Johann Latomus

Johann Latomus, por volta de 1560

Johann Latomus , também Johannes Latomus , origem. Steinmetz (nascido em 24 de janeiro de 1524 em Frankfurt am Main ; † 7 de agosto de 1598 ibid) foi um cônego e cronista católico .

vida e trabalho

Latomus veio da família patrícia Steinmetz de Frankfurt, que pertencia à empresa de troca de Frauenstein . Já seu tio Pedro Nicolas chamado Steinmetz era cônego do mosteiro imperial São Bartolomeu sob o nome de Petrus Latomus , desde 1531 como seu reitor . Em 1535, dois anos após a introdução da Reforma e a proibição do culto católico na cidade imperial de Frankfurt, Steinmetz converteu-se ao ensino protestante e casou -se com Anna Burckhardt , a filha viúva de Gilbrecht Burckhardt von Höchst . Com ela, ele teve duas filhas e viveu como mestre de hospital na casa Großer Engel em Römerberg . O irmão de Pedro, Hans Niclas, ficou com seus filhos Kaspar e Johann na fé católica, à qual pertencia desde 1533 apenas uma pequena minoria dos cidadãos de Frankfurt .

Enquanto seu irmão mais velho, Kaspar, permaneceu no conselho municipal e até se tornou um prefeito mais jovem em 1566 , Johann embarcou em uma carreira espiritual. Ele estudou em Colônia , Bergen , Mainz e Freiburg , obteve o grau acadêmico de um mestrado e finalmente ingressou no Frankfurt Bartholomäusstift como cônego em 1543. Em 1548 a cidade aceitou o Augsburg interino e deu os colegiados e igrejas do monastério de Frankfurt, incluindo o Bartholomäuskirche, de volta para a Arquidiocese de Mainz , a fim de não comprometer os privilégios da cidade como o lugar de escolha e coroação dos imperadores romano-germânicos .

Em 1551, Latomus era o guardião do Bartholomäusstift e em 1561 seu reitor. Ele reorganizou a administração do mosteiro e tentou em 1564 trazer a ordem dos Jesuítas para o mosteiro dominicano . Os pregadores luteranos , sobretudo Hartmann Beyer e Matthias Ritter , protestaram na câmara municipal e forçaram a expulsão dos jesuítas em 1566. Por meio de sua posição como confidente do arcebispo de Mainz Daniel Brendel von Homburg e como comissário imperial para 1579 do imperador Rudolf II providenciou a censura do livro na feira de Frankfurt caso Latomus ainda afetasse a política de Frankfurt. Em seu testamento, Latomus doou a caixa de esmolas católica em contrapartida à caixa de esmolas geral introduzida em 1531 , à qual a cidade confiou o bem - estar dos pobres , a manutenção das igrejas protestantes e a guarda do batismo, luto e morte registros .

Da perspectiva de hoje, Latomus é principalmente importante como autor de duas Crônicas de Frankfurt manuscritas em latim. As antiguidades , que foram escritas principalmente em 1562, eram para uso interno no Bartholomäusstift. Como o primeiro cronista moderno, ele tentou, entre outras coisas, determinar a localização do palácio real carolíngio de Frankfurt, mencionado em documentos medievais . Latomus suspeitou de sua origem no Saalhof , a construção mais antiga de Frankfurt, que ele acreditava ser o Palatinado de Ludwig, o Piedoso . Para as antiguidades, ele usou crônicas mais antigas e o arquivo do Bartholomäusstift.

A segunda crônica, criada em 1583 com o nome de Acta aliquot vetustiora in civitate Francofurtensi ab aetate Pipini parvi Francorum regis usque ad tumultum rusticum, id est annum 1525, destinava-se a um público mais amplo. Trata-se da época de Pippin, o Curto, até a revolta da guilda de Frankfurt em 1525, com a qual a doutrina da Reforma começou a prevalecer em Frankfurt. Embora Latomus assumisse um ponto de vista severamente anti-luterano e o descrevesse como uma ferramenta especial do diabo , a Acta também encontrou grande interesse na cidadania protestante. As crônicas anteriores de Frankfurt tratavam apenas de experiências pessoais ou não eram anteriores ao início do século XIV.

Trabalho

  • Historia de Monguntinis Episcopis
  • Historia Principum Austrasiae a Carolo Hastano usque ad Philippum III Hispaniae regem
  • Antiquitates quaedam civitatis et potissimum ecclesiae Francfordensis
  • Origo et progressus coenobii Canonicorum regularium ordinis S. Augustini de Corsendoncq
  • Acta aliquot vetustiora in civitate Francofurtensi (...)

As duas crônicas Antiquitates e Acta são manuscritas. Eles foram publicados no Sources for Frankfurt History em 1884 .

literatura

Links da web

Evidência individual

  1. Richard Froning: Frankfurter Chroniken e registros anais da Idade Média . Volume 1 de fontes sobre a história de Frankfurt. Jügel, Frankfurt am Main 1884, p. XVIII-XX ( Arquivo de texto - Arquivo da Internet [acesso em 16 de março de 2019]).
  2. ^ Hermann Dechent : História da Igreja de Frankfurt am Main desde a Reforma. Primeiro volume . Kesselringsche Hofbuchhandlung (E. v. Mayer), Leipzig, Frankfurt a. M. 1913, p. 172-173 .