HWL Poonja

HWL Poonja ( Harivansh Lal Poonja * 13. Outubro 1910 em Gujranwala , † 6. Setembro 1997 em Lucknow , Índia ; também chamado de "Papaji") era um representante indiano de Advaita .

HWL Poonja

introdução

Poonja despertou uma onda de interesse no " Advaita " oriental, no oeste, ao declarar que a iluminação é possível para todos por meio da realização repentina e sem nenhum esforço. Ele enviou um grande número de seus alunos para o Ocidente como professores.

Vida

HWL Poonja nasceu em Gujranwala, no oeste de Punjab (hoje Paquistão). Ele cresceu na vizinha Lyallpur (hoje Faisalabad). Sua mãe era irmã de Swami Rama Tirtha, venerado como um santo pelos hindus. Quando criança, Poonja tinha uma grande afinidade com Buda e Krishna . Uma representação ascética do Buda o inspirou a jejuar. Aos oito anos, ele experimentou o samadhi , cujos efeitos duraram vários dias. A fim de repetir esta experiência divina, a conselho de sua mãe, ele repetiu os mantras de Krishna e assim se tornou Krishna Bhakta .

Aos vinte anos, ele se casou com um brâmane da maneira tradicional e se juntou ao exército indiano como oficial . O casal tem dois filhos. As experiências espirituais de Poonja continuaram no exército; As visões noturnas de Krishna, ele relatou, intensificaram seu anseio por Deus. Logo ele deixou o exército e, em seguida, sua jovem família, que colocou aos cuidados de seu pai em busca de um guru. Depois de entrevistar muitos sadhus e swamis , de acordo com Poonja, um sadhu misterioso mostrou a ele o caminho para seu futuro guru Ramana Maharshi , a quem ele visitou em Tiruvannamalai , no extremo sul da Índia. No Monte Arunachala, ele inicialmente se retirou para seus exercícios - Krishna Japa - teve muitas visões e teve uma conexão um tanto frouxa com Ramana. Um dia em 1944, quando ele não conseguiu continuar Japa, ele se voltou para Ramana, que indicou que mais prática seria infrutífera, pois ele já havia alcançado seu objetivo. Aquilo que está além das visões, então Ramana, imutável e além dos deuses, é o eu. Naquele momento ele percebeu a verdade da declaração de Ramana e de repente veio à iluminação, relatou Poonja. Esta declaração pessoalmente experimentada por Ramana mais tarde se tornou o núcleo de seu próprio ensino.

Até a morte de Ramana, Poonja trabalhou em Madras para sustentar sua família. Após sua morte em 1950, ele ganhava a vida com uma empresa de mineração no sul da Índia. Depois de se aposentar em 1965, Poonja voltou a Lucknow para morar com sua família. Em 1966, ele fez uma turnê pela Índia, Europa e América do Norte. A partir da década de 1980, ele recebeu pessoas para o Satsang em Lucknow . Muitos seguidores de Osho o procuraram em 1990, após sua morte. Em 1997, HWL Poonja morreu.

Ensino

Em seus satsangs, HWL Poonja referiu os buscadores à “verdade suprema”, que é indivisa. Ele é um defensor de uma forma particularmente radical de Advaita- Vedanta , a doutrina da não dualidade . Sua afirmação básica era que o homem já está iluminado e que, portanto, nenhum exercício é necessário, com exceção da autoindagação recomendada por seu guru (“Quem sou eu?”). Assim, ele ensinou uma forma de iluminação "repentina", com base em sua própria experiência de iluminação. Em contradição com suas décadas de prática em Japa- Yoga e Bhakti , ele ensinou que a preparação era supérflua. Muitos de seus alunos relatam que ele era um professor intransigente, mas animado e bem-humorado. Palavras podem apontar para a “verdade suprema”, de acordo com Poonja, mas nunca pode ser ela mesma.

