Jan de Vries (filólogo)

Jan de Vries (1932)

Jan Pieter Marie Laurens de Vries (nascido em 11 de fevereiro de 1890 em Amsterdã , † 23 de julho de 1964 em Utrecht ) foi um medievalista , lingüista , lexicógrafo e estudioso religioso holandês .

De Vries foi um dos mais velhos germanistas tecnicamente qualificados de seu tempo, suas contribuições para a chamada "antiguidade germânica", para estudos religiosos, linguísticos e literários são referências e literatura científica padrão, mesmo que os resultados de pesquisas mais recentes revisem parcialmente suas conclusões. Ele estava particularmente interessado em etimologia , mitologia , história da religião e pesquisa sobre nomes de lugares .

biografia

Jan de Vries estudou Holandês , Old germânica , sânscrito , Prakrit e Pali em Amsterdam e recebeu seu doutorado em 1915. De 1914 a 1918, foi oficial da Primeira Guerra Mundial . De 1919 a 1926, ele trabalhou como professor de holandês em uma escola secundária em Arnhem . De 1925 a 1945, ele lecionou como professor de antiguidade germânica na Universidade de Leiden .

Durante a Segunda Guerra Mundial , de Vries viu a ocupação alemã como uma oportunidade de criar uma nova ordem também na Holanda. De 1940 a 1941 foi presidente do " Algemeen-Nederlands Verbond ", que existia desde o século 19 e promoveu o intercâmbio cultural entre a Holanda e Flandres . De Vries foi vice-presidente do “Nederlandse Kultuurraad”, fundado sob a égide alemã, e foi nomeado chefe do “Instituto de Língua Holandesa e Cultura Popular” em Haia em 1942 . Ele trabalhou com o Ahnenerbe de a SS , mas foi tratado com desconfiança por executivos porque ele se opôs a superioridade da "raça germânica" propagado pelo Ahnenerbe. Ele também era cético em relação a uma certa continuidade germânica intelectual do Nazi ideologia Antiguidade aos tempos modernos . De Vries também enfatizou a independência holandesa na língua e na cultura, ao contrário dos esforços pan-germânicos da ideologia nazista. Em setembro de 1944, de Vries deixou a Holanda e foi para Leipzig , onde conseguiu uma posição como conferencista com o germanista e amigo Theodor Frings . Por meio da defesa do chefe do "centro de controle germânico" do legado ancestral das SS, Hans Ernst Schneider , de Vries recebeu uma bolsa de seis meses da Fundação de Pesquisa Alemã , que foi prorrogada na primavera de 1945 por mais um seis meses. Em 1943 ele recebeu o Prêmio Rembrandt da Fundação FVS , concedido pela Universidade de Hamburgo (apresentado em Hamburgo no outono de 1944).

Em 1946, de Vries perdeu o cargo de professor em Leiden como colaborador. Sua associação à Royal Academy foi declarada encerrada. Ele foi internado e considerado culpado em um processo de colaboração intelectual em 1948 . A pena de prisão foi compensada com a internação.

De 1948 a 1955 Jan de Vries trabalhou como professor. Além disso, publicou em periódicos especializados internacionais, especialmente de língua alemã, sobre seus principais temas de pesquisa. Durante esse tempo, ele escreveu um livro sobre a religião céltica e produziu a segunda edição revisada de sua "Antiga História Religiosa Germânica", depois a "Antiga História Literária Nórdica" e seu "Antigo Dicionário Etimológico Nórdico".

Suas contribuições para a discussão sobre a gênese da saga heróica germânica juntam-se às de Franz Rolf Schröder , Hermann Schneider e Hans Kuhn para afastar ou corrigir o sistema estrito desenhado por Andreas Heusler de uma natureza puramente literária da saga heróica. De Vries e Schröder enfatizaram novamente as conexões míticas ou a base mítica da saga heróica.

