, 25 f