Era típico de seu Satsang que ele jogasse o questionador de volta em si mesmo no diálogo e, assim, tentasse parar a mente discursiva. Muitos disseram que tiveram uma visão repentina do processo. Ele enfatizou a intocabilidade e a imutabilidade do self em relação à personalidade relativa e exortou seus visitantes a trocarem o ponto de vista de seu ego relativo pelo do self universal. Isso requer a tarefa da mente externa. Poonja criticou que a busca pela iluminação era ao mesmo tempo seu maior obstáculo, uma vez que era carregada pelo ego, e que todo esforço para alcançar a realização nesta busca fortaleceria o ego. O título de um documentário sobre ele, Call off the Search (alemão "Gib die Suche auf"), pode ser visto como o mote de seu ensino. Sua forte afirmação de experiências de iluminação convenceu muitos de que haviam feito a descoberta. No entanto, alguns rapidamente saíram desse estado novamente. Poonja testemunhou que não era um guru, embora fosse um. Ele era contra o estabelecimento de ashrams e um dogma espiritual.

Vários de seus alunos estão realizando eventos de satsang no oeste hoje. Alguns deles popularizam uma forma de advaita - também chamada de neo-advaita pelos críticos - que mistura elementos tradicionais com a psicologia ocidental . Os mais conhecidos de seus alunos são Gangaji , Isaac Shapiro, Eli Jaxon-Bear, Samarpan , Madhukar , Mooji , Ganga Mira e OM C. Parkin . Este último, de acordo com o centro de informações suíço Relinfo, o “Líder na Alemanha”, recebeu seu nome espiritual OM de HWL Poonja depois que Gangaji o enviou para Poonja na Índia.

crítica

Embora muitos de seus alunos afirmem que foram iluminados na presença de Poonja, sua autobiografia lança dúvidas sobre a exatidão de tais afirmações, uma vez que ele diz que conheceu apenas três pessoas em sua vida que foram totalmente iluminadas. Ele escreve sobre Andrew Cohen, por exemplo, que ele deveria ser apenas um embaixador de seu ensino. Cohen, por outro lado, escreve em sua própria biografia que Poonja, como muitos outros, confirmou sua iluminação.

A mãe de Cohen, Luna Tarlo, escreve em seu livro que tanto Cohen quanto Poonja a declararam iluminada - contra suas próprias crenças. Além disso, quando se conheceram, Poonja chamou Cohen - literalmente - de filho. Mais tarde, quando Poonja se afastou de Cohen por motivos inexplicáveis, ele não contou a ele mesmo, mas pelas costas para os outros. Com tais declarações pessoais, no entanto, sempre deve ser observado que interesses pessoais podem estar por trás delas.

literatura

• A verdade é . Full Circle Publishing, 2000, ISBN 81-7621-082-X
• A canção do ser . Hugendubel Verlag, 1997, ISBN 3-89631-185-9
• Acorde, você está livre . Kamphausen Verlag, 1993, ISBN 3-933496-16-0
• Fique quieto . Kamphausen Verlag, 2002, ISBN 3-933496-61-6
• David Godman: Nunca aconteceu nada . Fundação Avadhut, ISBN 0-9638022-5-9 (biografia oficial de)
• Andrew Cohen: Autobiografia de um Despertar . O que é iluminação? Press, 1992, ISBN 0-9622678-4-8
• Andrew Cohen: Meu mestre sou eu mesmo . O que é iluminação? Press, 1995, ISBN 1-883929-07-5 (diário dos primeiros encontros com Poonja)
• Andre van der Braak: Enlightenment Blues . 2003, ISBN 0-9726357-1-8 ( flexões alemãs para a iluminação - anos de aprendizagem com um guru americano. 2004 ISBN 3-033-00037-1 )
• Madhukar : Unidade - clareza e joie de vivre por meio do Advaita . Lüchow Verlag, Stuttgart 2006, ISBN 978-3-363-03120-1 (inclui entrevista de 1994 por Madhukar com HWL Poonja)

Evidência individual

1. ↑ Luna Tarlo: The Mother of God , 1997, Plover Press, ISBN 978-1-57027-043-7

Links da web

• Literatura de e sobre HWL Poonja no catálogo da Biblioteca Nacional Alemã
• Fundação Avadhuta