Publicações (seleção)

Monografias
  • O mundo espiritual dos teutões. Halle ad Saale 1943. (3ª edição Darmstadt 1964).
  • Antiga História Germânica da Religião I. (= Esboço da Filologia Germânica ; 12.1), 2ª edição completamente revisada da edição de 1935, Berlim 1956. (3ª edição inalterada Berlim / Nova York 1970 [Reimpressão 2010])
  • Antiga História Religiosa Germânica II. (= Esboço da Filologia Germânica ; 12.2), 2ª edição completamente revisada da edição de 1936, Berlim 1957. (3ª edição inalterada Berlim / Nova York 1970 [Reimpressão 2010])
  • Etimologicamente Woordenboek. Por que nossos nomes vieram de vandaan? Utrecht-Antwerp 1958.
  • Celtas e teutões. (= Bibliotheca Germanica ; 9), Bern 1960.
  • Canção e lenda do herói. (= Coleção Dalp ; 78), Bern 1961.
  • Antigo dicionário etimológico nórdico. Leiden 1961. (2ª edição melhorada 1962, 3ª edição inalterada [Reimpressão] 1977)
  • Religião celta. (= As religiões da humanidade . Volume 18). Stuttgart 1961 [Reimpressão 2003].
  • Pesquise a história da mitologia. Orbis academicus I, 7. Verlag Karl Alber, Freiburg / Munich 1961.
  • Woordenboek do Noorden Zuidnederlandse plaatsnames. Utrecht-Antwerp 1962.
  • Old Norse Literature History I. (= Outline of Germanic Philology ; 15), 2ª edição fortemente revisada da edição de 1941, Berlin 1963. (3ª edição inalterada em um volume com prefácio de Stefanie Würth , Berlin / New York 1999 [Reimpressão 2012])
  • Old Norse Literary History II. (= Outline of Germanic Philology ; 16), 2ª edição fortemente revisada da edição de 1942, Berlin 1964. (3ª edição inalterada em um volume com prefácio de Stefanie Würth, Berlin / New York 1999 [Reprint 2012 ])
  • Fontes menores. Publicado por Klaas Heeroma, Andries Kylstra, Berlin 1965 [Reimpressão 2012].
Contribuições
  • A tradição nórdica ocidental da lenda de Ragnar Lodbrok. Em: Journal for German Philology 53 (1928), pp. 257-302.
  • Contribuições para o estudo de Othin, especialmente em sua relação com as práticas agrícolas na tradição popular moderna. In: Folklore Fellows 'Communications , 94 (1931).
  • O problema de Loki. In: Folklore Fellows 'Communications , 110 (1932).
  • Om Eddaens Visdomsdigtning. In: Arkif för Nordisk Filologi 50 (1934), pp. 1-59.
  • Harald Fairhair na lenda e na história. In: Contribuições para a história da língua e literatura alemãs 66 (1942), pp. 55-117.
  • O motivo da luta pai-filho na canção de Hildebrand. Em: Germanisch-Romanische Monatsschrift 34 (1953), pp. 257-274; Ogam 9 (1957), pp. 122-138. Novamente em: Karl Hauck (Ed.): À saga heróica germânica-alemã. (= Paths of Research 14) Darmstadt 1965, pp. 248-284.
  • O Starkadsage. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift 36 (1955), pp. 281-297.
  • O mito da morte de Balder. In: Arkif för Nordisk Filologi 70 (1955), pp. 41-60.
  • Homer e os Nibelungenlied. In: Archiv für Kulturgeschichte 38 (1956), pp. 1-19. Novamente em: Karl Hauck (Ed.): À saga heróica germânica-alemã. (= Ways of research ; 14), Darmstadt 1965, pp. 393-415.
  • A lenda de Wolfdietrich. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift 39 (1958), pp. 1-18.
  • O segundo Guðrúnlied. Em: Journal for German Philology 77 (1958), pp. 176-199.
  • Teodorico, o Grande. In: Germanisch-Romanische Monatsschrift 42 (1961), pp. 319-330.
  • Tradições heróicas germânicas e celtas. In: Saga-Book 16 (1962-1965), pp. 22-40.
  • Religião celta e germânica. In: Saga-Book 16 (1962-1965), pp. 109-123.

literatura

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Jan Zimmermann: Prêmios de cultura da Fundação FVS 1935–1945. Apresentação e documentação. Editado pela Fundação Alfred Toepfer FVS Hamburg 2000, p.
dados pessoais
SOBRENOME Vries, Jan de
NOMES ALTERNATIVOS Vries, Jan Pieter Marie Laurens de
DESCRIÇÃO BREVE Estudioso de estudos holandeses-alemães, acadêmico escandinavo e acadêmico religioso
DATA DE NASCIMENTO 11 de fevereiro de 1890
LOCAL DE NASCIMENTO Amsterdam
DATA DA MORTE 23 de julho de 1964
LUGAR DA MORTE Utrecht