Hemşinli
Os povos hemshin ( Laz Armeni , Sumexi , armênio Համշենցի Hamschenzi , russo Амшенцы Amschenzi ) são uma pequena minoria étnica armênia de fé muçulmana no nordeste da Turquia . Eles têm o nome da cidade de Hemşin, na província de Rize . Eles falam homschezi , um dialeto do armênio ocidental . Por causa de sua religião islâmica , eles não foram afetados pelo genocídio armênio no Império Otomano .
história
Após a área ao redor de Hemşin em 14/15. Conquistada pelos otomanos no século 20, parte da população armênia-cristã se converteu ao islamismo no período seguinte. O Hamschenzi ou Hemşinli agora se desenvolveu em três subgrupos:
Para escapar do avanço da islamização, alguns deles fugiram de meados do século 17 para a Abkhazia, Geórgia e Rússia, onde agora vivem na área de Krasnodar, por exemplo, perto de Sochi . Eles mantiveram sua linguagem e a fé cristã.
Uma segunda parte deslocou-se mais a leste entre meados do século XVII e o início do século XIX e hoje vive na área de Hopa e Borçka . Este grupo reteve parcialmente a língua armênia, mas se converteu completamente ao islamismo sunita.
A terceira parte ainda vive hoje na área original e também está completamente islamizada. Além disso, o grupo abandonou a língua armênia em meados do século 19 e hoje fala apenas turco, de modo que a língua armênia já morreu em Hemşin.
Para distinguir entre os dois grupos, os Hamschenzi / Hemşinli em torno de Hemşin são chamados de "Hamschenzi ocidental", enquanto o grupo em torno de Hopa e Borçka são chamados de "Hamschenzi oriental". Na cultura desses descendentes muçulmanos dos armênios originalmente cristãos, entretanto, os festivais de origem armênia sobreviveram , como o Wardawar ( Vardavar ), que os Hamschenzi chamam de Vartevor .
A linguagem do Armenian- falando Hamschenzi oriental é chamado Homschezi Lisu , ou seja, "o Hamschen linguagem". Segundo um lingüista francês que estudou a língua no início dos anos 1960, os falantes não sabiam mais que se tratava de um dialeto armênio. Então, eles perderam o conhecimento de sua origem.
Além disso, desde a década de 1930, estudiosos turcos têm espalhado a teoria de que os Hamschenzi / Hemşinli não são originalmente de etnia armênia, mas um grupo étnico turco que adotou apenas a língua armênia. Essa teoria, embora criticada por outros cientistas como manipuladora, goza de grande popularidade entre aqueles Hamschenzi que, por medo das dificuldades, não querem saber nada sobre uma origem armênia.
Situação atual
De acordo com uma estimativa de Hovann Simonian em 2004, o número de Hemşinli na Turquia é de cerca de 100.000. O mesmo autor estima o número total de Hemşinli em cerca de 150.000 em 2006. Isso também inclui cerca de 3.000 Hemşinli que vivem em estados sucessores da União Soviética . Suas principais áreas residenciais estão entre Trabzon e Erzurum , onde são claramente superados em número pela minoria nacional Lasen .
literatura
- Hovann H. Simonian (Ed.): O Hemshin: História, Sociedade e Identidade nas Terras Altas do Nordeste da Turquia. Londres, Nova York, 2007.
- Hovann H. Simonian: História e Identidade entre os Hemshin. (PDF; 139 kB) In: Central Asian Survey 25 (1–2) , março - junho de 2006, pp. 157-178
- Hovann H. Simonian: Hemshin da islamização ao final do século XIX. (PDF; 349 kB) In: Hovann H. Simonian (Ed.): The Hemshin. História, Sociedade e Identidade nas Terras Altas do Nordeste da Turquia. (Caucasus World: Peoples of the Caucasus) Routledge, Londres / Nova York 2007, pp. 52-99
Links da web
Evidência individual
- ↑ Os Armênios no Mundo Islâmico Medieval: O Período Árabe no Armnyah Sétimo ao Século XI na Pesquisa de Livros do Google, por Seta B. Dadoyan. Página 85-86
- ^ A b História e identidade entre o Hemshin , por Hovann H. SIMONIAN, rbedrosian.com
- ↑ Hovann H. Simonian: História e Identidade entre os Hemshin. In: ISIM Newsletter , 14 de junho de 2004, p. 24
- ↑ Hovann H. Simonian (ed.): O Hemshin: História, Sociedade e Identidade nas Terras Altas do Nordeste da Turquia. Routledge, Londres / Nova York 2007, prefácio; também em: History and Identity amont the Hemshin , 2006, p. 162